Proverbios metafísicos muy profundos
1. Entre el cielo y la tierra, hay un aliento, que es invisible, inmortal y demasiado vacío. El espacio es el fundamento de todas las cosas y la madre de todas las cosas. No hay vida en el espacio, el aire produce a Dios, Dios produce la forma y la forma produce la materia. Cualidad, el cuerpo de todas las cosas, el hijo de todas las cosas.
2. La vida en este mundo es como un abrir y cerrar de ojos, como un sueño o una burbuja. Sólo la benevolencia y la rectitud morales pueden trascender el ciclo de la vida y la muerte y alcanzar la vida eterna. La moralidad es el fundamento y la fuente del corazón humano. La virtud, la benevolencia y la rectitud engendran sabiduría, la sabiduría engendra mérito, el mérito engendra bendiciones y las bendiciones engendran longevidad.
3. Todos los dharmas están vacíos, pero la mente no está vacía. El corazón es el amo de todas las leyes y la fuente de todas las leyes. La mente produce la mente, la mente produce la causa, la causa produce los frutos y los frutos producen la felicidad y el sufrimiento. El sufrimiento y la felicidad son también las características de todos los fenómenos y las ramas de todos los fenómenos.
4. Yin y Yang, el camino del cielo y de la tierra, el orden de todas las cosas. La combinación del yin y el yang crea la bioquímica; la oposición del yin y el yang da como resultado la destrucción del caos. Entre el yin y el yang existe un espíritu llamado neutralidad. Neutralizador, equilibrio del yin y el yang, regulación del yin y el yang.
5. Cinco elementos, metal, madera, agua, fuego y tierra. Los cinco elementos interactúan entre sí y los cambios son infinitos. Entre los cinco elementos, existe una especie de qi llamado cinco qi. Los cinco elementos son la esencia y vitalidad de los cinco elementos. Cuando los cinco qi están en armonía, el mundo está en paz; cuando los cinco qi están fuera de equilibrio, el mundo está sumido en el caos.
6. Bagua, contraataque de Qiankun. Bagua simboliza la lógica y los números de todas las cosas en el mundo, y la imagen es dinámica, auspiciosa y desafortunada. En Bagua existe un número llamado Tai Chi. Tai Chi es la fuente de Bagua y el potencial infinito de Bagua es infinito. Cuando el Tai Chi está en marcha, el Bagua cambia; cuando el Tai Chi está arriba, el Bagua se posiciona.
7. Los nueve planetas son Wei, Purple Cat, Sun Taiyin, Wuqu, Wolf, Giant Gate, Lian Zhen y Po Jun. Los nueve planetas gobiernan el mundo, traen buena y mala suerte, longevidad y comparten las bondades y las desgracias. Entre los nueve planetas hay una estrella llamada Beidou. Beidou es el mayor de los nueve planetas y el líder de los nueve planetas. Si el Beidou gira, los nueve planetas serán reemplazados; si el Beidou está orientado, los nueve planetas coexistirán pacíficamente.
8. Six Yao, las palabras de Qiankunkan provienen del terremoto. Los seis hexagramas explican el ascenso y la caída del cielo y la tierra. Entre las seis líneas, hay una palabra llamada Yongshen. El que usa a Dios es la clave de las seis líneas y el punto de inflexión de las seis líneas. Si usas la posición de Dios, tendrás suerte. Sería peligroso si Dios perdiera su estatus.
9. Las cuatro imágenes son el dragón azul, el tigre blanco, el pájaro rojo y Xuanwu. Las cuatro imágenes representan las cuatro estaciones, las cuatro estaciones y las cuatro estaciones. Entre las cuatro imágenes, una también se llama Comité Central. El centro es también el núcleo de las cuatro imágenes, y las cuatro imágenes también son las dominantes. Si el centro está en el medio, las cuatro imágenes estarán armoniosas; si hay una desviación en el centro, las cuatro imágenes estarán desordenadas.
10. Tres talentos, el cielo y la tierra. Los tres talentos constituyen la esencia de todas las cosas del universo. Entre los tres talentos, uno también se llama hombre. El hombre es el espíritu de los tres talentos y el amo de los tres talentos. Si una persona sigue el cielo y la tierra, los tres talentos se integrarán; si una persona va contra el cielo, los tres talentos se separarán.
11. Dos instrumentos, el Yin y el Yang. Estas dos herramientas separan los dos polos, los dos lados y las dos naturalezas de todas las cosas. Entre estas dos herramientas, existe una herramienta llamada el Camino Medio. El camino intermedio, el medio de los dos ritos, la armonía de los dos ritos. Si el camino del medio es accesible, las dos herramientas se ayudarán mutuamente; si se corta el camino del medio, las dos herramientas competirán.
12, un yuan, cerámica. Un elemento contiene todos los misterios del derecho y las matemáticas. Dentro de un dólar hay un dólar, que se llama infinito. Wuji, la esencia de un elemento, el supremo de un elemento. Si el infinito es invisible, entonces un dólar no tiene nombre; si el infinito es tangible, entonces un dólar es similar;
13, límite cero, vacío. El límite cero trasciende todos los límites numéricos. Más allá del límite del cero, hay un límite llamado nada. El nihilismo es el origen y destino del Mundo Cero. Si nada nace, el mundo cero no morirá; si la nada no muere, el mundo cero no nacerá.
14, Xuan, corazón. El misterio de las entradas al cielo, a la tierra, a los humanos, a los fantasmas, a los budas, a los taoístas y a los demonios está profundamente oculto. Dentro del pórtico hay una puerta llamada Rapto. Para aquellos que estén fascinados, la espiritualidad del porche es también la vida del porche. Cuando el alma está clara y despejada, la entrada está abierta; cuando uno está mareado, la entrada está cerrada.
15. Una persona inteligente tiene ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo y mente. Lingqiao percibe los colores, sonidos, fragancias y toques del mundo exterior e introspecta su propia mente, emociones y voluntad espiritual. Entre estos agujeros espirituales, hay uno llamado Ojo Celestial. El ojo del cielo es el estado más elevado de conocimiento espiritual y el significado más profundo del conocimiento espiritual.