Costumbres nupciales y funerarias en el sur de Fujian

Historia

La danza del dragón tiene su origen en el dialecto hakka, también conocido como soplar el dragón. Es una actividad tradicional de danza del dragón hakka en Miaoli. Se utiliza una gran cantidad de petardos y petardos para hacer estallar la danza del dragón para ahuyentar a los espíritus malignos (deshacerse de los viejos) y dar la bienvenida al nuevo año. Cada año, a medida que se acerca el Festival de los Faroles, muchos equipos de dragones comienzan a practicar, lo que alcanzará su clímax el día del Festival de los Faroles. No hay eventos de "dragones" aquí, excepto la "Formación Dragón" de China. El Dragón Fireside de Miaoli se originó en Miaoli.

Los Seis Pasos del Colapso del Dragón

Hu Long

El toque final.

Dragón Inglés

Walong

Dragón Saltador

Convierte el Dragón en el Cielo

Cañón de Abejas de Agua Salada es una famosa actividad folclórica local durante el Festival de los Faroles en la provincia de Taiwán, está ubicada en la ciudad de Yanyan, condado de Tainan. Los llamados cañones de abejas se refieren a muchas cúpulas.

La gran torreta de disparo se llama "cañón de abejas" porque cuando está encendida se asemeja a un enjambre de abejas sobre el que construyen un nido.

El alguna vez próspero puerto de Yuejin se refiere a la actual ciudad de Yanyan. "Una casa, dos ciervos, tres mengga, abril en Tianjin" cuenta la historia de la provincia de Taiwán durante la dinastía Qing.

Cuatro grandes puertos comerciales. (La adición de "Tianjin en abril" después de "Una casa, dos ciervos y tres Mengga" es una declaración hecha por trabajadores culturales e históricos en el área de agua salada. Esta declaración también se puede encontrar en "Ancient Times" en otras áreas de Taiwán. Asociaciones de trabajadores históricos y culturales "portuarios", como "Una prefectura, dos ciervos, tres Mongolia, cuatro puertos estúpidos").

Debido al agua salada en la ciudad de Hong Kong, el río Bazhang y el río Jishui fluyen a través de Yanshui desde el norte y el sur respectivamente. Después de pasar el río Bazhang, resultó ser un puerto interior en la ciudad de Yanshui. .

Desde Budai hasta el Estrecho de Taiwán, la prosperidad del comercio trajo un período de prosperidad a Yanshui y creó muchos empresarios de renombre, que en ese momento se llamaban conexiones

En ambos lados de los comerciantes del Estrecho de Taiwán que se dedicaban al comercio eran "comerciantes suburbanos". También prueba la bulliciosa escena que saltó al puerto en ese momento. ¿Pero durante siglos?

Con la recuperación de tierras y la grave sedimentación de los ríos, la función portuaria ya no está disponible. El canal de navegación mercante se ha convertido en un sistema de drenaje regional, y el puerto de Yuejin se ha convertido en un punto de recolección de aguas residuales domésticas en la ciudad de Yanshui.

Estanque.

La ciudad de Yanshui está cerca del mar y la mayoría de sus residentes son pescadores que se ganan la vida en el mar. Provienen de la costa de Fujian, China. Las actividades con cañones de abejas pueden haber comenzado en la ciudad de Yanshui en el año 11 del reinado de Guangxu en la dinastía Qing.

Infectados por la epidemia de peste, los residentes oraron al "Guan Jun" (Guan Gong) local por seguridad según las costumbres populares y, basándose en los resultados de la adivinación, pidieron quedarse en el templo por la noche. en el Festival de los Faroles

Deja paso a Zhou Cang, únete a la espalda del Santo Emperador, enciende petardos todo el camino y camina por la ciudad toda la noche. Más tarde se convirtió en una tradición.

Al principio, cada pueblo de la ciudad encendía petardos durante tres días antes y después del Festival de los Faroles. Más tarde, cambió gradualmente al formato de que cada pueblo se turnara para encender petardos.

Recientemente, el Saltwater Bee Cannon se ha convertido en un evento a gran escala planificado por el gobierno para restaurar las calles antiguas junto con la historia y el turismo. En 2006, el gobierno del condado de Tainan emitió un anuncio.

La calle Sanfu en la ciudad de Yanshui está configurada como la calle Ancient Cannon. Los comerciantes en la calle Lianhuan utilizan métodos antiguos para fabricar petardos, como cañones rodantes de bambú, fuegos artificiales retro de un solo tubo, etc. En 2007

En 2000, el Fire Dragon Legend Rapid Fire Gun tenía 13 kilómetros de largo, con la esperanza de desafiar el nuevo récord mundial Guinness, pero debido a que se iluminaron 5 rutas al mismo tiempo, el látigo estaba en camino. .

El arma salió una vez y fue difícil determinar la longitud, por lo que no se pudo establecer el récord como se esperaba.

El momento en que explota el cañón de abejas: el método básico de Yanshui Zhengdao es clavar un soporte grande con tiras de madera, que puede tener entre dos y veinte pies de altura, y luego usarlo para llenar el cañón del cielo.

En el marco de madera, puede haber entre miles y decenas de miles de piezas de artillería, y luego los núcleos de las piezas de artillería se conectan para formar un fuerte (o ciudad armada).

Luego decora la apariencia y pégala con papel de colores para formar humanos, animales, etc. Por lo general, las familias movilizarán a sus familiares para que fabriquen cañones de abejas para participar en el evento.

La ruta del Yanyan Bee Cannon comienza frente al Templo Wumiao en Yanyan Town y realiza actividades por todo Yanyan Town. Resulta que las actividades en todo el país comienzan con el Festival de los Faroles.

Después del recorrido de un día, Yanyan Town se dividió en varias áreas debido al largo tiempo circundante y se organizó como un recorrido de dos días, por lo que el actual Yanyan Bee

La hora de los fuegos artificiales comienza a las 8 a.m. del decimocuarto día del primer mes lunar y termina después de la medianoche del día siguiente durante el Festival de los Faroles. En eventos en todo el país, después de que el sedán llegó a la puerta, comenzamos a lanzar nuestras propias baterías. ¿El Maestro abrió la tela roja y la arrancó de la batería? Bendiciones, creyentes navideños.

¿Reverencia? Se quemó papel rojo con las palabras "papel rojo" y "papel dorado" escritas frente a los dioses para orar, y luego sus cañones se encendieron oficialmente para permitir que los dioses de todo el mundo vinieran a recolectar abejas.

Canónigo.

Quienes participen en actividades de cañon de abejas deben preparar un equipo de protección completo para evitar lesiones, incluyendo cascos integrales (cabeza), bufandas o toallas (cuello),

chaqueta de algodón o vaquera. , pantalones, guantes, zapatos planos o zapatillas de deporte, y evite impermeables y otras prendas que puedan derretirse o incendiarse. Una vez completada la protección de todo el cuerpo,

entra al campo de batalla y participa en celebraciones civiles con cañones retumbantes y fuego constante. Ha sido prohibido en los últimos años debido a años de experiencia con lesiones a turistas.

Utiliza cañones de plástico con efectos de luz y sonido completos para planificar un evento de limpieza de basura a gran escala después de la celebración.

Los Ocho Generales de la Provincia de Taiwán hacen referencia a los ocho dioses encargados de atrapar fantasmas y exorcizar a los espíritus malignos, y también es el nombre del líder de la formación.

Introducción

Hay diferentes opiniones sobre el origen de los Ocho Generales, pero es más creíble que los Ocho Generales deificarán el antiguo sistema de inspección de Yamen, incluidos los supervisores, los chefs de sushi dragón. y Departamento de recompensas, Departamento de Yin y Yang, Departamento de Ford, Departamento de Castigo, Mayor Personal y Departamento de Informes Rápidos, dos de los cuales se repetirán con dos funcionarios.

Fuente

Los eruditos generales creen que las ocho familias principales serán subordinadas del Emperador Wufu. De hecho, el emperador que dijo esto es Zhang en primavera, Liu Yuanda en verano, Zhong en otoño e invierno y Shi Wuban en el medio. Algunas personas también dicen que el Emperador Wufu son los cinco grandes señores.

De hecho, también suelen aparecer deidades comunes en Taiwán, como Huang Cheng, Mazu, Guan Dijun, etc.

Los nombres de los generales y los instrumentos de tortura

El número de ocho generales varía, desde dos oficiales hasta más de una docena de oficiales. Las ocho divisiones criminales del Octavo General son:

General Liu Qian: Gan Pengfei, Liu Yu

General Xie Fan: Xie Bian, Wu Fan no tiene remedio (Séptimo Maestro, Octavo Maestro )

Dioses de las cuatro estaciones: los cuatro dioses de la primavera, el verano, el otoño y el invierno. Sus apellidos son Zhang, Xu y Cao. Responsable de la tortura.

De entre los ocho generales, cuatro son los protagonistas y el Dios de las Cuatro Estaciones es el papel secundario.

Impacto

La escena clave es que los Ocho Grandes Maestros de Taiwán fueron capturados por el General Fan y el General Xie (es decir, los Siete Grandes Maestros y los Ocho Grandes Maestros), ejecutados por el General Gan y el general Liu, y luego torturados por las Four Seasons.

En un sentido religioso, los Ocho Generales tienen la autoridad para castigar el mal y promover el bien, y son valientes y poderosos. Sin embargo, en los últimos años, un número considerable de ocho comandantes han sido controlados por malas organizaciones, cabecillas y gánsteres, que a menudo atraen a adolescentes sin experiencia para que se les unan. Además de las ferias de los templos, también hay delitos como las peleas y el abuso de drogas. El Octavo Congreso se transformará gradualmente del arte y la cultura tradicionales a grupos criminales. Algunas organizaciones y templos del inframundo taiwanés también aprovecharán esta oportunidad para expandir sus organizaciones.

La Formación Songjiang es una actuación folclórica que combina artes marciales y arte. Apareció por primera vez a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing. Se dice que fue creado por Cai Yuchuan, el fundador de Shaolin Wuzuquan. Algunos entusiastas de las artes marciales realizaron varios movimientos de artes marciales en la plaza de la feria del templo. Durante la actuación, no hay límite para el número de personas, hombres o mujeres, normalmente 36, 72 o incluso más de 100 personas, pero 108 personas es un tabú. Durante la actuación, no hay límite para el número de personas, hombres o mujeres, normalmente 36, 72 o incluso más de 100 personas, pero 108 personas es un tabú. Solía ​​decirse que había caos en la zona, por lo que los maestros de artes marciales de la Formación Songjiang podían convertir el país en una nación a través de la guerra. Solía ​​decir que el área local estaba sumida en el caos y pensé que el asesor militar de la Formación Songjiang podría ganárselo.

Horario de programas de televisión

La formación de Song Jiang proviene de la formación de artes marciales utilizada por Song Jiang para asediar la ciudad en la novela "Water Margin". La formación de Songjiang proviene de la formación de artes marciales utilizada por Songjiang para asediar la ciudad en la novela "Water Margin".

La Formación Songjiang se mezcló con animales auspiciosos como leones dorados y grullas blancas, dando origen a la Formación León Dorado y la Formación Grulla Blanca, conocidas colectivamente como las Tres Formaciones Songjiang. La Formación Songjiang se mezcló con animales auspiciosos como leones dorados y grullas blancas, dando origen a la Formación León Dorado y la Formación Grulla Blanca, conocidas colectivamente como las Tres Formaciones Songjiang.

Taladro

Adorar la bandera y adorar la bandera

Significa que los 36 generales se dividen en dos filas, lideradas por el abanderado y el hacha- portador. Se alzaron, sacudieron y golpearon armas de todos los ámbitos de la vida, y los miembros de la formación gritaron en voz alta para generar impulso. Significa que 36 generales están divididos en dos filas, lideradas por abanderados y hachadores. Se alzaron, sacudieron y golpearon armas de todos los ámbitos de la vida, y los miembros de la formación gritaron en voz alta para generar impulso. El hacha de la bandera se saluda en tres movimientos consecutivos: "dragón a la izquierda, tigre blanco a la derecha y pisar el palacio". Suele utilizarse para adorar a los dioses, dar la bienvenida a los conductores y recibir a los invitados distinguidos. El hacha de la bandera se saluda en tres movimientos consecutivos: "dragón a la izquierda, tigre blanco a la derecha y pisar el palacio". Suele utilizarse para adorar a los dioses, dar la bienvenida a los conductores y recibir a los invitados distinguidos.

Hazte rico y prospera

¡Aro, aro, aro, aro, aro, aro, aro, aro, aro!

Usa la bandera como número, Usa la bandera como número.

Salto en ángulo dentro y fuera de círculos.

Tornados

Por el centro, por el centro.

Armas personalesArmas personales

Ronda redonda

Formación ciempiés

Tela de araña Tela de araña

Hombro al lado

Formación de la Grulla Blanca

Pulsera vacía, Pulsera vacía

Formación Bagua

Desarrollo

Templo de la provincia de Taiwán El el incienso está en su apogeo y la Formación Songjiang se extiende principalmente en áreas rurales al sur de la llanura de Jianan, siendo Tainan y Kaohsiung las más populares. Al principio, era una actividad para que los niños del campo aprendieran artes marciales durante su tiempo libre. Durante la ocupación japonesa, las formaciones de artes marciales se utilizaban en actividades religiosas para recompensar a los dioses y entretener a la gente. Los templos en Taiwán son muy populares y la Formación Songjiang se extiende principalmente en áreas rurales al sur de la llanura de Chianan, siendo Tainan y Kaohsiung los más populares. Al principio, era una actividad para que los niños del campo aprendieran artes marciales durante su tiempo libre. Durante la ocupación japonesa, las formaciones de artes marciales se utilizaban en actividades religiosas para recompensar a los dioses y entretener a la gente. La dinastía Song generalmente se adhirió a los templos y se convirtió en un grupo artístico antes de la llegada de los dioses y los Budas. La más famosa es la ciudad de Songjiang en el municipio de Neimen, condado de Kaohsiung. El municipio de Neimen tiene el "Templo Neimen Zizhu" y el "Templo Nanhai Zizhu", que no han escatimado esfuerzos para promover la herencia de la antigua cultura popular de Jiangzhen, que tiene una historia de más de 140 años. La Formación Songjiang suele estar unida a los templos y se convierte en una formación artística antes de la llegada de los dioses y los Budas. La más famosa es la Formación Songjiang en el municipio de Neimen, condado de Kaohsiung. En el municipio de Neimen se encuentran el "Templo Neimen Zizhu" y el "Templo Nanhai Zizhu", que no han escatimado esfuerzos para promover la herencia de la antigua cultura popular de Jiangzhen y tienen una historia de más de 140 años. El lugar de nacimiento de la Formación Songjiang está en China continental, pero el continente aún no parece estar abierto a que la gente se reúna para realizar ejercicios. El lugar de nacimiento de la Formación Songjiang está en China continental, pero el continente aún no parece estar abierto a que la gente se reúna para realizar ejercicios.

Discusión sobre el Festival del Bote del Dragón en la provincia de Taiwán

Al igual que en China continental, el Festival del Bote del Dragón en la provincia de Taiwán es el más atmosférico y animado. Durante el Festival del Bote Dragón se llevan a cabo grandes carreras de botes dragón en los principales ríos de la provincia de Taiwán. El remo en bote dragón era originalmente un ritual para adorar al dios del agua, con el propósito de protegerse de desastres y orar por bendiciones. Más tarde, se adjuntó a la historia de Qu Yuan y decía que la gente remaba en botes para Qu Yuan. Los barcos dragón sólo pueden lanzarse al agua después de una ceremonia de "consagración". "Consagración" significa que el primer día de mayo, se invita al gobernador local a adorar al dios del agua e iluminar los ojos del dragón del barco dragón con un bolígrafo. Antes de que se botara el barco dragón el quinto día, la gente tocaba gongs y tambores y llevaba el barco dragón hasta el río, quemando incienso y lanzando petardos a lo largo del camino. Después de un desfile, el bote dragón será lanzado al agua para participar en la competencia. Al comienzo de la competencia, se vio a los concursantes en los botes dragón remando con fuerza de manera uniforme en medio del sonido de los tambores. Al final del río, hay un campeón en el medio. El equipo que gane el campeonato primero será el ganador, y la victoria o la derrota a menudo es sólo cuestión de segundos. La emocionante competición atrajo a mucha gente que la observó desde la orilla y aplaudió a los jugadores. Después de que muchas actividades tradicionales en la antigüedad disminuyeran gradualmente, las carreras de botes dragón se convirtieron en la actividad festiva más popular y representativa del Dragon Boat Festival.

La danza del abrazo de la etnia Gaoshan

Cada año, en la noche del Festival del Medio Otoño, los compatriotas de la etnia Gaoshan en la provincia de Taiwán visten hermosos trajes nacionales y se reúnen en el Lago del Sol y la Luna. Bajo la plateada luz de la luna, hombres y mujeres jugaban a "abrazar la pelota".

Según la leyenda, en la antigüedad, vivía una pareja joven junto al río Daqing. El hombre se llamaba Hermano Dajian y la mujer se llamaba Hermana Huashui. Se ganaban la vida pescando. Un día, el sol y la luna desaparecieron repentinamente, el cielo se oscureció, las plántulas se marchitaron, las flores y los frutos no crecieron y los insectos y pájaros lloraron.

Dajian y Shuihua decidieron recuperar el sol y la luna. Bajo la guía de la anciana de pelo blanco, usaron hachas doradas para matar al dragón macho que se tragó el sol en el estanque profundo; usaron tijeras doradas para matar a la dragona hembra que se comió la luna. También sostenían ramas de palma y elevaban el sol y la luna al cielo. Para conquistar al dragón, se quedaron junto al estanque para siempre y se convirtieron en dos montañas: Dajian y Splash. Esta gran piscina se llama "Lago del Sol y la Luna".

Por lo tanto, cada Festival del Medio Otoño, los compatriotas de Gaoshan conmemoran la dedicación de la pareja Da Jian y Huashui, y van al lago Sun Moon para imitar a la pareja sosteniendo coloridas bolas del sol y la luna, sin dejar que el colorido bolas caen al suelo, con el fin de hacer brillar el sol y la luna, el buen tiempo y las cosechas abundantes.

Bodas populares en la provincia de Taiwán

Las bodas en la antigua China eran "seis ritos", y la provincia de Taiwán se fusionó en "cuatro ritos", todos los cuales se transmitieron desde el sur de Fujian. Hasta el día de hoy, la gente en Taiwán todavía conserva esta costumbre y tiene costumbres y hábitos únicos.

El día de la boda, la novia debe vestir un top y una falda blancos para mostrar su castidad. La bolsa abdominal se cuelga del abdomen y contiene artículos como monedas de plomo ("plomo" es lo mismo que "destino" en el dialecto Hokkien, que significa matrimonio), azúcar (que significa dulzura), cereales, corazones de cerdo (que significa marido y mujer son unidos) y otros artículos. Además, debes usar una falda de moño que te regaló la familia del novio y tener una flecha dorada de color hierro insertada en tu cabeza para alejar a los malos espíritus. Estilos de boda, costumbres complejas. Hay dos tipos de sedanes nuevos. Una es que el novio no tiene que ir a la casa de la novia para saludarlo en persona, y el casamentero lleva el sedán de la novia a la casa de la novia para casarse, lo que se llama "matrimonio de un solo cabeza"; la familia del novio tiene un sedán del yerno y un sedán de la novia, y el novio va personalmente a la casa de la novia para saludarla, lo que se llama "boda doble".

Existen reglas para la marcha del cortejo nupcial. La persona que va delante arrastra una caña de bambú (bambú verde con raíces y capullos), comúnmente conocida como "pies verdes", lo que significa que la novia gozará de buena salud cuando se case con la familia de su marido. El siguiente es el sedán del casamentero, el sedán del tío (el hermano de la novia) (hay una linterna de palacio de tela roja afuera del sedán, llamada linterna del tío), el sedán del tío (el hermano del novio), la dote (dependiendo de la riqueza) e incluso el el sedán de la novia (también conocido como silla de manos para niños), seguido del cubo y la defensa de los niños. La silla de manos de la novia se detiene en la puerta de la casa del novio, y el novio saldrá a recibirla cuando sea el momento adecuado. Un niño y un niño pegan dos naranjas para indicar la buena suerte de la pareja. En ese momento, el novio golpeó tres veces el sedán de la novia con un abanico y ¿con los pies? "puerta del coche" tres veces. La novia simplemente confió la llave al casamentero y se la dio al novio en señal de ver el sol. El novio llevó la seda roja en la mano a la habitación de la novia. La gente coreó cuatro palabras auspiciosas. Como un portero que lleva un cubo con hijos y nietos a la casa de la novia, lleva un cubo con hijos y nietos, cruza el umbral y la pareja hace las paces, todo está arreglado". "Los hijos y los nietos pelean. , barren ocho casas y viven juntos durante cien años. Los recolectores recibirán un pequeño sobre rojo. Al abrir la silla de manos de la novia, el portador lee cuatro frases: "Hoy abriremos las puertas de la silla de manos para hacer una. montón de tesoros de oro y plata." El nuevo marido de la novia entrará en la habitación, tendrá hijos y dará a luz a Sun Jinshi. También recibirá un pequeño sobre rojo.

Cuando los invitados coman vino de boda, sus padres quedarán muy satisfechos. Los amigos con muchos hijos usarán palillos primero y dirán: "Si comes pollo, tendrás una familia". Nacerá con una buena educación. Si comes ciervo, toda tu familia vivirá más. Come panceta de cerdo y tu descendencia será genial (excelente). La carne es redonda, todo es redondo. Cómete el pescado y cómete las branquias. Sea un maestro. Come pescado con tenedor, rápido. Si comes fuentes ricas, tu familia estará llena de hijos y nietos. Es bueno comer dátiles rojos todos los años. "Entonces, seamos novias. Muchas de las "cuatro frases" anteriores, además de expresar felicitaciones, también tienen el color convencional de esperar con ansias la boda y regresar a casa con buenos augurios.