¿Qué es la escritura Dongba en Lijiang, Yunnan?
El método ideográfico utiliza principalmente una o varias palabras para representar una frase, de izquierda a derecha y de arriba a abajo. Este tipo de escritura se originó aproximadamente antes del siglo XI. Ésta es una forma muy primitiva de jeroglíficos. A juzgar por el desarrollo de las formas de escritura, es incluso más primitiva que las inscripciones en huesos de oráculo y pertenece a la forma temprana del origen de la escritura. Las primeras imágenes simbólicas fueron pintadas sobre madera y piedra. No fue hasta la invención del papel que estas imágenes simbólicas fueron escritas en papel y se convirtieron en clásicos Dongba. Debido a que Dongba dominó esta escritura, se llamó Dongba.
La cultura Dongba hace referencia a la antigua cultura Naxi, que debe su nombre a que se conserva en la religión Dongba. La cultura Dongba es una cultura nacional única que existe entre el pueblo Naxi, basada en la religión Dongba, la religión antigua del pueblo Naxi y las escrituras utilizadas por la religión Dongba como principal método de registro. La cultura Dongba se formó en las dinastías Tang y Song y tiene una historia de casi mil años.
La religión Dongba del pueblo Naxi es una religión natural en el período de transición de la forma primitiva a la forma civilizada, y cree firmemente en el animismo. Es una religión desarrollada bajo la influencia de la cultura local del pueblo Naxi: la cultura chamánica y la religión tibetana "Bon" que luego se introdujo en Lijiang. La religión Dongba no tiene templos ni organizaciones religiosas, pero sí ceremonias religiosas ricas y coloridas. La cultura religiosa primitiva del pueblo Naxi es rica en connotaciones y cubre toda la historia y cultura antiguas del pueblo Naxi. Dongba, también conocido como jeroglíficos Naxi, nació de los jeroglíficos originales. Se llama "Silu" en Naxi, que puede traducirse literalmente como "huellas de madera y de piedra". Contiene dos significados: uno es "las huellas dejadas en la madera y la piedra" y el segundo es "las huellas de la madera y la piedra". ", que también se puede ampliar a "pintar madera cuando veas madera, pintar piedra cuando veas piedra", es decir, utilizar la pintura de objetos e imágenes como herramienta de registro y comunicación.
Cada símbolo de imagen en la escritura Dongba tiene sus propias líneas y pinceladas establecidas, formando el concepto de una referencia fija. Un símbolo representa una palabra. Actualmente hay 1.400 símbolos cada uno, que constituyen un valioso patrimonio cultural. Debido a que todavía se utiliza hoy en día, se considera "el único jeroglífico vivo del mundo". Los sutras escritos en jeroglíficos Dongba se utilizan principalmente para leer en el ashram Dongba. Los clásicos Dongba son vastos, con más de 1.500 tipos de clásicos y documentos Dongba y más de 20.000 volúmenes. Entre ellos, hay más de 1.000 clásicos de Dongba, que se pueden dividir a grandes rasgos en: adorar al cielo, Festival del Bote del Dragón, dioses, antepasados, exorcizar fantasmas, eliminar desastres, adorar al viento, adivinación, etc. Cubre ampliamente la astronomía, la geografía, la filosofía religiosa, los mitos y leyendas y las costumbres populares, y se la conoce como la "enciclopedia" del antiguo pueblo Naxi. Entre los clásicos Dongba, hay tres epopeyas famosas: la epopeya de la creación "Chongbantu", la epopeya de guerra "La batalla de Blanco y Negro" y la epopeya de amor "Bailuluo".
Los símbolos de recuerdo más antiguos que se pueden ver ahora son los símbolos tallados en cerámica, que se encontraron en las ruinas de la cultura Yangshao formada hace 6.000 años. Las inscripciones de cerámica originales no pueden utilizarse para registrar frases y sólo pueden considerarse como el prototipo de la escritura. La escritura sistemática más antigua fueron las inscripciones en bronce recopiladas en bronces y huesos de oráculo por clientes de la dinastía Shang, que podían usarse para la adivinación en caparazones de tortugas y huesos de animales. La escritura Dongba es algo similar a este tipo de escritura.
Existen cuatro formas de crear personajes en la antigua China: caracteres pictográficos, caracteres ideográficos, caracteres ideográficos y caracteres pictofonéticos. Las ideografías replican las características y contornos básicos de un objeto pero omiten detalles sin importancia. Al comienzo de la creación de palabras, existe una cierta relación entre la forma de una palabra y el significado que representa. La forma y el significado de la palabra han evolucionado y cambiado con el tiempo. Los jeroglíficos Dongba que aún conserva el pueblo Naxi son los únicos jeroglíficos transmitidos por el pueblo Naxi y todavía se utilizan ampliamente hoy en día, pero son más vívidos y expresivos.
Se dice que Ding Bashiluo, el antepasado del pueblo Naxi, "sostiene la pluma de bambú enviada por el ciervo dorado, se baña en la inspiración traída por el pájaro azul, observa las curvas circulares de Kuixing, observa las imágenes de tortugas y pájaros, y las combina en palabras” es la escritura jeroglífica que todavía se usa ampliamente en la vida del pueblo Naxi hoy en día: la escritura Dongba. Nacido del texto pictórico original, se llama "Estudio Lu" en Naxi, que significa "pintar madera con madera, pintar piedra con piedra". Actualmente hay 1.400 símbolos conocidos, lo que los convierte en los únicos jeroglíficos que quedan en el mundo. Es simple, vívido, tosco y exagerado. Algunas palabras se pueden entender de un vistazo y significan aproximadamente lo que representan.
Los antiguos Dongba usaban plumas de bambú cortadas de bambú, sumergidas en tinta Dongba hecha de aceite de pino y pegamento, y escribían decenas de miles de volúmenes de jeroglíficos Dongba en papel Dongba hecho de fibra de madera exclusiva de las escrituras Dongba. Las páginas largas y estrechas están encuadernadas en un libro. Las escrituras de este tipo de zapatos serán inmortales en el papel durante cientos de años, la tinta no se desvanecerá y los insectos no se comerán el papel, porque las fibras que lo fabrican son ligeramente tóxicas.
El pueblo Naxi habla el idioma Naxi, pero no puede escribir la escritura Dongba, porque la escritura Dongba sólo está calificada para aprender, y Dongba es el "sacerdote" del pueblo Naxi. Los personajes Dongba tienen formas vívidas y algunos personajes incluso están coloreados, como una imagen colorida. Los antepasados Naxi lo utilizaron para registrar la contemplación del universo por parte del pueblo Naxi, las explicaciones del origen de la humanidad, la reverencia por los fantasmas y los dioses, y los mitos y leyendas del pueblo Naxi. Son simples y filosóficos, convirtiéndose en el portador y hogar espiritual del patrimonio cultural Naxi y el reflejo del alma de la antigua civilización humana.
En el idioma Naxi, el número natural de los caracteres Dongba es "Lu Xuwen", que significa "marcas de madera y piedra" o "ver madera y dibujar madera, ver piedra y dibujar piedra", así es un personaje pictográfico típico. También podemos ver en la leyenda anterior que actualmente hay 1.400 símbolos conocidos, y todos estos símbolos se basan en imágenes y texto originales. Figuras autorizadas en el país y en el extranjero generalmente creen que es el único carácter jeroglífico que queda en el mundo y un valioso patrimonio cultural.
Los personajes de Dongba parecen ser una de las primeras pinturas de impresión. Son exagerados, atrevidos, simples, generales y vívidos, como una serie de notas suaves y vivas. El pueblo Dongba del grupo étnico Naxi cortó bambú en plumas de bambú, usó humo de pino y tinta adhesiva en una especie de fibra de madera, escribió decenas de miles de volúmenes de escrituras Dongba y coloreó algunos jeroglíficos. Registran la contemplación de la vida en el universo por parte de los antepasados Naxi, su exploración del cielo y la tierra, los fantasmas y los dioses, y sus explicaciones simples y filosóficas del origen de todas las cosas.
El pueblo Dongba utiliza una especie de "papel" de fibra de madera local para escribir el Dongba Sutra, que se tiñe de bronce a lo largo de los años, y las páginas largas y estrechas se encuadernan en un libro. Una hoja de papel llena de historias sobre el sol, la luna y los pájaros, animales, peces e insectos de Sichuan. El lenguaje del cielo, vasta y antigua belleza.
Con el desarrollo de la sociedad Naxi y la influencia mutua de la cultura nacional, a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, algunos dongba en Lijiang crearon la escritura Geba. Geba significa discípulo, la escritura Geba es la escritura creada por los descendientes de Dongba Shiluo y la escritura Geba es la transformación y el desarrollo de Dongba. El pueblo Naxi creó dos antiguos caracteres chinos que todavía se utilizan en la actualidad. No sólo son valiosos materiales históricos que resuelven el misterio de la escritura humana, sino también una de las fuentes ideales para enriquecer y desarrollar la caligrafía tradicional china y el corte de sellos. La escritura Dongba es conocida como los únicos "jeroglíficos vivientes" completos del mundo. Es uno de los jeroglíficos más antiguos del mundo y un "fósil viviente" del origen y desarrollo de la escritura en la sociedad humana.