Colas poéticas de Laojuntai
Pan Xiao, el magistrado del condado de Shahe durante el período Longqing de la dinastía Ming, una vez subió a Yangguang, visitó la Terraza Laojun y escribió el poema "Cueva Laojun": Diez mil crestas están en el cielo, el comienzo del otoño está en el El cielo, y las montañas y los ríos son tranquilos. ¿Cómo puedes agradecer a los demás pero ignorar los asuntos humanos y nadar descalzo en la entrada de una cueva de vacas? Este poema no solo describe el hermoso paisaje de Yangguang Laojun Terrace, sino que también expresa los sentimientos del autor de admirar a Laozi y preocuparse por las montañas y los ríos a pesar de que está en la burocracia. Hay un verso en el Salón de las Tres Religiones del Palacio Taiqing que dice: La moral y la ley regresan al mundo y la gente se pierde. El confucianismo, el budismo y el taoísmo son lámparas de sabiduría. Desde el dístico "El confucianismo, el budismo y el taoísmo son lámparas de sabiduría" y el hecho de que los fundadores de Laozi, Confucio y Sakyamuni están consagrados en los salones de las tres religiones al mismo tiempo, también podemos ver el sentimiento del pueblo chino. Tolerancia hacia las religiones.