¿Cómo se llama la canción de Journey to the West?

1. "Cien canciones y miles de ecos muestran sinceridad"

El tema original de la versión piloto de CCTV de 1984 <El rey mono tres lucha contra el demonio de hueso> se cambió a la obertura de Viaje a Occidente cuando se emitieron los primeros once episodios en 1986 (Yungong Yinxun).

2. Obertura Viaje al Oeste

"Obertura Viaje al Oeste" también conocida como "Yun Gong Yin Xun", compuesta por Xu Jingqing, dirigida por Hu Bingxu, y interpretada por el Ballet Nacional de China. Esta música es el prólogo de la serie de televisión infantil de seis años de CCTV "Journey to the West".

3. "Atrévete a preguntar dónde está el camino"

"Atrévete a preguntar dónde está el camino" es una canción compuesta por Xu Jingqing y letra de Yan Su. Esta canción fue cantada por primera vez por Zhang Baomo y es el episodio y tema principal de la serie de televisión de 1986 "Journey to the West". Esto fue cantado por Jiang Dawei después del episodio 11.

4. "Vida sin nombre"

"Vida sin nombre" es una canción cantada por Wang Xiaoqing, compuesta por Fulin y Xiaoling, y compuesta por Xu Jingqing.

5. "The Great Hymn"

Esta canción "The Great Sage" es el episodio del tercer episodio de la serie de televisión a gran escala de CCTV de 1988 "Journey to the West" después. Sun Wukong saltó del horno de Bagua. Tiene una gran reputación.

6. "Cómo quiere convertirse en una hierba"

"Cómo quiere convertirse en una hierba" es la serie de televisión CCTV de Viaje al Oeste de 1986 "Atrapado en los cinco elementos". Montaña". Cuatro episodios de los primeros once episodios. Cuando se emitieron todos los episodios de Viaje al Oeste en 1988, ese episodio se cambió a "Quinientos años de vicisitudes".

7. "500 Años de Vicisitudes"

"500 Años de Vicisitudes en los Campos de Mulberry" es una canción incluida en el álbum "Banda Sonora de Viaje al Oeste", escrita por Yan Su y compuesta por Xu Jingqing, cantada por Yu Junjian. Es un episodio del cuarto episodio de la serie de televisión a gran escala "Viaje al Oeste" "Atrapado en las montañas de los cinco elementos".

8. "Camina, camina, camina"

El cuarto episodio de la versión de 1987 de Viaje al Oeste, "El Prisionero de la Montaña de los Cinco Elementos", es la colección de despedida. de Tang Sanzang, el monje Tang, y la escena en la que el rey Tang Li Shimin abandonó la capital para su viaje hacia el oeste.

9. "No puedo eliminar esta tristeza"

La canción "No puedo deshacerme de esta tristeza" es del décimo episodio de la serie de televisión CCTV " Viaje al Oeste" (1986). El episodio de la lucha contra el Demonio de Hueso. Yan Su escribió la letra, Xu Jingqing compuso la música y Yu Junjian cantó.

10. "El amor de la hija"

"El país de la hija" es un episodio del episodio 16 de la serie de televisión de 1986 "Viaje al Oeste", "El reino de la hija". Otra canción, "Meet You Too Late", es la misma que esta, originalmente cantada por Wu Jing.

11, nos encontramos tan tarde.

Es demasiado tarde para conocerte. También es difícil encontrarse. Es el decimosexto episodio de la versión de 1986 de Viaje al Oeste. Otro episodio del mismo episodio, "Daughter's Love", tiene la misma melodía pero letra diferente, pero es igualmente melodioso y conmovedor. Ha sido elogiado por el mundo durante décadas y puede considerarse un clásico.

12. "El cielo despejado y la luna brillante"

"La luna brillante en el cielo" es un episodio del episodio 18 de la versión CCTV de "Viaje al Oeste". ". Lo canta Chi y lo escribe Yan Jie. Componer.

13. "¿Por qué ir miles de kilómetros hacia el oeste?"

"¿Por qué ir miles de kilómetros hacia el oeste?" es el episodio 19 de la serie de televisión "Viaje al Oeste". West" transmitido por CCTV en 1981. un episodio de. La fecha de estreno es 1986.

14, Tianzhu Girl

"Tianzhu Girl" proviene del episodio 24 de la serie de televisión CCTV "Journey to the West". En este episodio, Tianzhu Girl y Jade Rabbit están protagonizados por el famoso cantante Li.

15, Green Bodhi Tree

"Green Bodhi Tree" es el episodio del último episodio de la serie de televisión mitológica de 25 episodios de 1988, versión CCTV de Journey to the West (Liu Xiaolingtong , Xu, Ma Dehua,). Fue compuesta por Yan Su, compuesta por el famoso compositor Xu Jingqing y cantada por Li Jingxian.

16. La canción del barco sin fondo

"La canción del barco sin fondo" es el episodio 25 de la versión CCTV de 1988 de Viaje al Oeste.

17. Regresando de las Escrituras Budistas

"Regresando de las Escrituras Budistas" es una escena del episodio 25 de "Bo Sheng Bing Shen" de la versión de CCTV de 1986 de "Journey to". Occidente" cuando los cuatro grandes monjes Tang regresaron de las escrituras budistas. Dai escribe letras, compone música y canta.

Música de acompañamiento:

Happy Guo Huashan, Happy Guo Huashan, Carefree Sun, Underworld, First Visit Hall, Bi's Official Seal, Chang'e's Dance, Peach Club, Batalla con Erlang Shen , Sociedad, Guanyin Baoge, Adiós [Segundo Guanyin Baoge], Erudito número uno de la patrulla callejera, Jiang Liu'er, Canción de liberación de vida, Jiang Yue, Sueño loco [El viejo y codicioso maestro del hospital].

上篇: ¿Quién explica la diferencia entre metafísica y filosofía? El punto de vista metafísico de la "filosofía" mencionado anteriormente dice que lo que Zhang Junmai llama "metafísica" es lo que él entiende como "metafísica". Entonces, ¿cuál es la relación entre la metafísica o metafísica y la filosofía? La llamada "filosofía" de Zhang Junmai parece ser diferente de su llamada "metafísica". Dijo: "Lo que más no entiendo es el término 'epistemología científica'. Los epistemólogos, las cosas dentro del ámbito de la filosofía, no tienen nada que ver con la ciencia. En los tiempos antiguos y modernos, hay idealismo, realismo y empirismo". , y el racionalismo, es decir, la teoría del conocimiento es incierta y práctica, dado que no hay una declaración clara, debe ser etiquetada como "científica", lo cual no es razonable". [14] Esta llamada "epistemología" es la epistemología de la filosofía. . De esta manera, la filosofía incluye la epistemología. Sin embargo, ya sabemos que la "metafísica" de Zhang Junmai, como teoría del libre albedrío, es una teoría del valor y no incluye la epistemología. Ésta es su contradicción. Sin embargo, en ocasiones equiparó la metafísica con la filosofía. Por ejemplo, dijo: "La ciencia nunca puede dominar la vida, pero no podemos renunciar a la ciencia y pedir otra explicación en la filosofía o la metafísica". [15] Por lo tanto, filosofía, metafísica y metafísica son la misma cosa. Se puede ver que la comprensión de Zhang Junmai de "filosofía" es vaga y confusa. Respecto a la relación entre metafísica, filosofía y ciencia, Sun Fuyuan tiene una visión bastante única [16]: Si las definiciones de metafísica, ciencia y visión de la vida se basan en mi opinión muy aproximada: la metafísica estudia el universo como un todo, estudia científicamente el universo individualmente, y la perspectiva de la vida es la visión y actitud de una determinada persona (o de un determinado grupo) hacia la vida, entonces puedo decir que la relación entre la perspectiva de la vida y la metafísica o la ciencia es mucho menos importante que la filosofía; , porque creo que la filosofía estudia la vida en su conjunto, se estudia por separado. Mucha gente considera la filosofía y la metafísica casi como la misma cosa, y el objeto de la filosofía es únicamente estudiar los materiales básicos del universo. Pero creo que es demasiado estrecho. Según mi definición de filosofía, el contenido de la filosofía debería ser: (1) estudiar la vida en su conjunto - filosofía de la vida; (2) estudiar la vida individualmente - sociología, psicología, educación, etc. La segunda parte es la que se llama ciencia tardía. Recientemente, muchos estudiosos utilizan métodos de las ciencias naturales para estudiar la sociedad humana. Aunque los resultados no son tan detallados como los de las ciencias naturales, estos tipos de conocimiento se han calculado en la ciencia. Creo que también podríamos ampliar el alcance de la filosofía para incluir esta llamada ciencia posterior (la ciencia que estudia la vida únicamente utilizando las ciencias naturales). De este modo, la filosofía se sitúa entre la ciencia y la metafísica, mientras que la visión de la vida está dentro del ámbito de la filosofía. Estas divisiones se pueden enumerar de la siguiente manera: 1. Personas que estudian el universo: ① Estudian el universo en su conjunto: metafísica ② Estudian el universo solo: ciencia ③ Estudian la vida en su conjunto: Filosofía 1 (filosofía de la vida), es decir, perspectiva de la vida; la vida sola: Filosofía 2 (ciencias sociales). Según este punto de vista, la visión de la vida es también una filosofía de vida y no tiene nada que ver con la metafísica. Obviamente, su comprensión de la "metafísica" es la filosofía ontológica tradicional. Zhang "Filosofía" Zhang le dijo una vez a Zhan: "Zhan dijo en la primera conferencia de su libro" Varias cuestiones de filosofía "que la metafísica es originalmente lo opuesto a la ciencia, pero de hecho deberíamos cambiar el significado original" y citó a James Original; palabras: "Filosofía significa metafísica en el sentido moderno en contraposición a ciencia. El sentido antiguo es el más valioso. Además, dado que los resultados científicos se han coordinado más eficazmente, las condiciones para la búsqueda de la verdad en diferentes problemas se vuelven más metodológicas". Ciertamente, podemos esperar que el término vuelva a su significado original, entonces la ciencia, la metafísica y la religión podrán formar un todo intelectual, apoyándose mutuamente.”[17] Es decir, en el sentido moderno, la metafísica es filosofía. Pero esto no encaja del todo con la opinión del propio Zhang. En opinión de Zhang, “la filosofía siempre se ha dividido en tres partes: epistemología, ontología y cosmología. Debido a la herencia de la época antigua, los estudiosos a menudo se refieren a la ontología y la cosmología como metafísica. Se puede ver que la metafísica es filosofía, pero es filosofía. alcance es "[18] También dijo: "La metafísica es originalmente la traducción de la metafísica, y la ciencia es, por supuesto, la traducción de la ciencia. Sin embargo, además de metafísica y ciencia, hay otro término, a saber. '(filosofía) (traducción de la filosofía). Por supuesto, la ciencia está fuera de la filosofía, y la metafísica suele ser una filosofía en un sentido estricto, porque la filosofía incluye tres partes: una es la epistemología (la traducción de la epistemología) y la otra. la otra es la ontología (la traducción de la ontología). La tercera es la cosmología (la traducción de la cosmología). La ontología y la cosmología a menudo se llaman metafísica. Por lo tanto, la metafísica es una filosofía estrecha centrada en la ontología. 下篇: ¿Qué tal Xi'an Haozhi New Energy Technology Co., Ltd.?