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¿Cuáles son los colores principales de la ropa tibetana? urgente

El pueblo Dai es una de las minorías étnicas de China y parte de la nación china. El pueblo Dai en China vive principalmente en la prefectura autónoma de Xishuangbanna Dai, la prefectura autónoma de Dehong, los condados autónomos de Gengma Dai y Wa, los condados autónomos de Menglian Dai y Wa y el área de Lincang, y algunos se encuentran dispersos en otros condados cercanos. Al pueblo Dai normalmente le gusta vivir en grandes cuencas fluviales, zonas de represas y zonas tropicales. La población del pueblo Dai en China es de aproximadamente 15.000 habitantes, y la gran mayoría del pueblo Dai cree que el budismo se ha extendido hacia el sur [1].

Hay alrededor de 50 millones de personas Dai en el mundo. Aunque son una minoría étnica en China, se cree académicamente que los antepasados ​​​​del pueblo Dai provienen del área habitada por Dai en el suroeste de Yunnan, China. Todos los pueblos Dai en el sudeste asiático provienen de esta área. El pueblo Dai que vive en el extranjero se distribuye principalmente en países del sudeste asiático como Tailandia (alrededor de 30 millones de personas), Myanmar, Camboya, Laos y Vietnam. Históricamente, el pueblo Dai estableció un país budista, el País del Incienso, con el norte de Tailandia y Myanmar como núcleo. Después de la evolución histórica, este país ya no existe y el pueblo Dai está disperso en la región suroeste de China y varios países de la península del sudeste asiático.

Lengua nativa

La lengua Dai pertenece a la familia de lenguas Zhuang-Dong de la familia de lenguas sino-tibetanas, que incluye el dialecto Dehong y el dialecto Xishuangbanna. El pueblo Dai tiene escritura fonética y los caracteres utilizados varían ligeramente de un lugar a otro. Las lenguas dai se pueden dividir en cuatro tipos: Dai Nuo (Xishuangbanna Dai), Dai Na (Dehong Dai), Dai Qiang y Jinping Dai (también conocido como Dai Duan). Los cuatro idiomas Dai se derivan del antiguo alfabeto indio.

Historia Nacional

Serie de sellos étnicos chinos: el pueblo Dai es una minoría étnica con una larga historia. Los antepasados ​​del pueblo Dai han vivido en el suroeste de China desde la antigüedad.

Después de la fundación de la República Popular China, según los depósitos culturales neolíticos excavados por arqueólogos en el lago Dianchi, Jinghong, Mengla, Menglian y otras provincias y regiones de la provincia de Yunnan, así como en Banqing y Kanchanaburi, Tailandia en los últimos años, una gran cantidad de herramientas de piedra, bronces y otras reliquias históricas desenterradas en Luoyi, Luoyi y otros lugares prueban que los antiguos ancestros Dai vivieron en la vasta zona del arco del sur de Sichuan, el suroeste de Guizhou, Guangxi, el este de Yunnan. hasta el curso superior del río Irrawaddy y Manipur, India. Fueron los primeros en cultivar arroz y utilizar arados[2].

En el siglo I d.C., existían registros sobre los antepasados ​​del pueblo Dai en "Registros Históricos" y "Hanshu", llamándolos "Dian Yue", "Shan" o "Shan", "Liao " o "Amargo" Liao". Durante las dinastías Tang y Song, se le llamó "Dientes de Oro", "Dientes Negros", "Huaman" y "Falda Blanca". Durante las dinastías Yuan y Ming, se llamaba "Bai Yi", "Bai Yi" y "Bo Yi". Las ramas del pueblo Dai incluyen "Dina", "Diya" y "Dai Zhan". Después de la fundación de la Nueva China, el nombre se cambió a Dai según los deseos del pueblo Dai.

Los antepasados ​​del pueblo Dai eran uno de los antiguos Baiyue, y fueron llamados "Dian Yue" y "Montaña" en la dinastía Han. Después de las dinastías Wei y Jin, hubo muchos otros apodos como "Diente de Oro", "Ropa Blanca", "Extranjeros", etc., pero todos se llamaban a sí mismos "Dai", que significa personas que aman la libertad y la paz.

En el año 109 a.C., el emperador Wu de la dinastía Han estableció el condado de Yizhou, y el área de Dai quedó bajo la jurisdicción del condado de Yizhou. En el año 69 d.C., el área de Dai pertenecía al condado de Yongchang. Durante las dinastías Ming y Qing, el área de Dai quedó gradualmente bajo el dominio directo de la corte imperial después de implementar la política de abolir a los jefes hereditarios y ser gobernada por funcionarios temporales (es decir, Liuguan). Durante la República de China, se establecieron condados y oficinas en las áreas de Dai.

Cultura nacional

Sistema de calendario

El pueblo Dai tiene una antigua escritura Dai y antiguas escrituras Beiye que tienen más de mil años. El pueblo Dai tiene su propio calendario único. Hay una diferencia de 638 años entre el calendario Dai y el calendario Gregoriano, es decir, 639 en el calendario Gregoriano es el primer año del calendario Dai. El año en el calendario Dai es el año del calendario solar, pero el mes es el mes del calendario lunar. El calendario Dai se divide en tres estaciones, la estación fría de enero a abril, la estación cálida de mayo a agosto y la temporada de lluvias de septiembre a diciembre. Septiembre es un mes bisiesto cada tres años y este calendario todavía se usa comúnmente en Tailandia y Myanmar.

Ciencias Médicas

Medicina Dai (Nacionalidad Dai), Medicina Mongol (Nacionalidad Mongol), Medicina Coreana (Nacionalidad Coreana), Medicina Uigur (Nacionalidad Uigur), Medicina Tibetana (Nacionalidad Tibetana) , La Medicina Zhuang (Zhuang) es el sistema médico más famoso de los seis grupos étnicos principales de China.

Literatura

El pueblo Dai ama mucho la poesía, especialmente los poemas narrativos largos. Poemas narrativos como Zhao Shuli, Nan Mana, He E y Lobsang Nyima son un valioso patrimonio cultural de la nación china.

Drama

Ópera Dai La Ópera Dai es uno de los dramas de minorías étnicas únicos en Yunnan. Es popular en Luxi, Yingjiang, Ruili, Longchuan y Lianghe en la prefectura autónoma de Dehong de la provincia de Yunnan. Algunas comunidades Dai en cinco condados y Baoshan.

La Ópera Dai se originó a partir de las representaciones de danza y las escrituras budistas de Dai Songhe con ciertos personajes. Más tarde, absorbió la nutrición artística de la Ópera Yun y el Juego de Sombras, y gradualmente formó una forma de ópera relativamente completa. Al final de la dinastía Qing, la tribu del jefe Yingjiang Ganya organizó la primera compañía de ópera Dai en la historia de Dehong. Pronto, la ópera Dai se extendió a otras áreas de Dehong, y diez jefes yamen en Dehong establecieron compañías de ópera Dai y construyeron teatros. Al mismo tiempo, el drama Dai se extendió desde Tusi Yamen al pueblo, y surgieron un gran número de organizaciones de representación de dramas Dai populares. Después de la fundación de la República Popular China, el drama Dai ha experimentado un nuevo desarrollo. En 1960, se estableció el primer grupo de actuación profesional, el Grupo de Ópera Luxi Dai. En 1962, se amplió al Grupo de Ópera Dehong Dai.

En 1962, He E y Lobsang Nyima participaron en una representación dramática de las minorías étnicas del suroeste, que causó sensación y fue aclamada como la "Perla del Sudeste Asiático". Además de grupos profesionales como la Compañía de Ópera Dai en la prefectura de Dehong, casi todas las aldeas Dai más grandes tienen equipos de actuación de aficionados. En la actualidad, los dramas Dai básicamente solo los ven las personas mayores y los jóvenes no están interesados ​​porque no los entienden. La dificultad para heredar el drama Dai se ha vuelto cada vez más prominente [3].

Baile

Existen muchos tipos de bailes Dai. Sus movimientos y contenido imitan principalmente las actividades de los animales locales comunes y se personalizan en base a esto. La danza del pavo real no solo proviene de la imitación de los elegantes movimientos del pavo real, sino que también proviene de la hermosa y conmovedora leyenda del pueblo Dai. La famosa bailarina Dao Meilan es famosa tanto en el país como en el extranjero por sus espectáculos de danza del pavo real.

El famoso bailarín del festival: Dao Meilan (grupo étnico Dai)

El Festival de salpicaduras de agua (Año Nuevo Dai) es el festival más distintivo del grupo étnico Dai. Este festival cae en junio del calendario Dai, que equivale a abril del calendario gregoriano. Durante el Festival Songkran, la gente adora a Buda. Las niñas lavaban el polvo de Buda con agua dulce con flores flotando sobre él, luego se salpicaban con agua y se bendecían unas a otras. Al principio, usaban manos y cuencos para salpicar agua, y luego usaron ollas y baldes para cantar. El chapoteo se hizo cada vez más intenso, con tambores, gongs, agua salpicando y vítores, todo en uno. Durante el Festival de Salpicaduras de Agua, se llevarán a cabo actividades de entretenimiento tradicionales como carreras de botes dragón, linternas voladoras y diversas fiestas de canto y baile.

Residencias civiles

La casa de bambú donde vive el pueblo Dai es una especie de edificio sobre pilotes. El edificio de bambú es aproximadamente cuadrado, sostenido por docenas de bambúes grandes, con pisos suspendidos; el techo está cubierto con hileras de paja y las paredes de bambú tienen grandes huecos para ventilación y transmisión de luz. Las pendientes a ambos lados del tejado son muy pronunciadas y forman una A. El edificio de bambú está dividido en dos pisos. La gente vive arriba, se cría ganado y se apilan artículos diversos en la planta baja. También es el lugar donde se cosecha el arroz y se tejen telas.

Vestimenta

Los hombres Dai generalmente usan camisas cruzadas sin cuello y pantalones de manga larga, envueltos en tela blanca o azul. La vestimenta de las mujeres Dai varía de un lugar a otro, pero se caracterizan básicamente por cintas para el cabello, faldas y camisas. La falda llega hasta los pies, la ropa es ajustada y corta, el dobladillo solo llega hasta la cintura, pero las mangas son largas y estrechas.

Dieta restringida

El pueblo Dai toma el arroz como alimento básico, y el más distintivo es el arroz con tubos de bambú. El método de producción consiste en poner el arroz en tubos de bambú frescos, agregar agua y asarlo al fuego. Tiene un sabor fragante y delicioso.

El té Pu'er, una especialidad de Xishuangbanna, Yunnan, se vendía a todas partes de China durante la dinastía Tang, y al sudeste y sur de Asia durante la dinastía Qing. Ahora ha entrado en los mercados de China. Japón, Europa occidental y otros países y regiones, y se ha convertido en un té famoso en el país y en el extranjero.

La prefectura autónoma de Xishuangbanna Dai es rica en productos especiales, con más de 110 tipos de frutas solamente. Aquí hay muchos tipos de animales y plantas, y se les conoce como "Reino Vegetal" y "Reino Animal". En 1991, la Reserva Natural Nacional Xishuangbanna se abrió oficialmente al mundo exterior. La gente puede visitar el tesoro de la naturaleza y apreciar el rico estilo subtropical.

[Editar este párrafo] Danza Nacional

Danza Pafan

La danza del pavo real se llama "Jialuoyong", "Fanluoyong" o "Jialuoyong" en idioma Dai. Lanluo". Este es el baile más popular del pueblo Dai, popular en la Prefectura Autónoma de Dehong y la Prefectura Autónoma Dai de Xishuangbanna. En términos generales, las mujeres Dai son delgadas, puras, hermosas y elegantes, por eso se las conoce como el "Pavo Real Dorado".

El rico y hermoso municipio de Dai es conocido como la "Ciudad natal de los pavos reales". En el pasado, cada vez que aparecía o se ponía el sol de la mañana, el encantador pavo real bailaba. Por lo tanto, el pavo real es un símbolo de auspiciosidad, felicidad, belleza y bondad en los corazones del pueblo Dai. Durante el festival, el pueblo Dai se reúne para ver danzas del pavo real y danzas del pavo real realizadas por artistas folclóricos basados ​​en cuentos populares, mitos y leyendas, e historias budistas. Por ejemplo, la danza del pavo real, adaptada del cuento de hadas "El diablo y el pavo real", goza de amplia difusión entre la gente. La danza muestra que el diablo quiere tomar al pavo real como su esposa. El pavo real con rostro humano y cuerpo de pájaro lucha y agita sus hermosas plumas. La luz brillante cegó al hermano diablo y ganó el pavo real.

¿De dónde eres?

Hay muchas leyendas conmovedoras sobre el origen de la danza del pavo real entre el pueblo Dai. Cuenta la leyenda que hace mucho tiempo, el líder del pueblo Dai llamado Ma Su llevó a 4.000 personas a encontrar la felicidad. Cuando llegaron al "Xiao Meng", escucharon el sonido de las frutas cayendo al agua y el sonido de los peces pescando, y vieron pavos reales bailando junto con estos hermosos sonidos. Cuando regresan, imitan los sonidos y movimientos del pavo real. El pavo real baila con el acompañamiento de tambores y címbalos. En algunos murales y esculturas antiguos de los templos de Myanmar, podemos ver muchas imágenes realistas de pájaros y pavos reales con rostro humano, que son muy similares a las danzas de los pavos reales con cascos puntiagudos, máscaras y disfraces de pavo real. También hay un registro de la danza del pavo real en la "Historia no oficial de Nanzhao" de la dinastía Ming: "Cuando se casaban, los ancianos y los niños tomaban el Lusheng como una danza del pavo real..." Se puede ver que la danza del pavo real tiene un larga historia.

¿La danza del pavo real realizada por el famoso bailarín Dao Meilan?

La danza del pavo real suele ser realizada por una, dos o tres personas. Siempre que los bailarines bailan alegremente, todos aplauden "I-I" y "Agua-Agua", y el ambiente es muy animado. La danza del pavo real tiene un programa de actuación relativamente fijo. En su mayoría imita al pavo real volando fuera del nido, observando con sensibilidad, caminando con seguridad, buscando agua, bebiendo agua, jugando en el agua, bañándose, batiendo sus alas, secándose las alas, extendiendo las alas. , y vivir libre y felizmente volar, etc.

Los movimientos de la danza del pavo real son sumamente ricos. Los gestos más comunes son el gesto de la palma, el gesto del pavo real (el pulgar está ligeramente hacia adentro, el dedo índice está doblado hacia atrás y los otros tres dedos están inclinados como un abanico) y el gesto de los ojos (el dedo índice y el pulgar están ligeramente hacia adentro). más juntos y los otros tres dedos inclinados como un abanico). Hay pasos y "subidas y bajadas" (la pierna de poder es impulsada por el talón para patear las nalgas, luego todo el pie toca el suelo y la pierna principal se dobla y se estira en consecuencia).

Estilo

En términos de estilo de baile, se puede resumir en las siguientes tres categorías: La primera categoría es la danza del pavo real masculino. Hay más gente bailando este tipo de baile. Las rodillas suben y bajan con firmeza y tenacidad. La danza tiene características obvias de "tres curvas". El segundo es la danza del pavo real femenino. Entre la gente, lo realizan principalmente hombres. Las rodillas suben y bajan con flexibilidad y lentitud, la postura de baile es elegante y los movimientos delicados. El pecho y los hombros suelen estar arqueados, reflejando su forma sutil y encantadora, y los golpes del tambor son ligeros y lentos. El tercero es el pequeño baile del pavo real. A menudo utiliza pequeños temblores rápidos y pasos cortos para mantener un estado de media sentadilla, mantiene las pantorrillas flexibles y ligeras, a menudo utiliza pequeños encogimientos de hombros continuos y tamborilea rápido y ligero.

Tambores

Los tambores Dai se pueden dividir a grandes rasgos en dos tipos: uno es un tambor de una sola cara, que se llama "Guang La Leng" en idioma Dai. El otro es un tambor de doble cara, que en lengua dai se llama "cera doble ligera". Debido a que el tambor de una sola cara parece la pata de un elefante, se llama "tambor de pie de elefante". ?

Danza del tambor con pata de elefante

En lengua dai, se llama "Guangjia" o "Fanguang" (el tambor se llama "Guang" y la danza se llama "Jia"). "Guangjia" es el baile masculino más popular en el área de Dai. Cada vez que se siembran plántulas y termina la temporada de cosecha, se tocan tambores con patas de elefante para celebrarlo. El tambor de pata de elefante no es sólo un accesorio para las danzas folclóricas, sino también el instrumento principal para acompañar otras danzas. En el entretenimiento del pueblo Dai, los tambores son necesarios para bailar y los tambores son necesarios para bailar. Sólo con el acompañamiento del tambor de pata de elefante el baile puede ser colorido y vigoroso.

El origen del tambor de pata de elefante

Existe mucho folklore sobre el tambor de pata de elefante y su danza. Se dice que en la antigüedad había una pareja que tomaba una siesta junto a la piscina después de salir del trabajo. De repente, el viento arrastró los mangos maduros del árbol al agua, haciendo un sonido de "pop" y brindándoles alegría. Después de regresar a casa, ahuecaron el árbol según las patas del elefante y lo cubrieron con piel de vaca para hacer un tambor. A toda prisa, bailaron con tambores en la espalda y pronto se extendió la danza del pie de elefante. Y añadió: Hace mucho tiempo, dos jóvenes que domesticaban elefantes hicieron un tambor con patas de elefante basándose en las patas del elefante. También hay un registro en "Historia de la dinastía Ming: Biografía de Baiyi" que dice que "los tambores de cuero grandes y pequeños se presionan a mano".

Comportamiento

Durante la actuación, el bailarín lleva un tambor de pata de elefante en su hombro izquierdo, con la superficie del tambor hacia adelante y la cola del tambor hacia abajo. con su mano derecha y coopera con su mano izquierda. Generalmente, la superficie del tímpano se golpea con los puños, las palmas y los dedos de las manos y, a veces, con los codos, las rodillas, los talones y los dedos de los pies. Las patas de elefante inspiran majestuosidad y robustez. Las subidas y bajadas de las rodillas colaboran estrechamente con la acción del tamborileo. Al tocar el tambor con las manos, las rodillas se doblan. Cuando levante las manos, las rodillas se mantendrán rectas. Los pasos de baile son muy ricos, incluyendo "sentadilla frontal", "sentadilla trasera", "sentadilla completa", "ocho sentadillas" y otros movimientos. También hay movimientos con una pierna como fuerza principal y la otra pierna haciendo posturas como. aflojar, levantar las piernas y patear. Las acciones incluyen chupar las piernas, patear las piernas, rebotar las piernas y saltar entre las piernas.

Clasificación

Los tambores vienen en tres formas: largos, medianos y pequeños. Hay tres métodos de salto diferentes según la forma del tambor. ?

El primer tipo es animar a las personas con largas patas de elefante. Es principalmente popular en el condado de Ruili, Gengma Mengding, la prefectura autónoma de Dehong, partes de la prefectura autónoma de Xishuangbanna Dai y el área de Menglian. El cuerpo del tambor mide unos dos metros de largo.

Debido a que es relativamente pesado, a menudo se utiliza como acompañamiento de baile. Baila con pasos lentos y firmes, subiendo y bajando las rodillas. Los tambores son los más ricos y han formado un cierto lenguaje de tambores que puede expresar la alegría, la ira, la tristeza y la alegría del pueblo Dai. ?

El segundo tipo es el fomento de la pata de elefante chino. Es principalmente popular en el condado de Luxi, el condado de Yingjiang, el condado de Gengma, el condado de Jinggu, el condado de Mengdong y algunas áreas de la prefectura autónoma de Xishuangbanna Dai. El tambor mide aproximadamente 1,5 metros de largo y es relativamente ligero. Su característica principal es balancear la cola del tambor y lanzarla hacia arriba al bailar. Debido a que la cola del tambor está atada con mechones de plumas de pavo real, se balancea muy hermosamente. Sacudir el tambor significa agitar la cola del tambor de izquierda a derecha; agitar el tambor significa presionar la cabeza del tambor hacia abajo y agitar la cola del tambor hacia arriba. El tambor de pata de elefante no sólo se baila durante los festivales, sino que también hay un día especial de competencia de tambores cada año. Los criterios para ganar son la duración del sonido del tambor, la calidad del timbre y el balanceo de la cola del tambor. ?

En tercer lugar, las pequeñas patas de elefante alientan. Sólo es popular en Xishuangbanna. El tambor mide menos de un metro de largo y tiene movimientos ricos. A menudo se utiliza como acompañamiento de la danza del pavo real. Existe una amplia gama de movimientos, que incluyen saltos con piernas de succión, saltos con piernas con rebote y levantamientos de piernas. ?

Plywood Guangwu

"Terminar con la luz" significa que todos bailan en círculos alrededor del tambor. Es el baile grupal más popular y popular entre el pueblo Dai. Sin restricciones de ubicación ni de tiempo. Decenas o cientos de personas pueden bailar en círculo en el sentido de las agujas del reloj y bailar toda la noche durante el festival.

El baile es sencillo y apasionado, con características destacadas. Las rodillas de las mujeres vibran de manera más uniforme y bailan con mayor suavidad. En términos generales, los pasos principales son "paso escalonado", "paso ondulado", "paso puntual" y "paso de estocada". Los movimientos de la mano son relativamente simples. Generalmente, las manos tienen una forma natural, con las muñecas alternativamente envueltas hacia abajo o las manos tirando hacia arriba desde las axilas.

La cuñada y el anciano bailaron en el círculo interior. Los ancianos se mueven lentamente y sus rodillas suben y bajan de forma evidente. A menudo expresan su entusiasmo inclinándose hacia adelante y hacia atrás en grandes movimientos. Sus movimientos son libres, mientras que los jóvenes fuera del círculo requieren movimientos uniformes. Los golpes de tambores que acompañan a las luces son muy ricos. ?

Shuanggu

En lengua Dai, se llama Guangbang, Liangguang, Guangshuangla, Hongguang y Guangmengyang. Es popular en el condado de Yingjiang, el condado de Ruili, la prefectura autónoma de Xishuangbanna Dai en la prefectura autónoma de Dehong Dai y Jingpo, así como en el condado de Gengma y el distrito de Mengdu del condado de Cangyuan. Esta es la inspiración más antigua del pueblo Dai. Este tipo de tambor es más grande en un extremo y más pequeño en el otro, con piel en ambos lados. El pequeño tambor de doble cara mide aproximadamente un pie y medio de largo y se puede colgar horizontalmente sobre el cuerpo. Al bailar, use la palma de su mano derecha para tocar el tambor y su mano izquierda para tocar el tambor con una pieza de bambú. Los movimientos son de altibajos, y se usan comúnmente bailes como las sentadillas, y la forma de flexión en tres direcciones es más prominente. Cesta de bidón grande de doble cara, 67 cm de diámetro. Se necesitan dos personas para transportarlo con una caña de bambú. El bailarín balancea el mazo con ambas manos, gira como una nube, chupa las piernas, se arrodilla y se pone en cuclillas y toca el tambor. Algunos tambores fueron golpeados en el suelo y los tambores eran muy poderosos. La gente forma un círculo, canta y baila con flores o pañuelos, similar a un espectáculo de danza ligera.

Danza del Pez

Se llama “Jiaba” en idioma Dai. Se propagó principalmente en el condado de Ruili y en las prefecturas autónomas de Dehong Dai y Jingpo, y gradualmente se extendió a otras áreas después de la liberación.

Se dice que cuando el pueblo Dai descubrió los peces y aprendió a pescar, imitaron la danza de los peces. Sólo hay uno o dos artistas en la danza del pez, y los bailarines bailan con accesorios en forma de pez. La danza del pez es más suave, delicada, flexible y vivaz que otras danzas folclóricas Dai. Se manifiesta principalmente en altibajos, movimientos suaves de flexión de rodillas y roturas de medio pie, y pequeños saltos ágiles y vivaces. Esto muestra que cuando los peces nadan en aguas tranquilas, a menudo caminan con las piernas enteras o medias flexionadas, sin altibajos, y las manos y la parte superior del cuerpo simplemente se balancean de un lado a otro. Cuando juegan en el agua o luchan contra los rápidos, los peces suelen utilizar saltos, saltos, volteretas y otros movimientos de salto, que son vívidos y realistas.

La danza del pez utiliza mayoritariamente manos en forma de pez (una mano cubre el dorso de la otra con la palma de la mano y el pulgar extendido), o el movimiento típico es mover las manos hacia afuera. en círculos y balancee los brazos hacia atrás. Los tambores de la danza del pez son lentos y ligeros, y el lenguaje de los tambores es tan rico como el de la danza del pavo real.

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