Apreciación del “Libro de los Cantares”

Pero a medida que pasa el tiempo, la apariencia de la heroína se desvanece gradualmente, y la llamada "autoconservación" de los lazos familiares también desaparece como una hoja amarilla que cae al suelo. Qiqi, se ha convertido en un monstruo. No sólo "mete la pata, sino que también se vuelve violento", insulta brutalmente a su esposa y la abandona sin piedad.

Aunque ella "se organizó en la pobreza cuando tenía tres años". Después de casarse, ella y su esposo han estado viviendo una vida dura y pobre, aunque ella es una "mujer de tres años, se ocupa de las tareas del hogar" y trabaja duro; ella "se queda despierta toda la noche, nunca "un día desperdiciado"; aunque "las mujeres son infelices", ¡nunca pasa nada malo!

Con interminables altibajos, emprendió el viaje de regreso a sus padres ' A casa y volvió a Honghe. Sopa y helado salpicaron lentamente su auto. En el pasado, estaba llena de afecto, pero hoy estaba ... arrepentida, triste, triste y enojada. nadando en el río Qi, impactando violentamente el corazón de la heroína.

Fue bastante doloroso y desafortunado que una mujer enamorada e ingenua fuera abandonada por su marido sin ningún motivo, pero no obtuvo la simpatía que necesitaba. ¡Incluso el hermano de su madre quería "hacerla reír" y ridiculizarla!

En un mundo tan frío y cruel, la heroína es claramente consciente de la desigualdad entre hombres y mujeres. en el amor y en el matrimonio, alega: "Las mujeres son infelices, los hombres son infelices. Una persona que se porta bien será extremadamente virtuosa". Se defendió con valentía y condenó enérgicamente el cuidado de los hombres.

En comparación con la embriaguez causada por la avidez de comer fideos de morera por parte de Turtle Dove, advirtió con tristeza a sus hermanas: “Como mujer, no soy tan buena como un erudito "No te preocupes", así que no complazcas demasiado a los hombres, porque "las preocupaciones de un erudito todavía se pueden decir; si eres mujer, no debes mentir". ”

Este tipo de llanto empapado de sangre y lágrimas es realmente inspirador. Aquí, este poema vincula estrechamente la desgracia personal de la heroína con el destino de muchas mujeres, haciendo que la trágica experiencia de la heroína tenga un significado universal. /p>

El capítulo 6 describe la ruptura entre la heroína y "Meng". Primero, ella acusa a su marido comparando su voto original de "vivir junto con su marido" y el hecho de que "siempre me quejo de traición". luego está la metáfora femenina de "Qi You'an, Ji Youpan", acusando a su marido de ser traicionero; luego se remonta al feliz encuentro de los dos jóvenes y su juramento de amor eterno.

El salto en el poema. Capta la confusión y la complejidad emocional de la heroína en este momento, y realmente muestra los complejos y sutiles movimientos psicológicos de una mujer muy afectuosa que está decidida a romper con su alguna vez amado esposo.

Después de una experiencia minuciosa, finalmente tomó una decisión. Determinación “¡No pienso en eso, pero ya estoy avergonzada! ", rompe resueltamente con la "facción de la autoconservación" que ama lo nuevo y odia lo viejo. Cuando esto se corta, ¿cuánto dolor implica el aprendizaje?

Sin embargo, es esta dolorosa declaración la que presenta toda su tintura de personalidad para nosotros Frente a ella, deja que su alma exuda un hermoso color: frente a un hombre hipócrita, frívolo y egoísta, una vez que vea a través de la verdadera naturaleza, ¿dejará de demorarse y se dejará ir sin dudarlo? agravio, ella estará triste y triste, pero finalmente se enderezará.

Esto no es solo una lucha para una persona, sino también una lucha por esa fría realidad. ¡Necesidad frente a ella! El poema "Sueño" tiene emociones fuertes en la cadena narrativa y muestra el desarrollo de la dependencia de las cosas en la cadena lírica "" está estrechamente entrelazado con "amor", y el terremoto extremadamente natural muestra el carácter de la heroína. De la inocencia a la madurez Al mismo tiempo, el boceto también es bastante original: primero, parte del objeto de la propuesta: el mal de amor, y la cálida alegría está más allá de las palabras.

El tercer capítulo es una comparación de la palabra "jefe", que es una metáfora de la escena de la boda; luego de repente giró su pluma para expresar su enojo y fue abandonado como un largo río que se desborda. Los picos empinados y los altibajos de las emociones causan una gran conmoción en la gente.

Se necesitan cuatro o cinco capítulos para describir las razones, lo cual es desgarrador y lloroso. El último capítulo cuenta el final, es profundo y tranquilo, y puede tolerar que engañen a la gente. Todo el poema tiene altibajos, muchos cambios y fuertes saltos entre capítulos, lo que muestra verdaderamente las complejas y tortuosas actividades psicológicas de la heroína. Esta forma de arte, que está perfectamente integrada con el contenido, muestra la madurez artística de la poesía juvenil china.

Texto original:

Meng: Anónimo en la dinastía anterior a Qin

Abrazando el comercio de seda para autoprotección. Cuando los ladrones vienen a comerciar con seda, acuden a mí. Enviar un niño está relacionado con el Qi, al igual que con Dunqiu. Cuando era gánster, no tenía buena prensa. El hijo no está enojado y el otoño es la época.

Ve al otro lado del muro para volver a la aduana. Lloré al no ver la reapertura. Al ver a Fuguan, me llené de risa. Bueno, Pal, el cuerpo no es responsable. Usa tu auto para sobornarme para que me mude. (2: Ba)

Las hojas de morera son exuberantes antes de caer. ¡Yuyu, lo siento! No comas moras. ¡Qué mujer! No hay nada de qué preocuparse. Es justo decir que los académicos están preocupados. No se puede decirle a una mujer que se preocupe.

Las moras se han caído, se han puesto amarillas y se han caído. Autocompasión, lamentable niño de tres años. La sopa Qishui se convierte gradualmente en una falda de cortina. Las mujeres también están descontentas y los académicos están haciendo lo mejor que pueden. Los eruditos también son extremadamente inútiles, con sólo dos o tres virtudes.

Ser mujer con tres años es agotador. Si te quedas despierto toda la noche, habrá una dinastía. Cumple tu palabra, en cuanto a la violencia. Mi hermano no lo sabía, pero sonrió. Si te calmas y piensas en ello, inclinarás la cabeza y sentirás lástima de ti mismo.

Estar juntos siempre me hace quejarme. El Qi tiene un banco, la disciplina tiene un plato. En el banquete en General's Corner, la gente hablaba, reía y maldecía, sin pensar en el otro lado. Al contrario, no pienso en eso, ¡ya me da vergüenza!

Explicación:

Un granjero sencillo y honesto, que sostiene tela a cambio de seda. De hecho, no se trata realmente de una transformación diaosi. Encuentre una oportunidad para hablar sobre el matrimonio. Adiós a Lang, adiós al río Qishui y llegué a Dunqiu. No es que quiera perderme la ceremonia y no tienes la cortesía de una casamentera. No pierdas los estribos. Ven y cásate cuando llegue el otoño.

Sube por la pared rota y mírala desde la distancia. Volver a entrar en las nubes está muy lejos, sin las lágrimas de un amante. Mi amante volvió a entrar, hablando y riendo alegremente. Si acudes a la adivinación para buscar la inmortalidad, serás feliz y no habrá malos augurios. Ven en tu coche y llévate mi dote.

Cuando las hojas de la morera no han caído, se cubren de ramas verdes. Silencio, silencio, esas tórtolas, no os comáis las moras que tenéis en la boca. Oh, jovencitas, no seáis reacias a dejar ir a los hombres. Si un hombre se enamora de ti, es muy fácil perderlo. Si una mujer ama a un hombre, es difícil deshacerse de él.

Las hojas de morera han caído, se vuelven amarillas y demacradas. Desde que me casé con un miembro de su familia, he sufrido pobreza durante tres años. Qi Shui me llevó a casa y el agua que salpicaba la cortina del auto estaba mojada. No hay nada malo en que yo sea esposa, pero tu hombre es demasiado astuto. Caprichoso y rebelde, hace malas pasadas cuando cambia de opinión.

Después de muchos años de casada, ahora es mujer y ha estado haciendo las tareas del hogar con diligencia. Levantarse temprano y acostarse tarde nunca ha sido demasiado difícil. Inesperadamente, una vez completado el negocio familiar, poco a poco se volvieron crueles conmigo. Mis hermanos no sabían de mi situación y todos se reían de mí. Cálmate, piensa detenidamente y tira las lágrimas tú solo.

En aquel entonces, prometí envejecer juntos, pero ahora me preocupa envejecer. Qishui finalmente tiene un banco y, aunque el pantano es ancho, tiene un final. Mirando hacia atrás en el pasado, había más alegría cuando era joven y había más ternura en la risa. Las palabras del juramento del otro todavía están en mis oídos, pero no espero convertirme en un enemigo. No pienses en volver a la alianza. Ahora que se acabó, ¡detente!

Datos ampliados:

El "Meng" que conocemos proviene del "Libro de las Canciones·Feng Wei". Es una canción popular de la nación china en el período anterior a Qin para proteger a la familia y al país. También es un largo poema sobre el trágico matrimonio de una esposa abandonada. Cuando estudiamos este poema, parece que solo quedan las trágicas frases de la heroína, pero las costumbres populares del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes están estrechamente relacionadas con las costumbres de la Dinastía Zhou Occidental.

Comparando las costumbres matrimoniales reflejadas en "Mencius" con los principios de contratación matrimonial de la Dinastía Zhou Occidental, podemos encontrar:

1. Es el orden de los padres y las palabras del casamentero.

Sin embargo, la heroína de "El Libro de las Canciones" es Mang, pero decidió casarse basándose en su primer amor, y luego se enamoró, rompió los grilletes de las palabras del casamentero y se casó con Mang. Esto es inconsistente con. la visión de la dinastía Zhou Occidental sobre el matrimonio y el amor.

2. Los procedimientos para concluir relaciones matrimoniales en la dinastía Zhou Occidental: Seis Ritos y Seis Etiquetas: Los seis procedimientos para los matrimonios chinos antiguos son recibir regalos, preguntar nombres, recibir regalos, invitar a invitados y dar la bienvenida. novias. Eso es lo que quiere decir el hombre al invitar a una casamentera a la casa de la mujer para proponerle matrimonio. Después de que la mujer accedió a proponerle matrimonio, el hombre le propuso matrimonio con un ganso y otros obsequios.

3. Preguntar nombre significa que el hombre le pide a la casamentera que le pregunte el nombre y la fecha de nacimiento de la mujer. Después de que Najib señalara que el hombre tenía un buen augurio, preparó un regalo para informar a la mujer y decidió casarse. Zheng Na se refiere al precio de la novia que la familia del hombre entrega a la familia de la mujer. En la invitación, el hombre elige la fecha de la boda, prepara un regalo y le dice a la mujer que le exprese su aprobación. Besar significa que el novio va a la casa de la mujer para casarse en persona.

Esto está más en la línea del Libro de los Cantares. Para protegerse, un sencillo y honesto granjero convertía la tela en seda. De hecho, no se trata realmente de una transformación diaosi. Encuentre una oportunidad para hablar sobre el matrimonio. Adiós a Lang, adiós al río Qishui y llegué a Dunqiu. No es que quiera perderme la ceremonia y no tienes la cortesía de una casamentera.

Debido a que Zibao no trajo una casamentera cuando vino a hablar sobre el matrimonio, la familia de la heroína pospuso la boda y le pidió a Zibao que regresara en el otoño. "Ajá, Bull, no tienes la culpa. Ven en auto y soborname para que me mude". Esto fue para pedirle a Zibao que adivinara con anticipación y pedirle a Zibao que condujera el auto y trasladara su dote.

Enciclopedia Baidu: La luz loca de Wei Guofeng