Descifrando por qué Zhu Yuanzhang enterró a sus antepasados en el agua: el misterio de la tumba submarina
El misterio de la tumba submarina convertida en mar, y el mar convertido en mar. Desde que se descubrió el mausoleo de Mingzu, los alrededores se han llenado de leyendas. En 1963, el lago Hongze sufrió una grave sequía y el nivel del agua cayó a su punto más bajo de la historia. Algunas grandes estatuas de piedra emergen del agua. Estas estatuas de piedra yacen escalonadas en el barro. Estaban tallados en imágenes de unicornios, leones, caballos ensillados, funcionarios, generales y eunucos. Después de una investigación experta, se confirmó que era el mausoleo de la dinastía Ming.
El mausoleo Ming Zuling está situado en la orilla occidental del lago Hongze en el condado de Xuyi, provincia de Jiangsu. Es la tumba del bisabuelo y bisabuelo de Zhu Yuanzhang, y también es el lugar de entierro real de su abuelo. Para ser honesto, la ubicación del mausoleo de Mingzu no es la ideal. No está al borde de montañas y grandes montículos, sino en una tierra de colinas y colinas conocida como "nueve colinas y dieciocho depresiones". En ese momento, el Maestro Liu Ji y otros sabían que la ubicación de la Tumba Ming Zuling no había sido perfecta durante miles de años. Según la definición de la antigua teoría del Feng Shui, la topografía de la tierra del tesoro del Feng Shui depende de tres rarezas y cuatro respuestas. Los tres absolutos son montañas, agua y mesas; adelante, atrás, izquierda y derecha son las cuatro respuestas; hay protección de arena a la izquierda y a la derecha, y la llamada "arena" se refiere a la tierra y la piedra a la derecha; en la cima de la montaña; debe haber Luocheng, compuesto de montañas o agua, rodeándolo. Hay una montaña frente a la montaña en la distancia, y hay una montaña cerca; Tomando la montaña como Luocheng, es mejor formar cuatro situaciones: Qinglong a la izquierda, Tigre blanco a la derecha, Suzaku al frente y Xuanwu atrás. Si no hay montañas alrededor y hay un río plano, puedes usar el potencial del agua para concentrarte en el país y convertirte en un dragón (dragón de agua). No hay muchos paisajes hermosos alrededor del Mausoleo de Mingzu, excepto una ciudad acuática.
Dado que el feng shui aquí no es bueno, ¿por qué Zhu Yuanzhang no encontró otro pedazo de suelo auspicioso para enterrar a sus antepasados? De hecho, Zhu Yuanzhang no quería, pero este era el lugar de enterramiento real de su abuelo. Si quieres trasladar la tumba, definitivamente desahogarás tu ira y afectarás a la dinastía Ming. Así que sólo podemos construir el mausoleo ancestral aquí. Para resolver el problema del mal Feng Shui, se llevó a cabo una transformación geográfica a gran escala cuando se construyó el mausoleo, y las depresiones fueron enterradas y reparadas de manera insuficiente. Excavar ríos y montañas y crear artificialmente los paisajes necesarios con arena, agua, gabinetes, pasillos y otros elementos de Feng Shui han formado una casa del tesoro estándar de Feng Shui.
Se ha convertido en un tesoro geomántico. ¿Por qué el mausoleo de Mingzu estuvo enterrado en el fondo del lago durante más de 300 años? ¿Es por falta de feng shui innato que no pudo proteger el mausoleo de Mingzu de la destrucción del cielo y la tierra? ¿Fue un desastre natural accidental o fue inevitable que los humanos causaran la inundación? Algunas personas creen que la inundación en el mausoleo de Mingzu fue en realidad solo un 30% de desastre natural y un 70% de desastre provocado por el hombre. ¿Qué diablos está pasando?
La ubicación del Mausoleo Ming Zu
Muestra que en el séptimo año de Hongzhi (1494 d.C.), Liu Daxia construyó el terraplén Taihang para bloquear el brazo norte del río Amarillo. , permitiendo que el brazo sur se apodere del río Huaihe y desemboque en el mar. Después de eso, el curso del río se desordenó, los tramos medio y bajo del río Huaihe se inundaron durante años y las tumbas ancestrales sufrieron inundaciones. Durante el período Wanli de la dinastía Ming, Pan Jixun, primer ministro y ministro del Departamento de Industria Fluvial, propuso una nueva estrategia de control de inundaciones consistente en "acumular el río Huaihe y enjuagar el río Amarillo". Abogó por la construcción de terraplenes para almacenar agua y se opuso al dragado de afluentes para crear nuevos ríos. En cambio, debemos "construir diques para controlar el agua y usar agua para atacar la arena" y "usar agua para atacar la arena y usar agua para controlar el agua". Él cree que "el agua es lenta, y cuando el agua es lenta, la arena se detiene, y cuando la arena se detiene, el río se llena. Varios tamaños de agua fluyen desde la superficie de la arena hasta su altura. La hidratación es muy violenta. Si es violento, se debe utilizar arena para cepillarla. La arena se cepillará profundamente en el río. El agua debe venir del fondo del río, y sólo será humilde si el agua de ambos lados. desbordado, será rozado directamente en el fondo del río. Esta combinación es una tendencia cada vez más dividida "Qué buena teoría, ahorra dinero, esfuerzo y preocupación, tiene el sabor de conquistar al enemigo sin luchar. Puede impresionar a la gente y finalmente ganarse el apoyo de Ming Shenzong.
Es una lástima que los humanos no sean tan buenos como la naturaleza. No importa cómo se recolecte el poder del río Huaihe, también pierde ante el río Amarillo. El turbulento río Amarillo fue bloqueado con sólo un poco de energía del río Huaihe. ¿Cómo se puede llamar entrar al océano y no volver nunca más? Pronto, una gran cantidad de sedimento se acumuló en la desembocadura del río Qinghe. El lecho del cercano río Huaihe también se amplió debido a la intrusión del río Amarillo, lo que debilitó el impacto del río Huaihe. Se retiró y la arena se detuvo con las olas. El sedimento transportado por el río Huaihe estaba en la desembocadura del río Qinghe. El río Huai no puede fluir a través del río Amarillo ni puede ingresar al mar desde la desembocadura del río Qing. Cuando entró en el antiguo lago, se construyó una presa muy alta, por lo que el agua de Huai tuvo que desbordarse. "No pasó mucho tiempo antes de que se inundara. La vasta agua aún desbordaba el terraplén y se fusionaba con el lago. Luego se elevó en verano y otoño, sin cesar. La poderosa arena del dragón sacudió el mausoleo, y el desastre de Sizhou duró un año. viejo."
La política de control del agua de Pan Jixun ha sido "probada" en la práctica, por lo que es razonable mostrarla nuevamente. En este momento, no es demasiado tarde para cambiar de rumbo. Desafortunadamente, en ese momento, la estrategia de control del agua ya no se refería al control del agua, sino que se convirtió en una herramienta para disputas judiciales y un arma para mantener el poder y la autoridad. Por esta razón, no sólo se deshizo de la obstrucción de la oposición, sino que incluso inventó mentiras, diciendo que Zuling era "pinos y cipreses verdes, protegiendo la arena como antes, incluso veinte años después de Wanli, todavía insistía en sus propias ideas". y catalogó la propuesta de cambiar la ruta como una enfermedad, añadiendo dolor a Chen. En estos momentos, es un hecho indiscutible que las inundaciones en la zona de Huaisi siguen siendo inminentes.
Realmente no sé si los antepasados de Zhu Yuanzhang eran espirituales o no. ¿Por qué mirarían con desdén a ministros como Pan Jixun cuando se comportaban mal? Después de que los antepasados fueron enterrados bajo tierra, fueron tragados en silencio. Esto destinó al Mausoleo de Mingzu a hundirse bajo el agua durante más de 300 años, y también a que las generaciones futuras lamentaran sus altibajos tal como lo hicieron por los Seis Reinos y el Palacio Afang.
Según el sentido común, dado que los antepasados de Zhu Yuanzhang son venerados como emperadores y reinas, sus lugares de entierro deben construirse y los edificios de los mausoleos deben construirse de acuerdo con el sistema. Sin embargo, según los registros históricos, Zhu Yuanzhang sólo añadió un título en los primeros años de Hongwu y no construyó una tumba ancestral. ¿Cuáles son las razones históricas detrás de esto? Resulta que Zhu Yuanzhang se empobreció cuando era joven y mudó su residencia muchas veces, por lo que no sabía el lugar exacto de enterramiento de sus tres generaciones de antepasados. Por lo tanto, dedicó mucho esfuerzo a encontrar el lugar de enterramiento del mausoleo del antepasado.
Según los registros históricos, a Zhu Yuanzhang le dijeron que su tumba ancestral estaba en Zhu Jiaxiang, municipio de Tongde, Jurong creía que era cierto, es decir, "Viva la montaña, donde los maestros construyeron caminos". ", Taizu se arrodilló y adoró". Inesperadamente, solo llamó una vez. Cabeza, ¡Viva la montaña se divide en una corriente profunda en el medio! No pudo evitar enojarse: ¿es este mi antepasado? ¿Cómo no podría soportar mi admiración? Así que "castigó severamente a los que hablaban", pensando que ese no era el lugar donde estaban sus antepasados. Más tarde, Zhu Yuanzhang recordó que su segunda hermana dijo una vez que la tumba de su abuelo estaba en el área de Laolingzui en Sizhou, pero que aún era imposible investigar. En el decimoséptimo año de Hongwu, por casualidad, Zhu Yuanzhang finalmente encontró la verdadera ubicación del mausoleo ancestral. Se dice que el compatriota de Zhu Yuanzhang, Zhu Gui, y su abuelo se mudaron de Zhu Jiaxiang a Sunjiagang en el norte de Sizhou. A través de una visita a su ciudad natal, Zhu Yuanzhang finalmente se enteró de que sus abuelos fueron enterrados en Yangjiadun, en el norte de Sizhou. Esta antigua tumba lleva el nombre de la tumba de Yang Jun, un médico de la dinastía Song.
¿Es este realmente el verdadero lugar de enterramiento de los abuelos de Zhu Yuanzhang? ¿O fue creado de la nada debido a necesidades políticas? En los cientos de años posteriores a la dinastía Ming, hubo un fenómeno que la gente ignoró intencionalmente o no, o nadie se atrevió a hablar al respecto. Es decir, como Zhu Yuanzhang estaba tan ansioso por encontrar el lugar de enterramiento de su abuelo, lo encontró y gastó tanto tiempo y dinero en una construcción a gran escala que incluso pidió que la reserva estatal, que no podía usarse a voluntad, sirviera como tal. el director general y supervisor de esta tumba ancestral. ¿Por qué no vino aquí para adorar y hacer reverencias después de que se construyó la tumba ancestral como Jurong? ¿Tienes miedo de que, si te golpeas la cabeza, se convierta en un arroyo profundo? ¿Zhu Yuanzhang alguna vez tuvo dudas sobre este antepasado? ¿Son reales las fotografías de Zhu Guixian? Zhu Gui dijo que Yangjiadun es la ubicación del mausoleo ancestral, como lo demuestran muchos miembros de la tribu. ¿Qué pasa con estos miembros de la tribu? ¿Está aquí para pedir una mascota o está aquí para ocupar un puesto hereditario? La única diferencia con los demás es probablemente que Zhu Gui es más inteligente, más serio y más así. Sin embargo, el siempre sospechoso e inteligente Zhu Yuanzhang, especialmente sabiendo que sus antepasados fueron desplazados, muertos y enterrados, probablemente tuvo que mirarlos.
Entonces, ¿por qué creyó en Zhu Gui, llamado Yangjiadun Long Live Mountain, y colocó sus tumbas ancestrales en el largo río Huaihe? ¿Quizás Zhu Yuanzhang también estaba muy deprimido porque sabía muy bien que Jurong Long Live Mountain no era falso? Pero para demostrar que la dinastía Ming fue el antepasado de "acumular virtudes, el cielo recompensa la diligencia y la gloria eterna", para confundir al público, para demostrar que este emperador tiene "genes" ancestrales, se determina por cielo, y otros no pueden ser un buen emperador aunque quieran. Entonces tuvo que cometer este error.
Entre las estatuas de piedra del mausoleo, los dos primeros pares son unicornios, los últimos cuatro pares son leones, y luego están Huabiao, Tianma, camareros, etc.
"La leyenda del mausoleo de Mingzu" abre la puerta a la historia de China. Descubrirá que en la historia de China hay muchas leyendas sobre emperadores jugando a la política, como la adivinación de medianoche de Chen Sheng y el asesinato con espada de Liu Bang. de la serpiente blanca, El escape de la vaina blanca de Liu Bei, Xiang Long Shengrui de Zhao Kuangyin, etc. El Mausoleo Mingzu de Zhu Yuanzhang es sólo una continuación de los brillantes métodos de los políticos históricos antes mencionados.
Los antepasados de Zhu Yuanzhang fueron muy pobres durante varias generaciones, deambulaban y realmente no tenían un lugar donde pararse. Su abuelo Zhu Chuyi, de unos 60 años, vive en Guzhou y cría cerdos para una familia adinerada en la ciudad de Shuanggou. Este hombre del agua afirma que la mitad del lago le pertenece, desde Shuanggou al este hasta el lago Hongze en la India.
La familia de Zhu Chu construyó una choza y vivió en Sunjiagang junto al lago, criando cerdos para abrir terrenos baldíos para que los hombres ricos pudieran ganarse la vida.