Si Xixia se fundó en la dinastía Yuan de Mongolia, ¿se puede encontrar la respuesta en Millennium Tower Group?
Se dice que ciento ocho torres son el escritorio de Mu Guiying. Según la leyenda, durante la dinastía Song del Norte, Mu, una general de la familia Yang, llevó a sus tropas al río Amarillo en Qingtongxia, Ningxia, para luchar contra los enemigos al otro lado del río Amarillo. Frente al turbulento río Amarillo, Mu se paró majestuosamente en la cima de la montaña, izó la bandera y comenzó a correr. Mu Guiying ordenó a ciento ocho generales que formaran una "Formación Tianmen" en constante cambio. Cuando el ejército de Xixia del otro lado vio la apariencia elegante y elegante de Mu Ying, se sorprendieron y huyeron sin luchar. Para recordar este gran evento y conmemorar permanentemente a Mu, las generaciones posteriores construyeron una "Mesa Mu Zhi" que representa a 100 solteros y 8 generales.
En el área de Guxia, lo más legendario es, por supuesto, la "Formación Tianmen" de Mu, y existen varias leyendas sobre estas 108 pagodas. Algunas personas dicen que el Dios de la Cocina llevó a su familia a cortar una piedra para despejar el camino a los descendientes de 65,438+008 y curar las inundaciones en el Cañón de Bronce. Para conmemorar al Dios de la Cocina y sus descendientes, se construyeron ciento ocho pagodas, siendo la superior la del Dios de la Cocina. También se dice que el grupo de torres es un símbolo de medición del agua. El agua que ingresa a la capa de la torre puede detectar la situación del agua y permitir a la gente prevenir inundaciones. Se dice que la cantidad de personas poco sinceras no puede llegar a la torre de la puerta.
Excepto la primera en la parte superior, estas 108 pagodas son todas pequeñas pagodas y son pagodas sólidas del lamaísmo. El centro de la torre tiene un tronco vertical, relleno de adobe y construido con ladrillos. El exterior de la torre está pintado con fresno blanco, el primer fresno blanco fue aplicado.
Ciento ocho pagodas, llamadas así por el número de pagodas, son un gran grupo de pagodas compuesto por 65.438+008 pagodas lama. La pagoda está construida en forma de escalera de acuerdo con la topografía de la montaña, con 12 plataformas escalonadas de protección de pendientes, numeradas 1, 3, 3, 5, 5, 7, 9, 165438 de arriba a abajo. Todo el edificio es magnífico, mágico, espectacular e impresionante.
Según los registros históricos, las estructuras individuales de estas 108 torres son ligeramente diferentes. La torre individual más alta es la más grande y mide 3,5 metros de altura. La base de la torre es cuadrada, con cinturón octogonal y torre en forma de cuenco. La cima de la torre es una torre circular con una puerta en el lado este. Las otras torres tienen 2,5 metros de altura, con un Xumizuo octogonal y una cima redonda. La torre se puede dividir a grandes rasgos en tres tipos: de 2 a 4 pisos, de 5 a 6 pisos, en forma de calabaza, de 7 a 12 pisos y en forma de Acuario.
Según los Registros de la Unificación de la Dinastía Ming: "La montaña Xiakou, una garganta de Qingtong, tiene 108 pagodas antiguas." "Hay 108 pagodas antiguas en ella"; Dinastía: "Qingtong Gorge está en el norte del Fuerte Guangwu, con dos montañas enfrentadas y un río que fluye a través de ellas. Aquí están el Templo Wangyu y 108 pagodas antiguas. No sé dónde. Al principio, no lo sabía. Sabemos lo que el pueblo Yunxi había superado ". Según esto, existían 108 pagodas antes de la dinastía Ming, y fueron llamadas "pagodas antiguas". Se puede inferir que la construcción de esta pagoda es aún más antigua.
Algunos expertos creen que estas 108 pagodas deberían haber sido construidas en la dinastía Yuan. La razón es que es imposible dejar ningún edificio después de la caída de Xixia en la dinastía Yuan, y la forma de estas 108. Las pagodas son nuevas en el continente de la dinastía Yuan. Los lamas construyeron pagodas con vasijas, por lo que se puede especular que estas pagodas fueron construidas en la dinastía Yuan. Después de estudiar las reliquias culturales de Xixia desenterradas en la Pagoda 108, algunos eruditos concluyeron que la Pagoda 108 debería construirse en Xixia. El motivo por el que el pueblo Dangxiang que estableció la dinastía Xixia construyó tantas pagodas entre las montañas y ríos áridos está relacionado con la profunda creencia del pueblo Dangxiang en el budismo. Tanto la clase dominante como la gente común de Xixia creen en el budismo.
A juzgar por las características originales de la Torre 108, originalmente fue construida con adobe y su exterior fue pintado con ceniza blanca. Ha sido restaurada muchas veces y decorada con pinturas de cinabrio. Después de la fundación de la Nueva China, fue reparada y pintada dos veces. Durante esta reparación, se puede ver en las inscripciones restantes desenterradas de la capa de ladrillos de la base de la torre que se llevó a cabo una reparación a gran escala en el grupo de la torre en el quinto año de Shunzhi en la dinastía Qing (1648).
Durante la reparación de la Torre 108, también se descubrió que las tres capas de piel de yeso blanco pintadas en las primeras torres de adobe tenían rastros de patrones de loto dibujados con cinabrio. Algunas de las torres también estaban cubiertas con. tinta sánscrita, muy similar en color y decoración a los restos de pagodas de tierra de las dinastías Xixia a Mongolia y Yuan en el área de Hexi. Estas pagodas compuestas en forma de cuenco son la forma principal del budismo tibetano, pero los patrones arquitectónicos de las pagodas varían, especialmente el estilo arquitectónico y el diseño de las 108 pagodas, que son raros entre las pagodas chinas antiguas.
Durante el refuerzo y reparación de la antigua pagoda, se realizó otro descubrimiento importante. En ese momento, estaba bajo la base de la torre de Nuo. En los números 1, 9, 41 y 85, el personal desenterró 8 estatuas de Buda de ladrillo, 4 esculturas de arcilla pintada, la escultura de arcilla pintada n.° 1, el molde de torre de escultura de arcilla n.° 103, así como reliquias arquitectónicas. como fichas y cabezas de dragón.
Hay una torre de ladrillos en la ladera del valle fuera del grupo de 108 torres, y una pequeña torre en el lado este de la playa del río, que hace mucho que se derrumbó. Después de la limpieza, se desenterraron de las dos torres un cuenco de cerámica, más de diez modelos de pagodas de cerámica y un fragmento de una escritura Xia occidental. Hay filas horizontales de Budas sentados impresos en las páginas superior e inferior del libro, con caracteres Xixia impresos en el medio. En el fragmento también hay una imagen de una dama y todo su séquito. La dama tiene el pelo alto, un gancho de flores, una apariencia digna y hermosa, un vestido de cuello alto, las manos cruzadas sobre el pecho y un faro redondo.
Tres personas estaban detrás de la señora. El camarero de la derecha lleva una azada, parece cuadrado, mayor, lleva una camiseta y sostiene un gran puñado de cubiertos con ambas manos. Los otros dos minions sólo tienen cabeza. Además, en 1963, mientras limpiaba una pagoda en la playa fluvial debajo del complejo de pagodas, se descubrieron dos imágenes de Buda de seda pintadas, cada una en un rollo. Estas dos obras son pinturas de estilo tibetano de los Mil Budas. La altura del marco es de 107 cm. El ancho superior es de 51 cm y el ancho inferior es de 49 cm. Las deidades principales en el medio de la imagen son Tathagata y dos Bodhisattvas. En la esquina superior derecha de la pintura, hay varias líneas de caracteres Xixia escritos con tinta, la letra es difícil de leer. Ambas pinturas se encuentran actualmente recogidas en el Museo del Palacio. Según los libros de seda de Xixia desenterrados bajo la base de la pagoda, el budismo prevalecía en Xixia, los templos estaban por todas partes y el lamaísmo prevalecía. Al mismo tiempo, se desenterraron algunas reliquias de la Guerra Xixia.
Los restos y reliquias de las dinastías Xixia y Yuan de Mongolia desenterrados en la parte inferior de la 108 Pagoda proporcionan una base para determinar la edad de la 108 Pagoda. En base a la antigüedad de los restos, corrobora completamente lo registrado en los libros de historia. Además, al hacer referencia a información relevante como el templo Baita en el condado de Wuwei, provincia de Gansu, se puede confirmar más plenamente que la pagoda 108 se construyó en el período Xixia. En 2007, fue reconocida una vez más como una unidad nacional clave de protección de reliquias culturales.
Durante 1987, el departamento de reliquias culturales de la región autónoma organizó fuerzas técnicas para realizar una investigación, formuló y presentó un plan de mantenimiento y llevó a cabo reparaciones exhaustivas después de la aprobación de la Administración Estatal de Patrimonio Cultural. Desde la reforma y apertura, con la preocupación del comité municipal del partido, el gobierno municipal y los departamentos superiores, se han asignado fondos especiales para reparar la Torre 108. Esta es la tercera vez que se restaura la Torre 108. La escala de la reparación esta vez es grande y el exterior está cubierto con ladrillos azules desde la parte superior hasta la base de la torre.
La Torre 108 es en realidad un edificio de la Secta Amarilla. De pie bajo la torre recientemente renovada, miré hacia arriba. Bajo el cielo azul, no hay fin. Estas pagodas son majestuosas e impresionantes, como si mi alma ascendiera al cielo con las capas de pagodas. El número "108" tiene un significado muy especial en el budismo chino. Según el budismo, hay 65.438+008 Arhats en el mundo budista, y hay 65.438+008 tipos de problemas y dolores en la vida. Para eliminar estos problemas y dolores, se prescribe tener 108 perlas usadas, 108 cantando el nombre de Buda y 108 sonando campanas. Por lo tanto, la Torre 108 debe construirse especialmente para eliminar los problemas y desastres de la vida.
Algunas personas creen que se hizo porque respetaron el sello de las ciento ocho estatuas del Dharma de Vairocana. De cualquier manera, está relacionado con el número "108" utilizado por los budistas. Sin embargo, durante la construcción de pagodas, el uso del número extremo 108 es muy raro en China. Además, estas 108 pagodas son las únicas pagodas grandes en China con un diseño general triangular.
Cuando subes a la cima de la torre y la abrazas, los problemas de la vida de repente se convierten en humo y se alejan flotando con el río. Así que diviértete, expresa tu corazón y disfrútalo.
El estilo arquitectónico y el diseño de las 108 pagodas se basan principalmente en hábitos culturales budistas. Están diseñadas como triángulos isósceles y dispuestas en números impares. Dado que el pueblo Dangxiang estaba acostumbrado a defender el budismo, eligieron una ubicación geográfica específica para construir la pagoda 108 en una colina cónica, que solo podía construirse de acuerdo con la forma de la montaña. Por supuesto, está diseñado como un triángulo y su contorno exterior es similar a la forma de la pagoda.
Por ejemplo, las pirámides egipcias y las tumbas reales de Xia occidental tienen características triangulares, lo que también es consistente con la sensación de estabilidad en la mecánica estructural. Entonces, ¿por qué las 108 torres están estrictamente dispuestas en números impares? Primero, deben ordenarse según un triángulo isósceles específico. Si el diseño se realiza según 1, 2, 3, 4, etc., el diseño se convertirá en un triángulo equilátero y el número total de torres al final será 106 en lugar de 108.
En segundo lugar, además del triángulo y el número 108, también se considera desde la perspectiva de la cultura budista. Este es el número impar en el arreglo. A juzgar por el antiguo Yin y Yang Bagua, los números impares son Yang, los números pares son Yin, Yang es el cielo y Yin es la tierra. En la India, las pagodas son estructuras funerarias donde se entierran reliquias. Según el budismo, después de la muerte, la gente debe ascender al cielo. Por lo tanto, es necesario evitar "números pares" y utilizar "números impares" en el diseño. Ya sea por su estilo arquitectónico o por la distribución de las torres, estas 108 torres reflejan plenamente el ingenio y el gran espíritu creativo de los trabajadores de la antigua China.