¿Qué clase de persona es el Bodhisattva Guanzi?
Bodhisattva Guanyin, también conocido como Bodhisattva Guanyin, Bodhisattva Guanzi, Bodhisattva Guangshiyin, etc. , significa literalmente "observar la voz de la gente en el mundo", y es uno de los cuatro grandes Bodhisattvas. Parece digno y amable, y a menudo sostiene una botella de sauces limpios. Tiene el poder mágico de devolver la vida a los muertos y también es uno de los orgullosos discípulos del Buda Tathagata. Es misericordioso y misericordioso y salva a la gente del peligro. Cuando las personas se encuentran con un desastre, siempre que pronuncien el nombre, pueden escuchar el sonido del sufrimiento en el mundo, por eso se llama Guanyin.
En el budismo, es el último Bodhisattva bajo la sede de Amitabha, el antiguo líder del Cielo Occidental. Junto con el Gran Bodhisattva, está el Bodhisattva amenazador junto a Amitabha, también conocido como los "Tres Santos de Occidente".
Explicación del nombre
Guanyin Bodhisattva se desarrolla a partir del sánscrito Guanyin Bodhisattva. La transliteración china de "Napo Louji tiene bajas pérdidas" y "Azhan Road tiene una humedad extremadamente baja" se traduce literalmente como "Shi Guangyin". En la dinastía Tang, para evitar el tabú del emperador Taizong Li Shimin, se omitió la palabra "mundo" y se le llamó simplemente Guanyin. Se dice que Amitabha es su padre y el Bodhisattva es su hermano.
El llamado Guanyin, también conocido como Guanyin, tiene grandes poderes sobrenaturales y ha estado observando el sufrimiento de los seres sintientes en el mundo. Una vez que se recita su nombre. Ella inmediatamente acudió al rescate.
Evolución de la imagen
En el siglo V a. C., Sakyamuni fundó el budismo. El prodigio de los dos caballos fue aceptado por el budismo y se convirtió en un bodhisattva caritativo llamado "Avalokitesvara". . Un lindo pony.
Más tarde, los budistas personificaron al Bodhisattva Avalokitesvara y la convirtieron en un marido poderoso, creando una nueva historia de vida en la que el Bodhisattva Avalokitesvara era responsable de su vida. Según el "Sutra de la música y la elegía china", Guanyin es un príncipe sin pensamientos puros en la rueda del Rey Sagrado, y su nombre es arbitrario. Hizo grandes votos, desarrolló una gran compasión y cortó el sufrimiento y los problemas de todos los seres vivos, permitiéndoles disfrutar de la paz. Por esta razón el Buda lo llamó Guanyin.
El género del Bodhisattva Guanyin
Vemos al Bodhisattva Guanyin, la mayoría de los cuales son mujeres. De hecho, el Bodhisattva Guanyin es un hombre. Antes de la dinastía Tang en China, las imágenes de Guanyin eran todas masculinas. "El Avatamsaka Sutra" dice: "Un marido valiente está tranquilo". Se puede ver que es una apariencia masculina. En cuanto al Bodhisattva Avalokitesvara, hay dos razones por las que hay muchos cuerpos femeninos en este mundo:
1. El Bodhisattva Avalokitesvara se dirige a muchos seres que sufren, y entre todos los seres humanos, el sufrimiento de las mujeres es el más importante. Así muestra más el cuerpo femenino, se mezcla con las mujeres y las conduce por el camino de la liberación.
2. Aunque las mujeres han sufrido mucho, su dulzura interior y su caridad son más fuertes que las de los hombres. Especialmente el amor maternal, Guanyin es muy consciente de la grandeza del amor maternal en el mundo, por lo que se muestra a las mujeres de todo el mundo, influyendo en las mujeres de todo el mundo, purificando y expandiendo el amor maternal en el mundo, cuidando a todos los seres vivos y logrando ilustración.
La apariencia femenina es sólo la expresión del Bodhisattva Guanshiyin, no el género real.
Varias imágenes ahora
Entre varias estatuas budistas, Avalokitesvara tiene la mayor cantidad de tipos, lo que probablemente esté relacionado con el dicho de que Avalokitesvara tiene varias encarnaciones. En general, como una de las "tres estatuas principales de Occidente", cuando acompaña la tendencia general de las estatuas de Buda, el Bodhisattva Guanyin lleva una corona con una estatua de Buda. Otras formas y decoraciones de ropa no son obviamente diferentes de otras estatuas de Buda. . El Bodhisattva Guanyin es voluble y puede transformarse en dioses y fantasmas, incluso en forma de mujer.
Una opinión es que el Bodhisattva Avalokitesvara adopta varias imágenes porque aceptó solicitudes de diferentes creyentes, y su imagen femenina puede haber surgido de esto. La imagen femenina en generaciones posteriores también puede estar relacionada con la capacidad del Bodhisattva Guanyin de "enviar hijos" y se considera la encarnación de una gran compasión y misericordia.
Según el Hinayana Sutra, la Bodhisattva Guanyin es la tercera hija del rey Miao Zhuang. A veces, junto a la estatua de Guanyin, hay una estatua de un niño que sabe administrar el dinero. El niño se enfrenta al Bodhisattva Guanyin con las manos cruzadas. Hay "Seis Avalokitesvara", "Siete Avalokitesvara" e incluso "Treinta y tres Avalokitesvara" en el budismo esotérico, incluido el Avalokitesvara con cabeza de caballo (es decir, el Avalokitesvara con cabeza de caballo de la tribu Mingwang), el Avalokitesvara con las mil manos y los mil ojos y el Avalokitesvara. con Once Caras.
Posición en el templo
En los templos, Guanyin suele colocarse en el Gran Salón de la Compasión, detrás del Salón Mahavira del Buda Sakyamuni. Pero entre la gente, la influencia y popularidad de Guanyin superan con creces a las del Buda Sakyamuni.
Los primeros registros
Ya en el siglo VII a. C., antes del surgimiento del budismo, hay registros de "Guanyin" en los libros antiguos del brahmanismo indio. Sin embargo, el Bodhisattva Avalokitesvara en el brahmanismo no es un ser humano, sino un par de lindos ponis gemelos, también conocido como el prodigio de los dos caballos. Son los buenos dioses del brahmanismo y el hinduismo, simbolizan la compasión y la bondad y poseen un gran poder. Se dice que estos dos prodigios pueden devolver la vista a los ciegos, curar a los enfermos, sanar a los discapacitados, dar a luz a mujeres infértiles, parir toros y hacer florecer árboles podridos.
Entra en China
Guanyin llegó a China durante el período de los Tres Reinos, pero en ese momento Guanyin todavía era una persona poderosa. Los murales de las Grutas de Mogao en Dunhuang, provincia de Gansu, y las estatuas de las dinastías del Norte y del Sur representan a Guanyin como un hombre con dos hermosos bigotes en los labios.
Con el rápido desarrollo del budismo en China, durante las dinastías del Sur y del Norte, un gran número de monjas y creyentes se convirtieron en monjes. La historia ha demostrado que si los dioses occidentales quieren afianzarse en China, deben ser sinizados y secularizados. Por lo tanto, se debe crear una Bodhisattva femenina para satisfacer las necesidades de los creyentes populares.
Esta tarea históricamente recayó en Guanyin. En primer lugar, es un buen dios y, en segundo lugar, puede tener 33 encarnaciones, pero puede ser hombre o mujer, por lo que simplemente se convirtió en una Bodhisattva femenina, probablemente durante las dinastías Sui y Tang.
Durante la dinastía Song del Norte, los chinos crearon una nueva historia sobre la experiencia de vida de Guanyin. Se dice que hubo un rey Miao Zhuang que dio a luz a tres hijas llamadas Miao Yin, Miao Yuan y Miao Shan. Las tres niñas están en edad de casarse. La hija mayor y la segunda se casaron felizmente, pero incluso la tercera hija, Miao Shan, se negó a casarse e insistió en convertirse en monje. El rey Zhuang estaba muy enojado y expulsó a Miao Shan del palacio. Miao Shan subió a la montaña para practicar y se convirtió en inmortal en Xiangshan. Más tarde, Wang Zhuang enfermó gravemente y estaba agonizando. Como introducción a la medicina, necesitaba ayuda y ayuda de sus familiares. La hermana mayor y la hermana mediana se negaron a hacer el sacrificio. Sólo Miao Shan, un monje, ofreció sus manos y ojos para salvar la vida de su padre. El Buda se sintió conmovido por su piedad filial, por lo que le dio mil manos y mil ojos, convirtiéndola en una Guanyin con manos y ojos secos.
Esta historia es producto de la fusión del confucianismo, el budismo y el taoísmo, que se ha mezclado con la piedad filial confuciana y los pensamientos inmortales taoístas (Miao Shanxiu es el "líder inmortal"). En este punto, el Bodhisattva Guanyin no sólo es completamente chino, sino que también está lejos de la "verdadera escritura" del budismo indio.
Creencia popular
Es este Guanyin chino y secular el que se ha convertido en la creencia popular más popular en China. Asimismo, también es la creencia más común entre los habitantes de Xiamen. Ignore las pequeñas tiendas como el Pabellón Guanyin en los viejos tiempos. En la actualidad hay más de 30 templos dedicados a Guanyin en Xiamen. Putuo, el templo más grande de Xiamen, es el templo de Guanyin y Brahma más grande del sur de Fujian y también es muy famoso en China. Según la leyenda, Guanyin nació el día 9 del segundo mes lunar, pasó al nirvana el día 19 del noveno mes lunar y se iluminó el día 19 del sexto mes lunar. Estos tres días en Xiamen se llaman "el nacimiento de Buda". Durante estos tres días, el templo Nanputuo estuvo lleno de gente y el pico de incienso fue asombroso.
No sólo en los templos, sino también en las casas de muchas personas en Xiamen, hay una estatua de Guanyin, que huele delicioso por la mañana y por la noche.
El culto a Guanyin tiene una larga historia en Xiamen, en la que realmente vale la pena pensar. Si lo piensas detenidamente, las razones son muy complicadas, pero un punto muy importante es que muchos buenos hombres y mujeres que no conocen el origen de Guanyin adoran a Guanyin, de hecho, simplemente ponen su búsqueda y esperanza en la "bondad". , lo que tiene un impacto positivo en las costumbres populares.