Cómo obtener la línea directa de One Piece y el período de los Estados Combatientes

Cómo obtener One Piece Hotline Sengoku:

1. Participa en el juego de batalla de la isla y todos los miembros de las 8 alianzas principales en este servidor recibirán el nuevo socio legendario "Sengoku". " Fragmentos de pareja.

2. Al ingresar a la alianza de hegemonía insular entre servidores, los miembros de la alianza recibirán fragmentos adicionales de socios de "Estados en Guerra". Dependiendo de la clasificación de la zona de batalla, tienes la oportunidad de obtener un título dinámico por tiempo limitado.

3. Una vez finalizada la batalla de la isla en este servidor, se generará una lista de agrupación de acuerdo con ciertas reglas de clasificación del poder de combate total de la alianza y las recompensas se distribuirán según la clasificación del servidor cruzado. Al mismo tiempo, el servidor con el primer lugar en la competencia entre servidores también distribuirá recompensas en todo el servidor.

上篇: Una composición de 400 palabras sobre serpientes. 下篇: Lectura textualShakespeare lo dijo bien: El mundo es sólo un escenario, la vida es sólo un rincón pobre. Pero en otro sentido la comparación es inexacta. Aunque el mundo es un escenario, el escenario no puede ser el mundo. Si fuera tu propia cuenta verde la que cayera del edificio y la víctima inocente fuera tu propia Ifigenia, estarías desconsolado. Pero cuando están en el escenario, estás parado junto a ellos, muy feliz. Incluso si ocasionalmente derramas lágrimas de simpatía, te sientes feliz desde el fondo de tu corazón. Algunos filósofos dicen que esto expone la naturaleza maligna de los seres humanos y te impone el pecado de "regodearte con las desgracias de los demás". Naturalmente, esto está mal. De hecho, ¿odias a los personajes del programa? Ir al teatro es un poco diferente a ser un hombre. Matar a Cao Cao para desahogar tu ira o enviar una carta de amor a Romeo y Julieta es una especie de mérito; simplemente ver el drama parece casi una tontería. La tragedia es una cosa y el terrible desastre es otra. Hay vida en la tragedia y no hay necesidad de tragedia en la vida. Hay muchos desastres y peligros graves en nuestro mundo, pero decir que son tragedias es simplemente metafórico. Por supuesto, la tragedia no describe más que peligro y peligro, pero peligro y peligro se destilan en la caldera del arte. Como todas las artes, el teatro debería ser algo razonable y algo irracional. Tiene que tener algún sentido, de lo contrario no tendrá conexión con la vida y será aburrido, también debería ser algo irracional, de lo contrario realmente considerarás el escenario como el mundo. Después de ver Otelo, pensarás en tu esposa, o honestamente. ¡Entregue la noticia a Sima Bang y dijo que Zhuge Liang estaba jugando una estrategia de ciudad vacía! "Cálido como el jade, la primavera es cálida, las peonías están en plena floración", también es vulgar, y los lectores olvidan que es lujurioso cuando están de buen humor. Precisamente porque se trata de hombres y mujeres de la vida real, la escritura no será tan pulida. Edipo se casó con su padre y su madre, Otelo creyó matar a su esposa, lo cual es una tragedia que los lectores olvidan en su euforia. Precisamente porque en la vida real Dios nunca ha sido tan confuciano, pinta un cuadro tan emocionante. Existe una distancia insuperable entre la tragedia y la vida. Cuando entras al escenario, tienes que dejar este mundo por un momento. La tragedia está un poco anticuada. Entre las docenas de tragedias griegas que circulan en el mundo, sólo "Persia" trata sobre hechos históricos de esa época, y el resto trata sobre historias y leyendas antiguas antes de que los humanos y los dioses se separaran. Sarturbia no estaba obsesionado con el clasicismo, pero sí cercano a la vieja escuela en este sentido. La mayoría de sus trágicos hechos se pierden en un pasado lejano. Lo mismo ocurre con las tragedias francesas del siglo XVII. Racine dijo en el prefacio de "Bagazette": "Para ser honesto, si la trama tiene lugar en qué país, el guión se representará en ese país. No recomiendo que los escritores utilicen hechos tan modernos para crear tragedias". Él mismo utiliza la historia moderna de "Bagazet" porque tiene lugar en Turquía, "un país cuya lejanía compensa en cierta medida su proximidad en el tiempo". Shakespeare también lo entendió muy bien. La historia de Otelo llega relativamente tarde. Así la ambientó en Italia, protagonizada por un general de rostro negro y origen desconocido. Esto es para ahorrar tiempo en la distancia espacial. Cuando regresó a su ciudad natal en busca de materiales, añoró algunas figuras legendarias como el Rey Lear y Mackenzie. Esto es para ahorrar espacio desde la distancia temporal. Si no lo crees, ¡deja que Kong Ming se quite el traje de Bagua, abandone su abanico de plumas, se ponga un traje y fume un cigarro! La tragedia y la paz son siempre incompatibles, pero de hecho, si es extraordinaria, perderá su apariencia original. El llamado "protagonista" también es algo "heroico". Prometeo, Hamlet e incluso la inescrupulosa reina egipcia Cleopatra están fuera de tu alcance. Los mortales no tenemos su gran coraje, pero tampoco tenemos su estupidez. Muchas de las situaciones trágicas que se abren paso en nuestro mundo cotidiano se verán comprometidas y conducirán a un final normal que no causará revuelo. Si tú y yo fuéramos Edipo y quisiéramos escapar de la profecía de que mi padre se casaría con mi madre, simplemente no mataríamos a nadie, permaneceríamos solteros hasta la vejez y no habría desastre. Si tú y yo fuéramos Hamlet, felizmente mataríamos a nuestros enemigos mientras fuéramos valientes. Si no fuéramos valientes, inclinaríamos la cabeza y lo llamaríamos Padre. ¡Qué sencillo! Las tragedias son causadas por personas comunes y corrientes que abren los ojos y preguntan sobre desastres que nosotros, la gente común y corriente, podemos evitar fácilmente. El mundo trágico está separado de nosotros. Esta sensación de otro mundo a menudo se ve intensificada por el misterio. La tragedia es simplemente un misterio sin solución. Sería una tragedia si pudiéramos utilizar la razón para explicar sus entresijos. La esperanza común de los seres humanos es que el bien será recompensado y el mal será recompensado, pero la realidad muchas veces no es tan buena como la gente espera, por lo que se quejan de que todo es cosa del destino.