¿Es bueno el feng shui hogareño de Tao Yuanming?
En primer lugar, reconstruyamos cuidadosamente el camino del pescador hacia la primavera en flor de durazno basándonos en el texto.
"Hay una pequeña abertura en esta montaña, como si hubiera luz. Sólo cuando eres estrecho al principio puedes entender a las personas. Después de dar unos pocos pasos, de repente te iluminarás."
El pescador miró primero. Cuando llegamos a la montaña, había una pequeña abertura y parecía haber luz, así que entramos.
Al principio era muy estrecho. Después de caminar docenas de pasos, se volvió espacioso y entró en Peach Blossom Land.
Eso es lo que dice el texto, ¿verdad?
Según la introducción y el análisis de Xu de las escrituras funerarias secretas del mausoleo original, durante las dinastías Qin, Han, Wei y Jin, para evitar robos de tumbas, la puerta de la tumba se hizo estrecha en el frente y ancho en la espalda.
Por ejemplo, la tumba de Cao Cao que apareció en las noticias hace unos años es así.
Para evitar la muerte, la gente no hará que la comunidad del pueblo y sus casas sean estrechas por delante y anchas por detrás. De lo contrario, el lugar donde vives será como un muerto.
Otra evidencia descubierta es que hubo un hombre llamado Guo Pu que fue contemporáneo de Tao Yuanming. Se le reconoce como el creador del Feng Shui en China. Es un maestro de la verdad y ha escrito un libro "El Sutra enterrado".
El "Sutra del entierro" dice: La morera melocotón frente a la puerta es una gran arma.
Echemos un vistazo al texto original:
De repente me encontré con un bosque de flores de durazno y llegué a la orilla a cientos de pasos de distancia. No hay árboles callejeros en el interior y la hierba es deliciosa y colorida.
El terreno es llano y espacioso, y la casa no es más que eso. Hay campos fértiles, hermosos estanques, moreras y bambúes.
El melocotón y la morera reúnen el yin.
La estructura de la cámara de la tumba está cerca de montañas y ríos, con moreras y bambúes colgando a la sombra, y melocotoneros para protegerse de los espíritus malignos. Estos cementerios en ese momento eran todos estándar y todos eran personas vivas en Peach Blossom Spring.
La diferencia en el tiempo de actividad entre Tao Yuanming y Guo Pu fue de sólo unas pocas décadas. ¿No se daría cuenta un gran erudito como Tao Yuanming de este gran error que va en contra de las costumbres sociales de la época?
Por supuesto, esto por sí solo puede no ser lo suficientemente convincente y puede llevar a una interpretación excesiva.
Hay otra pista más importante. El pescador entró por error al inframundo y se encontró con un fantasma.
Según registros escritos, los antepasados de los aldeanos de Taohuayuan procedían de la dinastía Qin. Para evitar la guerra, se instaló aquí y estuvo aislado del mundo durante generaciones hasta la dinastía Jin del Este.
Vea claramente que han estado aislados del mundo y nunca han tenido ningún contacto con el mundo exterior.
Pero el autor mencionó que después de 500 años desde el final de la dinastía Qin hasta la dinastía Jin del Este, este grupo de personas en realidad vestía la misma ropa que la gente de afuera.
“Hombres y mujeres se visten como extraños”
De hecho, durante la dinastía Jin del Este, Hanfu estaba obviamente influenciado por los grupos étnicos del norte. Su estilo de ropa es realmente diferente al de Daqin hace 500 años.
¿De dónde viene la ropa?
Uno de ellos especuló que las ropas que vestían estas personas eran quemadas durante los sacrificios.
Esta inferencia es lógicamente correcta, pero el problema radica en la evidencia clave "hombres y mujeres vestidos como extraños", cuya traducción ha sido controvertida.
Algunos estudiosos creen que "forasteros" se refieren a personas fuera de Peach Blossom Spring, mientras que otros piensan lo contrario, pensando que son personas fuera del mundo exterior.
¿Alguien confiable ha realizado investigaciones científicas sobre este tema?