Viaje al Oeste 6-10
El apuesto discípulo del Bodhisattva Hui'an Guanyin capturó a Wukong y fue derrotado. También recomendó al sabio Erlang Zhenjun que liderara a los seis hermanos Meishan. Con la ayuda del "Vajra Set" del anciano, Wukong finalmente fue superado en número y capturado. El Gran Sabio Qitian fue puesto en el horno de alquimia de Taishang Laojun y refinado después de cuarenta y nueve días. Sal y haz una escena. El Emperador de Jade invitó al Tathagata y colocó al Gran Sabio bajo la Montaña de los Cinco Elementos. Quinientos años después, el Tathagata quiso extender el Tripitaka hacia el Este. Envía a Guanyin al Este para encontrar escrituras budistas. En el camino, Sha Wujing, Zhu, Xiao Bailong y Sun Wukong fueron capturados. Nació Xuanzang. Yuqiao mencionó al Yuan Shoucheng a nivel de dios en su conversación. El rey Jinghe estaba asustado por su inteligente plan, por lo que rompió las reglas del cielo y le pidió ayuda al emperador Taizong. Tang Taizong prometió salvar al rey Jinghe, pero Wei Zhengmeng lo decapitó. El Rey Dragón pidió por su vida y el emperador Taizong de la dinastía Tang acudió a la corte con Cao Cao, instando al juez a salvar al fallecido.
2. Los extractos 6 a 10 de Viaje al Oeste están extraídos de Xu Zhi, el emperador Taizong de la dinastía Tang.
Guanyin lidera, Zhu y Xiaobailong. El Emperador de Jade ordenó al rey Tuota que dirigiera a los soldados celestiales para capturar a Wukong y beber todo el vino inmortal.
Escapa de regreso con Guo Huashan. Los dioses lo escoltaron de regreso al mundo superior.
Sun Wukong dio un salto mortal por completo. Ordenó al Dios de la Tierra que alimentara a Wukong con pastillas de hierro y jugo de cobre.
No mucho después de la muerte de Taizong, prohibió el asesinato de monjes y calumnió a Buda, reprimió a Wukong y lo sacó. El Emperador de Jade ordenó su ejecución para * * * proteger las escrituras budistas. El emperador Taizong de la dinastía Tang estaba perseguido por fantasmas.
●En el séptimo capítulo, Taishang Laojun puso a Wukong en el horno de alquimia y lo quemó. Los cinco dedos del Tathagata forman una montaña y sueño con cortar un viejo dragón.
Para evitar que se escabulle, a Wei Zheng se le ordenó comparecer ante el tribunal. Después de eso, cayó enfermo debido a la ansiedad física y mental y se quedó en la puerta del palacio con Qin por la noche. Yuan Shoucheng afirmó que el Rey Dragón sería decapitado por el primer ministro de la dinastía Tang, Wei Zheng, por violar la ley. Cómete todos los elixires dorados de la calabaza de Taishang Laojun.
Destruyó Yuan Shoucheng Guap, pero perdió precisión. Erlangshen lucha contra Wukong.
El Emperador de Jade invita al Tathagata. En el camino, protegió a Sha Wujing.
●Volvamos al décimo juego entre Wei Zheng y Tang Taizong. Wukong luchó contra los dioses.
●Por undécima vez, el emperador Taizong de la dinastía Tang volvió a la vida. Cui Jue vivió para el emperador Taizong de la dinastía Tang durante 20 años más.
●Ocho veces, quinientos años después. Todos eligieron a Chen Xuanzang para presidir la Conferencia sobre Tierra y Agua.
Fui a Yaochi nuevamente y dejé las mangas de diamantes. Guanyin también recomendó en privado a Erlangshen que le cambiara la lluvia a Chen, para que no pudiera matar al dragón, el oro y los viejos amigos que conoció en el inframundo.
●La escena del Capítulo Noveno y el Rey Dragón hicieron realidad la predicción de Yuan Shoucheng, y la triple maldición siguió al cielo, cuarenta y nueve días después. Y dejemos que el Rey Dragón busque una manera de sobrevivir del emperador Taizong de la dinastía Tang, para que el budismo pueda extenderse hacia el Este para siempre.
De regreso al sol. Esa noche, el emperador Taizong soñó que el Rey Dragón quería matarlo.
●En el sexto capítulo, un discípulo de Guanyin en el Mar de China Meridional sostiene al Rey del Cielo con una cruz de madera y golpea a Wukong. El anciano estaba observando la batalla en el cielo. Anunció la amnistía en el tribunal, pero no pudo escapar de la palma de la mano de Buda. ●En el quinto capítulo, Wukong administra el Peach Garden. El emperador Taizong de la dinastía Tang soñó con el Rey Dragón intercediendo, esparció oro y plata entre los fantasmas y se salió con la suya con las sotanas persuadió a Sun Wukong, y ahora Cui Jue, el juez del inframundo, se comió todos los melocotones del jardín; . Derrotó a Yuchi Gong. Si el Tathagata quiere pedir escrituras budistas a sus discípulos, ¿puede conducir hasta allí?
3. Paralelo de las diez mejores frases buenas de "Journey to the West": un método retórico para organizar palabras u oraciones con la misma o similar estructura, significado estrechamente relacionado y tono consistente en una cadena.
Por ejemplo, cuando los cuatro reyes celestiales retiraron sus tropas y se declararon en huelga, todos informaron de sus méritos: algunos capturaron tigres y leopardos, algunos capturaron leones y elefantes, y algunos capturaron lobos, insectos, zorros, camellos e incluso monos no se capturó esperma. (Quinta vez) (Comparación paralela) Por ejemplo, Erlang vio: "El pez flor es como una carpa, con una cola que no es roja; como un pez mandarín, las escamas han desaparecido; como un pez negro, no hay estrellas en la cabeza; como una dorada, no hay estrellas en las mejillas.
¿Por qué volvió cuando me vio? (Sexto ciclo) (incluye tres frases paralelas y tres símiles). Dualidad: un par con estructura igual o similar, recuento de palabras. Las mismas frases u oraciones, dispuestas simétricamente, expresan significados relativos o similares.
Por ejemplo, Guanyin fue a una reunión para preguntar el motivo. El pequeño sabio dio paso al gran sabio (pregunta 6) (dualidad). Por ejemplo, él nunca supo lo ligero y lo profundo, hoy sabemos que el método de comparación ligero y pesado (Sexto ciclo) es un método para comparar dos cosas. o dos aspectos de la misma cosa.
Por ejemplo: Zhao Hui Erlang Shen, Qi Sun Shengda, este es arrogante e intimida a su enemigo Sun Wukong, y el otro está abrumado por Fuzhen y Dong. Liang.
(Capítulo 6) (Contraste) Un método para hacer que la misma palabra u oración aparezca repetidamente según las necesidades de expresión.
Las repeticiones pueden ser continuas o intermitentes. Por ejemplo, cuando el rey Li Tian escuchó esto, volvió a mirar el espejo demoníaco y dijo con una sonrisa: "¡Zhenjun, vete rápido!". El mono se escabulle para salir del campamento y meterse en tu boca. "
(Sexta vez) (¡Vamos! Vamos. - Repetidamente) Las preguntas retóricas expresan significados definidos en forma de preguntas, por lo que no hay necesidad de responder. Por ejemplo, cuando Zhenjun llega al acantilado, no hay avutarda, sólo había un pequeño templo. Abrió los ojos y lo miró, y vio el asta de la bandera detrás de él. Sonrió y dijo: "¡Este es el mono!". Vino a convencerme de nuevo hoy.
También he visto templos, pero nunca he visto uno con un asta de bandera detrás. ¡Este es el amigo que hizo esta bestia! Si me convenciera, mordería el anzuelo.
¿Cómo puedo entrar? ¡Espera hasta que golpee primero el enrejado de la ventana y luego patee la puerta! "(Sexta vez) (¿Cómo puedo entrar? - pregunta retórica) Después de escuchar esto, el gran sabio se sorprendió y dijo: "¡Qué cruel! ¡Qué cruel! La hoja de la puerta son mis dientes y la celosía de la ventana son mis ojos. Si te golpeas los dientes y te lastimas los ojos, ¿qué puedes hacer? "Un tigre saltó y desapareció en el aire. (Sexta vez) (¿Qué debo hacer si me golpeo los dientes y me rasco los ojos? - Pregunta retórica) Una metáfora es una metáfora, utilizando un método retórico específico, simple y familiar. para describir otra cosa o situación abstracta, profunda y desconocida.
La metáfora se divide principalmente en tres formas: metáfora, metáfora y metonimia. Por ejemplo: esos monos, abandonando espadas y arrojando armas; ; subir a la montaña e ir a la cueva; así como los gatos nocturnos que asustan a los pájaros y vuelan por todo el cielo - símil).
Por ejemplo, los viajeros de Hui'an se vistieron con ropa formal, sostuvieron barras de hierro, alejaron las nubes del palacio y caminaron hacia el frente de la montaña. , las puertas del campamento sonaban campanas y trompetas, bloqueando el agua alrededor de la montaña
(Sexta vez) (finge ser exagerado) Nota: Leí Viaje al Oeste me gusta la sexta vez. las frases que elegí son básicamente la sexta vez.
4. Viaje al Oeste 6 Después de que el Patriarca Bodhi se dio cuenta de Kong por segunda vez, primero le enseñó etiqueta, si quiere comunicarse con los demás. Primero debes ser cortés. Este pasaje que describe al diablo en tiempos difíciles es muy vívido y vale la pena estudiarlo juntos.
El monje Tang en "Viaje al Oeste" es una obra muy representativa. Bajie, Sha Seng y sus imágenes son conocidas por todos. Tang Monk y su discípulo Xitian encontraron la obstrucción de la Montaña de la Llama en su camino para buscar escrituras. Sun Wukong derrotó al Buey y a la Princesa Abanico de Hierro y obtuvo el abanico de plátano. Fue suficiente para extinguir las furiosas llamas de Flame Mountain. Lie Huo, continúa tu camino. En la historia, Bai usó su conspiración para comerse la carne de Tang Monk. Para proteger a Tang Monk, los discípulos libraron sangrientas batallas, pero no fue así. No duele mientras estén inmersos en la historia. Tiene las características de un mono, incluyendo agilidad, impaciencia y la capacidad de transformarse en setenta y dos y volar hacia las nubes. El autor aplica características humanas a estos animales. a veces con un toque dramático, fascinante. Así que el contenido de esta obra maestra ya no es aburrido. De hecho, cuando encuentras contratiempos en el proceso, debes eliminarlos. Por supuesto, cuando las cosas van bien, debes afrontarlo de manera positiva. A algunas personas les gusta navegar sin problemas y esperan no tropezar, llorar, sufrir o correr peligro en sus vidas, pero esto es imposible incluso si es posible. en esta generación no tiene sentido.
5. Buenas palabras y frases de las partes 1 a 10 de Viaje al Oeste, medio cubierto y medio escondido detrás de la montaña. la cresta no es buena, la cueva de invitados no está llena de nubes, el arroyo no fluye y el torbellino rueda
Buenas frases
1: Todo el mundo conoce un pensamiento. Si no se paga el bien y el mal, habrá beneficios personales.
2. Las montañas son altas y las montañas escarpadas; las escarpadas son acantilados, y las profundas son valles; y las flores son frescas. La montaña no es alta, y la cima está conectada al cielo azul; el arroyo no es profundo, y se puede ver la tierra al fondo.
3. Siento que este mes es claro y brillante. Es realmente un sol brillante, la tierra está despejada y extraño la luna.
4. El camino de piedra está cubierto de musgo y enredaderas de flores Chai Men Lu Peng. Las montañas están conectadas por la luz por todos lados y un bosque de pájaros hace ruido. Espesos pinos y exuberantes flores están en flor. En lugares profundos entre las nubes, la gente vive en cercas de bambú y chozas con techo de paja.
5: Mostrar tu belleza como dijiste es realmente mejor que la belleza. La cintura del sauce está ligeramente extendida y las extremidades de jade se mueven ligeramente en pasos de loto. Yue finalmente llegó aquí, ¿cómo pudo el Hada de los Nueve Cielos hacer esto? La composición del palacio es extraordinaria y es cierto que la Reina Madre cayó en el Yaochi.
6: Los monos están en las montañas, pero pueden caminar y saltar. Comen hierba y árboles, beben de arroyos y manantiales, recolectan flores de las montañas y buscan frutos de árboles. insectos, tienen tigres y leopardos en grupos, ciervos como amigos y simios pasan la noche bajo un acantilado, en una cueva en la cima de una montaña. Es cierto que "las montañas no tienen hijos, y el frío no conoce el año".
7. El vasto océano está lejos y el agua es infinita. La luz auspiciosa envuelve el universo y la energía auspiciosa ilumina las montañas y los ríos.
8: Miles de olas de nieve rugen en el cielo azul y miles de olas de humo se derraman durante el día. El agua vuela por todas partes y las olas ruedan por todas partes. El agua volaba sobre los campos y tronaba, y las olas rodaban y tronaban.
9: No hables del potencial hídrico, sino mira el medio. El brumoso Baoshan de cinco colores es rojo, amarillo, morado, verde jabón y azul. Acabo de ver el verdadero lugar de Guanyin y traté de ver el Monte Luojia en el Mar de China Meridional.
10: Las marcas de agua han desaparecido y las montañas son delgadas. Cuando las hojas rojas vuelan, vuelan las flores amarillas. Cuando la escarcha desaparece, la noche se hace larga y la luna brilla blanca a través de la ventana. Hay muchos fuegos artificiales y atardeceres en casa, y hay lagos tan fríos como el agua por todas partes. Fragancia de manzana blanca, fragancia de polígono rojo. Naranja, verde, naranja y amarillo, los sauces van menguando y el valle es precioso. Los gansos salvajes dejan caer flores de caña en pedazos y las gallinas salvajes recogen frijoles silvestres.
11: Hay montañas y montañas, rodeadas de valles y bahías. Los tigres y los lobos viajan en manadas, mientras que los ciervos muntjak viajan en manadas. Innumerables enjambres de tapires, así como enjambres de zorros y conejos, cubren toda la montaña. Pitón de mil patas, serpiente. La pitón escupe niebla y la serpiente escupe un viento extraño. El borde del camino está lleno de espinas y las colinas son hermosas. Hay muchas flores y pasto. Las sombras caen en el norte y las nubes se elevan en el sur. Desde la antigüedad siempre ha estado llena de vitalidad y miles de picos son más fríos que el sol.
12: Solo escuché ladridos de perros en la ladera al sur de la carretera. Pero mira: cae Zhizhi morado, lima blanca. Zizhi está lleno de hierba, la lima blanca es medio verde y tiene musgo. Se encendieron algunas pequeñas lámparas fluorescentes y apareció un bosque salvaje denso. La vainilla es rica y el bambú joven está recién plantado. Manantiales claros serpentean y cipreses antiguos se apoyan en profundos acantilados. No hay turistas en el lugar apartado y solo florecen flores silvestres frente a la puerta.
6. Viaje al Oeste 6 La sexta vez Guanyin fue a una reunión y le preguntó al gran sabio Nanhai Guanyin por qué Mucha, un discípulo de Guanyin, fue derrotado.
Guanyin también recomendó Erlangshen. Erlangshen luchó con Wukong. El anciano observó la batalla en el cielo, se bajó la manga de diamantes y venció a Wukong.
Los dioses lo escoltaron de regreso al mundo superior. El Emperador de Jade emitió un decreto pidiendo la ejecución.
●Escapó del horno de Bagua por séptima vez, el Gran Sabio Wuxingshan tomó una decisión y el Simio Supremo Laojun puso a Wukong en el horno de alquimia para quemarlo. Cuarenta y nueve días después, Wukong salió y causó estragos en el Palacio Celestial. El Emperador de Jade invita al Tathagata.
Sun Wukong dio una voltereta todo el camino, pero no pudo escapar de la palma de la mano de Buda. Los cinco dedos del Tathagata formaron una montaña, reprimiendo a Wukong.
Ordena al Dios de la Tierra que alimente a Wukong con pastillas de hierro y jugo de cobre. ●Octavo viaje a Chang'an Quinientos años después de que Buda compusiera los sutras, Buda quería encontrar un seguidor que obtuviera los sutras para que el budismo pudiera extenderse hacia Oriente para siempre.
Guanyin tomó la iniciativa, tomó la sotana y tres aros apretados, oro, oro, oro, y se dirigió hacia las nubes. En el camino, aceptó a Sha Wujing, Zhu Wuneng y Xiao Bailong; persuadió a Sun Wukong para que les permitiera * * * proteger las escrituras.
●Apéndice Chen Guangrui recibió la orden de vengarse del monje del río. Para la felicidad de Chen Guangrui, fue seleccionado como el erudito número uno, reclutado como yerno del primer ministro y nombrado maestro de Jiangzhou. En su camino para asumir el cargo, el barquero Liu Hong fue asesinado y su esposa fue asaltada. Liu Hong arriesgó su vida para asumir el cargo.
Chen fue rescatado por el Rey Dragón y encarcelado en el Palacio del Dragón. Su esposa e hijos fueron arrojados al río.
Rescatado por los ancianos del Templo Jinshan; recibió el nombre de Liu Jiang, y posteriormente pasó a denominarse Xuanzang. Los mayores le contaron su experiencia de vida.
Xuan Zang encontró a su madre. Regresé a la capital para buscar una compensación de mis antepasados.
Liu Hong fue ejecutado. Vuelve con Yang.
Xuan Zang entró en el templo Hongfu para continuar su práctica. ●En el Capítulo 9, el inteligente plan de Yuan Shoucheng fue desinteresado. El viejo Rey Dragón cometió un error. Para hacer realidad su predicción, en privado cambió la cantidad de lluvia a Chen.
Destruyó Yuan Shoucheng Guap, pero perdió precisión. Yuan Shoucheng afirmó que el Rey Dragón sería decapitado por el primer ministro de la dinastía Tang, Wei Zheng, por violar la ley.
Y le pidió al Rey Dragón que buscara una forma de sobrevivir en Tang Taizong. El Rey Dragón soñado de Tang Taizong intercedió, estuvo de acuerdo y ordenó a Wei Zheng que sirviera en la corte para no poder matar al dragón.
●En el décimo capítulo, el fantasma de Taizong en la ciudad de Gongmen resucitó. Cuando Wei Zheng luchó contra Tang Taizong, soñó con matar al viejo dragón. Esa noche, el emperador Taizong de la dinastía Tang soñó que el Rey Dragón estaba a punto de morir. A partir de entonces, se sintió incómodo física y mentalmente y se enfermó.
Para evitar escabullirse, les pidió a Yuchi Gong y Qin que se quedaran en la puerta del palacio por la noche.
No mucho después de la muerte de Tang Taizong, conoció al viejo amigo de Wei Zheng, Cui Jue, en el inframundo, quien ahora es el juez del inframundo.
Cui Jue vivió para el emperador Taizong de la dinastía Tang durante 20 años más. En el camino de regreso a Yang, Tang Taizong fue molestado por fantasmas y les dio oro y plata.
En el noveno episodio, Tang Monk y sus discípulos fueron a Wuzhuang para quedarse. Dos niños taoístas, Qingfeng y Yueming, presentaron dos frutas de ginseng a Tang Monk por orden del maestro Zhenyuan.
La causalidad es como un bebé, Tang Monk no se atrevió a comérselo. Bajie animó a Wukong a robar frutos de ginseng en el jardín y compartirlos con sus discípulos.
Er Daotong descubrió que faltaba la fruta de hadas y regañó a Tang Monk y sus discípulos. Wukong estaba furioso y derribó el árbol de ginseng.
Esa noche, las cuatro personas se fueron a toda prisa, pero fueron sorprendidas inesperadamente por el Inmortal Zhenyuan que había regresado de la magia del Palacio Miluo. Wukong accedió a buscar a todos los dioses y curar los árboles frutales.
7. ¿Cuáles son las notas de lectura de los capítulos 6 al 10 de “Viaje al Oeste”? "Viaje al Oeste" es una obra maestra muy representativa. Todo el mundo conoce a Tang Seng, Sun Wukong, Zhu Bajie, Sha Seng y las imágenes de la historia.
En su camino hacia Occidente para aprender las escrituras budistas, Tang Monk y su aprendiz encontraron la obstrucción de la Montaña de la Llama, Sun Wukong, derrotaron al Buey y a la Princesa del Abanico de Hierro, obtuvieron el abanico de plátano y luego lo extinguieron. el fuego furioso de la Montaña de la Llama y continuó su camino.
En la historia, Bai usó su conspiración para comerse la carne de Tang Monk. Para proteger a Tang Seng, los discípulos libraron sangrientas batallas. El sangrado y las heridas no duelen, siempre que duelan. Estas descripciones hacen que las personas sientan que realmente están allí y tienen un regusto interminable.
Sun Wukong tiene las características de un mono, agilidad, impaciencia y la habilidad inmortal de setenta y dos transformaciones y de elevarse hacia las nubes. La forma en que Zhu Bajie come y duerme es en realidad muy simple. El autor aplica características humanas a estos animales, a veces con algunos colores dramáticos, lo cual resulta fascinante. Entonces el contenido de esta obra maestra ya no es aburrido.
Al leer esta obra maestra literaria, descubrí que también contiene muchos principios de vida. De hecho, la vida es así. Cuando encuentres contratiempos en el camino, debes eliminar los obstáculos. Cuando las cosas van bien, por supuesto hay que afrontarlas de forma positiva.
A algunas personas les gusta navegar sin problemas y esperan no tropezar, llorar, sufrir o estar en peligro por el resto de sus vidas, pero esto es imposible. Incluso si fuera posible, no tendría sentido en esta generación. La frustración no es un demonio y el éxito no es un ángel. Todos ellos son nuestros amigos y nos acompañarán durante toda nuestra vida.
De hecho, la frustración es una emoción desagradable que se produce cuando una persona encuentra obstáculos en el proceso de consecución de sus objetivos, lo que resulta en el fracaso en la realización de sus deseos. La frustración puede cambiar el estado de ánimo de las personas, ejercitar su resistencia psicológica y estimular su potencial. Así que la frustración no es sólo el diablo, también tiene algún valor.
Me he beneficiado mucho de la lectura de la obra maestra literaria "Viaje al Oeste". La maravillosa y vívida historia amplió mis horizontes, aumentó mis conocimientos y enriqueció mi vida. Los principios de vida que contiene me conmovieron profundamente, aprendí mucho y también me dieron una mejor comprensión de la vida.
{2}Durante las vacaciones de invierno del año pasado, leí cuatro novelas clásicas importantes de la antigua China. Viaje al Oeste fue lo que más me impresionó. Creo que la mayoría de la gente lo ha visto varias veces. ¡Deberíamos saborear este libro!
El contenido principal de Journey to the West es el siguiente: Tang Seng y sus tres aprendices - Sun Wukong, el poderoso Zhu Bajie y el honesto y honesto Sha Seng, superaron varias dificultades y atravesaron ochenta- algunas dificultades, y finalmente obtuvo la verdadera escritura.
Durante el proceso de aprendizaje de las Escrituras, los tres discípulos cooperaron entre sí y derrotaron a los monstruos uno tras otro. Esto me hizo comprender: ¡la unión hace la fuerza!
Hay una historia en este libro que recuerdo muy claramente: después de que los cuatro abandonaron Wuji, Tang Monk le pidió a Zhu Bajie que buscara comida. Zhu Bajie se encontró con el espíritu leopardo y fue rescatado por Sun Wukong. Sin embargo, el codicioso Espíritu Leopardo dejó que tres pequeños demonios atrajeran a los tres aprendices de Tang Seng y se llevó a Tang Seng él mismo. Zhu Bajie descubrió a Tang Seng, un monstruo, lo creyó y rompió a llorar. Al ver esto, siento que Piggy suele comer bien y es vago, ¡pero es tan leal a su amo! Justo cuando Zhu Bajie y Sha Monk lloraban y lloraban, Sun Wukong rescató al verdadero maestro. Zhu Bajie y Sha Seng estaban sorprendidos y felices. Al final, los tres derrotaron juntos al Espíritu Leopardo. Esto me recuerda un dicho: la justicia puede vencer al mal.
Después de leer todo el libro, entendí profundamente la verdad: todo es difícil al principio, pero mientras tengas suficiente confianza y coraje, no te dejes tentar, persevera y avanza con valentía. puedes tener éxito. Esto también me hace creer firmemente en el proverbio: las personas que piensan con diligencia y caminan tienen mayores posibilidades de éxito. Cada vez que leo este libro, pensaré en esta verdad.
{3} 1. La lealtad mata a las personas.
Los monstruos son demasiado leales entre sí. Cuando atrapan a Tang Monk, siempre tienen que esperar a que sus hermanos y hermanas coman juntos. Como resultado, el tiempo se retrasó y el asunto no se completó.
2. No hablar demasiado de procedimientos. Cuando el monstruo atrapa a Tang Monk, primero debe hervir agua y luego lavarlo antes de comérselo. El resultado fue demasiado ineficiente y se perdieron oportunidades.
3. No tomes en serio a tus superiores. No importa cuánto lo intente Sun Wukong, no puede escapar del alcance del Tathagata.
Experiencia de las nueve en punto:
1. Tang Seng, representado por Tang Seng, no distingue entre lealtad y traición, el bien y el mal, grasiento e indeciso.
2. Una persona capaz tiene magia. Si Sun Wukong es capaz, debe encargarse de ello.
3. Todos los que causaron problemas fueron enviados desde arriba, pero no pasó nada. Todos los monstruos caen del cielo y, después de una larga lucha, todos regresan.
4. Los viejos camaradas deben hacer un buen trabajo. Tang Monk volcó al final porque no tomó en serio las instrucciones de la vieja tortuga del río Tongtian. Éste es el precio de despreciar a los viejos camaradas.
5. Las personas piadosas y de buen corazón tienen más probabilidades de ser devoradas.
6. Las personas perezosas son las que más se benefician.
7. La carga recae en la persona honesta.
8. Los fantasmas y los monstruos tienen trasfondo.
Journey to the West nos cuenta que los monstruos con trasfondo son recogidos por los líderes, mientras que los monstruos sin trasfondo son asesinados a golpes con un palo.
8. Buenas palabras y frases en Viaje al Oeste (breve) 10 A. Los emperadores se turnan y vienen a mi casa el año que viene.
b. Si la familia no está ocupada, la familia ocupada tampoco lo estará. c. Al ver la silla y pensar en el caballo y en Didi pensar en sus familiares, Bajie asintió y dijo: "Yo me ocuparé de ello.
Pero no podrás conseguirlo si no. Vuelve temprano la próxima vez y no hagas un "enfoque doble". Después de leer el plan, Sha Monk cabalgó sobre las nubes y se dirigió hacia el este, hacia Shenzhou
(Capítulo 57 de "Viaje a. Occidente") Sun Wukong dijo: "Viejo oficial, ya que conoce mi truco, entonces traiga el elixir y compártalo conmigo cuarenta y seis veces. Todavía tienes suerte. "De lo contrario, te daré una 'cerca de cuero: atrápalos a todos'". ('Viaje al Oeste', capítulo 39) Pero pensó en su corazón: "Si le digo al señor lo que dijo Gongsun Cao, llorará porque es incompetente;" Si no le dices la verdad, simplemente cúbrete la cabeza y llévatelo. Como dice el refrán, 'No conoces la profundidad del taro la primera vez', si lo obtengo del diablo, ¿no me molestas? ..... "(" Journey to the West "sonrió y respondió a Sun Wukong: "No importa si está bien o no, me canso de jugar, depende de mi favor".
Ge Xianweng dijo: "Como dice el refrán, '"Red de bolsa para moscas', ¡qué cara tan grande"" ("Viaje al Oeste" 87) Qi Tian se rió y dijo: "Viejo oficial, nadie puede predecirlo. Lo he hecho". He sido muy fuerte desde que era niño y siempre he estado "sufriendo". "¡El agua es delicada!" (Capítulo 67 de "Viaje al Oeste") Zhu Bajie dijo: "¡Eres un tonto! Hay algo de fealdad". en él, pero también hay un sabor.
Desde la antigüedad, existe el dicho de 'piel gruesa y huesos fuertes' " (Capítulo 93 de "Viaje al Oeste") Bajie dijo: "Esto es exactamente lo que dice el refrán: 'El barco de tofu volcó en el mar, entró la sopa y salió el agua.
Ahora el abanico del maestro. Muy pocos, cómo no dejarlo.' ¿Cruzar la montaña? ¡Regresemos y demos la vuelta para encontrar a su madre!" ("Viaje al Oeste" 81) El demonio se rió a carcajadas después de escuchar esto: "Esto se llama 'volar sobre la cabeza de la serpiente y no preocuparse por la comida'. y ropa'.', ¡muchachos! ¡Alcáncenme y quítenme el futuro!" ("Viaje al Oeste" Capítulo 28).
9. Viaje al Oeste Sexto. Buenas palabras, buenas. frases, buenas palabras:
Extraño, herencia, agrupación, admiración, cerco, capas densas, apoyo, unión
Buenas frases:
Sun Wukong inmediatamente tiró. Cogió el garrote dorado, se ajustó la armadura dorada, se puso los zapatos de nube, presionó la corona de oro púrpura, abandonó la puerta del campamento y abrió los ojos con entusiasmo para mirar. El verdadero caballero se veía realmente extraño y vestía hermosamente. p>Es guapo y guapo, con lóbulos de las orejas y hombros brillantes. Lleva un sombrero de fénix volador de tres montañas con un cuello amarillo claro.
Botas doradas forradas con calcetines de dragón y un cinturón de jade con ocho tesoros. de su cintura colgando una honda, sosteniendo una pistola de tres puntas y dos filos con una luna creciente.
Es bien sabido que salvó a su madre dividiendo a Taoshan con un hacha y castigó a los ocho monstruos. También me uní a los Siete Santos de Meishan, pero eso es todo. Era Jin Guangyun, y no me importó al principio, pero mejoró después y me corté. >
Los monos pululan, extrañas nieblas y nubes llenan el infierno, y el humo del lobo se dispara hacia el palacio celestial.
La arcilla y las varillas de hierro son martilladas con cientos de martillos, y los seis trípodes y las seis armaduras. son mágicos; el mejor palo es el trípode Tianhe, Zhenhai Shenzhen Mana rojo.
Mucha admiraba la verdadera habilidad de Sun Wukong y huyó después de su derrota.
Al ver el asedio, las capas están densamente apiñadas, lo que hace imposible avanzar.
Si pierdo contra él, no necesito la ayuda del público, tengo mis propios hermanos que me apoyan; si le gano, no tengo por qué estar atado. Tengo mi propio hermano para hacerlo.
El que tiene un corazón altivo no reconoce el cielo, y vive en el río con soberbia.