Antes de la liberación, en Weibei, Shaanxi, existía el fenómeno de dejar a los ancianos fallecidos en casa durante siete días. ¿Hay algo especial en esto?
Si una persona se encuentra en estado crítico, usará un sudario (comúnmente conocido como ropa vieja), se afeitará la cabeza y se bañará antes de morir. Después de la muerte, comencé a hacer una cama, puse el cuerpo sobre la cama, lo cubrí con un pañuelo verde, instalé un salón de duelo temporal y toda la familia se reunió para rendir homenaje. Use gasa blanca para cortar tres formas de flores (aproximadamente un pie de ancho y tres pies de largo), o ate y corte un letrero con papel blanco y cuélguelo en el umbral para indicar que alguien de la familia ha muerto. Ese día, la gente es enviada a llorar y luego los parientes cercanos, como hijos y nietos, vienen al funeral y lloran. Luego ve a casa y prepara sacrificios. Cuando las luces se encendieron por primera vez por la noche, la gente en el patio instaló varios lugares para jugar a las cartas y sentarse por la noche.
Al día siguiente, que todos presenten sus respetos al cuerpo antes de entrar al tanatorio. Se estableció formalmente un salón de duelo y se instaló un altar frente al salón de duelo para colocar los retratos y tablillas de los difuntos. En la próxima vida de cada anciano, las mujeres de todas las familias del pueblo se confabulan y lo llevan a llorar para mostrar su dolor (duelo).
El matrimonio se llama funeral. Mientras haya un funeral, todos en el pueblo que lo sepan, incluso aquellos que trabajan afuera, regresarán al pueblo para asistir al funeral y ayudarlos a limpiarlo. Se colocaron coplas elegíacas blancas y pancartas en la puerta, y se colocaron 77 folletos frente al salón de duelo. Antes de la liberación, todos los ayudantes de la gran familia (la gente en el patio del pueblo) y los miembros de la banda celebraron una gran ceremonia para difundir la piedad filial (es decir, todos los participantes portaban la piedad filial).
Los hijos varones obedientes visten vestidos blancos, mientras que las mujeres usan blusas blancas, faldas plisadas o faldas chismosas. Los hombres llevan sombreros de luto y las mujeres llevan vendas en los ojos. Por la tarde, la banda vino a comer primero, y la primera tarea después de la comida fue guiar el alma. El hijo mayor, el hijo filial masculino, sostiene el estandarte y, uno por uno (con el líder de Duanpan al frente), la banda sigue a Duanpan hasta la tumba de cada antepasado y recupera el alma uno por uno. Las mujeres obedientes sostienen incienso en casa y hacen fila para salir y llorar (con lágrimas en los ojos) para recoger sus almas. Después de recibir el alma, se ofrece a los invitados un banquete.
Yernos, sobrinos y otros invitados importantes deberán llevar cajas de comida. Las cajas se dividen en tigres, bollos al vapor (arreglos florales), homenajes florales, refrescos, cigarrillos, vino, etc. Todas las cajas de comida deben tener incienso, cera y papel. La hija también necesita papel para vivir con todo el grupo (es decir, una litera, una montaña del tesoro, un árbol del dinero, una calabaza de papel para colgar, una cornucopia, etc.). Generalmente, además de grandes sacrificios, la próxima generación debe tener armarios y papel. Coge algunos pasteles, ofrendas, papel y coronas.