Disculpe, maestro Jiashu, a la edad de 83 años, ¿cuánto dinero debería gastar para construir una casa fantasma?
Mil doscientos cuarenta céntimos.
fenjin se refiere principalmente a la posición lineal de la montaña en la división de 240 grados. Este es el detalle para determinar el grado de la montaña en "Kanyu".
El poema de Li "Dividing Gold" decía: "Primero fija el Ziwu en la colina y luego pelea con la aguja del medio; hablar de 37 y 28 es más importante, no hables de eso con el maestro". " Aquí Sanqi y Baer hablan de que se utilizan 240 céntimos, 37 céntimos y 28 céntimos pertenecen a Duji.
La cuestión del dinero compartido entre Sanqi y Baer es también una de las cuestiones confusas en el Feng Shui moderno. Aquellos que no entraron por la puerta de Yang Gong fueron engañados por el oro 37 y 28. La razón principal es que los autores que explicaron la brújula como "Interpretación de la brújula" no entendieron la connotación real de treinta y siete centavos de oro y veintiocho centavos de oro, y confundieron las secuelas provocadas por el primer nivel.
La explicación de "Compass" dice: "La suma y la resta son los primeros esfuerzos clave. Por lo tanto, si las puntuaciones de Zhengzhen y Sanqi son diferentes de las de desgasificación, tome la puntuación de 28 para las agujas de sutura. Es para aprovechar la prosperidad y evitar la soledad. Los maestros suelen referirse al 28 como 37 y al 37 como 28. Las personas que escriben la interpretación de la brújula tienen una comprensión muy confusa de 37 y 28. ¡No es de extrañar que muchos geógrafos de todo el mundo estén aún más confundidos!
El número 240 puntos se basa en la teoría matemática de Luo Shu. "Luo Shu" usa nueve zapatos y un zapato, tres a la izquierda y siete a la derecha, dos y cuatro hombros, seis y ocho pies, cinco de los cuales se convierten en cuatro imágenes, el sol es nueve seguidos, el número es 4936; el calendario lunar es cuatro y seis, cuatro y seis son veinticuatro; Shaoyang juega tres sietes consecutivos y cuatro sietes consecutivos obtienen veintiocho; Shaoyin juega dos ochos consecutivos y 48 obtiene 32, un total de 120. El número de personas * * * a izquierda y derecha era doscientas cuarenta. De aquí provienen las matemáticas de 240 centavos. En diferentes líneas lineales, el espesor, la densidad, la subida y la bajada del aire del cielo y la tierra son diferentes, mostrando cambios regulares uno tras otro, pero la suma del aire del cielo y la tierra en cualquier línea lineal es diez.
La placa de oro de 240 puntas se utiliza para describir la fuerza, el espesor y la disminución del aire del cielo y la tierra, reflejando el estado simpático del aire del cielo y la tierra. El centro de Veinticuatro Montañas tiene 10 puntos y la energía más poderosa. Decrecientemente de izquierda a derecha hay nueve puntos, ocho puntos, siete puntos, seis puntos, cinco puntos, cuatro puntos, tres puntos, dos puntos y un punto. Se repiten cinco puntos de acupuntura a ambos lados de dos casas adyacentes, por lo que el Qi de cada casa se divide en veinte puntos de acupuntura. Vea la imagen de la derecha para más detalles:
Como se puede ver desde la derecha: 37 centavos por el sitio son 28 centavos por el disco humano y 28 centavos por el disco celestial, 37 centavos por el disco humano; , 28 centavos por el disco celeste y 28 centavos por el disco terrestre. Entonces oro 37 puntos y 28 puntos son una línea. ¿Dónde está la sombra de la inconsistencia en el territorio y del reparto del dinero entre agujas de coser? ¿Qué se puede sumar o restar allí?
La bonificación de 240 puntos refleja la ley de distribución del qi del cielo y la tierra, que es otra forma en que Yang Gong cree que el Feng Shui presta atención a las ramas terrestres. En el pasado, no había Qi de las Ramas Terrenales en la aguja recta de cuatro dimensiones de ocho tallos. Cuanto más la tomas en dirección a las Ramas Terrenales, más fuerte es el Qi de las Ramas Terrenales. En la unión de las dos montañas, el cielo, la tierra y la atmósfera ocupan cada uno la mitad de ella. Es una línea que no puede ser alcanzada por el cielo ni la tierra, por eso se la llama línea del "pequeño cielo".
El feng shui de Yang Gong presta especial atención a las tres direcciones del dragón y el agua, y los tres hexagramas de los padres deben estar en la misma posición. Debe considerarse auspicioso, asegurando que el dragón, el agua y la posición sentada no puedan ser adivinados. En comparación, 37 y 28 son puntos dorados auspiciosos.
Dos, ciento veinte céntimos.
Los discípulos de Yang Gong agregaron ciento veinte puntos. Algunas brújulas no tienen 240 puntos. Mientras conozcas el principio de los centavos, no importa qué centavos uses. Para controlar la precisión de la selección de los puntos de acupuntura, Yang Gong adoptó una semana de veintiocho noches. Afectadas por la precesión y la nutación, las veintiocho estrellas nocturnas se mueven hacia el oeste año tras año, lo que supone un gran inconveniente para la precisión de la determinación de los puntos de acupuntura. Entonces, los discípulos de Yang Gong crearon un oro de 120 puntos basado en la graduación de Zhou Tian y los Nueve y Seis Principios de la Armonía Roja del Libro de los Cambios, y lo usaron para regular el Qi.
En la mayoría de las brújulas se enumeran ciento veinte puntos fuera del disco humano, lo cual en realidad es incorrecto. Debido a que el disco dorado de 120 puntas era originalmente un disco auxiliar para el sitio y se usaba junto con los 72 Dragones, debería haber sido incluido fuera del sitio. Pero no importa dónde esté la moneda de oro de 120 céntimos en la brújula, sólo necesitas saber cómo funciona y cómo utilizarla.
Hay 24 montañas en el lugar y a cada montaña se le asignan 5 acciones, como se muestra en la imagen de la derecha:
Uso de ciento veinte centavos:
1. Al enterrar a los antepasados (entierro de sangre, es decir, entierro de ataúd grande), use vida inmortal (es decir, el año de nacimiento del antepasado) y vida inmortal (es decir, vida inmortal) y vida dorada (es decir, inmortal la vida y los cinco elementos) para hablar sobre la vida y la derrota y los Cinco Elementos en el más allá. Sin embargo, no debemos olvidar los principios básicos del Feng Shui debido a la relación entre la distribución del dinero y la vida inmortal. Los puntos clave del Feng Shui de Yang Gong son los tres hexagramas de los padres, a saber, dragón, agua y dirección, y la distribución del dinero es una sección.
En segundo lugar, coopere con los setenta y dos dragones para lograr mejor el espíritu de gloria interior y el espíritu de gloria exterior. En ausencia de una placa de oro de 240 puntos, es relativamente sencillo utilizar oro de 120 puntos para determinar los puntos de acupuntura.
En los ciento veinte céntimos sólo están marcados 48 céntimos, y los demás céntimos están vacíos. Esto se debe a que la distribución de butilo, heptilo y octilo está en la misma línea que la distribución de 240 acciones de Panax notoginseng y 28 acciones de Wangxiang. Las cosas vacías pertenecen a la soledad, la ignorancia, los errores, la muerte vacía y se descartan.
Cien taeles de oro para diferenciales se utilizan de diversas formas en el mundo y no es necesario enumerarlos todos. Siempre que comprenda los principios y métodos básicos del Yang Gong Feng Shui, podrá distinguir qué uso es correcto y cuál no. En otras palabras, la orientación no debe violar el principio básico de que el dragón, el agua y la posición sentada deben estar en el mismo hexagrama, es decir, "sin hexagrama". En principio, la orientación no puede ser incorrecta. Nunca pongas el carro delante del caballo.