Las “tácticas de respiración fetal” de Chen Tuan
2. Hay poco budismo, 3. Menos envejecimiento, 4. Enfermedad, 5. Muerte, 6. Deificación de todas las cosas, 8. Estilo exquisito, 9. Refinando 10 dioses en 11 verdaderos inmortales. Por eso, como dice el refrán, nutrir la esencia, nutrir la mente y refinar el cuerpo son las tres virtudes12. A las cuatro en punto, los meridianos son los portales del yin y el yang. Si tu corazón no se conmueve, se llama Zen 14; el poder mágico es siempre cambiante, que se llama espíritu; la omnisciencia se llama Hui 15; la suma de Dogen 16 se llama Xiu 17; el verdadero retorno al origen es 18; , lo que se llama refinamiento. La intersección del dragón y el tigre 20 se llama Dan 21; los tres Dans hacen un contrato con 22, que se llama 23. Aquellos que practiquen diligentemente y conozcan esta raíz podrán acercarse al Tao.
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1 ": Este artículo está tomado de ", la segunda mitad de [1] es básicamente la misma que la segunda mitad de "".
2 Marido joven: "Menos marido, menos envejecimiento, enfermedades de envejecimiento, dolencias, muerte y muerte". Deifica todas las cosas, gasifica los seres vivos, refinalos para darles formas y refina a los dioses para convertirlos en verdaderos inmortales. "Este pasaje era originalmente una descripción de las leyes naturales de la vida desde el nacimiento hasta la muerte, pero el taoísmo va en la dirección opuesta. A través de la práctica de la alquimia, todo se vuelve tres, tres se convierte en dos y dos se convierte en uno, la alquimia de la regeneración de Se obtiene vida. Esto también es similar en "". Sin embargo, el propósito descrito por Chen Tuan aquí no se limita a esto, también existe un método oculto de "alquimia" (respiración) que es reducir gradualmente el número de. respiraciones.
3 Reducir el envejecimiento: Respirar menos no es suficiente, debes ser débil, refinado y prolongado.
4 Envejecimiento: Se eliminará el "aliento" de la respiración. , dejando sólo el "respiración". El gas inhalado se almacena en el cuerpo y se mantiene debajo del ombligo hasta que la respiración se detiene cuando llega a 1000, y la función de la respiración fetal se realiza gradualmente. Volumen 35. Diga: “Empiece por contar treinta. o veinte pensamientos, y gradualmente podrás contar cien, doscientos y luego quinientos. Si pudieras contar y miles de pensamientos, este pequeño aborto te llevaría a una vida larga pero a una vejez. "Enfermo, carente.
5 Nacimiento, vejez, enfermedad y muerte: Finalmente se quita la "succión" de la respiración, y no hay aliento en la boca y en la nariz. "El corazón es como ceniza, y la forma es como hierba. "Si mueres, no quedará nada y te marchitarás." "Nube: "La vida de la vegetación es suave y quebradiza también su muerte."
6 Inmortalidad: oral La la respiración por la nariz ha desaparecido. Cuando la figura se marchita y todos los pensamientos se callan, el aliento en el cuerpo crece, brota y circula naturalmente con la "respiración" en el ombligo, que es el aliento fetal. Demonios, también lo son las leyes de la naturaleza. En lo que respecta al cuerpo humano, es la naturaleza innata del cuerpo humano y el mecanismo fisiológico innato. Como dice el refrán: "Si lo ganas, tu espíritu florecerá; si lo pierdes, tu espíritu perecerá", y "Aquellos que no cumplen con el yin y el yang se llaman dioses".
7 Deificar todas las cosas: Todas las cosas en el mundo se rigen naturalmente por sus leyes naturales y se rigen por sus leyes de transformación. Aquí, se refiere principalmente a la circulación natural y la fusión del aliento en el cuerpo, e incluso al intercambio de aliento fuera del cuerpo a través de miles de agujeros y cientos de puntos en el cuerpo humano, absorbiendo así nutrientes, logrando así un "aliento especial con suavidad". , que puede dar a luz a bebés". "La realización de la respiración fetal todavía hace que las personas regresen al nacimiento, a la regeneración del bebé es la regeneración de los meridianos del cuerpo humano, el qi y la sangre, las articulaciones de la piel, los rasgos faciales y el cabello, así como también. miles de agujeros y puntos. Esto es como: transformar todas las cosas en tres (energía vital), tres en dos (yin y yang), dos en uno (Tai Chi), y una en el vacío (Wuji); entonces, partiendo del infinito, nació el Tai Chi; y la vida es dos, dos, tres, tres, todas las cosas renacen.
8. Existencia inmortal: La expresión funcional de todas las cosas se genera por su naturaleza. Por ejemplo, las funciones de los órganos internos del cuerpo humano, la distribución del Qi y la sangre y el flujo de los meridianos están determinados por el atributo innato del "tong" [1]. El Qi es la base de la creación de todas las cosas; el llamado Qi mata a las personas. El espíritu es la ejecución funcional de diversas formas del cuerpo humano o la manifestación específica de diversos cambios fisiológicos.
Jing Shaping: Jing es la sustancia básica que constituye todas las cosas y mantiene sus actividades vitales. A partir del Jing se crea un rico mundo material de diferentes formas. Como dice el refrán: "Dos dioses luchan y se fusionan para formar. Siempre viven primero y se llaman esencias". "Las personas nacen primero, y luego se convierten en esencias, y luego se convierten en esencias y nace el cerebro".
10 "Tres transformaciones": se refiere al proceso del elixir interno de "refinar la esencia, refinar el alma, refinar el espíritu y regresar al vacío", denominado "las tres transformaciones de esencia, energía y espíritu". .
" (Manuscrito anotado por Chen Yingning) decía: "Refinar, refinar y deificar, refinar y deificar el Tao, este es también el propósito de los Tres Tesoros. "
11 Inmortal Verdadero: El taoísmo se refiere a aquellos que han alcanzado el Tao a través del cultivo y se vuelven inmortales. Realmente, una persona iluminada. Como dice el refrán: "Aquel que ha obtenido el Tao del cielo y de la tierra es llamado un verdadero inmortal." "Dios, una persona sobrenatural, increíble, inmortal. Como dice el refrán: "Nunca morirás cuando seas viejo, vivirás para siempre".
12 Tres virtudes: Las tres virtudes combinadas se refieren a la intersección de espíritu y armonía "Nube:" El poder del autocultivo debe provenir de Huang Ting. La esencia se almacena en los riñones, la esencia nace en el corazón y el corazón se refina en Huang Ting. que la justicia no es mala, estará en armonía, en armonía con Dios y en armonía con Tao, entonces la vida y la muerte serán El principio es que el cielo y la tierra no pierden, por eso se dice que la combinación de los tres es virtud. ”
13 El mediodía es especialmente amplio: las horas alrededor de las 12 p.m. son horas Zi, las horas alrededor de las 12 p.m. son mediodía y las horas alrededor de las 6 a.m. son Shimao, y las horas alrededor de las 6 p.m. es la hora de la unidad. Las personas que practican la alquimia deben prestar atención a elegir estas cuatro estaciones para hacer ejercicio, porque estas cuatro estaciones son los puntos de inflexión en la alternancia del yin y el yang entre el cuerpo humano y el sol, la luna y las estrellas, por lo que es mejor elegir las cuatro. Temporadas para hacer ejercicio.
14 Zen: Uno de los métodos de práctica budista. Significa "calma", por eso hay un dicho de meditación que significa "tranquilo y deja de preocuparte". El taoísmo y el budismo abundan en aprender unos de otros, integrarse entre sí y tomar prestados métodos de cultivo. Por ejemplo, el "método Zen" del "Libro de las Canciones" es el método taoísta de concentrar pensamientos y mover el Qi.
15 Hui: También proviene del budismo, que significa comprender la verdad verdadera sin ilusiones. ""Interpretación: "La sabiduría y la inteligencia son básicamente lo mismo en general, pero deben competir de diferentes maneras. La inteligencia se puede utilizar en el lugar correcto o en el lugar incorrecto; la sabiduría puede distinguir el bien del mal."
16 Taoyuan: Ambos se refieren al Qi, "Tao" se refiere a la armonía del cielo y la tierra; "Yuan" se refiere al verdadero Qi entre el abdomen y los riñones. Se llama "Dogen no Sum" porque combina la energía de la naturaleza con la vitalidad del cuerpo humano para reunir y refinar la energía y, en última instancia, formar el elixir.
17 Cultivo: se refiere al cultivo, es decir, mantener el aire. Como dice el refrán: "Dios nutre y encuentra a Dios, Dios nunca se va, lo que significa cultivar la verdad".
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19 Práctica: es decir, cultivar la mente y poner la mente. Fundación, que es el camino de la alquimia. Las habilidades básicas de cultivo. Wu Ming Xu Chong dijo: "En la antigüedad, las palabras y los hechos debían refinarse cuando lo hacían, y debían refinarse cuando estaban familiarizados con lo que estaban haciendo. Nunca debían refinarse cuando eran inadecuados, refinarse cuando eran inadecuados. son diligentes e inspiradores, y refinados cuando están ansiosos. El amor sin dejar a ningún familiar es exquisito. También puede mostrar viejos hábitos sin mancha, lo cual también es una especie de refinamiento ".
20 La intersección de. dragón y tigre: se refiere a la relación entre el corazón y el riñón. Como dice el refrán: "El qi del riñón se especializa en el qi del corazón, y el qi del cuerpo produce líquido. El qi yang y el agua verdadera del líquido se combinan para formar un apareamiento dragón-tigre".
21 Dan : Se refiere al elixir interno formado por el taoísmo en el proceso de práctica de la alquimia. Como dice el refrán: "El Qi puede sobrevivir y la alquimia interior puede crecer".
22 Tongyue Sandan: A través de una serie de cultivos de alquimia, se formó Sandan, es decir, la fusión de Jingyuan, Qiyuan y Shenyuan, Dantian primero se convirtió en un elixir; un poco cayó en manos de Huangting y se convirtió en el dios en el campo Zhongdian después de siete y nueve capítulos, se convirtió en el elixir en "Shangdian Tian", que es el llamado contrato de tres elixires ". Tres Flores "Reunidas en la cima."
Veintitrés: Significa finalización. "Ya terminaste" es serio, al igual que "Flying in the Streets". Por lo tanto, en la práctica de la alquimia, la esencia y el espíritu de los tres campos de la alquimia se combinan en uno, integrando la esencia, la vitalidad y el espíritu de la Dinastía Yuan. Las tres flores se unen y se denominan la formación de la Gran Alquimia. se llama "feliz".
Traducción
La fórmula de aliento fetal de Chen Xiyi es un método taoísta para calmar la esencia. La llamada respiración fetal es el elemento más importante del movimiento taoísta del Qi, es decir, si el bebé está en el útero de la madre, respira en el abdomen sin utilizar la nariz ni la boca. (〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉 〉〉㋅12) Aprenda a limpiar el agua de manantial debajo de la lengua y tráguela, lo que se llama alimento fetal. Como dice el refrán: "El aborto espontáneo de una persona es como un bebé que ha estado en el útero de su madre durante diez meses. Puede crecer sin comer, sus huesos son delgados y blandos y se pega a uno". "Debido al Qi especial" Y suave, capaz de convertirse en un bebé.
El método para cultivar la respiración fetal consiste en cambiar la respiración de una persona de múltiple a corta, de corta a larga, de espesa a delgada, de rápida a lenta, de caótica a uniforme y, finalmente, de nada a interna. respirando hasta que la verdad se refina y el espíritu aparece. Esta es el alma. Esto es como una persona natural, de joven a viejo, de viejo a enfermo, de enfermo a muerte, de muerte a la nada, al "Tao" natural. Como lo describió Laozi: "El Tao produce uno, produce dos, produce tres y todas las cosas son tres" es la ley natural de la supervivencia, el desarrollo y el destino humanos. El taoísmo va en contra de esta ley en el proceso de cultivar la verdad, es decir, refinar el espíritu puede combinar todas las cosas en "tres", es decir, la esencia, la energía y el espíritu "tres" pueden transformarse en la cosa espiritual "dos"; " que contiene el yin y el yang, es decir, lo abrazado por el yin y el yang. El yin y el yang se combinan en un embrión sagrado, nacido en esencia, que es "uno", que es el Tai Chi; el Tai Chi regresa al infinito, es decir, regresa. a la naturaleza. Después de refinar Qi, Qi y Shen, y refinar el espíritu en el vacío, puedes lograr el objetivo de "refinar un verdadero inmortal". Por lo tanto, se dice que el método de cultivo fundamental de la alquimia es "nutrir la esencia, nutrir el corazón, y refinar el Qi." A través de estos tres Aquellos que practican las verdaderas escrituras deben conocer el método.
En el día y la noche, las horas alrededor de las 12 de la noche, el mediodía alrededor de las 12 del mediodía, la hora Mao alrededor de las 6:00 de la mañana y la hora Tú alrededor de las 6:00 de la tarde son la clave para el alternancia del yin y el yang en el cuerpo humano con el sol, la luna y las estrellas. Las personas que practican la alquimia eligen estas cuatro horas de práctica para lograr los mejores resultados. Al mismo tiempo, debemos adherirnos al método de "meditación", mantener la mente quieta y expulsar todos los demás pensamientos; adoptar el método de "cambio de máquina" en el que los objetos externos van y vienen a voluntad y los internos cambian rápidamente por miles; de montañas y ríos, rompió los clásicos, planteó preguntas y finalmente se dio cuenta de que el espíritu omnisciente "gran sabiduría" siempre protege el abdomen y se adhiere al principio de "cultivo" de Yuan Shouyi, para que la vitalidad del cielo y la tierra; se puede integrar en el cuerpo humano, cultivar la naturaleza innata, regresar al origen y nutrir el alma después de que la esencia y el alma se fusionen ". La formación de Dan Dao hizo que Jingyuan, Qiyuan y Shenyuan se fusionaran en tres Dan Dao, dándose cuenta. las "tres flores reunidas en la parte superior", y la formación del Gran Dan Dao se llamó "ceder". Sólo aquellos que hacen grandes votos, perseveran, practican duro y reciben transmisión directa de un verdadero maestro pueden considerarse que han entrado en el camino correcto del cultivo de la alquimia.