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El budismo se originó en la antigua India hace 2.500 años, cuando la población local creía principalmente en el brahmanismo. Debido a que el brahmanismo se adhiere al sistema de castas, la gente se divide en altos y bajos. Buda fundó el budismo para oponerse y combatir las enseñanzas del brahmanismo. Este es el trasfondo social y la motivación para el surgimiento del budismo.

Feng Youlan, un famoso filósofo chino, dijo una vez: "Para estudiar filosofía, no sólo debemos estudiar el contenido de las teorías filosóficas propuestas por los filósofos, sino también profundizar en las raíces y pensar en las motivaciones para escribiendo estas filosofías." Detrás del mismo comportamiento, los motivos pueden variar ampliamente. Y a veces diferentes motivaciones determinan diferentes valores de comportamiento. Por tanto, es muy importante conocer la motivación. Por ejemplo, alguien podría invitarme a cenar sólo porque le gusta comer, reunirse y charlar conmigo, sólo por diversión. Y es posible que algunos quieran mostrar su riqueza delante de mí. Otros pueden pedirme que haga algo. De todos modos, la motivación detrás de una misma comida puede ser muy diferente. El factor que determina si voy a comer o no es la motivación. Supongo que si tuviera un buen motivo aceptaría la invitación, pero si tuviera un motivo que no me gustara, tal vez nunca regresaría.

Aunque, generalmente se dice que la razón del surgimiento del budismo es que Buda realizó esta doctrina para encontrar una manera de aliviar el sufrimiento del nacimiento, el envejecimiento, la enfermedad y la muerte. De hecho, no es así. Las enseñanzas más fundamentales propuestas originalmente por el Buda estaban dirigidas contra el brahmanismo y tenían como objetivo oponerse y negarlo en lugar de resolver el problema del sufrimiento. Ahora echemos un vistazo detallado a estas enseñanzas propuestas por el Buda:

La teoría del origen dependiente: Es una teoría única del budismo y una de las teorías más importantes del budismo.

En resumen, la teoría del origen tiene los siguientes tres argumentos importantes:

El primer argumento es que no hay creador: el budismo reconoce que “todo dharma surge debido a la razón” Siguiente , niegan que exista un maestro que creó el universo. Ésta es la objeción de Sakyamuni a la creencia de Brahma de que Brahma creó el mundo y utilizó diferentes partes de su cuerpo para crear personas de diferentes castas. Sakyamuni se opuso a la teoría de la sangre de la primera causa absoluta y abogó por la igualdad de los cuatro apellidos.

El segundo argumento importante de la teoría del origen dependiente es la impermanencia: el budismo cree que todos los fenómenos del universo son interdependientes y no tienen entidades eternas, por lo que cualquier fenómeno es impermanente y se manifiesta como nacimiento y muerte instantáneos. La teoría budista de la impermanencia se propuso principalmente para oponerse a la teoría del brahmanismo de que existe un maestro supremo en el universo llamado "Brahman" y que es eterno e inmutable.

El tercer argumento importante de la teoría del origen es que no existe el yo: el brahmanismo cree que el amo supremo del universo es "Brahman", y el "yo" (alma) es la encarnación de Brahman. Para oponerse a esta teoría de Brahman, el budismo propuso que “todas las cosas son desinteresadas”, es decir, no reconoce la existencia de un creador ni de un alma.

Por lo tanto, es obvio que se puede decir que las tres enseñanzas budistas más fundamentales del Buda, a saber, la teoría del origen dependiente, la teoría de la impermanencia y la teoría de anatta, están completamente dirigidas contra Brahmanismo. Estar insatisfecho y proponer nuevas ideas para oponerse y criticar.

El motivo es bastante claro. Se puede decir que los pensamientos generados por este motivo no tienen el propósito de la verdad, porque no tienen el propósito de la verdad en absoluto. Simplemente para oponerse y contrarrestar otras ideas. Su aparición tuvo su importancia y motivos históricos en aquella época. Así que ni siquiera el propio Buda dijo que lo que dijo sobre Buda sea la verdad.

Mientras uno pueda oponerse al brahmanismo, se logrará el propósito del Buda. Si estas teorías eran verdaderas o falsas no era la principal preocupación del Buda en ese momento. Pero después de esa condición y entorno específicos, el valor de supervivencia de esta idea y teoría es muy cuestionable. Es solo que la mayoría de la gente no puede ver este nivel en absoluto y abundan los pragmáticos que son buenos en la "utilización de residuos". Úselo mientras pueda usarse, úselo si no es adecuado y procéselo mientras sea rentable. Como resultado, el conjunto de enseñanzas e ideas propuestas por Buda hace 2.500 años han sido utilizadas por el mundo y transmitidas de generación en generación.

Si los cimientos de una casa están torcidos desde el principio, no importa cómo se reparen, modifiquen o decoren después, no cambiará el hecho de que la casa es torcida y peligrosa, y se aplastará. gente hasta la muerte. Desde el principio, los cimientos establecidos por el Buda no se basaron en la verdad sino que no tuvieron nada que ver con la verdad. Entonces, lo que se fundamenta en esta irracionalidad sólo puede ser un conjunto de falacias llenas de errores.

Por lo tanto, debido a los motivos irracionales del Buda al establecer la Budeidad, los errores fundamentales y desesperados están condenados a haber quedado enterrados durante mucho tiempo en el sistema budista. ¡Esta falacia es suficiente para destruir por completo todo el sistema budista!

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