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Misterio del Feng Shui: ¿Qué significa buscar el dragón y dividir el oro?

¿Todavía recuerdas el dicho "Buscar un dragón y dividir el dinero depende de dar vueltas alrededor de la montaña, y un enredo se convierte en un gran obstáculo"? Esta es una línea de "El secreto de buscar el dragón", y también es la fórmula para encontrar el dragón en los puntos de acupuntura. Esta frase no fue inventada por el guionista, pero es cierta. Entonces aquí viene el problema. ¿Qué significa Xunlongfenjin? ¡Echemos un vistazo!

También quiero saber cuál es la fórmula.

240 centavos

El centavo de oro se refiere principalmente a la posición de la línea de la montaña en la división de 240 grados. Este es el detalle para determinar el grado de la montaña en "Kanyu". .

El poema de Li "Dividing Gold" decía: "Primero fija el Ziwu en la colina y luego pelea con la aguja del medio; hablar de 37 y 28 es más importante, no hables de eso con el maestro". " Aquí Sanqi y Baer hablan de que se utilizan 240 céntimos, 37 céntimos y 28 céntimos pertenecen a Duji.

La cuestión del dinero compartido entre Sanqi y Baer es también una de las cuestiones confusas en el Feng Shui moderno. Aquellos que no han entrado por la puerta de Yang Gong están confundidos por el 37% y el 28% de oro. La razón principal es que los autores que explicaron la brújula como "Interpretación de la brújula" no entendieron la connotación real de treinta y siete centavos de oro y veintiocho centavos de oro, y confundieron las secuelas provocadas por el primer nivel.

"Compass" explica: "La suma y la resta son los primeros esfuerzos clave. Por lo tanto, si las puntuaciones de Zhengzhen y Sanqi son diferentes de las de desgasificación, tome la puntuación de 28 para las agujas de sutura. Es para aproveche la prosperidad y evite la soledad. Los maestros generalmente se refieren al 28 como 37 y al 37 como 28. Las personas que escriben la interpretación de la brújula tienen una comprensión muy confusa de 37 y 28. ¡No es de extrañar que muchos geógrafos de todo el mundo estén aún más confundidos!

El número 240 puntos se basa en la teoría matemática de Luo Shu. "Luo Shu" usa nueve zapatos y un zapato, tres a la izquierda y siete a la derecha, dos y cuatro hombros, seis y ocho pies, cinco de los cuales se convierten en cuatro imágenes, el sol es nueve seguidos, el número es 4936; el calendario lunar es cuatro y seis, cuatro y seis son veinticuatro; Shaoyang juega tres sietes consecutivos y cuatro sietes consecutivos obtienen veintiocho; Shaoyin juega dos ochos consecutivos y 48 obtiene 32, un total de 120. El número de personas * * * a izquierda y derecha era doscientas cuarenta. De aquí provienen las matemáticas de 240 centavos. En diferentes líneas lineales, el espesor, la densidad, la subida y la bajada del aire del cielo y la tierra son diferentes, mostrando cambios regulares uno tras otro, pero la suma del aire del cielo y la tierra en cualquier línea lineal es diez.

La placa de oro de 240 puntas se utiliza para describir la fuerza, el espesor y la disminución del aire del cielo y la tierra, reflejando el estado simpático del aire del cielo y la tierra. El centro de Veinticuatro Montañas tiene 10 puntos y la energía más poderosa. Decrecientemente de izquierda a derecha hay nueve puntos, ocho puntos, siete puntos, seis puntos, cinco puntos, cuatro puntos, tres puntos, dos puntos y un punto. Se repiten cinco puntos de acupuntura a ambos lados de dos casas adyacentes, por lo que el Qi de cada casa se divide en veinte puntos de acupuntura.

Los 37 centavos del sitio son 28 centavos para el disco humano y celeste; 37 centavos para el disco humano, 28 centavos para el disco celeste y 28 centavos para el disco terrestre. Entonces oro 37 puntos y 28 puntos son una línea. ¿Dónde está la sombra de la inconsistencia en el territorio y del reparto del dinero entre agujas de coser? ¿Qué se puede sumar o restar allí?

La bonificación de 240 puntos refleja la ley de distribución del qi del cielo y la tierra, que es otra forma en que Yang Gong cree que el Feng Shui presta atención a las ramas terrestres. En el pasado, no había Qi de las Ramas Terrenales en la aguja recta de cuatro dimensiones de ocho tallos. Cuanto más la tomas en dirección a las Ramas Terrenales, más fuerte es el Qi de las Ramas Terrenales. En la unión de las dos montañas, el cielo, la tierra y la atmósfera ocupan cada uno la mitad de ella. Es una línea que no puede ser alcanzada por el cielo ni la tierra, por eso se la llama línea del "pequeño cielo".

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