La mendicidad por los valles se originó en el período anterior a Qin, aproximadamente al mismo tiempo que el movimiento Qi. Una colección de etiqueta funciona antes de las dinastías Qin y Han, "La estela central de Yi Ming" decía: "Quienes comen carne son valientes, quienes comen alimentos son sabios, quienes comen aliento mueren y se convierten en dioses, y quienes lo hacen no comer morir y convertirse en dioses." ② Esta es la base teórica más antigua de bigu. "Huainanzi Geography" también tiene registros similares. "El Mundo" también tiene ejemplos. Por ejemplo, durante el período de primavera y otoño, había un leopardo solitario que vivía en las montañas y bebía de los arroyos en el estado de Lu. "No uso seda ni lino, no como cereales integrales y todavía parezco un niño". ③ Es el primer practicante de rotura de cereales registrado en "Registros históricos". En el libro de seda desenterrado de la tumba Han de Mawangdui en Changsha en 1973, hay un artículo "Ir a comer granos para comer juntos", que es el trabajo más antiguo existente antes de la dinastía Han. Hay un dicho: "Los que van al valle comen Shiwei... El primer peso son pies ligeros y cuerpo fuerte. Luego puedes cocinar (soplar) y ver los beneficios. Eso significa que cuando llegas por primera vez al valle". valle, a menudo se sentirá pesado y con los pies ligeros. El fenómeno del hambre debe superarse mediante el método "soplado". Aquí, la combinación de Bigu y Huoqi, al igual que la combinación deliberada de Huoqi y Dao en "Zhuangzi", parece indicar la existencia inicial de estas tres tecnologías en el período anterior a Qin, es decir, su aparición simultánea. Después del establecimiento del taoísmo, muchas personas heredaron esta técnica y la practicaron en el valle. Según la "Biografía del emperador Wu de la dinastía Han", el alquimista Wang Zhen de la dinastía Han del Este "ha estado en el valle durante más de 200 años (debe ser un error de "日" - nota del autor). Tiene carne y caballos hermosos, y hay varias personas allí." (4) " "El Libro del posterior Han·Fang Shu Zhuan" registra: "(Hao) Meng puede ahorrar energía durante cinco o diez años sin comer azufaifo núcleo". ⑤ Hay una historia sobre cómo ser bueno evitando los valles en "Lun Tao" de Cao Zhi, diciendo que una vez usó "Inclina la cabeza y duermen juntos" para intentar "permanecer en el valle durante cien días, ...caminar y estar tranquilo". ⑥Entre los alquimistas atraídos por Cao Cao, Zuo Ci, Feng Junda, Miss Lu, etc., todos practicaban la técnica de romper el grano. Ge Hong, un sacerdote taoísta de la dinastía Jin del Este, se opuso a la idea de que cruzar el valle en un solo sentido pudiera conducir a la inmortalidad (abogaba que quienes eligieran las artes inmortales deberían ser Xi Zhi, especialmente los elixires). Él cree que el Guogu unidireccional puede conducir a la inmortalidad, lo cual es una "teoría unilateral" entre los practicantes, pero no duda del efecto de aptitud y longevidad del Guogu. Dijo en "Respuestas varias a Baopuzi Neipian": "Los tres y dos años restantes tienen más de tres años, y todos son de cuerpo ligero y guapos ⑦ También dio un ejemplo específico para demostrarlo: Shi Chun". , un sacerdote taoísta del período de los Tres Reinos, usaba Qi para dar a las personas Durante el tratamiento, a menudo pasaba sin comer durante un mes o cien días. Después de escuchar esto, el emperador Wu Jing sospechó y dijo: "Esto se llama tomar medicamentos y pedirle a la gente que los prepare. En primavera, solo pido tres o dos litros de agua. Después de más de un año, los colores de la primavera son más fresco y la intensidad es la misma."⑧ "Hubo una gran prosperidad, pero se la tragaron y rompieron el valle en tres años, viéndolos escalar montañas y soportar cargas pesadas, fueron incansables todo el día". ⑨ Según ". Shu Wei Shi Lao Zhi", la excusa de Kou Qian, un sacerdote taoísta de la dinastía Wei del Norte, fue que el anciano le dio una fórmula guía del Valle, más de diez discípulos han obtenido sus habilidades. El rey taoísta de Donglai vivió recluido en Hanshan y estuvo aislado del mundo durante más de cuarenta años. Han pasado cinco años desde que se publicó "Los siete signos de las nubes". Sun Youyue "practicó caligrafía pero tomó pastillas Guxian durante sesenta y siete años, y su rostro estaba claro, húmedo, fino y limpio". ·Biografía del ermitaño" registra que el taoísta Nanyue Deng Yu "rompió el valle". Durante más de treinta años, solo usaron láminas de mica para transportar agua y recitaban el Sutra de la Gran Cueva día y noche. Según la "Biografía de Beishi Caolu" en AD, Chen Daoshi y Xu Ze "eran extremadamente talentosos e indisciplinados. Aunque hacía frío en el invierno, se negaron a recolectar algodón". El "Libro antiguo de Tang: Biografía del aislamiento" de AE registra que Pan Shi, un sacerdote taoísta de la dinastía Tang. , vivió en Songshan durante más de 20 años y "solo bebió el agua de las hojas de pino". El discípulo de AF, Sima Chengzhen, también heredó su guía y enseñanzas. Según la dinastía Song, el sacerdote taoísta Chen Tuan. en Jiushiyan, Montaña Wudang "Vivió durante más de 20 años, pero bebía varias bebidas todos los días", según "Song History·Jifang Biography" de Zhao AG. La naturaleza "no lo come, pero tiene un olor refrescante". Cada vez que huele fuego y comida, vomita y solo produce fruta, que es solo un manantial claro". Chai Xuantong "tiene más de cien años, es bueno para evitar valles y rugidos, y solo bebe vino. "Ah, hay innumerables libros históricos y taoístas. Se puede ver que desde la dinastía Han hasta la dinastía Song, el arte de pasar granos ha sido muy popular en el taoísmo.Todos sabemos que "bigu " tiene un vínculo indisoluble con el taoísmo. De hecho, entre los muchos elementos de la cultura china, hay muchas personas involucradas en "comer granos". Una de ellas es el Qigong. Cualquiera que haya practicado Qigong debe conocer el dicho "comer Qi de granos". "Comenzar" significa no comer; "comer qi" significa practicar Qigong. En resumen, cuando se practica Qigong, se puede alcanzar un estado en el que se deja de comer y beber automáticamente. Es diferente de la práctica artificial de hacer dieta y ayunar. "grano". Es beneficioso e inofensivo para el cuerpo, pero hacer dieta y ayunar puede hacer que el cuerpo colapse y enferme. En el ámbito del "bigu", hay algunas situaciones diferentes en las que se practica qigong hasta cierto punto, o Te afectan otros maestros de qigong. Algunas personas automáticamente se sentirán cansadas de comer y beber. Si ponen en práctica este sentimiento y se concentran en la práctica, ese será el estado de "pasar el valle".
Después de entrar en este proceso, algunos practicantes beberán agua y comerán algunas frutas al principio, pero en cierto nivel, no comerán ni beberán nada, pero estarán renovados y llenos de energía;
Discusión sobre "Cruzar el Valle"
Este estado mágico, pero fácilmente incomprendido, ha sido registrado en antiguos libros chinos. También hay un volumen de libros de seda desenterrados en Mawangdui, Changsha, que describe específicamente la cuestión de "cruzar el valle". Parece que los antiguos vieron y creyeron este tipo de cosas, por lo que lo registraron en serio. La medicina moderna también se ha interesado en el ámbito de "romper el valle", que es incompatible con su propia teoría. A través de investigaciones experimentales, se encontró que el estado de "valle" no tiene ningún daño evidente para la salud humana. El practicante mismo no siente hambre. Su duración del sueño se reduce notablemente, pero su nivel de energía es mucho mayor y sus actividades diarias son completamente normales. Después de experimentar "atravesar el valle", los indicadores fisiológicos de muchas personas son mucho mejores que antes. ¿Por qué el estado fisiológico de una persona mejora cuando come Qi en lugar de comida? ¿De qué dependen para mantenerse con vida? La medicina no puede explicarlo y estamos desconcertados.
En ocasiones se utiliza como plan de tratamiento para determinadas enfermedades y no es fácil de imitar. Bigu es una técnica para preservar la salud transmitida en la cultura tradicional de la nación china. Desde la popularidad del ayuno en el período anterior a Qin, muchos libros antiguos clásicos han registrado los secretos del ayuno y el mantenimiento de la salud. Porque hay muchos lugares misteriosos en el valle, que son increíbles. Por lo tanto, históricamente hablando, sólo está registrada en libros y registros antiguos, y es una magia popular o de secta. Existe una brecha en la atención de la salud de las personas en la sociedad, pero celebridades y literatos de diferentes épocas han dado cierto reconocimiento a la inedia. Por ejemplo, en la dinastía Han se decía: "Tao lidera el camino y no come cereales, y Du Men no envejecerá". Bai Juyi, un poeta de la dinastía Tang, dejó de comer cereales para limpiar sus intestinos. Y dejó un poema: "El invitado de honor es Bai Immortal, y la pulgada cuadrada está vacía". Las dos alas tomaron la medicina y los tres cadáveres murieron de hambre y descansaron. Su Dongpo, un escritor de la dinastía Song, es famoso por su "ligero y sabroso", "ligero y cómodo" y "ligero y duradero". También registró en "La teoría de Bigu" que si una persona se cae. en un agujero y no puede salir, la tortuga descansará "y ya no tendrá hambre ni será fuerte". Después, el peón regresó a casa sin comer. "265438+Siglo XX En julio de 2011, Liu Xinming escribió "Natural Begging for Valley" y lo solicitó con éxito como clase de formación vocacional. Después de una formación estandarizada, fue emitido por el Ministerio de Recursos Humanos y Seguridad Social de la República Popular de Certificado de China (Centro de Orientación Técnica de Capacitación Laboral de China) La antigua cultura de preservación de la salud del bigu se ha convertido en una legalización profesional, dejando un nuevo récord en la historia de la cultura tradicional china y ha sido reconocida por la cultura nacional china durante más de 5.000 años. Desde entonces, la profesión de bigu, que preserva la salud, se ha convertido en historia.