¿Quién puede entender la cultura Nuwa?
Según los registros de Nuwa durante las dinastías Qin y Han como "El Clásico de las Montañas y los Mares·Clásicos Occidentales", "Chu Ci·Tian Wen", "Shuowen Jiezi", etc. ., se puede ver que Nuwa se ha transformado en Todas las cosas y dioses [16], esto es consistente con la visión en el mito de la creación del mundo [65438] de que después de la caída de los dioses antiguos, los órganos del cuerpo se han transformado en todas las cosas (coexistentes con los dioses). Dado que los mitos de creación posteriores de minorías étnicas como el Mito Pangu [18] también contienen el contenido de la transformación física de todas las cosas y dioses, esta afirmación también aumenta su confiabilidad. Comparando a Nuwa con los antiguos mitos de la creación registrados en otros países, esta descripción, de hecho, indica el comienzo de la creación. Antes que nada, la única sustancia que Dios podía usar para crear era su propio cuerpo. [17] [20]
Los eruditos han estudiado el Clásico de las Montañas y los Mares, Huainanzi, Canciones de Chu, Costumbres, Zhu, Shiji, Taiping Yulan, etc. El estudio de los libros antiguos llevó a una conclusión. , y cree que los logros más destacados de Nuwa, una de las figuras míticas y legendarias, son "crear humanos" y "refinar piedras para reparar el cielo". Sin embargo, una cosa que a menudo se pasa por alto es que Nuwa se refleja en los mitos populares. leyendas es el creador de todas las cosas en el mundo.
En muchos lugares de China existe la leyenda de que Nuwa hacía pollos el primer día del primer mes lunar, perros el segundo día, cerdos el tercer día, ovejas el cuarto día y las vacas en el quinto día, en el sexto día se crearon los caballos y en el séptimo día se crearon los humanos. Algunos mitos vivientes también dicen que el cuerpo de Nuwa se convirtió en tierra, sus huesos en montañas, su cabello en vegetación y su sangre en ríos, al igual que Pangu, el gran dios que creó el mundo. Estos mitos y leyendas vivientes son la continuación de creencias antiguas entre la gente de hoy y merecen una atención especial. Los antiguos creían que las gallinas, los perros, los cerdos y las ovejas representaban las cuatro estaciones, mientras que las vacas y los caballos representaban la tierra y el cielo. Por lo tanto, "Hanshu·History of Legal System·Zizhi Tongjian" de Ban Gu sólo dice: "El séptimo día del primer mes lunar son las cuatro estaciones del cielo y la tierra, el comienzo del hombre". El séptimo día del primer mes lunar se llama "Día del Pueblo". "Shuowen" de Xu Shen también enfatizó: "Oye, el santo antiguo, el que cultiva todas las cosas". En otras palabras, Nuwa no es sólo la heroína y la diosa de la creación, sino también el dios natural que crea todas las cosas. [21]
Sin embargo, según los registros del "Libro Chu Silk" de la Biblioteca Bullet de Changsha, Nuwa Fuxi era dueña del cielo y la tierra cuando creó las cosas, pero todavía era estéril, por lo que Fuxi se casó. Nuwa y dio a luz a cuatro hijos y nombra todo. [22-23]
La leyenda del hermano y la hermana
Según la leyenda, Hua Xu de la tribu Fengzhou vio una huella muy grande en Leize cuando estaba fuera. Curiosa, Hua Xu usó sus huellas para medir las huellas del adulto y, sin saberlo, quedó embarazada y dio a luz a Fuxi. Fuxi es la primera serpiente. Fuxi también tiene una media hermana (hermano y hermana [24-25]) que quedó embarazada debido al matrimonio de la familia Huaxu (la sociedad matrilineal de la familia Huaxu está en una etapa avanzada), y se llama Nuwa, apodada Nuxi. (Youbi 【26】). "Poesía en la niebla": "Las actuaciones, vidas y rastros de sacrificio de los grandes Lei Ze y Hua Xu". "El siglo del emperador" también dijo: "En el mundo de la gente vergonzosa, hay rastros de gigantes, incluidos Lei Ze y Hua Xu." Ya es suficiente.
La imaginación de Nuwa (2)
La imaginación de Nuwa (2)
Caminando sobre él, hay un tramo donde nació Fuxi. Ji Cheng, la serpiente es un ser humano. Fu Ruizhi de la dinastía Song también dijo: "La madre sacrificada de Dahao vivió en Zhuzhu, Huaxu, y siguió los pasos del gigante, y se sintió conmovida a dar a luz a Dahao. ""
También existe la leyenda de que Nuwa se casó con Fuxi por sangre y estableció un sistema de matrimonio y reglas con Fuxi. "Three Records of Huang Sanshi" registra que Nuwa dirigió a la gente después de la muerte de Fuxi y fabricó algunos instrumentos musicales llamados Yunsheng, por lo que la gente considera a Nuwa como uno de los fundadores de la música.
Se dice que Nuwa es una figura histórica real, y el área donde vivió Nuwa está registrada en la historia antigua.
"Shibenshi" registra: "Con el apellido femenino, el emperador nombró a su hermano menor Yuyang Rushui, quien más tarde se convirtió en emperador y fue llamado reina". El emperador se refiere a Fuxi, y el hermano menor suena como ella. La fuente de agua lechera se origina en las estribaciones occidentales de la montaña Longchi Manshan en el condado de Song, provincia de Henan, y fluye a través de Ruyang, Jiaxian, Wuyang, Runan, Xincai, Huaibin y hasta el río Huaihe. Al ser mujer, Beggar Gang lleva el nombre del lugar donde vive el pueblo Nuwa. Esto muestra que la zona de vida del pueblo Nuwa está al sur del río Rushui. "Sui Shu Geography" tiene una "montaña madre" en el condado de Jiyuan, condado de Hanoi, a saber, la montaña Wang Mu. El volumen 1 de "Xinding Jiuyu Zhi" de la dinastía Song del Norte dice: "La montaña Huangmu, también conocida como montaña Nuwa. Hay un templo en ella y la gente ora por él", volumen 46 de "Registros de historia y geografía" de Gu Zuyu. "Henan 1" dice: "La montaña Taihang es una montaña de cinco estrellas, también conocida como montaña Wangmu, también conocida como montaña Nuwa". Esto muestra que el rango de actividad de la tribu Nuwa llega a Jiyuan en el norte y a la montaña Taihang en el condado de Meng en el sur.
También se registra la historia antigua del mausoleo de Nuwa, pero hay diferentes opiniones. Se dice que Nuwa vivía en la meseta de Loess y su mausoleo está ubicado en la aldea de Hou, ciudad de Zhaochengdong, condado de Hongdong, ciudad de Linfen, provincia de Shanxi. La tumba de Nuwa puede haber existido durante más de tres o cuatro mil años. Al igual que el Mausoleo del Emperador Amarillo, también es un templo para los antiguos emperadores chinos. Cada año, alrededor del décimo día del tercer mes del calendario lunar, se lleva a cabo una feria de templo a gran escala de siete días de duración y actividades de sacrificio. También están Shanxi Ruicheng, Henan Shaanzhou, Henan Rencheng, Shandong Jining, etc. De los documentos mencionados anteriormente se puede ver que el área de actividad de la familia Nuwa generalmente se centra en Luoyang, con Rushui en el sur, Taihang en el norte, Tongguan en el oeste y Luxi en el este.
Hay muchas leyendas sobre Nuwa, que se han transmitido hasta el día de hoy y tienen una influencia de gran alcance.
Leyendas de la Nacionalidad Han
La civilización agrícola matrilineal en la era Nuwa.
La ley del desarrollo social basada en el principio del materialismo histórico cree que las personas y las naciones en la era de Nuwa y Fuxi se encuentran en un período de transición de una sociedad de clanes matrilineales a una sociedad de clanes patrilineales. Los chinos durante este período básicamente heredaron el linaje de su madre, por lo que los libros chinos antiguos dicen: "Solo conoces a tu madre, pero no conoces a tu padre [27-28]
Fue solo en". En ese momento, el país está haciendo una transición gradual hacia una sociedad patriarcal. Entonces elegirían a alguien como Fuxi.
Nuwa crea humanos (animación)
Nuwa crea humanos (animación)
De esta manera, los ancestros masculinos adorados por generaciones posteriores vinieron y transformaron a los ancestros masculinos. Descrito como un "dios-hombre" con poderes mágicos, nacido de la unión de un "dios" y una mujer.
Según los registros de "Yunfan Qizheng" (Volumen 100) y "Xuanyuan Annals": "El Emperador Amarillo visitó el Reino de Huaxu, que también es un país de hadas". Nota: "Fuxi nació en este país". "Se puede ver que la legendaria Huaxu no es solo la "Madre de Fuxi" que nació en Fuxi, sino también el nombre de un país del pueblo Han en la era legendaria, así como el nombre de un clan. y tribu. Por lo tanto, el nacimiento del Reino Fuxi Huaxu fue en realidad lo que los etnólogos ahora llaman una sociedad de clan (tribu) matrilineal que practicaba los matrimonios mixtos dentro del clan (tribu).
En una sociedad de clan (tribu) matrilineal, es popular que hombres y mujeres de diferentes generaciones en el clan (tribu) se casen entre sí y se reproduzcan. Por lo tanto, los legendarios Fuxi y Nuwa son parientes consanguíneos y marido y mujer. El pueblo Han en ese momento no sólo conocía claramente a su madre Huaxu; al mismo tiempo, debido al desarrollo de la sociedad, podían especular o inventar que su padre era un "dios" que dejó "grandes huellas" pero que no se podía rastrear. atrás. [29]
Control temprano de inundaciones en la agricultura matrilineal
Según la leyenda Han, además de ser un ser humano en el loess, Nuwa también tuvo otro logro, que fue reparar el cielo. 【30】 Según los registros escritos, el propósito final de la diosa que parchea el cielo es principalmente "acumular cenizas de caña" y "detener el agua lujuriosa".
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Cultura y arte de la diosa Butian
De hecho, todos son monstruos acuáticos reconocidos por el pueblo Han como causantes de problemas y daño a la gente. Nuwa le cortó las piernas y mató al dragón negro para eliminar al monstruo acuático y calmar la inundación. Por tanto, su propósito es calmar las inundaciones y controlarlas.
La piedra de cinco colores utilizada por Nuwa para reparar el cielo no se trata tanto de reparar el cielo sino de controlar el agua. Para el pueblo Han dedicado a la agricultura, las inundaciones y la conservación del agua siempre han sido las principales preocupaciones; las piedras de cinco colores y la ceniza de caña eran necesidades importantes para el control temprano de las inundaciones.
Por lo tanto, la leyenda de la "Diosa Reparando el Cielo" debería reflejar la historia del control del agua a gran escala en una sociedad matrilineal liderada por mujeres líderes. Al mismo tiempo, este temprano control del agua a gran escala también refleja la civilización agrícola de la nación china y la prosperidad del clan matriarcal en la era Nuwa. [31]
La leyenda de Sanmiao
China tiene la mayor cantidad de leyendas sobre Nuwa, lo que demuestra que la sociedad matrilineal es una etapa importante de la humanidad. Hasta ahora, los pueblos Miao y Dong en Yunnan, China, todavía adoran a Nuwa como el antepasado de su propio pueblo. Según diversos folclores, debido a las diferencias lingüísticas y culturales, los diferentes grupos étnicos tienen nombres diferentes, como Nuo (Nuo) Palace Nuo Niang, Jingmei, Noah Nova, Brothers and Sisters, Dongshan Laomei, etc. Cuenta la leyenda que los primeros humanos quedaron sumergidos por las inundaciones, dejando solo a los hermanos y hermanas Fuxi. Las personas posteriores son todos descendientes de los hermanos y hermanas Fuxi.
Esta leyenda es relativamente sistemática. La madre de los hermanos y hermanas Fuxi dio a luz a sus 12 hermanos y hermanas, Wang Long, Wang Snake, Wang Lei, Hou Yi (la reina de las hormigas), Wang Su (posiblemente Wang Suisui), hermano Nuo y hermana Nuo (leyenda). dice que son los hermanos y hermanas Nuo). Los 12 hermanos y hermanas discutieron interminablemente, entre los cuales Wang Su, el más joven, era el más inteligente. Compitió para escalar la montaña ese día, pero Wang Su cavó leña para hacer fuego y quemó la montaña. La madre estaba ansiosa y le recordó a Wang Lung al pie de la montaña que Wang Lung había entrado al agua, que la serpiente rey había hecho un agujero y Wang Lei no tenía dónde esconderse. Como resultado, fue quemado. Wang Lei tiene mal genio y quiere vengarse de Wang Su. Él es rey cada vez.
La imaginación de Nuwa (1)
La imaginación de Nuwa (1)
Oculto públicamente. La madre estaba enferma y dijo que sólo la carne de Wang Lei podría curar su enfermedad. Por supuesto, Wang Lei no estaba dispuesto, pero aún quería vengarse de Wang Su, y finalmente quedó atrapado en Wang Su y encarcelado. El hermano Nuo fue a la granja ese día y no había nadie más allí. Sólo mi amable hermana se ocupa de Wang Lei. Wang Lei mintió diciendo que se estaba muriendo de sed, por lo que le pidió agua a su hermana, pero su hermana cedió y le dio un plato de avena. Wang Lei dijo que sería mejor si hubiera un recipiente con agua, así que la hermana Nuo le dio un recipiente con agua. Después de que Wang Leigang terminó de beber, Lei Guang creó una obra maestra, rompió la jaula y salió. Sacó un diente y se lo dio a la hermana de Nuo como recompensa, diciendo que lo plantaría cuando se abriera el cielo. El trueno retumbó, el cielo se abrió y los dientes de Thor no respondieron. Más tarde, el hermano Nuo plantó en todas direcciones en orden (los atributos correspondientes del Bagua pueden estar relacionados con la agricultura), y finalmente creció una calabaza enorme (Guyin, sirviente, Fu Xishi adora la calabaza). El Tianhe colgó boca abajo y luego entró un pájaro carpintero, ahuecó la calabaza y entró. Las calabazas continuaron subiendo con el agua y durante este período se cazaron muchos animales. Ascendiendo al cielo, encontré a Wang Lei. Se le pidió a Wang Lei que aceptara la inundación, pero Wang Lei se negó a escuchar. Luego hubo una pelea. Wang Lei estaba asustado y luego aceptó aceptar la inundación. El hermano Nuo dijo: "¿Vas a recoger el agua de la inundación inmediatamente para matarnos?" No había manera, Wang Lei tuvo que atraer 10 soles para secar el agua de la inundación, pero después de que el agua se secó, hubo una sequía y todos murieron. Duke Nuo invitó a Hou Yi (la hormiga reina), y Hou Yi voló hasta el árbol de hibisco (el árbol sagrado donde los humanos y los dioses están conectados en la leyenda) y derribó el sol con la aguja de su cola. Duke Nuo sintió que no habría luz sin el sol, por lo que le pidió a Hou Yi que dejara dos árboles en la parte inferior, uno durante el día y otro durante la noche. El árbol de hibisco también quedó atrás.
También hay un pasaje sobre la adivinación de tres hermanos y hermanas (relacionada con el antiguo sonido del sirviente, que también puede ser dejado por Fuxi), y el hermano y la hermana se casan. Los rodillos rodaron en dos direcciones en la cima de la montaña Buzhou, y los rodillos chocaron al pie de la montaña; se encendieron fuegos en ambos lados y, como resultado, se acumuló humo en el cielo, mi hermana se mostró tímida y dije; que si me alcanzas, me casaré contigo. Corrí alrededor de la montaña, con mi hermana corriendo delante y mi hermano persiguiéndome. Entonces alguien pareció preocupado y el terrateniente salió y le dijo a mi marido: "¿Por qué no te das la vuelta y corres hacia allí para encontrarte finalmente con tu hermana?". Mi hermana está casada y es muy tímida, por eso se cubre la cara con un abanico. La imagen del hermano Nuo es la de una celebridad de Internet y se dice que ha estado expuesto al sol 10 veces. La hermana Nuo era muy inteligente y se cubría la cara con un pañuelo, por lo que todavía estaba blanca. Nuwa es la diosa del matrimonio y la fertilidad. Esta es la razón por la que las legendarias costumbres nupciales chinas utilizan cortinas de cuentas o hijabs. La regla de que los clanes no pueden casarse también puede haber sido decidida durante el reinado de Nuwa.
Esta leyenda puede incluir dos leyendas sobre Nuwa, una es que la madre de 12 hermanos y hermanas dio a luz a un niño, y la otra es que Nuwa, casada, dio a luz a un niño.