Arrodíllate y reza por la leyenda de los dragones.
La leyenda del dragón - Oolong:
El Fuerte Longtan al pie de la montaña Shaohua originalmente tenía solo una docena de hogares. Viven en el pueblo: un padre y una hija llamados Liu, que se ganan la vida vendiendo tofu. El nombre de la hija es Zhufeng y es bonita y guapa.
Un día, Zhufeng fue a cargar agua y una pequeña serpiente negra colgó del anzuelo. Atrapó a la pequeña serpiente negra y la puso en la plataforma del pozo, diciendo: "¡Es tan lamentable, déjala ir!" La pequeña serpiente negra le hizo un gesto de asentimiento, se dio la vuelta y corrió hacia el pozo.
Tan pronto como Zhufeng entró a la casa cargando agua, escuchó que alguien la llamaba desde atrás. Cuando me di vuelta, vi a un apuesto joven de unos veinte años. El joven tomó la mano de Zhufeng, colocó una cuenta redonda en su palma y dijo: "Soy el quinto príncipe del Rey Dragón del río Weihe. Estaba jugando en el estanque del dragón hace un momento y accidentalmente choqué con tu gancho para liberarme. "No, gracias por salvarme. Esta es una bola de dragón. Si la pones en el tanque de agua, no tendrás que cargar agua todos los días. Si tienes algún problema en el futuro, simplemente dilo". Después de eso, desapareció. Zhufeng la persiguió hasta la puerta, solo para ver una nube de niebla blanca en la boca del pozo y escuchó varios sonidos de salpicaduras del agua del pozo. Se sentía como si estuviera en un sueño y cuando miró su mano, claramente era una joya. Después de entrar a la casa, arrojó la bola de dragón en la jarra de agua. El agua salpicó y apareció una jarra llena de agua clara. Tomó un sorbo y descubrió que era más dulce que el agua del pozo. y no se lo dijo a nadie, incluso su suegro lo mantuvo en secreto. A menudo pienso en Oolong. Todos los días voy a la plataforma del pozo para recoger una carga de agua y echar un vistazo al pozo en secreto.
En Sunjiabao, a cuatro o cinco millas de distancia del Fuerte Longtan, vivía una familia adinerada llamada Yin Lizian. Cuando murió la madre de Zhufeng, el viejo Liu no tenía dinero para enterrarla, por lo que pidió prestados diez taels de plata a Yin Caidong. Era pobre y no podía permitirse el lujo de devolver el dinero, pero a menudo enviaba algo de tofu a la familia Yin, lo que consideraba un pago de intereses. Yin Caidong no presionó por estos diez taels de plata. Estaba feliz de comer tofu durante todo el año sin gastar dinero para comprarlos.
La niña Zhufeng se volvió cada vez más madura a medida que crecía. Yin Lixian de repente volvió la cabeza y se le ocurrió el malvado plan de Zhufeng. Primero, se contrató a un elocuente casamentero para persuadir a Zhufeng de que le hiciera un regalo de compromiso. El anciano Liu se negó, pero Zhufeng se mostró terco, recogió la caja de regalo y la arrojó por la puerta. El casamentero se sintió decepcionado.
Cuando Yin Caidong se enteró, puso los ojos en blanco con enojo y maldijo: "Viejo, eres tan descarado. Te debo diez taels de plata durante más de diez años. ¡Humph! Tú puedes". Ni siquiera devuelvo el capital y las ganancias ". Si no dice nada sobre lo que puede pagar en dos o tres días, si no puede pagar el dinero, ¡eh!" Entrecerró los ojos y se burló: "Pregúntele a la señorita". ¡Zhufeng para pagar la cuenta!" Cuando las palabras llegaron a oídos del viejo Liu, no tenía idea. Zhufeng simplemente se arrastró por el borde del kang y lloró, pensando en qué hacer. Cuando se quedó dormida en medio de la noche, corrió hacia la plataforma del pozo, apretó los dientes y gritó: "Mamá, ya voy. ¡contigo!" "Tan pronto como cerró los ojos, saltó al pozo.
Zhufeng se sintió mareado, como si estuviera volando entre las nubes. De repente escuchó a alguien gritar junto a su oído: "Zhufeng, hermana Zhufeng ! "Despacio abrió los ojos y vio que no había caído al agua, sino que yacía sobre el brazo de Wulong. "¡Hermano Wulong! "Cayó en los brazos de Wulong y rompió a llorar como si estuviera viendo a un pariente. Wulong le aconsejó: "Zhufeng, sé todo sobre ti, no estés triste. El perro Caidong es rico y cruel, y Dios no puede tolerarlo. Déjame cuidar de este viejo perro "... ¡Te enviaré de regreso!", Le susurró al oído por un momento, lo que hizo que Zhufeng llorara. sonríe y asiente con la cabeza repetidamente.
Al escuchar a Zhufeng arrojarse al pozo, los aldeanos bajaron al pozo con antorchas para salvar a la gente. Cuando Wulong vio que alguien bajaba, le susurró a Zhufeng: "Buena hermana, no te despediré". Levantó a Zhufeng con ambas manos. El hombre que bajó al pozo tocó a Zhufeng, rápidamente ató una cuerda y la rescató.
En plena noche, Zhufeng le enseñó a su padre todo sobre ella y Oolong. El anciano estaba secretamente sorprendido, pero también tenía dudas. Zhufeng recogió la bola de dragón de la urna y cuando el anciano vio que en realidad no era algo mundano, creyó en las palabras de Zhufeng. La noticia de que Zhufeng saltó al pozo y se salvó llegó a oídos de Yin Lixian. El viejo ladrón se retorció la barba y se rió con maldad: "Oye, obviamente es el favor de Dios. Yo, Yin, tengo mucha riqueza y una caja llena de oro y. ¿Cómo puedo tener una mujer tan hermosa? ", Es realmente ... ah, oye ..." El ladrón puso los ojos en blanco y ordenó a sus sirvientes que se separaran y se prepararan para irse. Temprano a la mañana siguiente, el viejo ladrón dirigió a un grupo de sirvientes y corrió hacia la casa de Zhufeng. A mitad de camino, una ráfaga de viento levantó la arena y las rocas, oscureciendo el cielo y el suelo. Las riquezas y los regalos que trajeron habían desaparecido hacía mucho tiempo, y el ladrón Yin y su caballo cayeron al suelo. Después de que pasó el fuerte viento, el viejo ladrón vio que aunque los regalos estaban vacíos y las personas y los caballos estaban allí, se frotó la nariz torcida, guió a un grupo de familiares, agitó palos y se dirigió directamente a la casa del viejo Liu para arrebatarles. la perla y el fénix.
Oolong vio que el viejo ladrón había hecho lo que había hecho tres veces y aún no había cambiado. Cuando el viejo ladrón corrió hacia el borde del pozo, mostró su verdadera forma, sosteniendo una bola de dragón. su boca y chorreando un chorro de agua clara.
De repente hubo relámpagos y truenos, y las olas se elevaron hacia el cielo. Los ladrones de Yin lloraron como lobos y aullaron como fantasmas. Rodaron con las olas y fueron arrastrados al río Weishui, donde alimentaron a los peces y las tortugas.
Después de un rato, las nubes desaparecieron y el cielo se llenó de brillo. Un enorme dragón negro bailaba en las nubes, con la niña Perla y Fénix sentada en la espalda del dragón. Después de volar a la cima de la montaña, Wulong se acostó a descansar y Zhufeng se despidió de su padre y de sus compañeros del pueblo.
A partir de entonces, la gente llamó a la aldea Longquan Village, y luego la cambiaron a Longtan Fort. La cima de la colina donde descansaba el dragón también se llamó Montaña Wulong.
La Leyenda del Dragón - Dragon Boat:
Carreras de botes dragón, también conocidas como “carreras de botes dragón”, “remo en botes dragón”, “carreras de botes dragón”, etc., Es una actividad de entretenimiento masivo de larga data. Hay diferentes razones para su origen, principalmente las siguientes:
Una teoría es que es para conmemorar al rey Gou Jian de Yue, quien entrenó a la marina y derrotó al estado de Wu. "Existe un rumor en todo el país de que la carrera de botes comenzó con Gou Jian, el rey de Yue, y los botes dragón de hoy son los mismos". ("El origen de las cosas · Duanyang") Wu y Yue pelearon, y Gou Jian. Fue derrotado y capturado. Vivió una vida humillante en Wu durante tres años. Engañó al rey Wu Fu Chai para que confiara en él y fue devuelto al Reino de Yue. Después de regresar a China, trabajó duro y estaba decidido a vengar su humillación. Estableció una armada el cinco de mayo de ese año y comenzó a entrenar. Finalmente, unos años más tarde, acabó con el Reino Wu de un solo golpe. Para demostrar la perseverancia de Gou Jian, las generaciones posteriores imitaron la escena del ejercicio de la marina de Yue y celebraron una carrera de remo el 5 de mayo para conmemorarlo.
La segunda teoría es conmemorar a Wu Zixu y Cao E. Cuenta la leyenda que Wu Zixu fue calumniado y arrojado a las olas del río Qiantang por el rey de Wu, Cao E, que fue a rescatarlo en un barco. "El quinto día del quinto mes lunar, cuando estaba dando la bienvenida a Wu Jun, chocó contra las olas y se inundó" ("Monumento a Cao E"). Las generaciones posteriores remaron en botes dragón y se convirtieron en salvadores.
El tercer dicho es para conmemorar a Qu Yuan, el médico de Chu. Esta afirmación es generalmente aceptada y sus registros escritos aparecieron por primera vez en "Xu Qi Xie Ji", escrito por el pueblo Liang de la dinastía del Sur: "Qu Yuan, el médico Chu, fue calumniado y murió ese día arrojándose al río Miluo. El pueblo Chu lo lloró y lo salvó con un barco. Duanyang Correr en el ferry es una costumbre tradicional."
Además de lo anterior, también hay algunas opiniones diferentes en diferentes lugares. En la región sureste de Guizhou, hay un dicho que dice que la carrera de botes dragón es para conmemorar al anciano que sacrificó su vida para matar al dragón venenoso. El pueblo Dai de Yunnan cree que es para conmemorar al antiguo héroe Yanhongwo (también conocido); como "Yanhongwo"). También hay dichos como "dar la bienvenida al solsticio de verano" y "evitar los días malos"; se cree que mayo es el "mes del mal" y el quinto día de mayo es un día de mala suerte.
Todas estas afirmaciones tienen sus propias verdades, pero ninguna explica claramente la pregunta más básica: ya sea para conmemorar a alguien, o para "dar la bienvenida al solsticio de verano" o "evitar días malos", ¿por qué? ¿Deberíamos realizar una carrera de "Dragon Boat"? En otras palabras, ¿por qué competir con un "barco dragón" en lugar de competir con otros "barcos"?
Para responder a esta pregunta, tenemos que empezar con la divinidad básica del dragón. Hemos dicho que los dragones tienen atributos divinos como ser aficionados al agua, buenos para volar, volubles y auspiciosos, y tienen las funciones divinas de producir nubes y lluvia, controlar el agua y regularla. Dado que existe tal divinidad y sacerdocio, es natural que sea adorado por la gente de todos los grupos étnicos que viven en las ciudades acuáticas, ríos y lagos. La conciencia de la adoración debe exteriorizarse en comportamientos específicos. Estos comportamientos incluyen: ofrecer sacrificios a los dioses, ofrecer delicias humanas a los dioses, acompañadas de incienso, y dejar que los disfruten; entretener a los dioses, cantar, bailar y pensar en formas de hacer felices a los dioses, imitando el comportamiento y la forma de los dioses; dioses, expresando que tiene una estrecha relación con el objeto divino, y que ha sido dotado de "naturaleza divina", para que pueda "manifestar el espíritu". Esta es probablemente la razón subyacente de la "Dragon Boat Race". La gente cree que a través de las grandes regatas de botes dragón, los dragones en el cielo y el agua pueden inspirarse y entretenerse, rejuveneciendo así su divinidad, cumpliendo sus deberes divinos y bendiciendo la tierra, el agua, el clima y las cosechas. Al mismo tiempo, también hace que las personas estén dotadas de naturaleza de dragón, tan fuertes y vigorosas como los dragones, y por lo tanto tímidas contra el mal y para superar las dificultades. En cuanto a conmemorar a alguien, es sólo un apego. La razón es probablemente que la "naturaleza humana" de estas figuras destacadas es similar a la "naturaleza divina" del dragón, y comparten parte de los "deberes divinos" del dragón hasta cierto punto. Por ejemplo, Wu Zixu alguna vez fue adorado como el "narciso", el "dios de las olas", el "dios de las mareas" y el "dios del río" en las aguas del río Yangtze. Qu Yuan también fue llamado el "Rey de Guangyuan Shunji" y "el"; El dios del río es el doctor de la teoría de Chu "Qu Yuan".
El "barco dragón" es una embarcación con forma de dragón o grabada con patrones de dragón. En la antigüedad, los emperadores conocidos como los "Verdaderos Emperadores Dragón" solían viajar en barcos dragón cuando viajaban por vías fluviales. Por ejemplo, "El emperador montó un barco de pájaros y un barco de dragón flotaba en el pantano" ("La biografía del emperador Mu"), "Al ir en el barco de dragón, tuvo suerte de estar en Jiangdu" ("Libro de Sui Dinastía: Crónicas del Emperador Yang"). El barco dragón en el que viaja el emperador es alto, espacioso, majestuoso y lujoso, con pabellones imponentes en el barco, finas tallas en el cuerpo del barco, decoraciones doradas pintadas y una apariencia extraordinaria.
Un ejemplo es el "Gran Barco Dragón" pintado por Li Song, encargado por la Academia de Pintura de la Dinastía Song del Sur. Los botes dragón utilizados para las carreras folclóricas no son comparables a los botes dragón reales. Generalmente se hacen más estrechos y largos para facilitar la competencia.
Las formas de los barcos dragón utilizados en las carreras de ferry han cambiado con los tiempos y las diferentes regiones. Según los registros, los barcos dragón en el Lago del Oeste en los viejos tiempos medían entre cuatro y cinco pies de largo, con la cabeza y la cola altas, y estaban pintados con la forma de un dragón. La cabina del medio tenía dos pisos, con un dragón. Príncipe con cabeza y un columpio en el arco, ambos vestidos como niños. El príncipe se quedó quieto y el columpio se movía hacia arriba y hacia abajo; se muestran "dieciocho tipos de artes marciales", como arcos, ballestas, espadas y alabardas, y varias banderas. junto a ellos. Hay una bandera de ciempiés en la cola, gongs y tambores se tocan en el nivel inferior de la cabina del medio, y los marineros reman en botes a su lado.
Los barcos dragón en Suzhou están divididos en varios colores, con banderas en las cuatro esquinas, tamborileros en la cabina del medio y dieciséis remeros a ambos lados. El fabricante de postes sostiene un gancho largo y se para en la proa del barco, lo que se llama poste de parada de cabeza. En el pabellón de proa, los niños con buena cara son seleccionados y disfrazados como cuentos de Taige, llamados el Príncipe Cabeza de Dragón. La popa del barco tiene más de diez pies de altura y está atada con cuerdas de colores. Los niños que son buenos jugando en el agua realizan actuaciones como "Take the Top", "Los niños adoran a Guanyin", "El sol naciente". y "El sueño primaveral de Yang Fei".
Los barcos dragón modernos que se utilizan para las carreras de ferry son mucho más simples que los de antaño. Los barcos se dividen en dragón rojo, dragón verde, dragón amarillo, dragón blanco, dragón negro, etc. según sus colores. El casco, las sombrillas, banderas y demás adornos del barco, así como la ropa de los remeros e incluso los remos, deben ser del mismo color. Los barcos dragón en Hubei, Hunan y otros lugares miden más de siete pies de largo y más de once pies de largo. Cuando reman, se sienten como un dragón nadando en el agua. Los barcos dragón de Fujian tienen una cabeza de dragón tallada en la proa, con una boca que se puede abrir y cerrar y una lengua que puede girar. Los barcos dragón de Guizhou se componen de tres canoas. La más larga en el medio se llama "barco nodriza" y está dirigida por un tamborilero. Las dos canoas más cortas a ambos lados se llaman "barcos infantiles".
Los rituales, normativas, técnicas y escenas relacionadas con las regatas en ferry también varían según la época y el lugar.
"El 5 de mayo, el cielo estaba brillante y claro, y los álamos rodeaban el río y cantaban las oropéndolas del amanecer. Antes de salir de la casa del condado, escuché el coro de armonía en el río." El tambor sonó tres veces y la bandera roja se abrió, y dos dragones saltaron del agua flotante, miles de espadas vuelan sobre las olas y el sonido de los tambores crepita en las olas. Se escuchan miles de truenos. Cada vez más cerca, y los dos dragones miran al objetivo como un destello. Ven. El campeonato se gana en el punto más alto, y el viento se mete en la barba del dragón y la nieve se acumula." El antiguo poema cobra vida vívidamente. el animado escenario de la carrera de botes dragón hace cientos de años.
El "estándar" mencionado en el poema es el "poste estándar" o "barco estándar", que es el objetivo por el que compite cada barco dragón. En el "punto de referencia" cuelgan brocados, cuencos de plata, monedas y otros premios, que están en el agua, y quien llegue primero rápidamente podrá conseguirlos. El "barco de marca" se coloca en el punto final. Cuando los barcos dragón de carrera se acercan, se arroja el "bote de marca" al agua y se deja que los "dragones" luchen por él. Marcado con "marca de pez", "marca de pato", "marca de hierro", etc. Las etiquetas para peces y patos están vivas y se alejan nadando inmediatamente cuando se colocan en el agua. No es fácil atraparlas todas a la vez. La marca de hierro es pesada y caerá al fondo del agua. Si no tienes excelentes habilidades para bucear, tampoco podrás atraparla. Por lo tanto, los barcos dragón suelen tener uno o dos "marcadores" con excelentes habilidades en el agua que son los responsables de ganar la apuesta.
En algunos lugares también son populares las "competencias ganadoras", es decir, los turistas que observan los barcos compran vasijas de barro o patos y los arrojan al agua, y los barcos dragón que participan en la carrera del ferry entran al agua. para competir por el entretenimiento.
Por lo general, se lleva a cabo una gran ceremonia de sacrificio antes de la carrera de botes dragón. Por ejemplo, en las orillas del río Miluo, donde Qu Yuan se arrojó al agua, cada año se hacen sacrificios al templo Qu Zi antes de la carrera de botes dragón. Hombres, mujeres, viejos y jóvenes de todas partes, portando cabezas de dragón, se reunieron en grupos bajo la estatua de Qu Yuan, hicieron reverencias, expresaron sus condolencias y rindieron homenaje con bolas de masa de arroz, bollos al vapor, vino, etc. Luego, el oficiante atará un trozo de seda roja a la cabeza del "dragón cabeza", y el "dragón cabeza" llevará la cabeza del dragón al río para bañarse. Después del lavado, la cabeza del dragón se colocará en el arco. del barco, y luego comenzará la carrera de botes dragón. Diferentes regiones tienen diferentes requisitos. En algunos lugares, unos días antes de que emerja el dragón, se realiza una actuación para adorar a los dioses que se llama "lanzarse al agua". Bajar a tierra para enviar un mensaje a los dioses se llama "girar la cabeza del dragón". El organizador de la carrera de botes llevó a muchos vagabundos a erigir una caña de bambú con hojas al final del puente para poder "salir a ver el dragón y ver su color" el próximo año, que se llamó "Diamante Cinco". ; las personas que se encontraban el primer día del mes lunar eran llamadas "invitados de visita, etc.".
Con el intercambio de culturas china y extranjera, las carreras de botes dragón también se han extendido a Japón y los países del Sudeste Asiático. Por ejemplo, las carreras de barcos son una actividad popular en zonas costeras como Kyushu y Okinawa en Japón. Pero no lo llaman carrera de botes dragón, sino "escalada de dragones". Singapur suele celebrar competiciones nacionales de botes dragón en el Dragon Boat Festival. Su bote dragón está cubierto de adornos rojos y coloridos, y el tamborilero vestido como un "león" y un "oso" se encuentra al frente del bote dragón, tocando el gran tambor, dirigiendo y coordinando los movimientos de los remeros. Toda la competición suele empezar a las dos o tres de la tarde y no termina hasta que se pone el sol.
Las carreras de botes dragón son una actividad de entretenimiento masivo con una fuerte cultura popular. También es un deporte que favorece el fortalecimiento de la aptitud física de las personas y el cultivo del coraje, la perseverancia y el coraje. Por lo tanto, la Comisión de Deportes de la República Popular China tomó la decisión el 16 de mayo de 1984 de incluir las carreras de botes dragón como un evento oficial. En octubre de ese año, se celebró la primera regata nacional de botes dragón de la Copa Qu Yuan en Foshan, Guangdong. El 6 de junio de 1985, se estableció la Asociación China de Barcos Dragón en la ciudad de Yichang, provincia de Hubei. En julio, se celebró la segunda carrera de botes dragón de la Copa Quyuan en el canal Gezhouba Sanjiang, con más de 100.000 espectadores. Este tipo de carrera de botes dragón se ha celebrado más de diez veces hasta ahora. En los últimos años, el sistema de competición de carreras de botes dragón se ha vuelto cada vez más perfecto, la escala se ha vuelto cada vez mayor y se ha convertido en un evento internacional.
Las carreras de Dragon Boat requieren ríos, mares y lagos anchos y profundos. La carrera no se puede realizar en lugares donde el agua es poco profunda y pequeña y no se pueden hacer flotar los barcos. Como resultado, la gente de las zonas de aguas poco profundas fabricaba "barcos dragón secos" y viajaba por mercados, plataformas altas y lugares, comúnmente conocidos como "barcos de bienvenida a los fantasmas". Existe esa costumbre en Jiangxi, y también es durante el Festival del Bote del Dragón.
Construir botes dragón no es sólo para carreras de ferry. Por ejemplo, en el "Festival del Barco Dragón" celebrado por el pueblo Miao en Qiandongnan y Hunan occidental en Guizhou, los barcos dragón no son para competir, sino principalmente para llevar barcos dragón a visitar aldeas y visitar a familiares y amigos. Antes de lanzar el barco dragón al agua, un cantante canta una auspiciosa canción de bendición para desearle un buen viaje. Cada barco tiene un "parche", un anciano respetado elegido por todo el pueblo. Se sienta en el cuello del dragón, toca el tambor, da órdenes y preside las actividades del barco. Cuando el barco dragón pasa por la aldea, se disparan cañones de hierro para informar a familiares y amigos, y se disparan petardos en la orilla. Luego, los familiares y amigos se acercan para brindar vino de arroz a la gente en el barco y colgar patos y gansos de colores. seda y otros obsequios en la "cabeza de dragón". Cuando el barco dragón atracó, los marineros colocaron bolas de arroz glutinoso y platos en el costado del barco para comer sin usar tazones ni palillos. En ese momento, las mujeres y los niños venían uno tras otro a "mendigar comida al borde del camino". Se dice que comer la comida en el barco dragón puede protegerse de desastres y proporcionar refugio. El barco dragón tiene una forma exquisita y hermosa. El cuerpo del dragón se compone de un barco madre y dos barcos hijos, llamados "barcos madre infantiles", ambos huecos de una sola madera. La cabeza del dragón mide unos dos metros de largo, está tallada en madera de sauce de agua y está equipada con un par de cuernos de dragón de más de un metro de largo. Debido al diferente color de la cabeza del dragón, se divide en dragón verde, dragón rojo, dragón amarillo, etc. Para proteger los barcos dragón, cada aldea también construyó un "toldo dragón". El Festival del Barco Dragón comienza el día 16 del quinto mes lunar. Las fechas específicas del festival varían ligeramente de un pueblo a otro. Tan pronto como todo el pueblo haya cosechado las plántulas de arroz, se puede lanzar el barco dragón en el pueblo. que dura unos tres días. En las ciudades acuáticas de Guangdong, cuando los barcos dragón salen de viaje, cada familia les da vino de arroz a los navegantes, y el anciano le pone puntos en los ojos al dragón antes de que se meta al agua a nadar. Después del recorrido, la cabeza del dragón fue consagrada en el Templo del Rey Dragón y el casco fue enterrado en la arena y el barro del lecho del río para ser desenterrado el año siguiente para su reutilización. Por la noche, los aldeanos cocinarán una olla grande de "arroz del barco dragón", que cualquiera puede comer, para construir "relaciones con los dragones" y obtener "bendiciones de los dragones".