La leyenda de la montaña Yaowang Canción original de La leyenda de la montaña Yaowang

Wangyao se encuentra en Wuhuali, al este del condado de Yao, provincia de Yixi. En la dinastía Tang, fue llamada Montaña Qingyu debido a su abundante roca de jade. "Piedra de Huayuan y piedra rociada, clara y turbia: quién conoce los dos sonidos". Este es el poema de Bai Juyi que describe las montañas que ahora se encuentran en el condado de Yaoxian. En la dinastía Song y en la dinastía Qing, también se la llamaba montaña Wutai.

El monte Wutai son los cinco pequeños picos del monte Wutai. El este se llama Ruiying, el sur se llama Yunqi, el oeste se llama Xiansheng, el norte se llama Huaxian y el medio se llama Qitian. Esta montaña ahora se llama Wangyao porque Sun Sixian, un famoso médico de la dinastía Tang, vivía aquí recluido. Sun era conocido como el "Jade de la Medicina" por sus magníficas habilidades médicas, y la montaña recibió su nombre de ahí.

Ya en las dinastías del Sur y del Norte, Wang Weiyao era un lugar para actividades budistas y construyó el templo Baoyun. Durante la dinastía Tang, se había convertido en una atracción turística elegante y tranquila, con templos de dos escalas, muchos monumentos de piedra y cipreses verdes. Más tarde, debido a que Sun Si invitó a los taoístas a adorar, la montaña también se convirtió en un centro turístico taoísta. Después de eso, tanto el taoísmo como el budismo estuvieron activos aquí, y florecieron y declinaron durante muchos años. Por lo tanto, Wang Yao no solo tiene estelas de piedra y tallas de piedra de dinastías pasadas, sino también muchos edificios budistas y taoístas. Hay muchas estelas de piedra en la montaña Wangyao, que se llama "Bosque de estelas del condado de Yao". El contenido principal de la tablilla de piedra son las recetas de tratamiento de Yao Wangsun en ese momento, por lo que también se le llama "Museo de Historia de la Rehabilitación de Drogas". Estas estelas de piedra se concentran principalmente en Xianhui y se extienden hasta Sendai. La mayoría de ellas son estelas de piedra famosas de la dinastía Song, Jin Yuan y las 25 dinastías Ming.

Piedra Song, Piedra Jin, Piedra Yuan, Piedra Ming, Piedra Qing, Piedra Qing. Entre ellas, las estelas "Qian Jin Bao Yao" y "Haixianfang" grabadas en la dinastía Ming son las más preciosas. La estela "Qian Jin Bao Yao" tiene cuatro pareados. La parte importante de "Qian Jin Bao Yao" grabada por Sun. Si es la esencia de los escritos de Sun. La estela "Recetas de hadas en el mar" se divide en tres partes: la estela de almohada, la estela de atención médica y la estela lateral. Es un resumen de la experiencia de la práctica médica jubilada de Sun Si y es de gran valor para tratar enfermedades difíciles y mantener la salud y prolongar la vida.

Además, el valor artístico de la caligrafía de la estela de Wang Yaoshan también es muy alto, la más famosa de las cuales es la "Estela de poesía Chu Zhang Huilong Yun Zhuan" con la inscripción de Song Huizong. La inscripción en esta tablilla de piedra es vigorosa y natural. Es la tablilla de piedra más completa escrita por Song Huizong conservada en Shaanxi. Otros, como la "Estela del discurso de Obhega Miaoying en el templo de élite del monte Wutai del ejército alemán" y la "Estela de los poemas cantados del ejército alemán del monte Wutai", etc., tienen cierto valor artístico en caligrafía y También son materiales importantes para el estudio de Sun Situ.

Además de estos tesoros, la montaña Yaowang también exhibe 82 esculturas de piedra de dinastías pasadas. La mayoría de estas tallas en piedra se basan en estatuas y epitafios budistas desde la dinastía Wei del Norte hasta la dinastía Qing, y tienen un alto valor histórico y artístico. Las Grutas de Yaowangshan están ubicadas al este de la Cueva Taixuan. Hay siete cuevas y más de 40 estatuas. A juzgar por la forma, la escultura y el estilo artístico de las grutas, son obras de la dinastía Zhou del Norte, la dinastía Tang, la dinastía Song y la dinastía Ming. Todas son esculturas de historias budistas y del budismo, el Bodhisattva Nirvana, Guanyin, Diyu y otras esculturas. Entre ellos, hay uno de la dinastía Zhou del Norte, uno de la dinastía Tang y 11 piezas.

En la montaña Yaowang existen más de 200 edificios religiosos de las dinastías Jin, Yuan, Ming y Qing, entre los que destacan las dinastías Jin y Yuan. Todavía hay dos murales a gran escala de la dinastía Yuan en el templo de la dinastía Yuan, que están bien conservados hasta el día de hoy. En medio del Salón Yaowang, hay una colorida escultura invitada por Sun Si. Tiene tres metros de altura, con una expresión gentil, digna y realista. En los edificios auxiliares de la sala principal, hay coloridas estatuas de médicos antiguos famosos como el Palacio Xue Lei, Qi Baishi, Bian He, Zang Gong, Zhang Zhongjing, Hua Tuo, Wang Xuru, Tao Hongjing, Huang Fumi, Ge Hong, etc.

Al este del salón principal, hay un pabellón de estelas con una estela que vale mil piezas de oro y un estanque para lavar medicinas que se dice que fue utilizado por el Rey de la Medicina. En el "Templo de Élite" durante 25 años, se dice que se plantaron cinco cipreses antiguos por invitación de Sun Si. El Templo Luzu, al oeste de la sala principal del Templo Wangyao, ahora se ha convertido en un bosque de estelas, con cinco salas y un corredor, que exhibe más de 80 estatuas de dinastías pasadas, entre las cuales Weibei es la más famosa.

Existe un pabellón satélite en el patio trasero del templo. Puedes ver los árboles en Tianchou Village desde la distancia. El paisaje exuberante y pintoresco de Wang Yao hace que la gente se sienta renovada y persistente. Sun Si invitó a su ciudad natal a anunciar el origen del terremoto, que se produjo a unos 7 kilómetros de distancia del condado de Yaoxian. La mansión está incrustada en las tablas de piedra de "Ciudad natal de la persona real" y "Monumento a la casa antigua de la persona real" en la puerta norte del antiguo castillo.

¿Cuál es la historia de la montaña Yaowang?

El origen de Wang Yao: Wang Yao Qingcheng conoce la montaña Qingcheng en Sichuan y Chongqing. Hay una pequeña montaña debajo del pico Zhangren. Según la leyenda, en los primeros años de la dinastía Tang, el verdadero rey de la medicina, Sun Simiao, vino aquí desde la montaña Zhongnan. Sin embargo, cuando vi los árboles de maní, la hierba silvestre trepando por la ladera, los picos ondulados de las montañas y las nubes y la niebla, me sentí muy inspirado y viví en el templo de la montaña en la ladera. Después de que el Rey de la Medicina se quedó, guió a su aprendiz durante todo el día, recogiendo palancas de medicina, azadas, cargando cestas de medicinas en la espalda y corriendo a través de las montañas envueltas en niebla. En aproximadamente un año, reuní cientos de medicinas, al menos, para amontonar el salón y la puerta de un pequeño templo. Al ver que el otoño se convertía en invierno, el viento frío en la montaña mordía. El aprendiz tenía miedo de congelar a su maestro, por lo que convenció a Wang Yao para que bajara de la montaña.

El Rey de la Medicina dijo: "La montaña Qingcheng es un tesoro de materiales medicinales. ¡Realmente no puedo soportar irme!" El maestro y el aprendiz continuaron recolectando hierbas medicinales en la montaña. Un día, cansados ​​de caminar, se detuvieron en un pinar. Miraron hacia abajo y vieron una gran grulla hembra junto al arroyo de la montaña al pie del bosque. Llevaba un escarlata en la cabeza y una tortuga de terciopelo sostenía algunas pequeñas grullas de pico amarillo en la boca. chapoteando en el agua y peinándose. Se veía bonita. Siéntete libre y feliz. Quien estaba sumido en sus pensamientos cuando de repente escuchó el sonido impaciente de un grupo de grullas en el cañón: "¡Woo! ¡Ga! Ups - ¡cuac!" Continuó observando y quedó asombrado.

Por un momento, la vivaz y grande madre grulla no pudo levantar la cabeza, tirar de las piernas, arrastrar las alas o bajar la cola. Estaba por todo el cuerpo, llorando. Las pequeñas grullas también se asustaron lastimosamente cuando vieron a su madre retorcerse y temblar.

No hace falta preguntar, el Rey Yao ya ha visto que Madre He está enferma. Durante las últimas décadas, el Rey de la Medicina ha viajado por todas partes y no solo ha curado a innumerables personas vivas, sino que también ha curado las enfermedades de dragones y fénix, y las heridas de ganado y caballos. Sin embargo, actualmente es imposible determinar la enfermedad facial causada por esta grulla hembra. Estoy a punto de pedirles a mis discípulos que traigan la grulla enferma para echarle un vistazo. De repente, un grupo de grullas gigantes salió volando del viejo bosque de pinos y aterrizó junto al arroyo. Después de varias llamadas, dos grullas grandes agarraron las alas de la grulla enferma, volaron por el aire y se adentraron profundamente en la jungla. El Rey de la Medicina quedó tan sorprendido que dejó atrás el hambre y el cansancio y siguió a la grulla por el bosque hasta que acomodaron a la grulla enferma en una caja. Nadie puede dormir solo durante mucho tiempo por la noche. "Maestro, ¿todavía estás pensando en la grulla enferma?", Preguntó el aprendiz. "¡Bueno, está muy enfermo! ¿Qué debo hacer?" "Maestro, le daré polvo de resurrección mañana por la mañana". "Luego agrega un poco de Qingcheng Ganoderma lucidum como base".

Xier volvió a negar con la cabeza. El discípulo se preguntó: "Estas medicinas son recetas universales de la Maestra y son productos raros. Son inútiles. ¿No es necesario retirar las píldoras Jiuzhuan Shenhuan en el horno Bagua de Laojun Li?" El Rey de la Medicina sonrió y dijo: "Crane Bing The". ¡La grulla se puede curar. ¡No tienes que buscarme un sacerdote taoísta pobre! " Para averiguarlo, el maestro y el discípulo volvieron al bosque de pinos temprano a la mañana siguiente, y la grulla enferma todavía estaba gimiendo. Pronto, una grúa y varias grúas volaron lentamente bajo el resplandor de la mañana. Algunas hojas se les cayeron de la boca. El discípulo corrió apresuradamente a recogerlo y se elevó hacia el cielo como una Raquel roja. Decepcionante, lo perdí. Quien le pidió que lo recogiera y lo guardara. Al día siguiente, volvieron al bosque de Qingpine. En el caso de la grúa no hay gemidos. Se oía una grulla cantando y varias grullas volaron directamente desde las nubes hasta las copas de los árboles. Algunas flores cayeron de sus bocas.

El aprendiz rápidamente corrió y lo recogió: había un racimo de pequeñas flores blancas en la parte superior, que parecía un loto de nieve. No sintió nada inusual, pero el Rey de la Medicina le pidió que lo recogiera y lo guardara. Un día después, el maestro y el aprendiz fueron nuevamente al bosque de Qingpine. La grulla enferma ha salido de la caja y su plumón blanco es especialmente deslumbrante. Justo cuando estaban felices, varias grullas volaron sobre el valle verde y dejaron caer dos pedazos de sus bocas. El discípulo corrió y echó un vistazo, parecía un grano. El blanco de sus ojos era demasiado vago para doblarse, así que los recogió y los guardó nuevamente. El aprendiz preguntó: "Estos son medicamentos comunes, ¿qué es tan raro?". Creo que es hora de bajar de la montaña. Pero el rey Yao dijo: "En lugar de bajar de la montaña, deberíamos trasladarnos a este bosque de pinos para acampar". "

El aprendiz estaba aún más desconcertado. Inclinó la cabeza y murmuró: "Maestro, usted es tan mayor, ¿por qué busca problemas? El Rey de la Medicina sonrió levemente: "Acepta algunas dificultades, la familia enferma está bendecida". ¿Cómo es posible curar todo tipo de enfermedades persistentes si los médicos no son sinceros? ¿Cómo pueden las personas que recolectan hierbas medicinales saber qué es una panacea sin una observación fenológica detallada y un poco de espíritu infeliz? "Las palabras hicieron que el aprendiz se sonrojara y se animara. Sin decir una palabra, rápidamente se dio la vuelta y movió su equipaje. El maestro y el aprendiz construyeron un templo de pasto en el bosque de pinos para hacer compañía a la grúa.

Después de mucho tiempo, la grulla desapareció gradualmente. Evítelas. El Rey de la Medicina finalmente descubrió que a las grullas les encantaba ir a la antigua cueva en la cima del acantilado. También subieron a la entrada de la cueva y encontraron una plántula medicinal verde. allí, que era algo similar al nombre que solía tener Crane. Le ordené a mi aprendiz que lo comparara con el original. El rey de la medicina estaba muy feliz. Lo miró, lo olió y lo probó. Y olía muy bien en los primeros años de Zhong Nanshan. Lo vio, pero no era tan grande como las raíces aquí, con una fuerte fragancia y fuertes propiedades medicinales. Llegó a la conclusión de que era una buena medicina para promover la circulación sanguínea, disipar el viento y. para aliviar el dolor. Intenté usar esta medicina para tratar enfermedades. Hay pocas verduras en la casa de la montaña, los discípulos sacaron la medicina picante, la recogieron con agua hirviendo, le agregaron condimentos y la comieron. Todavía era la mejor temporada del invierno. El Rey de la Medicina ordenó a sus discípulos que fueran al Templo Changdao, al Templo Huangshang y al Templo Zhangzhou, e invitó a todos los líderes de la familia a observar la medicina. /p>

Todos me dijeron algo y decidí intentar plantarlo en Furongping. Pero hay muy pocas plántulas medicinales. No podemos hacer nada al respecto. De repente, un grupo de grullas voló en las profundidades. de la jungla, luchando por las plántulas medicinales. Cuando la medicina fue picada en pedazos, todos suspiraron: "Miren todos, hay brotes en los nudos". ¡Se puede sacar una nueva plántula con solo una articulación rota! "Los sacerdotes taoístas plantaron las semillas de acuerdo con las instrucciones del Rey de la Medicina. Efectivamente, estaban creciendo y brotando. Las hojas eran suaves y las raíces fragantes. Fue muy agradable. Durante la temporada de recolección de medicinas del año siguiente. , personas de todos los ámbitos de la vida vinieron a preguntarle al Rey de la Medicina: "Maestro Sol, esta medicina también debería tener ¡Dame un nombre! Yao Wang pensó por un momento y dijo: "Qingcheng es una cueva de hadas, la primera montaña en el oeste de Sichuan". Este medicamento es bueno para generar viento y cae del cielo.

En realidad, ¡la primera montaña en el oeste de Sichuan, la medicina que gotea del cielo! ¡Entonces llámalo Chuan Qiong! "Después de eso, Qingcheng Chuanqiong se extendió rápidamente a la presa. Pero para mantener las propiedades medicinales, Fuwan aún necesita ser transportado a Qingcheng cada año, luego cortado en pequeñas secciones, colocado en agujeros y luego transportado al área de la presa para Han pasado más de 1.300 años. Cuanto más crece el Ligusticum chuanxiong en Qingcheng, más se propaga. La gente recuerda cavar pozos cuando bebe agua, por lo que la montaña donde vivía en Qingcheng se llama "Montaña Yaowang". Folclore del Rey de la Medicina

En las creencias populares del pueblo chino Han, la creencia en el Rey de la Medicina es muy común. Debido a las diferentes costumbres populares en diferentes lugares, existe más de un Rey de la Medicina. Medicina, incluido Bian Que en el período de primavera y otoño y Sun Simiao en la dinastía Tang, Wei Cicang, Wei Shanjun, Wei Gudao y otros médicos famosos.

Según los registros históricos, su apellido era Qin y su nombre de pila era Yue. Era nativo del condado de Bohai en el período de primavera y otoño. Era experto en medicina y una vez conoció a un extraño, Sang Jun, quien le dio una receta secreta. Podía ver el núcleo de los cinco órganos internos a simple vista, por lo que le dio un nombre médico. Practicaba la medicina en todas partes, en los estados de Lu Sheng y Qi; en el estado de Zhao, había un hombre llamado Bian Que. El sello distintivo de su práctica médica fue su capacidad de adaptarse a las costumbres. Según el registro de "Xinsou Shen Ji": "Si pasas por Handan y escuchas a una dama, la llevarás al patio; después de Luoyang, escuché que la gente de Zhou ama a los ancianos y son médicos inteligentes; cuando llegué a Xianyang, escuché que a la gente de Qin le encantan los niños, es decir, el médico pediatra". "Liezi·Changwen" registra la escena en la que Lu y Zhao "abrían el cofre para explorar el corazón y guardarlo fácilmente" cuando trataban enfermedades. Además, "Registros históricos: biografía de Bian Que" también registra la historia del médico milagroso de Bian Que. Por ejemplo, Zhao Tongzi, un médico de la dinastía Jin, que estuvo en coma durante siete días, salvó al rey Meng, que era considerado como. un hombre muerto, y señaló que moriría de una enfermedad incurable. Bian Que es famoso en todo el mundo y se le considera el médico milagroso. Se dice que el nombre del gran médico de Huangdi se debía a su nombre, el Dr. Qin estaba celoso de sus excelentes habilidades médicas y en secreto envió a alguien a asesinarlo. Debido a las milagrosas habilidades médicas y la noble ética médica de Bian Que, fue nombrado Rey de la Medicina y construyó un templo.

Los templos dedicados a esto son los más famosos: la tumba en el condado de Hejian y el templo en la ciudad natal de Zhou. Anales del condado de la dinastía Qing: Hay una tumba de Bian Que en Lucun. Según la leyenda, aquí fue enterrado Bian Que, el médico milagroso durante el Período de los Reinos Combatientes. Durante el Gran Salto Adelante en 1958, la tumba de Bian Que fue arrasada. Según testigos presenciales, en ese momento se encontraban una gran cantidad de fragmentos de cerámica y otros objetos funerarios. El cementerio fue catalogado como una unidad clave de protección de reliquias culturales en el condado en 1987. ——Citado de "Cultura" en la página 472 de "Boye County Chronicle" de la provincia de Hebei.

"Historia de la canción · Biografía de Xu Xi" registra que en el primer año de la dinastía Song del Norte (1034), Renzong estaba postrado en cama. El Dr. Xu Xi lo trató con acupuntura. Renzong lo nombró oficial médico de Hanlin y le dio ropa, lepismas y monedas. Después de que Xu Xi le agradeciera, volvió a Occidente. Seis casos son desconcertantes y pregunto por qué. Xu Xiri dijo: "Bian Que también es ministro y maestro. Hoy no es el trabajo del sacerdote, sino un regalo del sacerdote y el maestro. ¿Cómo te atreves a olvidar al maestro? Naiqing usó el dinero ganado para construir Bian Que. Templo. Las Seis Sectas luego ordenaron construir el Templo Bian Que en Beijing. El Templo feudal Bianque se construyó en la esquina oeste de la ciudad y se llamó "Lingyinghou", y más tarde se llamó "Shen Wangying". >

Según la leyenda, el rey de la medicina Bian Que nacía el 28 de abril de cada año. Según el "Viaje al Oeste" de Gao Shiqi a principios de la dinastía Qing, cada abril, el pueblo Han en Zhengzhou celebraba una Conferencia del Rey de la Medicina. En ese momento, los empresarios se reunían en el norte de Huanghuai y el este de las dinastías Qin y Jin. Venían aquí para comerciar y los artistas actuaban aquí, pero las cortinas se levantaron por todas partes y la multitud era evidente que la costumbre continuaba. Este día, Sun Simiao, el médico milagroso de la dinastía Tang, era el rey de la medicina. El más famoso se llama Jingzhao en la antigua dinastía Tang (ahora condado de Yaoxian, provincia de Shaanxi). , memorizaba más de mil palabras todos los días, tenía una corona débil, hablaba bien sobre Laozi, Zhuangzi y cientos de escuelas de pensamiento, y era bueno en el taoísmo. Zhou (579) vivía recluido con la familia real en. Montaña Taibai por varias razones, y luego vivió recluido durante mucho tiempo, practicando medicina y cultivando el taoísmo. Los gobernantes de las dinastías Sui y Tang enviaron gente a la montaña muchas veces para invitarlo a convertirse en funcionario en Beijing, pero él era. atrapado en la montaña y dedicó su vida a la carretera. En 1103, recibió el título de "Miaoying Zhenren". Sun Simiao escribió treinta volúmenes de "Recetas de Laozhuang" y defendió la unidad de la naturaleza y el hombre en el tratamiento de las enfermedades. que "el cielo tiene cuatro estaciones y cinco elementos, y hay ciclos de frío y calor", y los humanos también tienen "miembros y cinco órganos internos que duermen uno tras otro". Los cambios en el cielo, "se vuelven armonía". La lluvia, la ira se convierte en viento, la condensación se convierte en escarcha y nieve, y la extensión se convierte en arco iris", lo que se llama "la constancia del cielo y de la tierra". Los seres humanos "respiran y respiran, y el paso se convierte en esencia y fluye". "Ser orgulloso". Se llama "la eternidad del hombre". La combinación de los dos significa que "el yang usa su espíritu, el yin usa su esencia y el cielo y el hombre están unificados". Se señala que "el vapor causará calor, de lo contrario hará frío". "Gangrena, leña abandonada y sin aliento, agotada y marchita", es necesario "diagnosticar su apariencia y cambiar su forma", lo mismo ocurre con el cielo y la tierra, por lo que se propone. que "las cinco latitudes están totalmente encogidas, y las estrellas son de aluminio". El ligero eclipse de sol y de luna, el rápido flujo del tubo del coche "es un diagnóstico crítico del cielo y de la tierra; "deslizamiento de tierra y hundimiento" es. la gangrena del cielo y la tierra; "el viento y la lluvia" es el espíritu del cielo y la tierra; "el fin de Sichuan y Yunnan" es la quema del cielo y la tierra. Aboga por que "los buenos médicos guíen a las personas con medicinas y piedras". salva a la gente con inyecciones. El sabio usa la virtud y la complementa con asuntos humanos". Finalmente, "si hay una enfermedad que se puede curar en el cuerpo, habrá un desastre en el mundo que se puede eliminar". Las generaciones posteriores usaron esto. teoría para tratar enfermedades y salvar a las personas, por lo que las generaciones posteriores lo llamaron respetuosamente el Rey de la Medicina y también el Hombre Verdadero.

Sun Simiao tuvo muchos lugares apartados en su vida. Se dice que una vez vivió. En reclusión en el monte Wutai, las generaciones posteriores llamaron al monte Wutai Monte Wangyao, uno de los "Cuatro Héroes" de principios de la dinastía Tang, y comentó: "El taoísmo es combinar el pasado y el presente. aprende a jugar y contar. Si hablas de Zhengyi, los antiguos están cubiertos por Zhuangzi; si profundizas, puedes cuidar tus oídos hoy y medir el Qian y el Kun "a finales de la dinastía Ming y principios de Qing. Dinastía, estaba el "Libro de la lealtad y la piedad filial del rey de la medicina", que cuenta la historia de Sun Simiao salvando a la serpiente blanca y luego convirtiéndose en el rey de la medicina. Además, Wei Cizang, Wei Shanjun, Wei Gudao y. otros en la dinastía Tang también fueron respetados como El Rey de la Medicina fue muy elogiado por el taoísmo y se extendió entre el pueblo Han. Wei Cizang era un médico famoso en la dinastía Tang. Los libros antiguos de la dinastía Tang lo llamaban Jing Zhao (ahora de Xi). 'an, provincia de Shaanxi, más tarde conocida como Wei Ling Guangyi Yue Ling). Se dice que el 15 de mayo es el cumpleaños del rey de la medicina Wei Zhenren. Wei Gudao, también conocido como Maestro Wei, era nativo de Tianzhu en las regiones occidentales. Kaiyuan (713-743) entró en Beijing con docenas de calabazas atadas a la cintura. Cuando los cebos se utilizan ampliamente, se observan resultados milagrosos en el tratamiento de enfermedades. El emperador Xuanzong de la dinastía Tang fue llamado al palacio y se le dio el título de Rey de la Medicina. El gobierno y el público lo llamaron Rey de la Medicina Bodhisattva.

Hay templos Yaowang en todo el país, entre los cuales el más grande y completo es el templo Yaowang en Anguo, Hebei. Pi Tong, el héroe fundador de la dinastía Han del Este, está consagrado en el templo, y en Pi Tong se hicieron dos estatuas.

A la edad de 18 años, adoraba a diez médicos famosos como Hua Tuo, Zhang Jiebin, Bian Que, Zhang Zhongjing, Sun Simiao y Sanwei, y se hizo muy popular.

Wei Shanjun

Wei Shanjun fue miembro de Wu Zetian de la dinastía Tang. En el quinto volumen de "La leyenda de los inmortales", fue nombrado Long Zhai a la edad de 13 años, y más tarde un sacerdote taoísta le contó el secreto. Siempre llevo un perro negro llamado Oolong. Un día, el perro negro resultó ser un oolong y Wei Shanjun se lo llevó. Según "Taiping Guangji", Wei Shanjun, un sacerdote taoísta de principios de la dinastía Tang, tenía un perro llamado "Wulong". Más tarde, Wei Shanjun se convirtió en inmortal y su perro negro se convirtió en un dragón. Wei Shanjun ascendió al cielo montado en un dragón negro. Ahora hay una Montaña del Perro Negro en Hejialing, municipio de Shuangfeng, condado de Shaodong, ciudad de Shaoyang, provincia de Hunan, que se dice que es el lugar de nacimiento de los perros negros.

Texto original: “La Leyenda de los Inmortales” (Dinastía Tang. Du Guangting: Wei Shanjun [Taiping Guangji Volumen 47.]

Wei Shanjun, natural de Jingzhao, viajó por todas partes Buscando para el famoso Yue. Cuando conoció a un hada, llamó a Huang San y tomó el camino hacia la deificación. O se quedó en el bosque o estaba borracho en el camino, siempre llevando un perro con él. La sarna y los perros calvos estaban disgustados con él. Su hermano era un monje que había vivido en el templo Song durante mucho tiempo y quería ir al cielo, pero de repente dijo: "Tengo algunas deudas. para pagar". Luego fui a la montaña para ver a mi hermano. Todos los monjes consideraban al hermano del maestro como un hermano. Muchos años después, de repente regresaron para rendirle homenaje. Cada vez que ayunan en el salón, Le llevaron el perro y lo compartieron. Como todos eran malvados, los ancianos vinieron en vano. Gritaron enojados y los abofetearon una docena de veces, y los echaron del palacio. Gracias: "La deuda de cierta noche. Se ha pagado y nunca volverá. Pide un baño y vuelve a ir ". Xu Zhi. Cuando el baño se movió, se llevó al perro y el perro medía seis o siete pies de largo. Cuando llegaron al frente. Del templo, el perro se convirtió en un dragón de decenas de pies de largo, y el amable y hermoso dragón ascendió al cielo.

Wei Shanjun, nativo de Jingzhao Lingdu, sacerdote taoísta de principios de la dinastía Tang. Rey de la Medicina cuando conoció a los inmortales, recibió el documento de invocación de Huang San y obtuvo el taoísmo de los inmortales. Wei Shanjun a veces vivía tranquilamente en el bosque. A veces dormía en el camino cuando estaba borracho. Cuando viajaba, a menudo llevaba consigo un perro llamado "Oolong". No importaba a dónde fuera, le daba de comer al perro. El perro tenía sarna y se le caía el pelo. A la gente no le gusta. El hermano de Wei Shanjun se convirtió en monje y vivió en el templo Songshan durante mucho tiempo. Hizo la mayor contribución y Wei Shanjun de repente dijo a los demás: "Tengo una pequeña deuda que pagar. "Fue a Songshan a ver a su hermano. Como era el hermano menor del maestro, todos los monjes lo trataban con más respeto y cuidado cada vez que iba al templo a desayunar porque había estado fuera durante muchos años. , dale al perro algo de comida. Todos los monjes odiaban a Wei Shanjun y se lo dijeron al anciano. El anciano estaba furioso, lo golpeó, lo regañó, lo golpeó diez veces con un bastón y lo expulsó del templo, lo saludó y le dio las gracias, diciendo: "Iré". La deuda ha sido pagada. Vete esta vez y no vuelvas nunca más". El anciano estuvo de acuerdo y después de bañarse por un rato, Wei Shanjun sacó al perro. El perro había crecido. Seis o siete pies. , caminó hacia el frente del salón. El perro se convirtió en un dragón, que medía decenas de pies de largo. Cuando el dragón voló hacia el cielo, se desplomó en una esquina del salón. de la montaña Yaowang

Según la leyenda, el acantilado en su cima era el lugar donde la princesa Wencheng adoraba al este cuando extrañaba su ciudad natal. Se dice que la cueva fue excavada durante el reinado de Songtsen Gampo. en el Tíbet, la princesa Ya, Ruyong, talló una estatua de Brahma en el acantilado de Chalalup y recompensó a los artesanos con sal, que escaseaba en el Tíbet en ese momento. Sacó un litro de polvo de acantilado y le dio un litro de sal. Luego, se cavó un corredor giratorio en la gruta. Después de más de mil años de altibajos, este raro templo rupestre en Lhasa todavía está bien conservado.

Wang Yao tiene un Acantilado de los Mil Budas. Miles de estatuas de Buda de varios tamaños están talladas en el enorme acantilado, que es muy espectacular. Hasta el día de hoy, el tintineo del corte de piedra todavía resuena en los oídos de la gente.

Wang Yao es el mejor ángulo para fotografiar el Palacio Potala, especialmente a mitad de la montaña. Temprano en la mañana de la temporada turística, muchos fotógrafos y entusiastas de la fotografía suelen reunirse en la montaña Wangyao, esperando que el primer rayo de sol ilumine el Palacio Potala.

La montaña Yaowang, cuyo nombre oculto es Jiabori, significa "montaña en la esquina de la montaña". En el lado derecho del Palacio Potala en Lhasa. A 3.725 metros de altitud hay un camino que conduce a la cima.

Wangyaoshan está cerca de la Montaña Roja donde se encuentra el Palacio Potala, y una carretera principal de la ciudad pasa entre las dos montañas. En el pasado, las dos montañas estaban conectadas por una pagoda blanca. Debajo había una entrada, que era la puerta a Lhasa. En la década de 1960, Lhasa se amplió y la pagoda fue demolida. Una carretera asfaltada de decenas de metros de ancho amplió la distancia entre las dos montañas. Algunas personas pensaron que estaba roto e intentaron usar banderas de oración para conectar las dos montañas. Cada año, cuando llega el calendario tibetano, los creyentes devotos vienen aquí para colgar nuevos carteles. Se ha vuelto a conectar con la torre.

Hay un templo cueva en el lado este de la montaña Wangyaoshan. Es un templo cueva con una forma única. Cae desde las empinadas laderas al pie de la montaña Wangyao y se llama Chalalup. La gruta es un rectángulo irregular con una superficie de unos 27 metros cuadrados. Hay un pilar central a la entrada de la cueva. Entre el pilar del newel y la pared de la cueva hay un pasillo estrecho. Hay 69 estatuas de piedra en la pared de roca, y las estatuas de piedra están dispuestas a ambos lados del corredor.

En el lado norte del muro de piedra, hay estatuas de Songtsen Gampo, Wencheng y la princesa Chizun, así como de importantes ministros Tunmisangbuza y Ludongzan. La luz dentro de la cueva es tenue, toda iluminada por lámparas de mantequilla. Si vas a verlo, no olvides traer a alguien contigo.

¡Qué montañas más bonitas! Eres el hada de las montañas. ¿Cómo se llama esta canción? Elogios para Tongchuan.

El nombre de esta canción es "The Legend of Wang Yao", que elogia a Wang Yao de Tongchuan, Shaanxi.

Todas las letras son las siguientes:

La leyenda de Wang Yaoshan

Letra: Wen_

Dinastía Song: Wen_Chunlei

Canto: Trueno de primavera

En el vasto cielo, que ha experimentado miles de años de viento y lluvia,

Extiende sus cinco dedos hacia el cielo,

Las majestuosas Montañas rebaño, sus huellas recorren esta montaña histórica,

produciendo la armonía entre la vida y la naturaleza, que es también la voz de mi hogar en el campo.

Qué montaña más inteligente, tú eres el hada de esta montaña,

Los pilares de piedra están tallados con amor, cuchillo y esperanza,

Qué montaña más inteligente , eres el hada de esta montaña,

Has cosechado alegría y una montaña de flores de albaricoque.

Nian Bai: Probar la sopa de fideos salada y escuchar leyendas misteriosas y lejanas.

Un amable anciano viajó a través del tiempo y el espacio para orar por nuestra salud y seguridad.

Él es Sun Simiao, el rey de la medicina de su generación, que es tan amable como una montaña con la gente.

Caminé por Yunshan y vi el vasto Bosque de Estelas.

Me trajo buena suerte y me hizo quedarme.

Este es Wang Yao, un lugar histórico.

En el vasto cielo, que ha experimentado miles de años de viento y lluvia,

Se inclinó y plantó la esperanza de la simpatía,

Las majestuosas montañas , sus huellas cubrieron esta montaña histórica, dejando tras de sí la vasta fragancia de cipreses milenarios, que relajaron mi cuerpo y mente.

Qué montaña más inteligente, eres el hada de esta montaña.

Mira los pergaminos en las montañas verdes, miles de franciscanos están en problemas.

Tú eres el dueño de esta montaña, y la montaña es tu alma.

Esa montaña te dejó en este mundo durante miles de años.

Qué montaña más inteligente, eres el hada de esta montaña.

Conviertes la montaña en un cielo azul y sientes el calor regresar a tu corazón.

Tú eres el dueño de esta montaña, y la montaña es tu alma.

¡Por favor, quédate en la tierra para las generaciones venideras!

¿Cuáles son las leyendas sobre la montaña Yaowang?

Se dice que el conmovedor abuelo de la montaña Wangyao en el distrito de Yaozhou, ciudad de Tongchuan, es muy inteligente. Simplemente tocar cualquier parte del cuerpo del abuelo puede aliviar su propio dolor.

La costumbre local de tocar "ye" se remonta a miles de años. Desde las dinastías Sui y Tang, han aparecido una gran cantidad de tallas de piedra en la superficie del acantilado de Wangyao. Todavía hay 7 cuevas, 23 nichos budistas y 43 estatuas. "Toca al Señor" es uno de ellos. Se dice que es el "Bodhisattva pensante" en el budismo. Tallada en la roca negra de jade única de Wang Yaoshan, la estatua es natural y compasiva. Debido a que existe una leyenda local que dice que "tocar las piernas cuando duelen las piernas y tocar los pies cuando duelen los pies es extremadamente efectivo", esta estatua se llama el "Señor del Toque". En 1961, el Consejo de Estado anunció el primer lote de unidades nacionales de protección de reliquias culturales clave. Las tallas de los acantilados de la montaña Yaowang en Tongchuan ocuparon el puesto número 004, y "Mo Mo Ye" se incluyó en el alcance de la protección.

Debido al contacto frecuente, el "Touch Master" se ha vuelto negro y brillante, y la ropa tallada original y otros patrones también se han suavizado. Es urgente proteger las reliquias culturales clave. Pero frente a miles de años de tradición popular, los directivos no saben qué hacer.

Una persona a cargo del Comité de Gestión del Área Escénica de la Montaña Yaowang dijo que construyeron barandillas fuera del "Mo Master" hace unos años y solo permitieron echar un vistazo, pero todos los turistas treparon por las barandillas. Lo empujó hacia abajo y se apresuró a tocarlo. Después de eso, se abrió por un período de tiempo, pero se consideró que una apertura total sería menos propicia para la protección de las reliquias culturales. "Después de repetidas consideraciones, no tenemos más remedio que cobrar una tarifa de servicio de 5 yuanes para reducir el número de turistas". El periodista vio ayer en el lugar que, aunque se cobraron los 5 yuanes, todavía había un flujo interminable de turistas corriendo. para tocarlo.