¿Los logros artísticos de Zhuge Liang?
Esto marca la distancia formal entre la "escritura" como herramienta de comunicación y la "caligrafía" como unidad de estética y practicidad, y hace que esta última se convierta gradualmente en un arte único: el arte de la caligrafía. Esta vez, Han Li se había convertido en una fuente líder con un estilo único. También creó escritura cursiva, escritura en ejecución y escritura regular, haciendo que las cinco formas de escritura de sello, escritura oficial, escritura cursiva, escritura en ejecución y escritura regular estén básicamente completas. , sentando las bases para el desarrollo del arte de la caligrafía en las dinastías Jin y Tang. Zhuge Liang desarrolló buenos hábitos de estudio desde que era niño. Hay muchas historias y leyendas sobre su arduo estudio en Xiangyang.
Le encanta la caligrafía; yo recibí un duro entrenamiento cuando era joven y puedo escribir varias fuentes. Soy muy bueno con la escritura de sellos, el ensayo de ocho partes y la escritura cursiva. ¿Dinastías del Sur? Liang Tao Hongjing es un gran calígrafo. Su "Registro de espadas" registra: "En el primer año de Shu Zhangwu (221 d. C.), se recolectaron oro y hierro Niushan, y se fabricaron ocho espadas de hierro fundido, cada una de tres pies y seis pulgadas... Este es el lugar donde Kong Ming escribió." "Gu Ding Lu" de Li Yu registra: "Zhuge Liang mató a Xinmeile Co., Ltd. y también decidió construir un trípode y enterrarlo en Hanchuan. Su texto dice: Ding Dingjun. También hizo ocho trípodes de formación, que se hundieron en Agua de Yong'an. "En el segundo año de Zhangwu (222 d. C.), se fundió un trípode en Hanchuan, llamado trípode Hanke, con un punto B y un sello de ocho puntos... Se fundió otro trípode en la montaña Wudan, Chengdu. , y se llamó trípode Zen. "El otro trípode se fundió en Jianshanguan y se llamó trípode Jianshan. También hay pequeños sellos, que son todos rastros de Wuhou". El significado era dos trípodes, uno con el rey Lu, y el texto decía: 'La riqueza, el honor y la gloria son lo mejor para un príncipe. Uno de los pasajes relacionados con el rey de Liang decía: "Los que tienen suerte deberían ser reyes. "También hay escrituras oficiales antiguas, de un metro de alto, que son todos rastros de Wuhou". Zhou Yue de la dinastía Song del Norte también registró en la "Librería Gu Jin Dharma": "Los antiguos maestros de Shu probaron tres trípodes, y estaban Todo sellado por Wuhou con ocho puntos, lo cual es extremadamente maravilloso".
Los registros anteriores son creíbles, especialmente en las Dinastías del Sur, cuando Tao Hongjing estaba a sólo más de 200 años de distancia de Zhuge Liang. Sus historias y narrativas deben basarse en hechos. El volumen 13 de "Xuanhe Neifu·Xuanhe Pushu" del emperador Huizong de la dinastía Song registra que Zhuge Liang "es bueno pintando y también le gusta escribir escritura cursiva. Aunque no fue llamado por la caligrafía, debe apreciar su legado". También dijo: "La escritura cursiva en el palacio hoy es" Yuan Yi Tie ". Esto muestra que al final de la dinastía Song del Norte (1119-1125 d. C.), todavía había obras de caligrafía de Zhuge Liang en el palacio. Los "Deslizamientos" de la dinastía Song del Sur de Chen Si registran que Zhuge Liang era "bueno haciendo sellos". Hay palabras como "Xuanmo Tai Chi, Yin y Yang mezclados" en esta publicación de Dharma, lo cual es extraordinario. "
Desde la dinastía Song, se han impreso y circulado las famosas obras de sus predecesores, llamadas "pegatinas de caligrafía". Este registro muestra que en la dinastía Song, las obras de caligrafía de Zhuge Liang eran populares como "pegatinas de caligrafía". con un significado ejemplar para el mundo, Zhuge Liang nunca olvidó la caligrafía en sus ocupados asuntos gubernamentales y actividades militares. Según la "Crónica del condado de Changde", "Wolong Ink Pool se encuentra en el templo de Wolong, treinta millas al oeste del condado de Yuanjiang. Según la leyenda, Zhuge Wuhou de la dinastía Han lavó su tinta en este templo, de ahí su nombre. "Sabemos que Zhuge Liang vivió en el área de Changde después de la Batalla de Chibi, y las guerras fueron muy tensas y frecuentes. Pero aún así no olvidó su tiempo en Linchi, lo cual es evidente por su persistente interés en el arte de la caligrafía.
Liu Bei está dando La nota de suicidio decía: "Escuché que el primer ministro terminó de escribir a Shen, Han, Guanzi y Liu Tao, pero murió antes de que tuviera tiempo de despedirlos. Puedes preguntar más sobre Wen Da. "En ese momento, Liu Bei dirigió su ejército para atacar a Wu, y Zhuge Liang se desempeñaba como primer ministro en Chengdu y supervisaba el país. En la ajetreada situación, copió personalmente "Shen Zi", "Han Fei Zi" y otros libros Podemos imaginar que los cuatro libros escritos a mano por Kong Ming deben ser El maravilloso trabajo de caligrafía ya era un tesoro artístico conocido y deseado por muchas personas en ese momento
Incluso Liu Bei, que estaba lejos. En la ciudad de Baidi, sabía sobre esto y lo lamentó profundamente. Al final de su vida, también le dijo a A Dou que "buscara más de Wen Da". Para que Liu Bei aprecie y ame el arte de la caligrafía de Zhuge Liang, como se puede ver en la descripción anterior de los logros de Zhuge Liang en la historia de la caligrafía china. Desafortunadamente, la caligrafía original aún no se puede ver, por lo que solo podemos confiar en los descubrimientos arqueológicos.
2. Pintura:
Zhang Yanyuan de la dinastía Tang escribió en "Ages of History": "Tanto Zhuge Wuhou como su hijo eran buenos pintando. "Zhang Yanyuan también registró la colección y venta de pinturas en ese momento en su libro" Sobre la pintura ". Dijo: "Esto se divide en tres épocas antiguas para determinar las altas y bajas. Las dinastías Han y Wei son antiguas, por lo tanto. Cai Yong, Zhang Heng, Cao Mao, Huan Fan, Xu Miao, Cao Buxing y Zhuge Liang también. "Los pintores de las dinastías Jin y Song se consideran medievales, los pintores de las dinastías Qi, Liang, Chen, Zhou y Qi del Norte se consideran la generación inferior, y los pintores de las dinastías Sui y Tang se consideran modernos. Los precios de las obras de los pintores modernos son similares a las de los pintores antiguos de clase baja, y los precios de las obras de los pintores antiguos de clase alta son similares. Las obras de los pintores tienen los precios más altos. Yanyuan describió los precios de las pinturas de algunos pintores modernos de la época, como Yan Liben, Wu Daozi, etc.: “Una pantalla vale 20.000 yuanes y un umbral vale 15.000 yuanes. "Una pantalla vale 10.000 yuanes". " También dijo que las obras de los pintores Han y Wei (es decir, antiguos) ya eran "tesoros nacionales" y "tesoros de siglos" en la dinastía Tang. Zhang Yanyuan (nacido en 815 d. C.) nació en la familia de un primer ministro. Tiene una rica colección de caligrafías y pinturas famosas. Es un funcionario del Templo de Dali (es decir, el jefe del órgano judicial central) y tiene la ventaja de leer e inspeccionar caligrafías y pinturas famosas. de pinturas famosas de las dinastías pasadas" es conocido como el "antepasado de la historia de la pintura". Los registros y discusiones siempre han sido confiables en la historia de la pintura china.
A partir de su narrativa, podemos ver aproximadamente el estatus histórico y los logros artísticos de Zhuge Liang en la historia del arte chino. Chang Qu, un historiador de la dinastía Jin del Este, registró en "Huayang Guozhi": "En el sur de China, la costumbre es conquistar brujas y fantasmas y maldecir las alianzas para hacer el bien, por lo que los funcionarios suelen utilizar el método de maldecir las alianzas para Consíguelos. Zhuge Liang hizo un mapa para los extranjeros. Primero, pintó el cielo, la tierra, el sol, la luna y la Mansión de la Gran Muralla, y luego pintó el dragón, que dio a luz a los extranjeros, las vacas y los caballos. y camellos. Luego pintó al comandante, montando a caballo y patrullando la camiseta. La imagen de Niuhua, cargando vino y oro, es para dársela a Yi, que es muy pesado". También escribió: "Condado de Yongchang. El antiguo país de Ailao ... se ha dividido en pequeños reyes de generación en generación, que viven en ciudades y están dispersos. Los valles, montañas y ríos están oscuros. La gente vive sola, y China nunca ha sabido que Nan Kunming es. el antepasado, por lo que Zhuge Liang lo pintó "Se puede ver en los dos párrafos anteriores que Zhuge Liang tiene un talento extraordinario para la pintura. Sus pinturas se basan tanto en la vida real (como las vidas de las minorías étnicas en el centro y sur de China) como en la imaginación mágica y rica (como los dragones), con magníficas composiciones y vastas escenas.
Zhuge Liang también dominó muchas habilidades de pintura. No sólo puede dibujar el cielo, la tierra, el sol y la luna, sino también diversos edificios, carruajes y caballos, animales y personas. Hay pocos pintores en la historia de la pintura china que puedan dominar técnicas de pintura tan completas. Al mismo tiempo, también se puede ver que las pinturas de Zhuge Liang de ninguna manera son producto de su ocio personal. Su arte pictórico siempre sirve a sus propósitos políticos y militares. Los dos conjuntos de obras anteriores son sus formas y métodos eficaces para unir y educar a las minorías étnicas en el suroeste de China. Zhuge Liang también amaba mucho las artes y la artesanía y tenía logros profundos. Chen Shou dijo en "Into Zhuge Liang's Collection" que las "habilidades mecánicas y la investigación de materiales de Zhuge Liang estaban al extremo". Las "Crónicas Han" de Yuan Hong también dijeron: "El buen gobierno es inferior a las casas, los puentes y las carreteras". En particular, los registros en "Registros históricos" sobre Zhuge Liang fabricando bueyes de madera y caballos fluidos y diseñando ocho formaciones son suficientes para demostrar que Tiene un gran conocimiento de la tecnología. La investigación en profundidad, el diseño y la producción de artes y oficios también son un aspecto al que concede gran importancia.
El erudito moderno Zhu Qiqian describió una historia de este tipo en "Notas sobre bordados de seda": En el tercer año de Jianxing (225 d.C.), Zhuge Liang condujo a sus tropas hacia el sur y llegó a la intersección del río Tongren y el río Tongren. Informes del detective de caballos: Hay una epidemia de viruela en la zona. Zhuge Liang inmediatamente envió gente a profundizar en el pueblo Miao con una gran cantidad de seda y les enseñó a usar seda suave para confeccionar ropa y ropa de cama para los pacientes, a fin de evitar que los pacientes se infectaran nuevamente después de que se curara su acné. y hacer que se recuperen lo antes posible. Desde entonces, se han establecido buenos sentimientos entre los pueblos Miao y Shu Han. Después de eso, Zhuge Liang alentó y guió al pueblo Miao a plantar moreras y criar gusanos de seda, y a aprender a devanar y tejer seda. También diseñó y dibujó personalmente patrones de seda para los compatriotas Miao.
Según la "Crónica del condado de Lihu", el pueblo Miao en Guzhou tejió coloridos brocados de terciopelo después de aprender la tecnología del brocado Shu. Lo llamaron "Brocado Wuhou" para conmemorar el desarrollo y la popularización de la producción de sericultura por parte de Zhuge Liang. Logros en tecnología de tejido de seda y artes y artesanías de seda. Después de que Zhuge Liang gobernara el Reino Shu, concedió gran importancia a la producción de Shu Brocade. Una vez emitió una fatwa y dijo: "Hoy la gente es pobre y el país está vacío, y la capital del enemigo ha sido determinada, pero sólo puedo elogiar el brocado. Él mismo también plantó moreras y cultivó gusanos de seda". En sus últimas palabras, dijo: "Tengo ochocientas plantas de morera en Chengdu y mis descendientes tienen suficiente comida y ropa". Debido a su práctica personal y su vigorosa defensa, la producción de brocado Shu se ha desarrollado enormemente. Según los registros de "Zhongshu Guangji", el brocado Shu producido en Yizhou en ese momento también se exportaba a Wu y Wei, e incluso a la corte de Wei le gustaba usarlo. Según la leyenda, el emperador Wen de Wei Cao Pi elogió una vez el brocado de Sichuan y dijo: "Cada vez que gano el brocado de Sichuan, nunca me avergüenzo".
3. > Zhuge Liang domina la música y le gusta tocar el piano y cantar. El logro musical es muy alto.
Este aspecto está descrito en libros antiguos. ¿El reflejo de Chen Shou? "La biografía de Zhuge Liang" registra: "Xuanzu se dedicó a cultivar Longmu en la dinastía Ming y cantó para Fu Liang". Kongming a menudo escalaba montañas. Este instrumento de tambor se llamaba "Canción de Fu Liang" porque la montaña recibió su nombre. Leshan. "Zhongxing Bibliography" registra: "En el primer volumen, Zhuge Liang escribió sobre el comienzo de Qin y el sonido de siete cuerdas, con trece emblemas. Tomemos el significado de la imagen. "Qin Lun" de Xie también registra: "Zhuge Liang escribió" Fu Liang Yin ". "Geographical Records" registra: "Hay un arpa de piedra en el templo de Wuhou en la montaña Dingjun, lo cual es muy claro. Se dice que fue dejado por Wuhou. "De los registros anteriores, podemos ver que Zhuge Liang tiene un cultivo muy completo y grandes logros artísticos en la música. Es bueno en música vocal, puede cantar; también es bueno en música instrumental, es bueno tocando el piano. Al mismo tiempo, también escribe música y letras, y también fabrica instrumentos musicales, fabricando liras y Qin Shi. No solo eso, también escribió un tratado de teoría musical: Qin Jing.