La historia del loto
Leyendas y Alusiones
Se dice que la flor de loto es la encarnación de Yu Ji, una bella doncella al lado de la Reina Madre. Cuando Yu Ji vio a las dos parejas en el mundo, hombres cultivando y mujeres tejiendo, sintió mucha envidia, por lo que su corazón mortal la conmovió. Acompañada por la hija del dios del río, salió furtivamente del palacio celestial y llegó. la orilla del Lago del Oeste en Hangzhou. El hermoso paisaje del Lago del Oeste hizo que Yu Ji se demorara y jugara en el lago con tanta pasión que no podía soportar irse hasta el amanecer. Cuando la Reina Madre se enteró, usó un trono de loto para arrojar a Yu Ji al lago y le dijo que "la arrojara al barro y nunca más volviera al sur para siempre". A partir de entonces, una hermosa doncella desapareció del palacio celestial, y una especie de flor acuosa y de piel de jade apareció en el mundo humano.
El loto es una flor tradicional famosa en mi país. Las flores y las hojas son delicadas y la fragancia se desborda, llenando tu corazón. Tiene el temperamento de recibir el sol abrasador sin miedo, y de salir del barro sin mancharse. Por lo tanto, el loto es la encarnación de la verdad, la bondad y la belleza en la mente de las personas, un presagio de buena fortuna y prosperidad, un nombre santo y puro en el budismo y la semilla de la amistad.
En la obra maestra literaria clásica "Un sueño de mansiones rojas", se dice que Qingwen se convirtió en un hada de loto después de su muerte, dijo en su poema de muerte a Qingwen "Elegía de la hija de loto": "Es calidad, entonces el oro y el jade. Si es naturaleza, entonces el hielo y la nieve no pueden describir su pureza; si es un dios, entonces las estrellas y el sol no pueden describir su esencia; si es apariencia, entonces las flores y la luna. No puedo describir su color ". Aunque las generaciones posteriores de eruditos rojos creen que esto no es una exageración del autor. Cantando el nombre de Qingwen y alabando la pureza de Daiyu, pero pase lo que pase, el loto siempre se asocia con la pureza y la pureza de una hija.
Dado que "Lotus" y "Lian" tienen la misma pronunciación, hay muchos poemas sobre el loto en la poesía antigua para expresar el amor. Por ejemplo, en "Xizhou Song" de Yuefu en la dinastía del sur: "En otoño, se recolectan flores de loto en Nantang, y las flores de loto exceden las cabezas de las personas; bajo la cabeza para recoger semillas de loto, y las semillas de loto son como verde como el agua." "Semillas de loto" significa "niños compasivos" y "verde" significa "qing". Se trata de una escritura a la vez real y ficticia, con juegos de palabras semánticos y retórica de juegos de palabras homofónica, que expresa el profundo anhelo de una mujer por el hombre que ama y la pureza de su amor. "Cuarenta y dos canciones de medianoche" No. 35 de la dinastía Jin: "La niebla y el rocío ocultan el hibisco, y el loto no se distingue". La niebla y el rocío ocultan la verdadera apariencia del loto, y las hojas de loto son visibles pero no. claramente distinguible. Este es también un método de uso de juegos de palabras homofónicos , escribe sobre una mujer que siente vagamente que su hombre está enamorado de ella.
El loto es símbolo de santidad y símbolo de la pureza sagrada del budismo. El loto surge del polvo y es limpio e impecable. Por lo tanto, el pueblo chino y la mayoría de los creyentes budistas consideran la noble cualidad del loto como "que sale del barro pero no está manchado, lavando las ondas claras sin ser maligno". un lema para animarse a estar limpios. El loto es símbolo y mensajero de la amistad. En la antigua China, existía la tradición entre los chinos de doblar flores de ciruelo en primavera y enviarlas a lugares distantes, y de recoger flores de loto en otoño para apreciar a otras.