Un periquito se detuvo en la barandilla y lo atrapó tres veces, pero nunca salió volando. ¿Debería conservarlo? Mi mamá me deja jugar.

Simplemente toma las cosas como vienen. Si lo dejas ir a propósito, alguien lo atrapará a propósito y lo matará. Sólo preste atención a algunos puntos al liberar:

1. Liberar animales salvajes según las circunstancias, no deliberadamente, y es mejor no liberar animales salvajes de forma regular, fija o en un momento predeterminado en términos de especie y cantidad.

2. La liberación debe ajustarse a los hábitos y características de vida de los animales (como la liberación de aves migratorias y especies exóticas en invierno).

3. No liberar en el entorno salvaje animales criados artificialmente con poca adaptabilidad.

4. Asegúrate de responder.

Notas sobre cómo liberar:

1. Hora: Es más obvio liberar animales los días 8, 15, 25 y 30 de cada mes o en los aniversarios de Buda y Bodhisattva. , especialmente el primer mes del calendario tibetano. Pero también puedes liberarlo de vez en cuando.

2. Ubicación: Debe ser en un estanque de liberación, así como en una zona de agua alejada de la caza, en una zona montañosa y otros lugares donde los seres liberados puedan vivir una vida feliz y larga.

3. Categoría: insectos, peces, aves, ganado, etc. Cuanto mayor sea el cuerpo del ser liberado, mayor será el mérito.

4. Método: Utiliza movimientos suaves. Si hay pastillas de néctar y pastillas desintoxicantes, se disuelven previamente en agua y se rocían sobre los animales antes de soltarlas. Es incluso mejor ser bendecido con un "alivio" tántrico.

5. Motivación: Prestar atención a la pureza de todos los seres vivos y orar de todo corazón por su felicidad temporal y su liberación.

Tres procedimientos para liberar animales y pedir deseos

Canto de Saking

Antes de la ceremonia de liberación de vida, coloque una caja de incienso en el lugar donde están los animales. liberado y preparar el proceso de purificación de la estatua de las ramas de álamo del Bodhisattva Guanyin. Al comienzo de la ceremonia de liberación, todos miraron a todos los seres vivos con ojos bondadosos, recordaron sus muertes y se sintieron profundamente tristes. Releer las Tres Joyas es muy poderoso y puede salvarte. El maestro sostuvo el cuenco de agua en su mano y pensó en la nube: Invito de todo corazón a los diez amorosos padres y al gran y compasivo Bodhisattva Guanshiyin a venir al ashram para bendecir esta agua. Los méritos serán inconmensurables. Rocíelo sobre varias personas y piense en su pureza de mente y cuerpo, y podrá oler la maravilla del método. Mientras rociaba agua, el Maestro recitó la "Alabanza del Incienso": "Rocíe tres mil agua pura de Yang Zhi, la naturaleza estará vacía y la vida se extenderá. El pecado será eliminado y el pecado será eliminado. Loto rojo llameante". Luego fue llamado "El Bodhisattva Guanshiyin de la Gran Compasión del Sur de China". Después de la recitación, el Maestro recitó el Mantra de la Gran Compasión varias veces junto con la multitud y roció agua alrededor de las almas de todos los seres vivientes. Luego recita el Sutra del Corazón y el Mantra de la Muerte tres veces, lo que se llama "Bodhisattva Wumanlunan".

Por ejemplo, las tres transformaciones

Cuando el maestro encendía incienso, invitaba a todas las personas del mundo del Dharma a vivir en los Tres Tesoros de los monjes budistas. Luego, el mago representa estas tierra y agua vuela, atrapa la red para él, se arrepiente de todos los seres sintientes que han entrado por la puerta de la muerte y recita el encantamiento después del arrepentimiento. Luego, el Maestro enseñó los tres métodos de refugio a todos los seres sintientes y dijo: "Budista, no entiendes las Tres Joyas y el refugio, así que tienes tres reencarnaciones, y ahora eres un animal. Te enseñaré tres transformaciones". métodos hoy. Por favor escuche atentamente. "Entonces el Maestro leyó: Refugiaos en el budismo, refugiaos en el Dharma, refugiaos en los monjes. Refugiaos a dos pies del Buda, refugiaos en el Buda y no caigáis en el infierno; refugiaos en el Dharma y escapad. del deseo de respetar, refugiarse en el Dharma y no caer en los fantasmas hambrientos; refugiarse en la Sangha, refugiarse en la Sangha y no caer en el infierno, refugiarse en el Dharma y. refugiarse en la Sangha. El maestro lo dijo una vez, y todos respondieron una vez, así que fue tres veces después de que el maestro enseñó los "Tres Refugios", también dijo "Doce Causas y Condiciones" para habilitar a todos los seres vivientes. para "conocer el nacimiento y la muerte", "el Dharma, la iluminación del Dharma del no nacimiento y la muerte", entonces llamamos a todos los seres sintientes los "Cuatro Grandes Votos" y esperamos que "hagan votos según el Buda y practiquen de acuerdo con él"; a los votos". El voto es así: primero recita en silencio "todos los seres sintientes tienen votos infinitos, y todas las preocupaciones son "Votos sin fin, el Dharma del Buda tiene votos infinitos, el budismo tiene votos supremos" tres veces, y luego recita en silencio "Todos Los seres vivos tienen sus propios votos. Los problemas desaparecerán por sí solos. Cultiva el cuerpo y la naturaleza. "Entonces el Maestro levantó siete Budas y tres nombres para todos los seres sintientes: Namo Tathagata Muchos Tesoros, Namo Tathagata Cuerpo Maravilloso, Namo Tathagata Cuerpo Vasto, Namo Tathagata Miedo, Namo Tathagata Néctar y Namo Tathagata. Diez Alabanzas al Buda Nombre común : Tathagata, que responde a todas las peticiones, sabe lo que es correcto en todo momento, bueno en la muerte, no tiene solución en el mundo, maestro supremo, sintoniza maridos, maestro de dioses y humanos, Buda.

Liberar los propios deseos

Antes de ser liberados, el Maestro aconsejó a todos los seres vivos: "Sólo espero que después de ser liberados, nunca seréis tragados por demonios ni atrapados en una trampa". , y vivirás para siempre." Nunca envejezcas. "Después de esta vida, hereda las Tres Joyas, vive de acuerdo con las circunstancias y practica los preceptos. "También dijo: "Preferiría dejarlo ir. Bodhi hará lo que quiera, y yo pensaré en ello y salvaré a todos los seres sintientes. .....Espero que los extraños puedan regresar a sus corazones, reconciliarse como antes y ser libres juntos. * * *Realmente común. "Finalmente, el maestro encendió incienso, recitó las palabras del Buda y liberó suavemente los espíritus de todos los seres vivientes. Todos inmediatamente corearon: "Me gustaría usar este mérito para honrar al Buda de la Tierra Pura, pagar los cuatro tipos de bondad, y ayuda a los tres sufrimientos. Si tenéis conocimiento, aprended bodhicitta, recompensad a vuestro propio cuerpo al máximo y vivid juntos en la tierra de la bienaventuranza. "

Reglas y requisitos

En la ceremonia de exégesis a largo plazo, los templos budistas Han chinos han formado una "ceremonia de exégesis" única. En términos generales, según la ceremonia de liberación actual, el Todo el proceso de liberación se puede dividir en tres procedimientos: escribir poemas, hablar sobre los tres refugios y pedir deseos.

Las reglas de liberación más simples y efectivas:

1. Maestro Sakyamou ¡No hay Amitabha en el sur! ¡No hay Bodhisattva en el sur! (Lee tres veces) 2. ¡Arrepiéntete de todas las malas acciones que has cometido en el pasado! con avaricia e ignorancia Ora por el arrepentimiento frente al Buda hoy (léelo tres veces) 3. Refugiate en el budismo y refugiate en los pies de la estatua de Buda. Refugiate en el budismo y evita caer en el hambre. en el budismo y mantente vivo. Léelo tres veces)

4. Recita el Buda: ¡Namo Amitabha! (Léelo varias veces)

5. durante todos tus años Al final de la vida, usa la voluntad del Buda para vivir en la tierra de la bienaventuranza (Léelo tres veces) 6. Respuesta: Estoy dispuesto a usar este mérito para ir a un país feliz. veces) (Fin)

Liberación

En las diez vidas, todos los maestros y estudiantes en el tercer mundo, mi cuerpo es puro, mi mente está clara, todo se ha logrado <. /p>

El viaje de Samantabhadra le permite a Wei Lishen presentar a todos los Tathagatas del pasado y reaparecer en el cuerpo mortal, y adorar a los Budas en el polvo nuevamente.

, el polvo del dharma es inconmensurable. presente en todas las reuniones de Bodhisattvas en todas partes, y creo firmemente que todos los Budas están llenos de él.

La mejor ropa, el mejor incienso, el último incienso, la quema de incienso, lámparas y velas son todos así. Es una reunión maravillosa. Sé cómo prepararme para lo que viene.

Creo firmemente que todos los Budas de los tres tiempos generalmente tomarán medidas para tales cosas en el futuro.

Todos hablaron en armonía e hicieron un sinfín de palabras maravillosas. También hicieron todo lo posible para alabar al Buda por sus grandes logros.

Usando las letras y la música más hermosas y la cubierta del paraguas, dame. con lo más hermoso, como el futuro

Todas las malas acciones que he hecho en el pasado fueron por ignorancia e ignorancia, hoy me arrepiento de todo

Referencias:

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