¿Quién sabe la antigüedad de la familia Dong?

Primero, a partir del acuerdo de antigüedad de la familia Dong en Gaocheng, hablamos del erudito Shoujing, Wuwei Bingcheng, el antepasado Zhao Zhongshan, próspero en la dinastía Yuan, la sociedad del viento y las nubes, Jingyin próspero, clasificado como general y ministro, y ocupó el cargo de ministro público. Cada Taiwán tiene sus honores, su nombre está marcado en la historia, su reputación perdurará por generaciones y su esplendor se remonta a sus antepasados. Este es el arreglo generacional de los descendientes de Dong Jun en la dinastía Yuan en Gaocheng. La familia de Dong Jun (1184 - 1232), tal como decía la máquina de escribir, era famosa por sus artes marciales y culturales, que comenzaron en Zhongshan (Gaocheng se llamaba Zhongshan en la antigüedad) y se volvieron gloriosas en la dinastía Yuan. En tiempos, los descendientes se han multiplicado y prosperado y se han convertido en generales y primeros ministros. Una secta y diez mil piedras, cuatro sectas y cinco maestros están repartidos por todo el país… Es difícil creer que estos 48 caracteres hayan sido excavados y ordenados. Por los descendientes de Dong Jun en la década de 1950, ya están lejos de sus antepasados. Durante más de 700 años, la gente suspira de emoción. Hay una genealogía de la familia Dong en el oeste de la ciudad de Anyang, provincia de Henan, que dice: Lu Side vino de Zhongshu Wan, entró la dinastía Yuan y Xinwen Yan, se agregó buen jade al crecimiento, el cielo y el hombre crearon grandes talentos. , Luoyang estaba vinculado a Xizhao y la piedad filial era la relación predestinada. La genealogía de este árbol genealógico es más perfecta que la de Gaocheng. Le dice a la gente que el primer antepasado de esta rama fue Dong Lu, y que sus hijos y nietos eran de la generación de Si y De. Su antepasado fue Dong Zhongshu, y el funcionario de la dinastía Yuan era "Xin (Xin) Wen Yan (Yan). Sus orígenes familiares se remontan a Luoyang-Xizhao (directo). Este cuadro generacional explica claramente a la gente la trayectoria familiar y migratoria de Dong Lu, descendiente de Dong Jun procedente de Yanshan (Pekín), a finales de las dinastías Yuan y Ming. Liangyu es la tercera y cuarta generación descendiente del tercer hijo de Dong Jun, Dong Wenyong (Yancai), con el apellido "Jing" y "武 Sheng (sheng) es la quinta generación del apellido "Wei". Estas composiciones tipográficas se muestran muy claramente en el árbol genealógico de Gaocheng... De los dos árboles genealógicos anteriores, se puede ver que los antepasados ​​​​fueron muy rigurosos y muy inteligentes al escribir las generaciones. Después de leerlo, las generaciones futuras comprenderán inmediatamente los orígenes de su propia familia y los orígenes de sus antepasados. 2. El fenómeno de la imitación en el orden genealógico En 1744 d.C., el emperador Qianlong estableció treinta caracteres para los descendientes de Confucio: "Espero que el público tenga éxito, que las grandes noticias sean puras y difundidas, que el Xingyu se transmita de generación en generación. ampliamente, el Xianxian será próspero y la virtud se preservará." "Weiyou, Qin Shao Nian Xian Yang". En 1920, Kong Lingzhao siguió estas 30 palabras con 20 palabras: "La construcción de carreteras garantizará la estabilidad, la reparación de las carreteras las hará más permanentes, la prosperidad traerá prosperidad y prosperidad, y el mundo será próspero para siempre". Este tipo de composición tipográfica de estilo familiar, otorgado por el emperador, es único en China. Debido a que era famoso en la familia imperial, la tendencia de la imitación cubrió la tierra de Kyushu. Los primeros en seguir a Confucio fueron los discípulos confucianos. La familia Meng incluso copió literalmente el diseño del árbol genealógico de Confucio... En los tiempos modernos y modernos, el diseño de la genealogía continua de la familia Dong también se imita consciente o inconscientemente. de las familias Confucio y Mencio. De hecho, para mí, cuyo apellido es Dong, este es un fenómeno de reciprocidad de bondad. Dong Zhongshu desempeña un papel importante en Qufu, y sus hazañas están registradas en muchas tablillas de piedra, anales del condado e incluso en literatura y publicaciones periódicas. Como se registra en "Guang Ji de la corte ancestral de la familia Sun" escrito por Kong Yuancuo, el nieto de Confucio de la 51.ª generación, en la dinastía Han, la urna de Confucio fue desenterrada en las ruinas de la sala de conferencias de la antigua residencia de Confucio con un guión de alquimia. (escrito en cinabrio): "Generaciones posteriores Xiu Wu Shu Dong Zhongshu". Después de que el Primer Emperador de Qin quemara libros y acosara a los eruditos confucianos, los escritos de Confucio se extinguieron. Dado que Dong Zhongshu aconsejó al emperador Wu de la dinastía Han que "sólo respetara el confucianismo", resucitó el extinto Libro de Confucio. Los descendientes de Confucio respetaron a Dong Zhongshu como su benefactor y colocaron una placa conmemorativa de Dong Zhongshu en el "Templo Baode" de la Mansión de Confucio para su adoración. Los descendientes de Dong Zhongshu también consideran que el respeto al confucianismo es su gran responsabilidad. No sólo defienden el confucianismo en la teoría humanista, sino que también integran conscientemente el estilo de escritura confuciano en sus propios árboles genealógicos. Como "Cunweixian Bingxiang" (composición de Suining Dong), "Qingyu Jiguang" (composición de Jiawang Dong) ... y así sucesivamente. En tercer lugar, las famosas frases confucianas abarcan "Benevolencia, rectitud, propiedad, sabiduría y fe" propuestas por Dong Zhongshu (Wuchang); "Cultivarse para gobernar el país y traer la paz al mundo" propuesta por "El gran aprendizaje"; incluso las Ocho Virtudes propugnadas por el confucianismo: "Lealtad, piedad filial, benevolencia, amor, confianza, justicia y paz" "Los Cinco Elementos de los Cambios", etc., etc., constituyen el origen de los nombres de miles de apellidos en la nación china. Nuestra familia Dong ha hecho lo mismo e incluso encabeza la lista de apellidos del país. Si analizamos la genealogía de nuestra familia Dong, podemos ver la presencia del confucianismo chino en todas partes, tanto en la antigüedad como hoy en día con el desarrollo de la ciencia y la tecnología. Este artículo solo toma palabras individuales como ejemplos y las analiza brevemente de la siguiente manera. "Yan" se refiere a una persona guapa y talentosa en la antigüedad. Esta palabra se usa ampliamente tanto en la genealogía de Confucio y Mencio como en nuestra genealogía de la familia Dong. Por ejemplo, los caracteres de la genealogía de Dong Jun son todos "Yan", Xiang Yancai, Yancheng, etc. El árbol genealógico de las tiras de bambú de Luonan descubierto recientemente incluso enumera a más de diez personas con el carácter "Yan".

A juzgar por el momento de su arreglo, parecen provenir de la misma época, como Yan Chun, Yan Ji, Yan Gui, Yan Xi, Yan Yi y otras grandes series de familias organizadas en la generación 198. Sus años de vida coincidieron. Con el "Yan" de la familia Dong en Gaocheng. Las edades de los personajes son exactamente las mismas. ¿Cómo coinciden dos genealogías en utilizar la misma generación? También hay más de 20 personas de la generación "一" como Dong Yiyuan en el árbol genealógico de las tiras de bambú. De manera similar, palabras similares a "Xing Yu Chuan Ji Guang, Zhao Xian Qing Fan Xiang" están por todas partes. El Yin-Yang y los Cinco Elementos son el desarrollo del confucianismo de Dong Zhongshu, y existen infinitas clasificaciones genealógicas en el orden de los Cinco Elementos en varios lugares. Por ejemplo, "agua, madera, tierra, fuego, metal", cada árbol genealógico está organizado aproximadamente en su orden, primero al lado de la palabra agua y luego al lado de la palabra madera. La palabra "Tu" es muy importante y se respeta como "Zhongtu". Puede ampliarse para incluir la palabra Wang y la palabra Yu. Estas palabras raíz con cinco elementos aparecen repetidamente en la genealogía de diferentes regiones, diferentes épocas y diferentes familias. Incluso hay nombres con el mismo personaje al lado de la misma época que aparecen en árboles genealógicos en varios lugares. Por ejemplo, personajes con caracteres dorados al lado aparecen en Zhejiang, Jiangxi, Hebei y otros lugares al mismo tiempo. Esto no puede evitar hacernos tener una asociación inexplicable. ¿Será que los mismos clanes en diferentes épocas, diferentes regiones y diferentes familias también pasaron alguna reunión para unificar los nombres de la misma escala como en los tiempos modernos? 4. Cambios de época y ocultación de nombres En los tiempos modernos, cuando estamos comprometidos en la conexión del árbol genealógico, naturalmente nos encontraremos con una situación muy embarazosa y difícil. Son de la misma familia e incluso saben los nombres de sus antepasados, pero al comparar cada árbol genealógico, simplemente no pueden hacer coincidir los números. Por ejemplo, el segundo hijo de Dong Shizhen, descendiente de Dong Wenzhong, sabía que su antepasado era Dong Wenzhong, pero el árbol genealógico mostraba otro nombre, que se llamaba "Oculto". ¿Por qué es esto? Hagamos un pequeño análisis a continuación: hay un gran grupo de descendientes de Dong Wenzhong en Suining, y su genealogía es muy completa, pero Wenzhong solo enumera a Shizhen-Shanquan a continuación. Obviamente, esta disposición de los nombres no es el verdadero orden de su árbol genealógico. La clave es ¿por qué el hijo de Shizhen se llama "Shan Quan"? Después de tres años de investigación y discusión, el autor llegó a comprender que esto fue durante esa época turbulenta para proteger a sus descendientes de las tormentas políticas (militares), este grupo étnico adoptó un comportamiento encubierto y ocultó sus nombres. Ahora se sabe que el segundo hijo de los seis hijos de Shizhen se llamaba Dong Shouyong. Este hombre tuvo experiencias extraordinarias durante el período Yingzong de la dinastía Yuan. Según la Antología de la dinastía Yuan: "El emperador Taiding y el censor de Xinhai, Dong Shouyong, el primer ministro, formaron parte del comité de hierro del partido y fueron destituidos de su cargo". Yuan Yingzong fue asesinado por Tie y luego envió gente al tesoro imperial para recolectar sellos oficiales. Alguien informó urgentemente a Dong Shouyong, el censor en ese momento se negó a cooperar con el pretexto de "prohibición imperial" y fue despedido. desde su cargo oficial se desconoce la situación posterior. Después de revisar más a fondo los materiales históricos, descubrimos que Shan Quan era un erudito y una celebridad en la antigua era Yao. Para proteger a sus descendientes de la política, vivió recluido en un país extranjero. Yao lo buscó varias veces pero no pudo encontrarlo... Después de que Dong Shouyong fue despedido de su cargo, era muy probable que usara el nombre de buen poder para vivir recluido en un país extranjero (en realidad, Jingzhou). Su hijo mayor, Yang (Jingchen), vivía en Jingzhou. Otro ejemplo es la familia Dong en Ganyu. Del análisis del desarrollo familiar, no hay duda de que son descendientes de Dong Jun. Sin embargo, la genealogía sólo registra a Dong Xiong, el antepasado que se mudó aquí, y oculta sus orígenes... 5. Debemos prestar atención a los métodos al buscar raíces. Aunque la disposición de los descendientes está registrada en árboles genealógicos en varios lugares, no puede ayudarnos a encontrar nuestras raíces. Preguntar a los antepasados ​​proporciona información confiable porque estos diseños fueron elaborados por generaciones posteriores. El autor realizó extensas estadísticas en Internet y descubrió que entre el 70% y el 80% de las composiciones tipográficas sólo reflejan la cuarta o quinta generación de la familia (más de 100 años). Había aproximadamente un prefacio a principios de la dinastía Ming, pero la escritura de Shi Qianzu era muy vaga. Lo que es aún más extraño es que la mayoría de los árboles genealógicos escriben su ascendencia como "de Hongdong, Shanxi"... Lo más importante al buscar antepasados ​​es encontrar a su fundador (ancestro) en el árbol genealógico y luego encontrarlo. Es mucho más fácil para encontrar los rastros históricos de los antepasados ​​​​mencionados en el prefacio y, después del análisis, primero identifique los perfiles generales de las personas con el mismo apellido en las áreas circundantes donde nacieron, y luego busque las celebridades o eventos históricos correspondientes en los registros históricos. Aunque la palabra "Pai Yan" es muy importante, aún debe analizarse de la siguiente manera: 1. Si la generación es dos, tres o tres o cuatro generaciones, es difícil encontrarla porque el tiempo es demasiado corto y la mayoría de las palabras son investigadas y formuladas por generaciones posteriores. 2. Si las generaciones son largas, primero calcule la edad aproximada (25-30 años por generación). Será mucho más fácil comparar los acontecimientos ocurridos en la familia y contactar con personajes históricos de la genealogía. 3. Hable más sobre la historia familiar con los mayores de la familia y busque nuevas pistas de las leyendas familiares y eventos de honor y desgracia que aún puedan recordar... Por supuesto, también existen muchos métodos de análisis más detallados, que se basan en para todos* **Para completar con la misma investigación*** y los mismos esfuerzos, este artículo no entrará en detalles.

/user6/lylcdyx/2010/1/2/389930.html Arreglo de respaldo de la familia Dong.