¿Quién puede presentarme a Cao Cao y Cao Zhi?

"Tres Reinos: Crónica del Emperador Wu" dice que es hijo de

Cao Cao

Su padre, Cao Song, "no puede. juzgue su origen y antecedentes", pero en En la dinastía Song, Pei Songzhi citó la "Biografía de Cao Zang" escrita por el pueblo Wu durante el período de los Tres Reinos y dijo que el verdadero nombre de Cao Song era Xiahou, pero esta declaración no es creíble. Cao Song sucedió al marqués de Cao Teng. Cao Cao era ingenioso cuando era joven, pero obstinado, caballeroso, rebelde, sin carácter moral y sin educación. Por lo tanto, nadie en la sociedad pensó que tenía talentos especiales. Sólo Qiao Xuan de Liang pensó que era diferente. Qiao Xuan le dijo a Cao Cao: "El mundo está a punto de caer en el caos y no hay nada que puedas hacer al respecto si no estás destinado. ¿Quién puede vivir en paz y armonía?", Le dijo He Qing de Nanyang: " ¡La dinastía Han está a punto de morir, y la persona que hará las paces en el mundo debe ser esta persona!" Xu Shao, apodado General, era famoso por su conocimiento de la gente. Una vez le dijo a Cao Cao: "Los ministros traidores que gobiernan el país en paz son héroes en tiempos difíciles". Según el "Libro de los últimos tres reinos Han·Xu Shao Zhuan", él es "un ministro capaz en la gestión". mundo, pero un ministro traicionero en tiempos turbulentos". Está escrito en "El Romance de los Tres Reinos" que "un hijo puede gobernar el mundo, pero los traidores emergen en tiempos turbulentos". En 184 d.C., Cao Cao surgió en el Levantamiento del Turbante Amarillo al final de la dinastía Han. Más tarde fue nombrado uno de los ocho capitanes de Xiyuan y participó en la guerra contra Dong Zhuo por los príncipes del mundo. Después de la muerte de Dong Zhuo, desarrolló su propio poder y luchó en tiempos difíciles. Conquistó sucesivamente a Li Jue en Guanzhong, Lu Bu en Xuzhou y Yuan Shu en Huainan, y aceptó la rendición de Zhang Xiu. En el año 10 d.C., Cao Cao derrotó a Yuan Shao en Guandu (ahora al noreste del condado de Zhongmu, provincia de Henan) con menos victorias y más derrotas. En 201, el ejército de Yuan Shao fue derrotado nuevamente en Cangting (ahora al noreste del condado de Guan, provincia de Henan). En 65438 d. C. + 207 de febrero, la Expedición del Norte a los tres condados de Wuhuan erradicó por completo las fuerzas restantes de la familia Yuan y básicamente unificó las Llanuras Centrales. En 208 d.C., Cao Cao se convirtió en primer ministro del Imperio Han del Este. En julio, Cao Cao condujo a Liu Biao hacia el sur desde Jingzhou. En febrero del año 12, luchó contra las fuerzas de la coalición Sun y Liu en Chibi (en la ciudad de Huanggang, provincia de Hubei) y fracasó. En julio de 211, Cao Cao llevó a sus tropas a la expedición hacia el oeste y derrotó a los ejércitos de Guanzhong liderados por Ma Chao, sentando así las bases del estado de Wei. En 213, el emperador Xian de la dinastía Han envió a Lu Chi, el censor, para conferir a Cao Cao como rey de Wei, y diez condados, incluidos Jizhou y Bingzhou, se convirtieron en feudos de Wei. La Torre del Pájaro de Bronce del Palacio Wei estaba ubicada en Yecheng, disfrutando del sistema del emperador y obteniendo el poder supremo de "adorar a lo desconocido y montar una espada hacia el palacio". En 215 d.C., capturó el paso de Yangping y derrotó y entregó a Zhang Lu en Hanzhong. En 216, el emperador Xian de la dinastía Han nombró a Cao Cao Wang Wei. El 15 de marzo de 220 d.C., Cao Cao murió de una enfermedad en Luoyang a la edad de 66 años. Se le dio el título póstumo de "Rey de Wu" y fue enterrado en Gaoling. Poco después de ascender al trono, Cao Pi se proclamó emperador, llamando a Cao Cao "Emperador Wu", y el nombre de su templo era "Mao", que se conoce en la historia. Cao Cao recuperó tierras en el norte para construir proyectos de conservación del agua, lo que resolvió el problema de las raciones alimentarias insuficientes y desempeñó un cierto papel en la recuperación de la producción agrícola. Emplear personas en función de sus talentos, atraer a las clases media y baja de la clase terrateniente, frenar a los poderosos y fortalecer la centralización del poder. La economía social de la zona gobernada ha sido restaurada y desarrollada. Es autor de "El arte de la guerra" de Sun Tzu, "El arte de la guerra", "El nuevo libro de Meng De" y otros libros sobre el arte de los soldados de élite. Los buenos poemas, como "Haoli Xing" y "Viewing the Sea", expresan ambiciones políticas y reflejan la trágica vida de la gente de finales de la dinastía Han. Son majestuosos, generosos y tristes. La prosa también es cuidada. Entre sus obras se incluye "La colección del emperador Wu de Wei". Política y militarmente, Cao Cao eliminó muchas fuerzas separatistas, unificó la mayor parte del norte de China e implementó una serie de políticas para restaurar la producción económica y el orden social, sentando las bases para la fundación de Cao Wei. En términos de literatura, bajo la promoción de Cao Cao y su hijo, se formó la literatura Jian'an representada por los "Tres Caos" (Cao Cao, Cao Pi y Cao Zhi), que se conoce como "estilo Jian'an". " en la historia. Sus poemas son famosos por su generosidad y tragedia, dejando una huella gloriosa en la historia de la literatura.

Logros políticos

Es injusto describir a Cao Cao como un usurpador en "El romance de los tres reinos". Durante la dinastía Han del Este, familiares y eunucos se turnaron para tomar el poder y la atmósfera en el gobierno y el público era sucia. Al entrar en la era Jian'an, la corte de la dinastía Han del Este estaba más allá de toda esperanza.

Al respecto, Sima Guang comentó una vez en "Zi Tongzhi Slips": "Al comienzo de Jian'an, el mundo vagaba; "No hay ni un centímetro de tierra ni una nación. Este no es el estilo chino. "En los tiempos difíciles, cuando Dong Zhuo era bueno aboliendo el trono, Liu Yan hizo sus propias túnicas de dragón, Yuan Shu de Huainan se proclamó emperador y talló su sello, y Yuan Shao quería establecer un emperador privado, Cao Cao siempre mantuvo el respeto. Para la corte imperial, ya en el quinto año de Zhongping, hubo una conspiración para derrocar al emperador Ling de la dinastía Han y se estableció un nuevo líder, Cao Cao, que estaba negociando en ese momento, fue rechazado por él. -y-ver las preocupaciones de los demás, Cao Cao tomó la iniciativa para lograr avances; en el segundo año de Chuping, Han Fu, Yuan Shao y otros querían establecer a You Liu Yu, el gobernador del estado, se convirtió en emperador, pero fue. Rechazado nuevamente por Cao Cao, y dejó en claro: "Desde el norte de ustedes, vendré desde el oeste. "Puedes escuchar a los pastores de Youzhou en el norte. Todavía soy leal al difunto emperador del oeste. Cuando Li Jue y otros causaron problemas a Chang'an, y Di Xian y su grupo huían para salvar sus vidas avergonzados Hubo algunas personas indiferentes, algunas que se aprovecharon de la situación y otras que agregaron insulto a la herida. Cao Cao fue una de las pocas personas que tomó la iniciativa de reunirse con Di Xian en diciembre del año 24. Jian'an, después de que Wu y Wei cooperaron para matar a Guan Yu, Sun Quan le pidió que se convirtiera en príncipe, pero Cao Cao se negó a escuchar: "Este tipo quiere prender fuego. ¡Quémame! "Aunque esta serie de palabras y hechos contiene las tácticas cautelosas de Cao Cao, objetivamente no se puede negar que esto es respeto por la corte imperial. En cuanto al asesinato de Dong Cheng (originalmente un subordinado del yerno de Dong Zhuo, Niu Fu) por parte de Cao Cao Según "El Romance de los Tres Reinos", su origen El estándar debería ser "pez que se escapó de la red"), Fu Wan y otras familias reales, después de todo, comenzaron junto con la dinastía anterior Cao Cao y lucharon. De regreso, ¿podemos esperar que Cao Cao muera felizmente? Es más, el colapso de la dinastía Han del Este fue presenciado por sus familiares y eunucos. Cao Cao sabía que el mundo estaba sumido en el caos, Cao Cao también estipuló. que nadie en su "harén" podía interferir en los asuntos nacionales. Incluso su hijo Cao Zhang y otros eran "padre e hijo en casa, y los súbditos eran el emperador y los ministros". la Puerta Sima" sin autorización, y su cochero fue inmediatamente ejecutado. (Cao Zhi cayó en desgracia en gran parte debido a violaciones de la ley y la disciplina. Cao Pi puede tener un corazón malvado, pero Cao Zhi no consideraba ser un ladrón en absoluto. Sucedió. La esposa de Cao Zhi estaba vestida magníficamente y desobedeció su orden de promover la frugalidad, a pesar de que su nuera hizo que la decapitaran. Mirando hacia atrás, pocas personas niegan los talentos militares y literarios de Cao Cao. con sus logros militares, mirando hacia atrás en la historia anterior a los Tres Reinos, durante el reinado del emperador Huan de la dinastía Han del Este, la población de China alguna vez alcanzó más de 50 millones, pero en la época de los Tres Reinos, se había reducido a más. que 700. Diez mil, incluso peor que el Período de los Reinos Combatientes, cuando 100.000 personas eran decapitadas con frecuencia hace cuatrocientos o quinientos años (había más de 10 millones en ese momento. Era imposible matar a tanta gente, pero no lo era). Es difícil morir de hambre. La causa fundamental no fueron más que desastres naturales. Desde el emperador Huan de la dinastía Han del Este, la gente continuó. En una situación desesperada, la población y el número de hogares se redujeron considerablemente. Según el "Libro de los Han posteriores", durante el reinado del emperador Huan de la dinastía Han, hubo grandes desastres: "En la primavera del noveno de marzo. año, Li Si y Yuzhou murieron de hambre, o incluso aniquilaron sus hogares." Según esta estimación, alrededor de tres a cuatro millones de personas murieron de hambre en estos dos lugares sólo este año; durante el período del emperador Ling de los Han. Dinastía, "en el primer mes del tercer año de Jianning, las mujeres en Hanoi comieron comida. El marido, el hombre de Henan se come a su esposa", "En febrero del quinto año de Guanghe, hubo una gran epidemia", "En el verano del sexto año de Guanghe, hubo una grave sequía". Hay innumerables otros desastres naturales de pequeña escala, rebeliones o invasiones de minorías étnicas. Además, la rebelión de los turbantes amarillos en 184 d. C. y el posterior combate cuerpo a cuerpo de los señores de la guerra destruyeron por completo la producción. En tiempos tan difíciles, restablecer el orden normal de producción y garantizar que la gente tuviera suficiente comida y ropa era una tarea urgente y primordial. Hay muchos talentos militares y pocos asuntos internos se reflejarán naturalmente en el ejército. (Por otro lado, no es fácil). La mayoría de la gente lo sufre y termina en "comida". Ni siquiera hay posibilidad de demostrar si es una "mujer inteligente". Cao Cao hizo un buen trabajo en ambos aspectos y, de hecho, utilizó la inversión estatal para garantizar la reproducción y el trabajo. La eficiencia fue ciertamente mayor que la de los colonos comunes, por lo que esta política tuvo un efecto inmediato, convirtiendo este lugar en un. Próspero "campo de oficiales agrícolas y soldados, con el sonido de gallinas y perros, y los edificios que pertenecen entre sí" en un corto período de tiempo, una gran iniciativa no es demasiado grande después de que Cao Cao capturó a Yecheng. A finales de la dinastía Han del Este, un elevado impuesto por persona, lo cambió por regulaciones domésticas, cobrando a los terratenientes (incluidos agricultores y terratenientes) cuatro litros de renta de la tierra por mu, y cada hogar pagaba dos sedas y dos kilogramos de algodón. "No debe ser bueno para ganar dinero." Detener enérgicamente el reparto aleatorio de agricultores fue un dolor de cabeza para Mao Dengjiang incluso después del año 2000. Esta política ha reducido en gran medida la carga sobre los agricultores y ha obtenido un apoyo unánime. Cuando Cao Cao todavía estaba vivo, construyó vigorosamente instalaciones de conservación de agua y logró resultados fructíferos.

Por ejemplo, las siete puertas y tres presas construidas en Shucheng, la ciudad natal de Zhou Yu, todavía podían irrigar 20.000 hectáreas de tierra fértil cada día hasta Renzong de la dinastía Song del Norte. La seriedad de estas "pequeñas cosas" que no se mencionan en "El romance de los tres reinos" se puede reflejar en los siguientes ejemplos: Primero, Cao Cao libró dos batallas en Hanzhong, primero derrotando a Zhang Lu y luego perdiendo ante Liu Bei, pero debido a Se restableció la vitalidad del norte y se mudó con éxito de Wudu, Hanzhong y otros lugares (aunque estuvo tentado, nunca se dejó intimidar). Para una familia de cuatro, esto es más de 500.000. Piense en el hecho de que cuando la dinastía Shu Han se rindió, solo había 280.000 hogares y 940.000 personas, ¡y comprenderá qué tipo de medidas tomó Liu Bei para sacar los salarios del fondo del caldero! Después de todo, los soldados y el pueblo son la base de la guerra de resistencia. En segundo lugar, en mayo del año 19 de Jian'an, Lu Meng le recordó a Sun Quan que Cao Cao estaba cultivando tierras en el área de Anhui (es decir, Lujiang). Si esperaba que cosecharan, sería como agregar más poder a la cosecha. tigre. Por lo tanto, Wu Dong aprovechó la temporada de lluvias para que la marina entrara y saliera libremente. Sun Quan personalmente se propuso conquistar un lugar tan pequeño como la ciudad de Anhui. Después de que Monroe y Gan Ning entraron en batalla, capturaron vivo al almirante y trasladaron (para decirlo sin rodeos, robaron) a decenas de miles de personas de regreso a Wu. Según las estadísticas, Sun Ce y Sun Quan atacaron Shucheng, Huainan, la ciudad natal de Zhou Yu cuatro veces, pero sin excepción todos regresaron con saqueos. Entonces sucedió algo curioso en la ciudad natal de Zhou Yu: Cao Wei trabajó duro para construir proyectos de construcción, y Sun Wu trabajó duro para destruir y matar gente. Después de Cao Cao, Cao Pi y Cao Rui no siguieron las reglas en sus vidas personales, pero básicamente siguieron estas políticas. Más tarde, la razón por la que Cao Zhen, Zhang He y Sima Yi pudieron derrotar repetidamente a Zhuge Liang sin errores tácticos en Qishan y otros lugares fue porque tenían una "fuerza interna profunda" y suficiente apoyo material. En consecuencia, también falta la construcción de Wushu en esta zona. Debido a sus condiciones congénitas superiores, Sichuan ya tiene obras maestras como Dujiangyan. Es comprensible que no haya necesidad de agregar características superfluas y desperdiciar dinero. Wu Dong fue un completo fracaso: Wu Dong construyó dos veces campos lacustres y estanques Puli en Danyang. Cuando Yong'an se construyó por primera vez en el tercer año (el primer año de Wei Jingyuan), se invirtieron innumerables recursos humanos y materiales. Sin embargo, debido a que no se llevaron a cabo las obras durante la estación seca, los cimientos del muelle del puente se inundaron debido a los fuertes vientos y olas. Como resultado, "murieron soldados o bandidos y la gente estaba muy resentida". La segunda reconstrucción fracasó. No es de extrañar que las generaciones posteriores quisieran abrir canales y construir embalses en el sur del río Yangtze. Aunque Jiangnan es conocida como la tierra de la abundancia, el nivel de agricultura durante el período de los Tres Reinos era bastante bajo. Incluso cosas que durante mucho tiempo han sido de sentido común en el norte, como la cría de ganado, no se han popularizado y no existen proyectos de conservación del agua, como embalses y estanques que puedan usarse para riego. Se puede imaginar su eficiencia de producción. En tales circunstancias, incluso millones de soldados morirían de hambre. ¿Cómo compiten por la supremacía? Si Cao Wei dejó un rico legado a las generaciones futuras, entonces Shu Han tenía capital garantizado, mientras que Soochow estaba endeudado. Al mismo tiempo, Cao Cao también prestó gran atención a reducir los gastos y dio ejemplo. Los registros históricos registran que Cao Cao era "elegante y frugal, no llamativo, la ropa en el harén no era llamativa, no usaba zapatos reales, usaba cortinas para compensar sus defectos, tomaba ajenjo para abrigarse y No tenía rencores". En pocas palabras, su ropa no era llamativa y sus zapatos no estaban tallados ni bordados. Las cortinas y biombos estaban remendados, y las camas y la ropa de cama estaban "en mal estado". Bajo la vigorosa corrección de Cao Cao, la tendencia extravagante desde la dinastía Han del Este se revirtió y la gente del mundo se volvió honesta, diligente y autodisciplinada. Incluso los funcionarios de alto rango no se atrevieron a ser extravagantes, e incluso hubo casos extraños de personas que deliberadamente vestían ropas raídas para complacer a Cao Cao. En el decimocuarto año de Jian'an, Cao Cao a su vez tuvo que ordenar corregir esta extraña tendencia malsana. El testamento de Cao Cao también refleja su constante estilo frugal: "El mundo aún no se ha estabilizado y no hay forma de continuar con el pasado y abrir el futuro. Después del funeral, se los llevaron a todos". El personal de la guarnición no puede salir de la guarnición. Hay una división y cada tarifa es una ubicación. No hay ningún tesoro escondido en la ropa. "Por el contrario, Liu Bei y Sun Quan estaban perdidos en sus últimos años". Las Crónicas de los Tres Reinos citan: "Liu Bei fue llamado el rey de Hanzhong, por lo que construyó pabellones y fortalezas desde Chengdu hasta el paso de Baishui. cubriendo más de 400 áreas. Lo que hizo más tarde se convirtió en un ejemplo negativo para Chen Qun para persuadir a Cao Rui de que abandonara la extravagancia y atacara el palacio: "Ayer Liu Bei fue de Chengdu a Baishui y escribió muchas biografías, lo que desperdició el trabajo de la gente. Mao sabía que era agotador. " Más adelante en la Batalla de Yiling, el desempeño de Liu Bei fue aún peor. Sun Quan estaba aún más "loco". Estaba un poco confundido incluso antes de envejecer, hasta el punto de que Zhang Zhao se burló del rey Zhou por su "estanque de vino y bosque de carne". Más tarde, la estupidez de Sun Quan al deponer al príncipe hizo que los príncipes se desmoronaran y se convirtieran en el hazmerreír. Es cierto que Cao Cao no era perfecto. Su masacre en Xuzhou y demás debería ser condenada. Pero su éxito no es de ninguna manera accidental y es digno de la evaluación que Chen Shou hace de él como "una persona extraordinaria, una persona sobresaliente sin igual".

Cao Zhi (192-232) era natural de Peiguoqiao (ahora ciudad de Bozhou, provincia de Anhui). Durante el período de los Tres Reinos, Cao Wei fue poeta, escritor y figura representativa de la literatura de Jian'an. Es hijo del emperador Wu de Wei Cao Cao y hermano menor del emperador Wen de Wei Cao Pi. Fue rey del estado de Chen durante su vida. Después de su muerte, se le dio el título póstumo de "Si", por lo que también se le llamó Rey Chen Si.

Las generaciones posteriores fueron llamadas "Tres Caos" junto con Cao Cao y Cao Pi debido a sus logros literarios. Xie Lingyun, un escritor de la dinastía Song del Sur, incluso comentó que "una piedra en el mundo, Cao Zijian tiene ocho peleas".

Esquema

Vida del personaje

Cao Zhi, nombre de cortesía: Zijian. Desde la infancia, Ying Hui ha leído cientos de miles de palabras de poesía, prosa y poesía desde que tenía 10 años y ha convertido las palabras en palabras.

Chen Caozhi (192-232)

fue favorecido por Cao Cao. Cao Cao alguna vez creyó que Cao Zhi era el "más importante" entre los príncipes y quiso convertirlo en príncipe varias veces. Sin embargo, el comportamiento de Cao Zhi fue de laissez-faire y violó la ley repetidamente, lo que despertó la ira de Cao Cao. Su hermano Cao Pi era bastante pretencioso y finalmente ganó la lucha por establecer un ejército de reserva y fue establecido como príncipe en el año 22 de Jian'an (217). En el año veinticinco de Jian'an, Cao Cao murió de una enfermedad y sucedió en el trono a Wei y pronto se convirtió en emperador. La vida de Cao Zhi cambió a partir de entonces. Pasó de ser un príncipe aristocrático que vivía una vida tranquila a ser objeto de restricción y ataque en todo momento. En 226 d.C., Cao Pi murió y Cao Cao sucedió en el trono como emperador Wei Ming. Cao Cao todavía lo vigilaba y restringía estrictamente, y su situación no mejoró fundamentalmente. Cao Zhi se mudó muchas veces durante el año 12 del reinado del emperador Wenming, y su último feudo fue en el condado de Chen. Cao Zhi murió el 27 de febrero de 232, por lo que lo llamaron "Chen".

Poesía escrita

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