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La leyenda del Feng Shui sobre la tumba ancestral del anciano

Guo Pu, un famoso experto en Feng Shui de la dinastía Jin, escribió en el "Libro del entierro": "La persona que fue enterrada estaba enojada y, después de hablar, el Qi se dispersó con el viento y el agua límite se detuvo. Los antiguos Se reunían sin parar, por eso se llamaba Feng Shui". Los antiguos tenían gran confianza en la teoría del Feng Shui. Lo más importante es la ubicación o reubicación de la tumba después de la muerte de un ser querido. Se cree que si la tumba ancestral se entierra en un lugar feng shui, puede incluso afectar la fortuna de las generaciones futuras.

En la antigua cultura funeraria, el lugar de entierro y los sacrificios tras la muerte de un familiar eran muy particulares. Aquellos que han hecho contribuciones a la familia no sólo pueden trasladarse a las tumbas ancestrales, sino también disponer de lápidas y salas ancestrales para el duelo. En la era feudal estrictamente jerárquica, algunas identidades no podían ser enterradas en tumbas ancestrales. Esto también estaba estrechamente relacionado con la fortuna del Feng Shui.

En primer lugar, la primera categoría son aquellos con profesiones especiales, como actores, prostitutas, eunucos, verdugos, etc. Las dos primeras se deben a la división de ocupaciones. En la antigüedad, los actores y las prostitutas pertenecían a las profesiones más bajas. Estaban al final de las profesiones más bajas y tenían un estatus bajo. Es más, muchas mujeres que se convirtieron en actrices y prostitutas fueron vendidas o abandonaron sus hogares sin saber dónde estaban sus familiares y, por tanto, sin poder regresar a sus países de origen.

El eunuco quedó físicamente discapacitado y el verdugo sangró demasiado. Los antiguos creían que enterrar a estos dos tipos de personas en tumbas ancestrales perjudicaría la suerte de las generaciones futuras. Pero si el eunuco tiene alto poder y estatus en la corte y puede ser considerado como la gloria de la familia, entonces es un asunto diferente.

La segunda categoría son los difuntos a quienes no se les permite ingresar a las tumbas ancestrales, como aquellos que se suicidaron, tuvieron partos difíciles y murieron prematuramente. Se consideró que estas personas "merecían la muerte". Si tienen tierras en casa, pueden ser enterrados como tribunos, pero no pueden ser enterrados en tumbas ancestrales. El suicidio, en particular, era considerado un acto no filial por los antiguos. Iban en contra de la voluntad de Dios y no respetaban la vida. Si se entierra en tumbas ancestrales, destruirá el feng shui de los ancestros.

La tercera categoría son los hombres y mujeres solteros. Los antiguos decían: "Hay tres tipos de piedad no filial, el mayor de los cuales es no tener descendencia". Las personas que nunca se han casado y no han dejado descendencia tienen una vida incompleta a los ojos de los antiguos. Hay un dicho que dice que si un "soltero" entra en la tumba ancestral, su familia será soltera durante generaciones. Incluso en algunos lugares estrictos, una pareja sin hijos se considera un símbolo de mala suerte y necesita adoptar un niño de su lado y enterrarlo en la tumba ancestral.

Las mujeres solteras también suelen tener otra tumba solitaria. Por ejemplo, Yan Lipin, un famoso actor de la ópera de Henan, fue enterrado en una tumba solitaria lejos de las tumbas de sus antepasados ​​porque nunca estuvo casado. A veces, para evitar este fenómeno, los antiguos celebraban "bodas fantasmas" para completar el mundo después de la muerte. Por ejemplo, hay un registro en "La biografía de Yuanqu Nu": "Aquellos cuyos hijos mueran sin esposa pueden pedir que los huesos de la esposa fallecida sean enterrados juntos".

Muchas de estas costumbres son basura cultural y en realidad son muy injustos para el difunto. Aunque todo está vacío después de la muerte, regresar a la ciudad natal de sus familiares es probablemente el último deseo de todos. El estricto sistema jerárquico y la desigualdad entre las personas en la antigüedad condujeron a los llamados caprichos y supersticiones. Afortunadamente, la mayoría de estos hábitos ya se han eliminado. Después de todo, toda persona tiene derecho a descansar en paz después de la muerte, independientemente de su situación en la vida.

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