Debate: ¿Deberían enviarse a los padres a una residencia de ancianos?

Profesor:

Gracias, presidente. Hola a todos.

Con el avance de los tiempos, los cambios en la estructura social han llevado a grandes cambios en los estilos de vida en el hogar. Con la tendencia a la miniaturización de la familia, especialmente el surgimiento continuo de 421 familias, el modelo tradicional de cuidado familiar ya no puede. Ya no se puede utilizar para satisfacer las necesidades modernas de atención a las personas mayores, la sociedad debería ofrecer opciones diversificadas de atención a las personas mayores. Enviar a las personas mayores a residencias de ancianos significa que el gobierno o los niños los envían a residencias de ancianos para que pasen su vejez en paz según los deseos de las personas. los ancianos. Se puede observar que las residencias de ancianos son una nueva forma para que las personas mayores puedan valerse por sí mismas en el contexto de modelos diversificados de atención a las personas mayores.

Acordamos enviar a las personas mayores a residencias de ancianos por tres motivos:

Primero: Para las personas mayores que están solas sin hijos o para las personas mayores que se sienten avergonzadas por diversas razones cuyos hijos Si no pueden mantenerlos, el gobierno lo hará. Ingresar en un asilo de ancianos es un medio importante para garantizar que las personas mayores disfruten de una vida cómoda en su vejez.

Segundo: cuando se determinan los recursos financieros, los hogares de ancianos son más profesionales en el cuidado de la vida frente a las personas mayores que generalmente padecen enfermedades crónicas, los hogares de ancianos pueden brindarles una atención más profesional y mejor. En términos de consuelo espiritual, la piedad filial de los niños no se reducirá debido a los cambios en la residencia de sus padres. Al mismo tiempo, en los hogares de ancianos, los ancianos de la misma edad se reúnen y viven juntos, lo que aumenta las interacciones sociales y amplía las conexiones sociales. Y agrega más diversión y risas a la vida, se puede ver que la aparición de hogares de ancianos ha brindado a las personas mayores una opción adicional de atención en sus últimos años, permitiéndoles tomar sus propias decisiones libremente, agregando un nuevo color a la vida. El atardecer de los mayores.

Tercero: Desde una perspectiva social, el reconocimiento y aceptación de los hogares de ancianos refleja la tendencia de socialización de los hogares de ancianos y refleja el nuevo concepto cultural de piedad filial. Desde una perspectiva ética, si es necesario heredar y difundir el concepto de piedad filial, entonces se puede cambiar la forma de piedad filial. Pero el núcleo espiritual de hacer todo por los ancianos y mantenerlos sanos y en paz no se puede cambiar. Ayer, los ancianos contribuyeron con toda su vida al progreso y desarrollo de la sociedad. Hoy, cuando envejecen y entran en el ocaso de sus vidas. la generación más joven tiene la responsabilidad de hacer todo lo posible para mantenerlos. Esta no es solo la obligación legal de los niños para con sus padres, sino también la responsabilidad social general de la generación más joven para con la generación anterior. La piedad filial sólo puede reflejar la virtud y el cultivo personal, y la responsabilidad social general. La comprensión de la piedad filial es la civilización y el progreso de la sociedad. Gracias

Lado opuesto:

Gracias, la otra parte, sin saberlo, nos ha preestablecido dos conceptos cuando debatimos el tema del cuidado de las personas mayores:

Primero: La gente moderna está demasiado ocupada para cuidar a los ancianos, por lo que los envían a residencias de ancianos.

Segundo: los hogares de ancianos pueden ser tan buenos como el cielo, en eso otros coinciden.

¿Tienes tantos ángulos desde la perspectiva de una persona mayor? Veamos si estos dos supuestos son realmente razonables:

En primer lugar, he pensado en por qué existen los padres. ¿Te gustaría ir a una residencia de ancianos? El sesenta por ciento de las personas mayores que aceptaron ir sintieron que sus hijos no tenían tiempo para cuidar de sí mismos, mientras que el 30% en realidad temía dañar a sus hijos. Podemos imaginar lo conflictivos que estaban los ancianos. Por un lado, no estaban dispuestos a salir de casa y, por otro lado, no querían salir de casa. Por un lado, no quiere molestar a sus hijos. El anciano ha trabajado duro toda su vida para pensar en sus hijos. , pero ¿se puede despedir a sus hijos con tranquilidad? ¿Son las casas de lujo, los autos de lujo y el estatus financiero realmente más importantes que nuestros únicos padres? El árbol quiere estar tranquilo pero el viento no para, el niño quiere ser criado pero los familiares no lo esperan, estar demasiado ocupado es solo una excusa y un motivo de arrepentimiento en el futuro.

En segundo lugar, echemos un vistazo a la residencia de ancianos, por muy buenas que sean las condiciones, sigue sin ser una residencia, porque la psicología demuestra que el bienestar del alma de las personas mayores proviene principalmente de dos aspectos: el bienestar. El primero es la familia y el segundo es la relación con los demás. Estos dos puntos son los que los hogares de ancianos carecen inherentemente. No hay atención directa de los niños y no hay una cara sonriente inocente de los nietos. ¿Es realmente lo que quieren los mayores?

Ir a una residencia de ancianos destruirá la red interpersonal inherente del anciano. El anciano establecerá un gran grupo de amigos en el lugar donde vivía originalmente, e ir a una residencia de ancianos equivale a decir adiós. a estos amigos: ¿Cuál es la carga para las personas mayores con capacidades físicas y cognitivas limitadas? Por ejemplo, esto es como arrancar un árbol viejo en invierno de su lugar original con raíces profundas y trasladarlo a un lugar nuevo, por muy bueno que sea el nuevo lugar, decimos que esto es una especie de daño al árbol, porque. le has cortado las raíces, y porque el invierno no es apto para trasplantar árboles.

Al mismo tiempo, en un lugar donde los ancianos pueden morir en cualquier momento, los corazones frágiles y fácilmente fluctuantes de los ancianos tienen más probabilidades de verse afectados por emociones negativas, mientras que los ancianos en casa, con sus hijos y nietos arrodillados y sus vecinos saludándose, tienen más probabilidades de sentir que la vida es sol y esperanza, razón por la cual las encuestas muestran que la prevalencia de la depresión entre los ancianos en residencias de ancianos es un 20% mayor que en casa.

En tercer lugar, de hecho, también defendemos la combinación de atención social y atención domiciliaria, pero el modelo de residencia de ancianos no debe ser la primera opción. Vale la pena aprender del modelo de atención domiciliaria comunitaria que ahora se desarrolla vigorosamente en Beijing. , y varios trabajadores llegan a la puerta. El servicio se ocupa de la alimentación y la vida diaria de los ancianos, compartiendo la presión de sus hijos, y las instituciones comunitarias como los salones de ancianos alientan a los ancianos a realizar actividades sociales, caminar, jugar al ajedrez y. charlar y disfrutar de la felicidad familiar cuando regresan a casa. ¿No es esta una mejor manera de vivir bien la vida?

Así que les decimos a todos los presentes que mientras presten más atención a las necesidades psicológicas de las personas mayores, descubrirán que los hogares de ancianos no son la opción más adecuada. Gracias a todos.

Fang Fang: Gracias. Como dijo el otro compañero, cambiar el entorno tendrá un impacto en las personas mayores, pero no es tan terrible como dijo el otro compañero. Me gustaría preguntarle, ¿cómo debería un hijo en la ciudad mantener a un anciano en el campo?

Oponente: El compañero de debate del oponente dijo que depende de si los ancianos lo quieren o no. Entonces pregunté, ¿cuál les da a los ancianos una mejor sensación sobre la atención en un hogar de ancianos o la atención domiciliaria?

Fang Fang: Compañero de estudios, de hecho, para los niños filiales, un asilo de ancianos es un hogar, y un hogar es un asilo de ancianos, pero para los niños no filiales, un asilo de ancianos es un hogar, pero un hogar. es una prisión ¿Cuál crees que es mejor?

Oposición: ¿Cómo puede una residencia de ancianos ser un hogar? El hogar no es sólo un lugar con familiares, sino también un lugar con amigos y vecinos. ¿Tiene su amigo un asilo de ancianos?

Zhengfang: ¿Qué es el hogar? Donde están mis padres, donde están mis preocupaciones, este es mi hogar. ¿Cuál de los padres abandonados no quiere que sus hijos se mantengan solos y cuál de los hermanos granjeros que trabajan afuera no quiere volver a casa para servir a sus padres, pero la vida siempre es impotente? ¿Queremos resolver el problema de manera realista hoy?

Oponente: Compañero polemista, ¿quieres decir que ahora estás en CCTV y los corazones de tus padres están en CCTV, entonces, CCTV es tu hogar y el de tus padres? Compañero polemista, creo que el director de CCTV tal vez no esté de acuerdo con su punto de vista. También quiero preguntarle a mi compañero de debate. Según una encuesta en Hangzhou, el 95% de las personas mayores no están dispuestas a ingresar en residencias de ancianos para jubilarse.

Zhengfang: Pero según su declaración, mientras cambie el entorno, este anciano definitivamente no podrá adaptarse. Según su declaración, solo podemos concluir que no hay nada que podamos hacer. sobre los niños de la ciudad. Servir a los ancianos del campo.

Oponente: Mi oponente, por favor responda nuestra pregunta. Hay tantas personas mayores en Hangzhou que no están dispuestas a ir a hogares de ancianos. Si los obliga a ir a hogares de ancianos en este momento, ¿lo haría? ¿filial o no filial? ¿El anciano es feliz o infeliz?

Fang Fang: El otro compañero de clase, en realidad hay muchas razones. El director del hogar de ancianos Yuyuantan en Beijing dijo que muchas personas mayores en realidad están dispuestas a venir, pero tienen miedo de perder la cara. por las opiniones con las que el otro compañero no está de acuerdo?

Oponente: Compañero polemista, usted acaba de mencionar repetidamente el campo. Me gustaría preguntarle: ¿dónde hay hogares de ancianos en el campo?

Profesor: Compañero polemista, ¿no lo sabe? Un gran número de trabajadores inmigrantes de las zonas rurales de China han venido a trabajar a las ciudades. El cuidado de las personas mayores en las zonas rurales es ahora un problema social muy grave.

Oponente: Queremos resolverlo, así que me gustaría preguntar: ¿dónde deberían enviarse a los hogares de ancianos de las zonas rurales a los ancianos?

Extranjero: Compañero polemista, déjeme darle un ejemplo. Ahora Tianjin está construyendo vigorosamente hogares de ancianos rurales. Me gustaría hacerle otra pregunta. Algunas personas mayores han trabajado duro toda su vida, pero lo hacen. no tienes hijos. Si no lo envías a un asilo de ancianos, ¿los verás miserables en sus últimos años?

Oponente: ¿Cree que esta opción de no tener otra opción que ir a un asilo de ancianos es el centro de nuestra discusión de hoy? Querido compañero de debate, permítame responder a la pregunta de mi amigo: ¿Por qué hay tantas personas mayores en Hangzhou que no están dispuestas a ir?

Extranjero: Ya respondí a la pregunta sobre no querer ir. La lógica del otro polemista es muy extraña. A los que tienen hijos se les llama ancianos, y a los que no tienen hijos no se les llama ancianos. De hecho, la ciudad de Zhengzhou nos dio una respuesta muy clara. Gastaron 15 millones de yuanes para construir un asilo de ancianos para brindar atención a los ancianos. ¿Por qué no está de acuerdo?

Oposición: Nunca hemos dicho que no hay necesidad de que existan hogares de ancianos. Es porque no tienen niños, ni preocupaciones, ni recursos económicos, por eso nuestro gobierno ha asumido esta responsabilidad, pero para ellos. con niños y mujeres mayores, ¿crees que preferirían quedarse en casa o en una residencia de ancianos? Por favor responda directamente.

Zhengfang: Eso depende de la elección de nuestros padres. ¿Quieres decir que algunos padres quieren ir a un asilo de ancianos hoy, pero no los dejas ir?

Oponente: Como decía nuestro primer argumento, ¿están realmente dispuestos los padres en este momento? Él está pensando en ti, amigo de la otra parte, si simplemente aceptas su más sincero deseo y lo envías a un asilo de ancianos, ¿cómo podrás soportarlo, mi amigo de la otra parte?

Zhengfang: Bien, echemos un vistazo también a los deseos de los padres, ¿de acuerdo? Sabemos que algunos soldados quieren proteger a sus familias y a su país. Por favor, considere los deseos de sus padres en este momento. ¿Debería enviarlo a un asilo de ancianos o debería llevarse al anciano con usted para proteger a su familia y a su país?

Oposición: Entonces, en este momento, podemos apoyar a las madres que protegen a nuestra familia y a nuestro país juntas, así que por favor pregunte. Una encuesta realizada por psicólogos científicos chinos muestra que la salud mental de los ancianos en hogares de ancianos es generalmente baja. . Peor que los mayores en casa, ¿cómo se soluciona este problema?

Profesor: El segundo oponente presentó un buen argumento. Necesitamos que los familiares y la sociedad se apoyen mutuamente. Ahora las residencias de ancianos comparten parte de las funciones de cuidado de personas mayores.

Oponente: Amigo del otro lado, ¿las residencias de ancianos representan el sistema de pensiones sociales? ¿Podrías explicármelo?

Zhengfang: El otro compañero no es un sustituto sino un canal adicional. Por tanto, las medallas militares son la mitad de ellas y la mitad de nuestra sociedad. ¿Crees que está bien?

Oponente: Compañero polemista, usted acaba de mencionar el ejemplo de los soldados. ¿Los padres de los soldados tienen parientes o amigos en su ciudad natal? ¿No pueden ayudar a cuidar a los ancianos? ¿Qué pasa si lo separan de su entorno original y lo obligan a ingresar en un asilo de ancianos?

Zhengfang: Entonces, hay múltiples formas de coexistir. Ahora nuestro gobierno está dispuesto a ayudarlos a compartir parte de ello.

Oponente: Hemos admitido que coexisten múltiples enfoques, pero lo que estamos discutiendo hoy es si este enfoque es bueno o malo. Amigos del otro lado, respondan directamente.

Zhengfang: Bueno, dijiste que el entorno no se puede cambiar. Ahora tenemos un nuevo tipo de hogar de ancianos, que se construye directamente en la comunidad sin cambiar el entorno.

La cuarta etapa:

Oponente: Oponente, usted acaba de enfatizar algunos ejemplos de falta de hijos o de niños que no existen, así que me gustaría pedirle que responda directamente. usted y sus padres vivieran en la misma ciudad, ¿estaría dispuesto a enviar a sus padres a un asilo de ancianos?

Zhengfang: Mi padre me llamó cuando vine aquí y me dijo que iría a un asilo de ancianos cuando fuera mayor. Esa fue la elección de mi padre y, por supuesto, la apoyé.

Oponente: Todos te hemos dicho por qué tu padre va porque no quiere molestarte. ¿Puedes simplemente seguir las palabras de tu padre y enviarlo a un asilo de ancianos en este momento? De hecho, tal vez quiera que le digas: No, papá, estoy dispuesto a quedarme contigo, amigo, ¿no entiendes un poquito a tu padre?

Fang: El otro compañero de clase, de hecho, este no es el caso, porque ha ingresado en un asilo de ancianos y tiene atención más profesional. Por supuesto, Fang Yibian puede quedarse con su padre, pero cuando su padre. tiene dolor de espalda, ni siquiera sabemos si tiene una hernia de disco intervertebral o estenosis de la columna cervical ¿No sería mejor aplicar una atención más profesional?

Oponente: Compañero polemista, cuando un anciano sufre de dolor de espalda, ¿realmente es el que más necesita atención profesional? Lo que más necesita es que su amado hijo esté a su lado y le diga: Está bien papá, te lo froto compañero polemista, ¿has abandonado esto?

Zhengfang: Pero no sé cuál es la causa del dolor de espalda de mi padre. ¿Qué pasa si se lo froto mal?

Oposición: Entonces decimos que debería haber algunas personas en nuestra comunidad que puedan ir a la puerta de tu padre y ayudarlo a frotar sus piernas. Cuando él frota las piernas de tu padre, tú también puedes ayudar a las piernas de tu padre. ¿No estaría tu padre más feliz?

Fang Fang: Para los niños filiales, a menudo se comunicarán con sus padres sin importar dónde estén, pero para los niños no filiales, si no los envía a un asilo de ancianos, los dejarán solos en casa. ¿Es esto lo que quieres?

Oponente: Entonces, la piedad filial del amigo de la otra parte significa que cuando está lejos de sus padres, piensa en sus padres pero ignora las necesidades reales de sus padres. ¿Pueden todos estar de acuerdo con este tipo de piedad filial? ¿El amigo de la otra parte?

Zhengfang: La piedad filial significa que amo a mis padres sin importar dónde estén. Esto es piedad filial.

Oponente: ¿Pero tus padres pueden sentir tu piedad filial?

Fang Fang: Bueno, si mis padres están en casa, si lo llamo, él se comunicará con sus padres; si está en un asilo de ancianos, si lo llamo, ¿no llamará a sus padres? ?

Contador: Entonces, ¿por qué no sería mejor si él no puede estar en casa y puedes llamarlo y atenderlo en persona?

Zheng Fang: El otro compañero de clase, así que de hecho ambas maneras son posibles. Depende de la elección del anciano. Echemos un vistazo a un ejemplo específico, ¿de acuerdo? De hecho, las enfermedades cardíacas y la trombosis cerebral son enfermedades repentinas comunes en los ancianos. Si no se brinda un rescate oportuno, las consecuencias serán desastrosas. Si lo envían a un asilo de ancianos, alguien lo acompañará en todo momento. ¿Está bien?

Oposición: Por supuesto que es mejor para la otra parte tener cuidadores profesionales en casa, así como niños que hayan aprendido ciertos conocimientos médicos para cuidarlos. cuidado del cuerpo. ¿No es esto mejor que enviar a un niño a casa? ¿Es mejor ir a un asilo de ancianos?

Fang Fang: ¿No puedo brindarles a mis padres un cuidado sincero si me envían a un asilo de ancianos?

Oponente: ¿No podría tu familia ser más cariñosa? Compañero polemista, estás aún más sorprendido. Dijiste que el anciano debería tomar su propia decisión, pero en este momento te pregunté si debías enviárselo a mi abuela. Dijiste que me lo podías enviar a casa. ¿debo hacer? (Es hora del lado negativo)

Pro: El otro compañero de clase dijo que quería contratar a una enfermera profesional. ¿Debería contratar a un médico, un chef, una niñera y una criada filipina?

Zhengfang: Entonces, con opciones diversificadas, queremos que exista esta diversificación y dejar que las personas mayores elijan libremente, ¿no es bueno?

Verdadero: dos personas mayores de una residencia de ancianos de Nanjing se casaron recientemente. . . . . .

Gracias (se acabó el tiempo para la afirmación)

Discurso resumido:

Fang:

Gracias El otro compañero de clase y el anfitrión acaban de mencionar "Ve. "Creo que si somos un hijo o una hija filial, siempre podemos ver a nuestros padres ya sea que estén en casa o en un asilo de ancianos, pero cuando no estoy con mis padres, si él puede llegar. Mejor atención en un asilo de ancianos, Atención, ¿por qué no elegimos ese camino?

El otro compañero de clase nos dijo repetidamente hoy que la atención domiciliaria es realmente buena y lo correcto. Esto no está mal, pero ¿no es demasiado absoluto? Entonces ¿por qué decimos todavía: la piedad filial es lo primero entre todas las buenas obras, pero no las obras sino el corazón?

El otro compañero hoy nos habló repetidamente del hogar, pero ¿qué es el hogar? ¿Es el hogar una simple casa? No. El hogar es una preocupación sincera para las personas mayores, por lo que nuestro cuidado será, naturalmente, donde estén las personas mayores.

El otro compañero de clase nos habló repetidamente hoy sobre la piedad filial, pero la piedad filial obviamente no es un simple lema, sino la búsqueda constante de una vida feliz para los mayores. Entonces, ¿por qué descartamos tan fácilmente este modelo de atención a las personas mayores?

Si el espacio realmente puede diluir los lazos familiares, ¿por qué todavía tenemos un dicho: la sangre es más espesa que el agua?

A su vez, vemos a la Sra. Zhang Ailing. No fue descubierta hasta seis o siete días después de su muerte en su casa. Una muerte tan trágica para una mujer talentosa de una generación. Criar hijos es prevenir la vejez, pero siempre hay niños que no son filiales. Entonces, en estos hogares no filiales, los ancianos ya no pueden sentir el calor del hogar. ¿Por qué sus compañeros bloquean el calor de la sociedad y los vuelven aún más indefensos?

Por el contrario, hemos visto que algunos niños son realmente muy filiales, pero no siempre pueden estar con sus padres. Una despedida tan apresurada puede provocar que sus padres se enfermen repentinamente y no puedan llegar a tiempo. Después del tratamiento, esta separación se convirtió en una despedida eterna. El otro compañero de clase también mencionó que el niño quiere ser criado pero no puede ser cuidado por familiares. ¿No es esta la mayor tragedia de nuestra sociedad?

En nuestra sociedad, siempre hay algunos ancianos errantes y algunos ancianos abandonados. Para ellos, su vejez es sombría y sus compañeros de clase tienen que cerrar las puertas de los hogares de ancianos. Han pasado más de dos mil años. ¿Cuándo se podrá hacer realidad la idea de que "todos los viudos, viudos y personas solitarias tienen algo que los sustente" propuesta antes?

Precisamente porque hemos visto todo lo anterior, aunque seamos espectadores, lo lamentaremos. Y para los ancianos que caminan hacia el atardecer, ¿quién no está asustado y asustado?

Cuando China está entrando rápidamente en una sociedad que envejece y el tema del cuidado de las personas mayores se está convirtiendo cada vez más en un problema social importante y urgente, el otro compañero de clase nos dice que no nos pueden enviar a residencias de ancianos. Entonces me gustaría. Pregunte: ¿Cuándo quieren nuestros hijos? Cuando nuestros padres quieren que los cuiden de forma más científica y cuidadosa, no se atreven a hablar porque temen las críticas de los demás. Y cuando nuestros padres quieren disfrutar de la belleza del atardecer de forma más constante. No se atreven a hablar con facilidad porque tienen miedo de darles a sus hijos una reputación de no filiales. Abre la boca, en este caso, ¿por qué sucede esto?

Es precisamente porque algunos compañeros de la otra parte creen erróneamente que enviar a los ancianos a un asilo de ancianos significa abandonar el concepto de piedad no filial, que crea artificialmente barreras de comunicación entre padres e hijos y dificulta artificialmente la comunicación. Para nosotros es más difícil cuidar de nuestros ancianos.

Nuestro gobierno y muchas personas perspicaces lo han visto, por lo que pidieron fortalecer la construcción de residencias de ancianos para que puedan compartir la importante responsabilidad de "los ancianos y las personas mayores". (Se acabó el tiempo) Gracias.

Oponente:

Gracias, presidente. El otro polemista acaba de decir que, para ser honesto, el debate libre fue un poco astuto porque deliberadamente nos confundió tres conceptos:

El primer concepto: Dijo que el modelo actual de atención a las personas mayores es que la atención domiciliaria y la atención en residencias de ancianos pueden complementar las ventajas de cada una.

Admitimos que para todo el grupo social, los dos son efectivamente complementarios en sus ventajas, porque siempre hay un grupo de personas que tienen que aceptar residencias de ancianos, por lo que las residencias de ancianos son necesarias para ellos, pero cuando; Si consideramos nuestros propios ejemplos, nuestras propias circunstancias y cómo apoyamos a nuestros mayores, ¿pueden realmente ambos complementarse mutuamente?

A menudo solo tenemos una opción: dejar a nuestro anciano en casa y apoyarlo con nuestro corazón en un momento determinado, o enviarlo a una residencia de ancianos, los dos. son exclusivas, por lo que tus ventajas complementarias pueden no ser del todo completas.

El segundo ejemplo de la vaguedad del otro polemista es: ¿Quiénes son los viejos que nos han estado diciendo hoy?

Aquellos ancianos que no tienen hijos o cuyos hijos no están cerca, como los soldados, como las personas que salen a trabajar y los amigos del otro partido, si el tema de debate de hoy es realmente principalmente sobre esto grupo de personas, creo que realmente no ha cumplido con el propósito de nuestro Debate Internacional de Élite Universitario, porque el gobierno tiene una cierta obligación de apoyar a estas personas mayores sin hijos y cuidarlas bien. ¿Discutiendo esta parte del tema?

Lo que realmente deberíamos discutir es: cuando nuestros hijos están a nuestro alrededor y los deseos de los ancianos son tan contradictorios, ¿cómo debemos tomar decisiones sobre nuestros corazones? Este es el verdadero foco de atención hoy. Es una pena que le haya preguntado varias veces al amigo del debate de la otra parte, pero el amigo del debate de la otra parte simplemente no se atrevió a responderme sobre esta pregunta, sino que se basó en algunos ejemplos marginales. Mi amigo de la otra parte acaba de mencionar el campo. Mi amigo de la otra parte, ¿sabe que la etiqueta en el campo es muy particular en cuanto a geografía y parentesco? Una familia puede estar precedida por la abuela mayor y detrás de ella puede estar la segunda tía. Hay una relación estrecha entre estas personas. Se ha formado una buena red de cuidado mutuo y se puede lograr una buena relación de cuidado. ¿Pero qué quieres decir con el otro polemista? Es sacarlo de la relación de parentesco en esta zona rural y internarlo en un asilo de ancianos para que forme su piedad filial. Compañero de debate, ¿eres realmente filial?

Mi compañero polemista, su tercer concepto vago es la piedad filial. Acaba de decirme qué es la piedad filial: mientras su corazón esté con el anciano, usted es piedad filial.

Amigo por otro lado, lo máximo que puedo admitir es que eres piedad filial, porque se basa en tus propios estándares para juzgar lo que piensan tus padres y qué tipo de piedad filial necesitan tus padres.

¿Qué es la gran piedad filial? Es decir, mi corazón está con mis padres, y mi persona también está con mis padres. Cuando mis padres me necesitan, puedo aportar mis propias manos, mi propio cerebro y mi energía para cuidarlos.

Sí, nos faltan ciertos conocimientos médicos, pero podemos aprender. Quizás no seamos capaces de hacer algunas cosas por nosotros mismos, pero podemos pedirles a las enfermeras que lo hagan. Cuando las enfermeras lo hacen, aprendemos y nosotros. aprender con las enfermeras Sí, amiga mía, ¿no profundiza este proceso la relación entre nosotros y nuestros padres y le permite disfrutar del cuidado de su familia?

Mi compañero polemista, si elimina estos tres conceptos vagos, realmente no sé cómo respalda su argumento.

De hecho, el tema de debate de hoy tiene un tema más profundo para nosotros. Es una lástima que no hayamos podido pensarlo detenidamente con el otro polemista. Una de las premisas preestablecidas del tema de debate de hoy es que. todos estamos tan ocupados que no tenemos tiempo para cuidar de nuestros padres, pero ¿es realmente necesario y apropiado que estemos tan ocupados?

Estamos enviando a nuestros padres a residencias de ancianos para obtener los coches de lujo del mañana, los ahorros del mañana y las mansiones del mañana. ¿Es esto realmente lo que queremos lograr? Gracias (se acabó el tiempo)

¡Extraído de Internet!