¿Quién es el diablo en Journey to the West?

Hay "Cuatro Reyes de Yan" en el folclore: además de Bao Zheng, también están Han Qinhu, Fan Zhongyan y Kou Zhun. Por otro lado, hubo tres reyes de Yan, a saber, Bao Zheng, Fan Zhongyan y Kou Zhun. "El Romance de los Dioses" dice que hay diez personas en Yan, todas con apellidos famosos, y todas han sido castigadas. El perdón de Jiang Ziya. El rey Yama es el más popular.

¡Dieciocho niveles del infierno, diez niveles del infierno! Este tipo de declaraciones sobre Yan y el infierno son relativamente comunes.

El primer salón es Qin Guang Wang Jiang, el segundo salón es Chu Li, el tercer salón es Song Yu, el cuarto salón es Wu Guan King Lu, el quinto salón es el Emperador Bao y el sexto salón es Wang Bi, el séptimo salón, Taishan Wangdong, el octavo salón, Wang Huang, el noveno salón, Pingping Wang Lu, el décimo salón, Lun Wangxue.

"Viaje a Occidente" debería adoptar esta afirmación.

Parece que además de los diez reyes del infierno, también está el Bodhisattva Ksitigarbha en el inframundo. Aunque no importa si se esconde en el inframundo, es distante y arrogante en el inframundo, y los diez palacios del Hades lo respetan.

¿Quién es el "Señor del Infierno" en los mitos y leyendas chinos?

Hace mucho tiempo, había un hombre llamado Wu Yan. Ha sido inteligente y alerta desde que era un niño. Debido a que sus padres murieron jóvenes y su familia era pobre, aún no se había casado a la edad de cuarenta años. En este día, Wu Yan simplemente se acostó y quiso descansar. Vi un fantasma calvo acercándose a él y diciéndole: "Tu vida termina aquí. El emperador de la prisión me envió a encerrar tu vida. Ahora puedes venir conmigo. Cuando Yan Wu escuchó esto, su corazón Piensa, No estoy enfermo ni viejo. ¿Cómo podría morir así en vano? Mientras miraba al fantasma calvo, tenía un plan. Se acercó y rodeó al hombre calvo dos veces. El fantasma calvo se avergonzó de él y preguntó: "¿Qué viste?". Yan Wudao dijo: "Creo que eres bueno en todos los aspectos, pero eres feo sin pelo". El fantasma calvo se enojó mucho después de escuchar esto, porque Todos tampoco se atrevieron a exponer sus defectos. En ese momento, Wu Yan agregó: "He aprendido a dejarme crecer el cabello. Si estás dispuesto, puedo hacer que te crezca el cabello ahora". Al escuchar esto, el fantasma calvo pasó de la ira a la alegría y dijo rápidamente: "Esto es cierto "¿Sí?", Dijo Yan Wudao, "Por supuesto que es cierto, pero solo toma tres días". El hombre calvo pensó: "Tres días, no importa si vuelvo tres días después". Inmediatamente respondió: "Sí, sí, ahora". Plántalo, plántalo ahora. "Wu Yan llevó al hombre calvo a un espacio abierto, trajo una pala, le pidió al hombre calvo que cavara un hoyo y le dijo: "Salta". En el hoyo ahora, y enterraré la parte inferior de tu cuerpo en el suelo, verteré agua sobre tu cabeza y luego rociaré semillas de cabello en tu cabeza para que te crezca el cabello. Cuando Wu Yan enterró al calvo. fantasma en el suelo, le echó agua. Incluso si el calvo no podía entenderlo, Wu Yan sonrió, "Está bien, deja que tu cabello crezca lentamente. ". Dijo y regresó a la casa. Wu Yan sabía que el asunto no podía terminar aquí. Efectivamente, no mucho después, llegaron otro fantasma de ojos rojos y un fantasma de Luo Guo. Cuando el fantasma de Luo Guo escuchó que Wu Yan estaba calvo Cuando se dejó crecer el pelo, también quería que Wu Yan curara su Reino Luo, por lo que preguntó: "¿Puedes curar mi Reino Luo?" Wu Yan dijo: "Sí, es fácil". Estará bien en un momento. ". El fantasma del Reino de Luo estaba muy feliz de escuchar esto. Wu Yan encontró un banco largo y dijo: "Ven y acuéstate en este banco largo". Até tu cintura al taburete con una cuerda. Sólo necesito un poco de esfuerzo. "El fantasma del Reino Luo obedeció muy bien. Cuando el fantasma de ojos rojos lo vio, pensó, si me muestra mis ojos rojos, ya no estaré ciego. Entonces también preguntó: "¿Puedes curar mis ojos rojos?" ?" Wu Yan dijo: "Sí, primero déjame taparte los ojos con un trozo de tela". "El fantasma de ojos rojos también estuvo de acuerdo. Cuando Wu Yan le vendó los ojos, inmediatamente encontró una bolsa, cubrió al fantasma de ojos rojos y le ató la boca. Además, el Emperador de la Prisión esperó y esperó, pero no regresaron tres fantasmas. Cabalgó en Un pony se acercó a Wu Yan. Wu Yan lo vio desde la distancia. Rápidamente soltó al cerdo. Cuando el emperador de la prisión se acercó, Wu Yan caminó alrededor de su pony y dijo: "Tú es bueno, pero no". tan bueno como mi Wanli Humph. Mi Wan Lican corrió miles de kilómetros en un abrir y cerrar de ojos. "El emperador pensó para sí mismo, oh, si tuviera a Wanli, qué orgulloso estaría. Luego sonrió y le dijo a Wu Yan: "Cambiaré este pony por tu Wanli Humph, ¿estás dispuesto? Wu Yan fingió pensar un rato y dijo: "Bueno, de todos modos no viajaré muy lejos, así que quiero cambiar algo". "El Emperador se alegró mucho cuando escuchó esto, pero Wu Yan agregó: "Sin embargo, mi Wan Liheng solo reconoce mi ropa. Llevas ropa, pero no te deja montar, así que tenemos que cambiarnos de ropa. "Cuando el emperador de la prisión escuchó esto, ¿le pidió a Wan Li que me tarareara y se cambiara de ropa? Así que acepté de inmediato. Wu Yan se puso la ropa del emperador de la prisión, montó un caballo de mil millas y pronto llegó al inframundo.

Además, estos niños sólo reconocen la ropa y no las personas. Wu Yan ordenó: "Tan pronto como llegue Yan Wuyi, mátalo de inmediato". Después de un rato, el supervisor apareció por detrás vistiendo la ropa de Wu Yan. Cuando los niños vieron esto, todos levantaron sus cuchillos y mataron a machetazos al emperador de la prisión. No hace falta decir que este Wu Yan se convirtió en el emperador prisión del infierno. No le gustaba el nombre Prison Emperor, así que le escribió su nombre al fantasma. Debido a que cometieron un error, los fantasmas tomaron la palabra "cinco" como la palabra "rey" y a partir de ese momento los llamaron el Rey de los Fantasmas. Más tarde, algunos niños halagadores agregaron la palabra "vosotros" después del rey Yan para complacer al rey Yan. Este es el origen del Señor Yama.

¿Cómo se llama "muerte"?

El Mundo Sagrado-

Punto de vista Wang Yan

Este es un sistema estricto exclusivo de Porcelana. Al principio, no existía el Yama Shidian en las escrituras budistas. Según el Sutra del Samadhi Prohibido, bajo el gobierno de Yan, solo los cinco órganos de los sentidos tienen prohibido matar a los funcionarios de Xian, los funcionarios del agua tienen prohibido robar, los funcionarios de hierro tienen prohibido cometer adulterio, los palacios de la tierra tienen prohibido hablar. y a los funcionarios del cielo se les prohíbe beber. Hay un registro en el Volumen 33 de "Crónicas del Reino Budista", una biografía histórica del budismo chino: "Se dice que el monje Daoming de la dinastía Tang viajó al inframundo y vio gente dividida en quince partes, lo que lo hizo famoso". En todo el mundo." Los subordinados de Yan se convirtieron en quince. Se dice que en este punto, el budismo chino comenzó a tener las Diez Salas del Arrepentimiento en el Hades. Los nombres de las diez salas del Hades aparecieron por primera vez en la versión avanzada de "Siete clásicos de quince estudiantes".

Cada uno de los diez salones del Hades tiene una clara división del trabajo, sus respectivos poderes y la forma de lidiar con los fantasmas de manera autoluchadora. Todo esto está registrado en detalle en el "Calendario de Jade". " y "Los Clásicos del Hades". Hoy en día, la transcripción es la siguiente:

Los nombres de los diez salones del Hades, sus respectivos poderes y los métodos para castigar a los fantasmas culpables son los siguientes: El primer salón , Qin Jiang, nació el primer día de febrero y está a cargo de la vida y la muerte en el mundo, así como de los espíritus malignos. Una buena vida termina y conduce a la trascendencia. La mitad de lo que se hace bien se le da a una décima parte.

Después de que se estableció el templo, todavía fueron arrojados al mundo. Los hombres se convirtieron en mujeres y las mujeres se convirtieron en hombres. Aquellos que hayan hecho más mal que bien serán llevados a la plataforma alta en el lado derecho del palacio, llamada Plataforma del Espejo Malvado, que permite a la gente ver claramente si los corazones de las personas son buenos o malos. Luego, con la aprobación del. segundo palacio, serán enviados a prisión para sufrir castigo.

El segundo templo, Chu Li, nació el 1 de marzo y fue responsable del Gran Infierno, el infierno helado también conocido como Pabellón Peiping, y 16 prisiones más pequeñas. Cualquiera que fuera apuñalado o herido en las extremidades, o que cometiera un robo o un asesinato, sería empujado a esta prisión. La otra persona sería enviada a la prisión de Hexiao para sufrir un castigo y, al final de su condena, sería trasladada a ella. la tercera persona. Temple, enviado a prisión con castigo adicional.

El tercer Ding, Song Yu, nació el ocho de febrero. Estuvo a cargo del Black Rope Hell, también conocido como Blood Peeling Pool Hell, y estableció otras 16 prisiones pequeñas. Aquellos que desobedecieron a sus mayores e instigaron demandas en Jiuyang World fueron empujados a esta prisión. Fueron enviados a varias prisiones pequeñas para sufrir. Cuando estuvieron llenos, fueron trasladados al Cuarto Templo y enviados a prisión para recibir un castigo adicional.

En la cuarta sala, el 18 de febrero, nació Lu, el Rey de los Cinco Sentidos. Gobernó el Gran Infierno, el Infierno que despojó los charcos de sangre, y estableció otras dieciséis prisiones más pequeñas. Cualquiera que se resista al alquiler, la comida o haga trampa en las transacciones será enviado a esta prisión, sentenciado a otra prisión y enviado a Wutang para ser inspeccionado durante todo el día.

El quinto templo, el rey Yama Tianzibao, nació el octavo día del primer mes lunar y vivió en el primer templo anterior. Por lástima, dejó que la nieve se extendiera repetidamente, bajó el tono del templo y llamó a la tierra "prisión y dieciséis pequeños infiernos" con sus manos. Todos los que vinieron al templo fueron llevados a la Terraza Wangxiang y se les pidió que escucharan. Después de ver todo lo que los miembros de su familia han sufrido debido a sus pecados en el mundo, lo empujan a esta prisión, descubren qué mal ha cometido y luego lo envían a una pequeña prisión para matar su corazón, seducir su corazón. y salpicarlo con comida para serpientes. Sufriendo todo el día, despídete de la iglesia.

En el sexto salón, Wang Bi, el rey de Biancheng, nació el octavo día de marzo. La llamada a la prisión convocó al Gran Infierno y la Ciudad de la Muerte, y había dieciséis prisiones más pequeñas. Cualquiera que se queje de los ahogamientos en el Norte será enviado a esta prisión para investigar lo que se ha cometido. Debería ser enviado a sufrir a cualquier prisión pequeña. Ve al séptimo salón todo el día y comprueba si hay otros males.

El séptimo palacio, el rey Dong del monte Tai, nació el 27 de marzo. Está a cargo del Infierno Caliente, también conocido como Infierno Molido, que cuenta con 16 prisiones pequeñas. Cualquiera que tome medicamentos de los huesos y deje a las personas con sus seres queridos es enviado a esta prisión y luego a una pequeña prisión. Al final del día agonizante, lo trasladaron a la prisión número 8 y lo colocaron en el puesto de control de la prisión.

La Octava Sala, capital de Wang Huang, nació el primer día de abril y gobierna el Gran Infierno, también conocido como el Infierno Hot Stuffing Pot, con 16 pequeñas prisiones. Cualquiera que no sea filial y preocupe a sus padres y tías será arrojado a esta prisión y entregado a varias prisiones pequeñas para recibir un castigo adicional.

Después de ser torturado, fue entregado al Pabellón 10, donde fue transformado para siempre en una bestia.

El Noveno Salón es igual a Wang Lu, quien nació el octavo día de abril. Está a cargo de la red de hierro de Abi Hell de la ciudad de Fengdu y tiene otras dieciséis prisiones. Cualquiera que mate, prenda fuego o corte las enseñanzas budistas de la dinastía Yang será enviado a este templo, sus manos y pies estarán rodeados de pilares huecos de acero, sus corazones serán avivados y serán castigados por el Abi Hell hasta que todas las víctimas reencarnen. Se le permitió ofrecerse a entregarlo al Décimo Palacio seis veces.

En el décimo salón, Lun Wang Xue, nacido el 17 de abril, es responsable de la interpretación de los fantasmas en cada salón, distinguiendo entre el bien y el mal y revisando las calificaciones. Envíalo a los cuatro continentes para que reencarne. La longevidad de hombres y mujeres, ricos y pobres, altos y bajos, se enumeran en detalle uno por uno y se registran en la primera sala de cada mes. Dondequiera que hay espíritus malignos, mojan sus huevos y los hacen parecer de corta duración. Después de que mis pecados se cumplieron, reanudé mi vida y renací en una tierra salvaje. Todos los que fueron enviados a la encarnación fueron entregados al Dios Meng Po.

Olvídate del escenario, bebe sopa y olvida la vida pasada.

Estas diez salas suelen estar representadas por el rey Yama en la quinta sala, conocida colectivamente como Yama, Yan Jun o Wang Yan. . De hecho, es una réplica del sistema de gobierno del inframundo y una extensión del estatus oficial del inframundo. Esta clase dominante infernal con apellidos chinos y fechas de nacimiento claras es un ejemplo típico de la sinización del budismo.

Las Diez Salas del Inframundo tuvieron una gran influencia en el pueblo. Se hizo popular desde la Dinastía Tang hasta las Cinco Dinastías, tanto es así que incluso el taoísmo siguió este sistema de dioses en el Hades. Los templos budistas suelen estar en el inframundo. ...

¿Quién es el "Señor del Infierno" en los mitos y leyendas chinos?

Wang Yan, también conocido como "Wang Yan", en el pasado, el pueblo Han creía en dioses. Popular en todo el país. Wang Yan fue originalmente el dios principal a cargo del infierno en el idioma budista, y se originó en el control del budismo de los dieciocho niveles del infierno.

En la antigua China, no existía el concepto de Yan. Después de que el budismo fue introducido en China desde Guding India, la creencia del inframundo de Yan comenzó a extenderse en China. La palabra china "Wang Yan" es la abreviatura de la palabra "Yan Mo Luo Shuo" transliterada del sánscrito. El significado original es "atar", refiriéndose específicamente a atar a personas culpables. También se traduce como "Yam Luo (Rey). ", "Mo Yan (Rey)". )", "Mo Yan", etc. En la antigua mitología india, Yama es el dios a cargo del inframundo. Ya existen leyendas sobre Yama en la colección de poesía más antigua que se conserva en la India, el Rig Veda. Es posible que el concepto de Yan se haya formado antes y provenga de más de una fuente. De hecho, existen muchas versiones diferentes de leyendas sobre Yan en la antigua India. Después de la fundación del budismo, siguió el concepto de Yan y consideró a Yan como el dios que gestiona el infierno. Después de que la creencia en el emperador Yan se introdujo en China, interactuó con el sistema de creencias de la religión nativa de China, el taoísmo, formando la visión del emperador Yan con características chinas: los Diez Salones de Yama. También conocido como Yan, Yan.

¿Qué significa horror?

Es "Yam Luo". El budismo llama al dios encargado del infierno "Yam Luo", también llamado "Diablo". Generalmente se usa para describir a una persona que es extremadamente severa o cruel.

¿De quién fue la vida anterior terrible?

Hay diez salas en el infierno, Yama. El rey Yama Yama era originalmente el dios de la noche (Brahma) del Veda indio, y generalmente se lo consideraba el dios de la muerte o el dios a cargo del inframundo. Más tarde, esta idea se mezcló con el budismo y se introdujo en China, y combinada con las creencias taoístas, se derivó la teoría de los Diez Reyes del Inframundo. En términos generales, 'Yam Luo' se refiere a todo el inframundo (infierno), excepto el rey Yama; los diez templos de Yama se refieren a los diez reyes del inframundo.

La creencia en los Diez Reyes del Inframundo comenzó a finales de la Dinastía Tang y las Cinco Dinastías, pero existen diferentes opiniones sobre el origen de los Diez Reyes. Según los registros del cuarto volumen de "Tradición Budista" y el volumen 33 de "Historia Budista", cuando el monje Mingdao de la dinastía Tang vagaba por el inframundo, vio a los diez reyes del infierno juzgando los pecados de los difuntos. uno por uno, y luego los describió uno por uno, así esta creencia se extendió por el mundo. Sin embargo, según la historia registrada en "Registros de la eficacia de las estatuas de Bodhisattva" de que "el conocimiento (sabiduría) del Templo Qingtai estaba escondido en el suelo", se dice que en el período Tianfu (936 ~ 944) en el Al final de la dinastía Jin, un antillano trajo un retrato del Bodhisattva y la copia original del Sutra del mérito llegó a China. Hay una estatua del Bodhisattva en la imagen, y las estatuas de diez reyes están a la izquierda y a la derecha. Según esto, es posible que los Diez Reyes se hayan extendido a la India; sin embargo, los títulos de los Diez Reyes utilizados en el artículo son en su mayoría nombres chinos, y la mayoría de las imágenes son de personas vestidas con trajes chinos antiguos. De esto se desprende que las historias que circulan en la India no son creíbles. Además, la "Revisión preliminar de los Siete Clásicos de los Diez Reyes" que circuló después del final de la dinastía Tang también contiene el juicio de los Diez Reyes. Según el registro histórico de 45 años de Buda, Ouyang Xiu estuvo enfermizo en sus primeros años. Una vez conoció a los diez reyes del Hades en su sueño y le preguntó al monje en ayunas sobre los beneficios de obtener las Escrituras. Después de despertar, recuperó el respeto por el Buda.

En las creencias populares generales de China, la idea del infierno está profundamente influenciada por el budismo, especialmente el Sutra del Bodhisattva Ksitigarbha. Por lo tanto, considera al Bodhisattva Ksitigarbha como el maestro supremo del infierno y lo llama el jefe del inframundo.

Gobierna diez palacios, a saber, el primer palacio es el rey Qin, el segundo palacio es el rey Jiang, el tercer palacio es el emperador Song y el quinto palacio es el rey Yama (Sen) Luo. Cada uno de los diez reyes tiene diferentes responsabilidades, juzgando los crímenes cometidos por los difuntos en el mundo e imponiendo castigos.

Esta creencia en los Diez Reyes, una mezcla de budismo y taoísmo, se hizo bastante popular tras ser introducida en Japón. Actualmente, la mayoría de las pinturas y esculturas de los Diez Reyes recopiladas en los templos de Japón son de estilo chino y muchas de ellas han sido designadas tesoros nacionales japoneses. Además, los Cuadros de los Diez Reyes escondidos en los templos Dade y Fran en Japón fueron pintados por Lu Xinzhong, un pintor budista del sur de principios de la dinastía Yuan de China.

Según el "Sutra de los Diez Reyes", los diez reyes fueron transformados a partir de budas y bodhisattvas locales, como el del primer salón de Qin, el Nigumei del segundo salón de Chu y el Manjushri y Bodhisattvas en los otros tres salones Samantabhadra, Maitreya, Tathagata y Amitabha.

¿Cuántos hay en el inframundo?

Cuenta la leyenda que la distribución del clero en el inframundo es la siguiente: el Santo Emperador Tianqiren, de mayor estatus, está a cargo de todos los seres vivos de la tierra. Los cinco grandes emperadores fantasmas de Yin Bei Fengdu: el emperador fantasma del este Cai He, el emperador fantasma del oeste He Zhenren, el emperador fantasma del norte Zhang Henghe, que gobernó la montaña Luomang, el emperador fantasma del sur Du Ziren gobernó la montaña Luofu central Zhou Qi y Ji Kang; gobernó " "Montaña Babu", más tarde Luo Yong Liuri (en lo sucesivo, el nombre del palacio, Liuri es la guardia del palacio) abandonó el Palacio Yintian y vivió en el Palacio Celestial por el bien de Taisha. Por la mañana, resistió El crimen en el Palacio Wucheng y vivió en el Palacio Celestial por el mal Quédate en el Palacio Celestial durante siete días, atrévete a ir al Palacio Celestial muchas veces. Diez Salas de Yama. El rey Yama es considerado el amo del infierno y está a cargo del ciclo del infierno. Fue introducido en China desde la India durante las dinastías del Norte y del Sur. Debido a la interacción entre la creencia Yan y el sistema de creencias taoísta de la religión nativa de China, se formó la Teoría de los Diez Templos del budismo chino Yan con características chinas, incluida la Teoría de los Diez Templos. Esta teoría se originó en la dinastía Tang. Se dice que el Emperador del Cielo le concedió el título de Rey Yama, quien estaba a cargo del infierno y las cinco montañas. El infierno está dividido en diez salas, cada sala tiene su propio dueño y nombre, llamados los Diez Reyes del Infierno, y colectivamente se llaman las Diez Salas del Hades. Cada uno de los diez salones Yan tiene su propietario, fecha de nacimiento y deberes profesionales. La breve descripción es la siguiente: El primer salón: Qin Jiang (Jiang, rey Guangming), nacido el primer día de febrero (el segundo día de febrero). , se especializa en la vida y la muerte, y está a cargo de la buena y la mala suerte. La segunda sesión: el rey Jiang Li de Chu nació el primer día de marzo. Se especializó en gobernar el infierno en la tierra, es decir, el infierno de hielo. La tercera sala: el Emperador Song Yu (Emperador Song Ming), nacido el ocho de febrero, se especializa en el infierno de la cuerda negra. Cuarto Salón: Lu, el rey de los cinco sentidos, nació el 18 de febrero, especializándose en el Gran Inframundo, es decir, el Inframundo Blood Pool. Quinto Salón: Yama King Bao (Bao Zheng) nació el octavo día del primer mes lunar y se especializa en llamar al infierno. Salón Seis: Wang Bi, nacido el octavo día de marzo, es bueno para convocar el Gran Infierno y la Ciudad de la Muerte. Séptimo Salón: Taishan Wang Dong, nacido el 27 de marzo, se especializa en el infierno animado, es decir, el infierno de la salsa de carne. Sala 8: El rey capital Huang, nacido el primer día de abril, se especializa en el infierno bullicioso, es decir, el infierno sofocante. Noveno Salón: Balance Wang Lu, nacido el ocho de abril, se especializa en Iron Net Nose Hell. Salón 10: Xue, el Rey de las Ruedas, nació el 17 de abril. Se especializa en resolver fantasmas en cada salón, distinguir entre el bien y el mal, aprobar calificaciones y enviar reencarnaciones. Uno de ellos, Qin, se especializa en registrar la vida y la muerte en el mundo humano. Maneja fantasmas, buenos y malos. El Salón del Juez Fantasma vive en las afueras de Haiwojiao. Hacia el oeste, carretera amarilla. El fin de la vida de Fan Shan. Conéctate con la vida. Cualquiera que se enganche con hombres y mujeres ganadores o perdedores. Enviado al Salón No. 10 para distribución o muerte. O hombre versus mujer. O una mujer se convierte en hombre, depende del destino. Los malos y los pocos. Conviértelo en la plataforma derecha del templo. Se llama Plataforma Evil Mirror. La plataforma tiene tres metros de altura y diez círculos de espejos. Cuelga hacia el este. Hay siete caracteres en la parte superior. Se dice que no hay gente buena frente al espejo maligno y que los espíritus malignos son ahuyentados. Vea los peligros de estar vivo. Riesgo de morir en el infierno. En ese momento, sabía que no podía traer diez mil taeles de oro. Sólo el mal te acompañará durante toda tu vida. Después de ingresar a Taiwán para tomar fotografías, se aprobó el segundo museo. Someter a los prisioneros a torturas. El rey Chu Jiang en el segundo salón tiene control sobre la situación en el fondo del mar. Vivir bajo las rocas del sur es un infierno. Esta capa tiene quinientas veces diez días de ancho de largo y ancho, y hay dieciséis pequeños infiernos debajo. 1. Nubes oscuras y playa Little Hell 2. Un pequeño infierno de tierra y barro3. Pequeño infierno de cinco bifurcaciones 4. Pequeño infierno hambriento 5. Pequeño infierno sediento 6. Coño pequeño infierno 7. Hacha de Bronce Pequeño Infierno 8. Hacha de Bronce Pequeño Infierno 9. Pequeño infierno acorazado 10. Pequeño infierno tranquilo Volumen 11. El pequeño infierno de Chick 12. El pequeño infierno de Grey River 13. Corta el pequeño infierno de los 14. Jianye Xiaohe 15. Pequeño lobo zorro15. Sanbaodian, Emperor Song y Shi Yang son todos seres humanos. El que no considera tus virtudes es el más grande. La vida de las personas es lo primero. El que disfruta del trono. No es el día de un ministro fuerte. No importa si la gente vive o muere. Los eruditos ven beneficios y olvidan su justicia. Mi marido es injusto. La esposa no está contenta. Debes amar a tu sucesor tanto como amas a tus hijos. Sea bendecido. El derecho de uso de la propiedad. Aquellos que vuelven a las sectas y apoyan a personas negativas. El esclavo es el amo. El soldado libro fue trasladado al puesto de oficial a cargo. Los socios son los dueños de la propiedad. O criminales que huyen y soldados que huyen. Pídele al garante que se lo quede.

Quienes tienen responsabilidades oficiales, familiares, etc. Un largo viaje sin arrepentimientos. Aunque bien hecho. Prestar atención al Feng Shui, prevenir funerales, construir tumbas y cavar ataúdes conducirá inevitablemente a diversas dificultades. Si no te detienes, cambiarás de agujero. Es perjudicial para el crecimiento óseo y puede provocar pérdidas de dinero y alimentos. Tumbas ancestrales perdidas. Tentador a violar la ley. Incitación e inicio de litigios. Escribe una publicación anónima para romper tu compromiso. Forjar un contrato. Recibo de Bonos Monetarios. Haz un dibujo sin notas, sin botones. Agregar y cambiar cuentas. Quienes dejaron atrás los acontecimientos son como descendientes. ......

El prototipo de Yan Yan

Wang Yan, también conocido como "Rey de Yama", "Rey de Yama Mara" y "Yama", es una figura en el inframundo en el Señor del budismo, a cargo de la vida, la muerte y la reencarnación humana. Según la leyenda budista, después de la muerte, la gente debe presentarse en el inframundo y ser juzgada por el Rey del Infierno. No existía el concepto de Yan en la antigua China. Después de que el budismo fue introducido en China desde la antigua India, la creencia en el Rey del Infierno comenzó a extenderse en China. Por lo tanto, el llamado "Wang Yan" en chino también es una palabra transliterada del sánscrito. Su significado original es "atar", refiriéndose específicamente a atar a personas pecadoras. También se traduce como "Yam Luo (Rey)", "Mo Yan (Rey)", "Mo Yan", etc.

El origen de Wang Yan en la antigua India se remonta al menos al año 2000 a.C. En ese momento, una rama de los antiguos arios comenzó a gobernar el norte de la India, donde crearon el sistema de castas de la cultura védica y marcaron el comienzo del período védico de la historia india. Los arios escribieron los Vedas en idiomas más antiguos que el sánscrito, siendo el más antiguo el Rigveda. En el Rigveda, el rey Yama vive en el cielo y todas las almas después de la muerte van allí para encontrarse con el rey Yama. El rey Yama tiene dos mensajeros. Son dos perros. Estos dos mensajeros viajan a menudo por el mundo humano. Cuando utilizan el olfato para detectar que alguien está muriendo, llevan su alma al cielo. Este no es el primer prototipo del seductor de almas. El rey Yama es la fuente original de Yan.

Según el Libro del Infierno, el rey Yan fue una vez el rey de Bisha. Fue derrotado en la guerra con el rey Vito y juró ser el Señor del Infierno. A medida que el Sha recurrió ciegamente a la guerra, su poder nacional se fue agotando gradualmente. Finalmente, en una gran batalla, el rey Vito casi mata al ejército de Vishal. El Sha logró escapar en una "lucha para abrirse camino" hasta la cima de una montaña, donde su Decimoctavo Ejército reunió un millón de tropas para buscarlo. Primero consolaron al rey Peter Shah, luego se enfurecieron. Juraron al cielo en la dirección donde el derrotado Vito comenzó a vivir: "¡Seguid al rey Peter Sand hasta la muerte! Debemos castigar severamente al enemigo vicioso, incluso si vamos al inframundo, debemos convertirnos en el rey y luchar hasta el final". !" Luego, bajo el liderazgo del rey Pi Sha, fueron directos al infierno sin dudarlo.

¡El juramento del Rey de Arena finalmente se ha hecho realidad! Fue derrotado por el rey Vito antes de su muerte y se convirtió en el Rey del Infierno después de su muerte. Cuando el rey Vidor murió, el infierno fue suficiente para él. Hay innumerables tipos de infiernos, con todo tipo de cosas raras y extrañas. Ocho infiernos fríos, ocho infiernos calientes, infiernos solitarios, infiernos de arado de barro, infiernos de montañas con cuchillos, infiernos de camas de hierro, infiernos de hielo, infiernos de desollamiento, infiernos de bestias, infiernos de espadas, infiernos de gusanos, etc. Hay dieciocho niveles de crueldad en cada nivel. Los castigos y los sangrientos instrumentos de tortura son también el origen de los "dieciocho niveles del infierno".

Desde que se introdujo el budismo en China, la imagen de Wang Yan se ha vuelto poco a poco conocida entre la población nacional. El rey Yama, también conocido como el Rey de Ping, se dice en el volumen 5 de "El sonido y el significado de los sutras", escrito por el eminente monje Hui Lin de la dinastía Tang. Él está a cargo del karma de la vida y la muerte. los ocho infiernos calientes y los ocho infiernos fríos y otros pequeños infiernos afiliados, y lleva a los soldados fantasma a luchar contra el inframundo, los fantasmas hambrientos y las bestias. Los cinco reinos de la justicia, el hombre y el cielo persiguen a los criminales y juzgan el mal. Después de que Yan se extendiera lentamente entre el pueblo chino, su imagen también cambió lentamente:

Durante las dinastías Sui y Tang, la imagen de Wang Yan era la del general Han Qinhu de la dinastía Sui, y Han Qinhu era un general en General de principios de la dinastía Sui. Se dice que mató a un tigre cuando tenía 13 años, por eso lo llamaron Zhuhu. En la guerra para eliminar a Chen Nan, quien unificó la dinastía Sui de China, primero cruzó el río y entró en Jianye (Nanjing) e hizo grandes contribuciones. El "Libro de Sui" presidido por Li Shimin (Tang Taizong) registra lo sucedido en vísperas de su muerte a causa de una grave enfermedad. La madre de su vecino vio un tigre (la palabra tigre era tabú en la dinastía Tang, por lo que se omitió la palabra "tigre"). Algunas personas son el mismo rey, pero la madre le pregunta de otra manera. Uno de ellos dijo: "He venido a ver al rey". De repente, desapareció. Otros estaban enfermos y de repente regresaron a casa sorprendidos. Respuesta: "Rey de Yama". El hijo que escapó quiso ser azotado, pero dijo: "Basta con ser un pilar en la vida y morir como Rey de Yama". "Veinticuatro historias" es demasiado tabú sobre fantasmas y dioses, y hay pocas historias sobre el mundo del Yin y el Yang. Sin embargo, esta biografía registra la leyenda de que Han Qinhu era el rey de Yama cuando murió, lo que demuestra que esta leyenda era. bastante popular a principios de la dinastía Tang.

El general Wu Dao lo invitó a ser el líder de Netherworld y Han aceptó tomarse tres días libres. El emperador Wen de Sui, emperador de la dinastía Sui, celebró un banquete de despedida. Al tercer día, un hombre vestido de púrpura y un hombre vestido de escarlata cabalgaron sobre nubes oscuras para verlo, afirmando que eran "el cielo y la tierra, que venían a recoger al rey". Así que se despidió de la corte y de su familia y se dirigió a Yin. ...

¿Quiénes son los terroristas y cómo llegaron aquí?

Wang Yan, también conocido como "Wang Yan", en el pasado, el pueblo Han creía en dioses. Popular en todo el país. Wang Yan fue originalmente el dios principal a cargo del infierno en el idioma budista, y se originó en el control del budismo de los dieciocho niveles del infierno.

¿Quién es la reencarnación de Ye Yan? ¿Buscas antecedentes?

Registros históricos: Cuando Qin Shihuang (Rey Qin Guang) estaba vivo, construyó una gran cantidad de cementerios para sí mismo y fabricó carros y caballos, para establecer su propia dinastía bajo tierra después de la muerte, convertirse en emperador, ¡Y gobernar otro mundo! ¡Después de su muerte, se rumoreaba que realmente tenía su propia dinastía bajo tierra y todavía estaba frente al emperador! ¡A partir de entonces, estuvo Yan! ¡Ese es Qin Shihuang!