Constellation Knowledge Network - Ziwei Dou Shu - ¿Qué significa este pasaje?

¿Qué significa este pasaje?

Este pasaje proviene del primer capítulo de la obra maestra original "Viaje al Oeste" y sirve como introducción a la historia posterior. La traducción original es la siguiente:

Un poema dice:

El caos no distingue el mundo. El caos no se puede ver.

Desde que Pangu rompió el sistema Hongmeng, el cielo y la tierra se han separado entre sí.

Mirando a la multitud Jingren, descubrí que todo ha cambiado para mejor.

Si quieres conocer el poder de la naturaleza, debes leer Viaje al Oeste.

Se dice que el cielo y la tierra surgen de la nada, de algo a la nada, una y otra vez, y cada vez se necesitan 129.600 años para el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte.

En 129600, algunas personas lo llamaban dólar. Un yuan se divide en doce sociedades: Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu y Hai.

Los doce representantes son como las doce horas del día, y son también las doce ramas: Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu y Hai. .

El gallo canta a la hora fea del día cuando a medianoche comienza un nuevo día. Todavía está oscuro en Yinshi, el sol sale del horizonte en Shimai y la gente en Chenshi está desayunando. Luego está la hora cuarta, y luego al mediodía, el sol estará en el medio del cielo. Antes del mediodía, el sol comenzará a inclinarse hacia el oeste. Hablando de los Juegos Olímpicos, bajamos por la tarde y al anochecer la gente se fue a descansar.

Cuando se trata del ascenso y caída del cielo y la tierra, cada encuentro dura 1800 años. Por ejemplo, cuando termina la reunión, el mundo se vuelve oscuro y no hay nada.

5.400 años después, cuando llegamos a Haihui, todo era un caos. Todo estaba mezclado. Esto se llama caos.

Dentro de otros 5.400 años, al final de la Conferencia de Shanghai y acercándose a la sede de la sucursal, el mundo irá naciendo gradualmente. Shao Kangjie dijo: "En pleno invierno, en el solsticio, el corazón del cielo no ha cambiado. El sol se mueve primero y nada nace. En este momento, el cielo comienza a echar raíces".

Después de otros cinco mil cuatrocientos años, completamente en la rama, surgirán cosas brillantes y claras, incluidos el sol, la luna, las estrellas y la luz de la mañana, conocidos colectivamente como los cuatro fenómenos. Por eso, se dice que “nace en el niño”.

Dentro de otros cinco mil cuatrocientos años, el Tonghui terminará, y para la época del Chouhui, todo empezará a estabilizarse.

En otros 5.400 años, será completamente feo y la turbidez disminuirá, por lo que habrá cinco formas de agua, fuego, montaña, piedra y tierra. Por eso se dice que "la tierra es fea".

Después de otros 5.400 años, la sociedad fea terminó, comenzó la sociedad yin y nació todo en el mundo. Por lo tanto: "El tiempo cae, la atmósfera se eleva; el cielo y la tierra se unen y todas las cosas surgen". En este momento, el cielo está despejado y el aire está despejado, y el yin y el yang se fusionan.

Después de otros 5.400 años, fue la sociedad Yin la que dio origen a los humanos, los pájaros y las bestias, los llamados tres talentos del cielo, la tierra y el hombre. Entonces nací en Seal Stone.

[Obra Literaria] Viaje al Oeste

"Viaje al Oeste" es la primera novela romántica capítulo por sección sobre la antigua China. Hay cientos de copias de "Viaje al Oeste" publicadas en la dinastía Ming, sin la firma del autor. El erudito de la dinastía Qing, Wu et al, propusieron por primera vez que "Viaje al Oeste" fue escrito por Wu Cheng'en en la dinastía Ming. ?

El libro describe principalmente la historia de Sun Wukong haciendo un gran escándalo en el Palacio Celestial después de su nacimiento y conociendo a Tang Seng, Zhu Bajie, Sha Seng y Bai. Viajó hacia el oeste para obtener escrituras budistas, pasó por muchas dificultades y peligros, derrotó demonios y demonios, y pasó por ochenta y una dificultades. Finalmente llegó al Cielo Occidental y vio al Buda Tathagata, y finalmente los Cinco Santos fallecieron. La novela se basa en el acontecimiento histórico de "La persecución del monje Tang" como trasfondo. A través del procesamiento artístico del autor, la novela describe profundamente la realidad social de la dinastía Ming.

"Viaje al Oeste" es un clásico de las novelas de fantasmas chinas, que alcanza la cima de las novelas románticas antiguas. También es conocida como las cuatro principales novelas clásicas chinas junto con "El romance de los tres reinos". , "Margen de agua" y "Un sueño de mansiones rojas".

Desde su publicación, "Viaje al Oeste" ha tenido una amplia circulación entre el pueblo, y han ido surgiendo varias versiones una tras otra. Hubo seis versiones en la dinastía Ming, siete versiones y manuscritos en la dinastía Qing, y trece versiones perdidas se han registrado en libros antiguos.

Después de la Guerra del Opio, un gran número de obras literarias clásicas chinas fueron traducidas a idiomas occidentales. "Viaje al Oeste" se extendió gradualmente a Europa y Estados Unidos y se tradujo al inglés, francés, alemán, Italiano, español, lengua de signos y wahili de Sri Lanka, ruso, checo, rumano, polaco, japonés, coreano y vietnamita.

El contenido anterior se refiere a la Enciclopedia Baidu-Viaje al Oeste.

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