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Familiarizado con los chismes

"Tai Chi", "Xingyi" y "Bagua" se conocen colectivamente como los "Tres secretos de la familia". ¿Por qué elegí practicar Baguazhang?

Bruce Lee tiene un dicho muy famoso: "No hay malos boxeadores, sólo malos artistas marciales".

Sí, pero tenemos que decir que no es fácil para un marcial. artista para evitar desvíos.

Primero hablemos de las diferencias entre los tres principales tipos de boxeo de la familia.

En general, creo que lo que dijo el mayor Sun Lutang es muy preciso: el Tai Chi es como una bola rodante, Xingyi Quan es como una bala de cañón y Baguazhang es como una cuerda de alambre de acero retorcida.

Es muy preciso y explica las diferencias entre los tres tipos de boxeo.

Sin embargo, tenemos que decir que al final, la práctica de un verdadero maestro en realidad está conectada con el Tao y es simple.

Tai Chi, forma, significado y Bagua no son más que la diferencia entre "recto" y "redondo". De hecho, si profundizamos en Tai Chi, Xingyiquan o Bagua, si no dominamos la relación entre "recto" y "redondo" y no comprendemos bien "recto" y "redondo", entonces la práctica a largo plazo será en vano.

¿Existen maestros de Tai Chi y Xingyiquan? ¡No hay duda de ello! ¡Debe haber expertos!

Hay incluso maestros del boxeo de banco, del boxeo de perros rabiosos y del boxeo de patos, por no hablar de las "tres habilidades especiales de la familia".

Sin embargo, lamentablemente, la sociedad contemporánea también lo es. exagerado. Muchos boxeadores no calificados son buenos fanfarroneando y, aunque no tienen habilidades, todavía tienen una gran reputación. Pero muchos boxeadores veteranos con buen kung fu rara vez son conocidos debido a la falta de publicidad y publicidad. Pero si el verdadero kung fu es bueno o no, basándonos en el "método de observación" del profesor Chen Zeqin, ya podemos tener una idea aproximada.

Un practicante básico básicamente puede saber si el oponente tiene alguna habilidad al ver su postura.

Como dice el refrán, "Sabrás si tienes un experto".

Conozco muchos maestros de Tai Chi que son verdaderos maestros tanto físicos como espirituales, sus movimientos de lucha. son muy diferentes a los de los partidos de exhibición. Cada movimiento es extremadamente misterioso y rico, como escribir caligrafía. Un trazo, aparentemente simple, en realidad incorpora ricas connotaciones.

Es una lástima que muchos novatos y profanos no puedan ver que hacer docenas de saltos mortales es una buena habilidad, y la gente en la industria está alborotada.

La leyenda de Chen Taiji se está desarrollando muy bien. Para ser justos, Zhaobao Tai Chi Chuan no está nada mal, ¿verdad? Es solo que la publicidad no fue tan fuerte y eclipsó por completo La leyenda de Chen Taiji.

Al ver el rápido desarrollo del Tai Chi estilo Chen en muchas actuaciones, se estima que muchos practicantes de Zhaobao Tai Chi también están angustiados.

Hay demasiada gente practicando, y es una de las deficiencias del desarrollo del Tai Chi hasta el día de hoy.

El material es bueno, pero no hay muchos buenos boxeadores, lo cual tengo que decir que es una lástima. Muchas personas que quieren aprender Tai Chi tienen dificultades para encontrar profesores famosos.

¿Qué pasa con Xingyiquan? Xingyiquan combina dureza y suavidad, y es a la vez práctico y ornamental. ¿Por qué no hay muchos practicantes?

La rutina es simple y la comunicación es limitada. El aprecio es generalmente una razón importante para no haber mucha comunicación.

La aburrida práctica de artes marciales mantiene alejados a muchos novatos, y lo mismo ocurre con el espiritual Liuhe Quan. En lugar de practicar artes marciales, cada vez más personas tienden a practicar rutinas y no pueden soportar la soledad.

El viejo boxeador dijo con sinceridad: "Si no practicas artes marciales, no obtendrás nada". Fue solo una persuasión solitaria, pero al final fue difícil retener a su aprendiz.

Las razones nacionales y las razones ideológicas feudales son también una de las razones por las que Xingyiquan y Xinliuhequan no son fáciles de popularizar, pero no solo Xingyiquan y Xinliuhequan, básicamente todos los tipos de boxeo se verán afectados por este límite.

Entonces ¿por qué aprendes Bagua?

No entraré en detalles sobre el origen de Baguazhang. Lo que quiero decir es que con respecto a "recto" y "redondo" y "retener el yuan y mantener el centro", Baguazhang lo explica mejor. Por supuesto, los maestros de Xing, Yi y Tai Chi deben saber estas cosas.

Aprender artes marciales también requiere oportunidades. He practicado artes marciales con mi padre desde que era niño. Mi padre practicaba Baguazhang y yo también lo seguí. Debo decir que esta es mi oportunidad.

Por supuesto, también hay muchos boxeadores de todo el país que vienen a ver a mi padre para aprender Baguazhang. Algunos aprenden Tai Chi, otros aprenden Xingyi Quan, otros aprenden Sanda y básicamente de todo tipo. de artes marciales.

¿Cómo emprendió tu padre este camino?

Cuando era joven también derroté al campeón nacional de Sanda, llegando a 20 o 30 personas con las manos desnudas. ¿Por qué debería aprender esto?

Hoy en día, la lucha es sólo uno de los muchos aspectos de las artes marciales. ¡La lucha es el alma, pero la connotación de las artes marciales sigue siendo bastante rica!

Debo decir que Baguazhang es un maestro del combate práctico, la preservación de la salud y la cultura. Tiene amplias connotaciones y es digno de mi investigación y exploración de toda la vida.

Baguazhang compiló el "Libro de los cambios", que contiene los maravillosos pensamientos del materialismo simple y la dialéctica. Los movimientos cambian constantemente y un movimiento sutil contiene pensamientos y filosofía ricos. Ésta es realmente la singularidad de Baguazhang.

Cuanto más aprendes, más emocionante se vuelve, y cuanto más practicas, ¡más adictivo se vuelve!

Ninguno de los gurús que aparecen en Baguazhang es acuoso, y hay muchos nombres conocidos, demasiado numerosos para mencionarlos.

¡Hay muchos maestros famosos y menos agua, lo que puede ser la razón por la que te sugiero que practiques Baguazhang!

上篇: ¿Qué tal el nombre Xia Yirui? ¿Qué significa Rui? 下篇: ¿Quién inventó el ajedrez? Xiangqi tiene una larga historia en China. Durante el Período de los Reinos Combatientes, había registros oficiales sobre el ajedrez, como: "Chu Ci Zhaohun" contiene "Seis volúmenes de ajedrez; ve de la mano con Cao, obligándote mutuamente"; "Si eres un pequeño búho, deberías hacerlo". trata de ser más específico". Registros de "Shuo Yuan": Qin Yi en Yongmenzizhou se reunió con Lord Mengchang y dijo: "He sido rey mil veces con un solo paso, y ... Yan jugó al ajedrez y bailó con Zheng Nu, ya en los Estados Combatientes". El ajedrez se hizo popular entre los nobles. De acuerdo con la situación anterior y la forma del ajedrez, el ajedrez nació en las áreas de clanes del sur de China alrededor de la dinastía Zhou (siglo XI a. C.). En los primeros tiempos del ajedrez chino, el sistema de ajedrez constaba de tres instrumentos: ajedrez, palillos y tablero de ajedrez. Ambos bandos juegan al ajedrez, con seis jugadores en cada bando: Xiao, Lu, Pheasant, Maverick y Sai (dos piezas). Las piezas de ajedrez fueron talladas en marfil. Bam, equivalente a un dado, debe lanzarse antes de jugar al ajedrez. El tablero de ajedrez es un tablero cuadrado. En el juego, "lanzar seis palos, jugar seis ajedrez", batalla de ingenio y coraje, atacarse y matarse entre sí. El sistema militar durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes estaba formado por cinco hombres, un comandante y seis hombres. En aquella época, el partido de fútbol como entrenamiento militar también contaba con 6 jugadores por lado. Se puede ver que el ajedrez temprano era un juego que simbolizaba la lucha en ese momento. Sobre la base de este sistema de ajedrez, apareció más tarde una especie de ajedrez llamado "Sai". Este tipo de ajedrez solo se juega sin tirar los palillos, eliminando el elemento de la suerte en el ajedrez inicial. Durante las dinastías Qin y Han, la ópera serbia era muy popular y en aquella época también se la llamaba "Wu Ge". El tablero de ajedrez desenterrado de la Tumba Han Occidental en Yunmeng, Hubei y las figuras de madera pintadas desenterradas de la Tumba Han de Mozuizi en Wuwei, Gansu, pueden reflejar la descripción de la forma de la ópera serbia en "Sev" de Bian Shao en la Dinastía Han. Durante el período de los Tres Reinos, la forma del ajedrez siguió cambiando y tuvo una relación con la India. Durante las dinastías del Norte y del Sur y la dinastía Zhou del Norte, el emperador Wu (que reinó del 561 al 578 d. C.) escribió "Xiang Jing", Wang Bao escribió el "Prefacio de Xiang Jing" y escribió "Xiang Jing Fu", marcando la finalización de la Segunda gran reforma de la forma del ajedrez. Durante las dinastías Sui y Tang, las actividades de ajedrez se llevaron a cabo de manera constante y los libros de historia registraron esto con frecuencia. Los más importantes entre ellos son la narrativa sobre el ajedrez soñado de Wu Zetian en "Las nueve protestas de Liang Gong" en la serie Ten Mile Ju, y la historia sobre el ajedrez soñado de Cen Shun en el primer año de Baoying (762 d.C.) en "" de Niu Senru. Xuanguai Lu". Combinando el brocado de Suzhou decorado con cuatro patrones de "qin, utensilios, caligrafía y pintura" a principios de la dinastía Song del Norte y las piezas de ajedrez de bronce con figuras pintadas en la parte posterior desenterradas en Kaifeng, Henan, podemos concluir que la forma del ajedrez en La dinastía Tang es bastante similar a la del ajedrez temprano. La popularidad del ajedrez en esa época se puede ver en muchos registros de poesía y leyendas. La versión en tres volúmenes de "Xiangbo Opera Songs" puede ser una obra de la dinastía Tang. La dinastía Song fue una época en la que el ajedrez era muy popular y su forma también experimentó grandes cambios. Durante la dinastía Song del Norte, la "Ópera del Elefante de los Siete Reinos" de Sima Guang, el "Estilo de la ópera y el juego de ajedrez de Xiang" y las "Imágenes de la Ópera del Elefante" de Chao se publicaron una tras otra. La "Ópera del Elefante" también fue profundamente amada por la gente. Después de casi cien años de práctica, al final de la dinastía Song del Norte el ajedrez adoptó un modelo moderno: 32 piezas, un tablero con bordes de ríos, etc. Durante la dinastía Song del Sur, el ajedrez se convirtió en una actividad muy popular. A escritores como Li Qingzhao y Liu Kezhuang, y políticos como Hong Zun y Wen Tianxiang les gusta jugar al ajedrez. En el "Ajedrez por llamar" formulado por la corte imperial, los ajedrecistas representaban más de la mitad. Entre la gente hay profesionales llamados "maestros del ajedrez", así como artesanos especializados en ajedrez y tableros de ajedrez. En la dinastía Song del Sur, también aparecieron "Chess Classic" de Hong Mai, "Chess Book" y "Guang Ji" de Chen. Durante las dinastías Yuan, Ming y Qing, el ajedrez siguió siendo popular entre la gente y el nivel técnico siguió mejorando. Aparecieron varias monografías teóricas resumidas, las más importantes de las cuales incluyen "Enter the Dream" y "The Eighteen Changes". de Jinpeng", "Secretos de la naranja", "Shuya", "Música de flor de ciruelo", "Partitura de ajedrez de Zhuxiangzhai", etc. A Yang Shen, Tang Yin, Lang Ying, Luo Qi, Yuan Mei y otros literatos les gustaba jugar al ajedrez. La aparición de un gran número de ajedrecistas famosos muestra que personas de todos los ámbitos de la vida aman el ajedrez. Después de la fundación de la Nueva China, el ajedrez entró en una nueva etapa de desarrollo. Del 65438 al 0956, el ajedrez se convirtió en deporte nacional. Desde entonces, casi todos los años se celebra un concurso nacional. En 1962, se estableció la Asociación China Qixiang, una subsidiaria de la Federación Deportiva Nacional de China, y también se establecieron las asociaciones afiliadas correspondientes en varios lugares. En los últimos 40 años, debido a la promoción de actividades y competiciones de ajedrez masivas, el nivel de habilidades de ajedrez ha mejorado rápidamente y han surgido ajedrecistas destacados. Los más famosos son Yang Guanli, Hu Ronghua, Liu Dahua, Zhao Guorong, Li Laiqun, Lu Qin, Xu Yinchuan, etc. Los eventos principales incluyen: Competencia Nacional Individual Xiangqi, Campeonato Nacional Xiangqi, Campeonato Mundial Xiangqi, Copa Wuyang, Copa Asiática y Liga Nacional Xiangqi A. El ajedrez se originó en China. Muchas personas que estudian ajedrez creen que el ajedrez se originó en la India. Esto se originó en el artículo "Indian Chess" publicado por el inglés William Jones en "Asia Studies" en 1790. La mayoría de los estudiosos occidentales están de acuerdo con él. Porque la cultura mundial en ese momento era la cultura británica.
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