¿Cuáles son los clásicos taoístas?
"Colección de conferencias" de Zhong Yao, "Lingbao Dafa", "Da Dan", "Vida", "Las obras completas de Zhang Sanfeng", "Huang Ting Jing", "Doce tipos de Liu Dao Jing", "Libro de los cambios" razón".
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- ¿De quién es la montura de la Bestia Qilin? La gente divide el cielo en cuatro palacios: este, oeste, norte y sur, llamados así en honor a Qinglong (dragón negro), tigre blanco, pájaro rojo y Xuanwu (un dios con forma de tortuga). De hecho, el cielo está dividido en cuatro partes, conectadas por las siete estrellas principales de cada parte y nombradas según sus formas. Los cuernos, cuernos, cámaras, corazón, cola, recogedor, etc. del Palacio del Este tienen forma de dragones, por eso el Palacio del Este se llama Qinglong o Dragón Negro. Las siete estrellas del oeste, Kui, Lou, Wei, Ang, Bi, Jiao y Ginseng, tienen forma de tigres, por eso el Palacio del Oeste se llama Tigre Blanco. El pozo, el fantasma, el sauce, la estrella, Zhang, las alas y la red del sur tienen forma de pájaro y se llaman Suzaku; las siete estrellas del norte son Dou, buey, hembra, Kong, Wei, casa y muro; Tienen forma de tortuga y se llaman Xuanwu. Por lo tanto, Qinglong, White Tiger, Suzaku y Xuanwu se convirtieron en los cuatro dioses que protegían a los funcionarios celestiales, creaban el mal y regulaban el yin y el yang. Hay muchas leyendas sobre dragones en Dongfang Qinglong, y también hay muchas opiniones sobre el origen de los dragones. Algunos dicen que fue introducido desde la India y otros dicen que fue modificado desde China. La propia India es un dios dragón, pero el estatus del dragón en la India no es alto. También existe una cosa real: la pitón. En la era en la que prevalecía la teoría de los cinco elementos, las historias sobre Qinglong comenzaron a difundirse lentamente. Según el yin y el yang y los cinco elementos, los cinco elementos asignaron cinco colores al sureste, noroeste, y a cada color se le asignó una bestia y un dios. El este es cian, con dragón, el oeste es blanco, con tigre, el sur es bermellón, el norte es negro, con artes marciales y el amarillo es el color central. Entre los dioses en las cuatro direcciones, según el "Libro de las Montañas y los Mares": "Los soldados en el sur son bestias con rostros humanos, montados en dos dragones."; "En el oeste de Liaoshou, hay una serpiente con el oreja izquierda, montando dos dragones."; "En el este. "Está Jumang, un pájaro con cara, montando dos dragones"; "Yujiang en el norte, con manos y pies negros, está montado por dos dragones. Lo que es interesante La razón es que todos los dragones de "El clásico de las montañas y los mares" están montados sobre serpientes del mismo tipo, son conducidas, sostenidas, sostenidas o envueltas alrededor del cuello, lo que muestra la diferencia entre los cinco dioses y los cuatro dioses, así que gané. No entraremos en detalles aquí (la serpiente tortuga negra, artes marciales significa serpiente tortuga), el dragón verde y el tigre blanco representan respectivamente las veintiocho constelaciones en las cuatro direcciones. El dragón son las siete cabañas en el este. La esquina, la habitación, el corazón, la cola y el recogedor. Las formas de estas siete cabañas son muy diferentes. La forma del dragón se puede ver por su significado. Algunas personas lo llaman "fuego" en el corazón del dragón. a los días soleados y la lluvia Debido a que Qinglong es madera, también es la era de Júpiter después del surgimiento del taoísmo. Los cuatro espíritus también reciben nombres para comodidad de los humanos. El dragón verde se llama Zhang Meng y el tigre blanco. Jian Bing, el Suzaku se llama Lingguang y el Xuanwu se llama Meiji. Los "Registros históricos" también dicen que la dinastía Xia perteneció a la dinastía Mude, por lo que existe ". En China después de la antigüedad, los que tenían cuernos en la cabeza eran dragones machos; los que tenían dos cuernos se llamaban dragones, los que tenían un cuerno se llamaban dragones; los que tenían cuernos eran serpientes venenosas; En la antigüedad, los colgantes de jade a menudo tenían dragones dobles, grandes y pequeños, y todavía se les llamaba serpientes venenosas madre-hijo. El estatus del dragón es mucho más alto que el de la India. Debido a que es sagrado y supremo entre los dragones, también es un símbolo del emperador. También es un representante de Oriente y los cinco elementos pertenecen a la madera. Debido a que el cian pertenece a la madera, existe una teoría de Zuo Qinglong y You Baihu. Entre las 28 estrellas, las siete estrellas del este (Jiao, Kang, Bian, Fang, Xin, Wei y Ji) se utilizan como estrellas. Los antiguos los imaginaban como dragones. Debido a que está ubicado en el este, los cinco elementos están coloreados según el yin y el yang, y el este es azul, por eso se llama "Qinglong". También hay un dicho popular que dice que los dragones son lujuriosos, es decir, tener relaciones sexuales con vacas dará a luz a unicornios y tener relaciones sexuales con cerdos dará a luz a elefantes. El llamado dragón dio a luz a nueve hijos, a diferencia del dicho del dragón, es así: el hijo mayor se llama vaca de prisión: le encanta la música, por eso a menudo se para en la cabeza del piano. Como Huqin del pueblo Han y Qin Sang del pueblo Bai. El Morin Khuur en Mongolia también puede ser una variante de la vaca prisión. El segundo hijo se llama Chipi: le encanta matar gente, por eso a menudo le ponen armas para intimidar a sus enemigos. Al mismo tiempo, se utiliza en ceremonias ceremoniales para parecer más solemne. El tercer hijo se llama Mo Chifeng: es un dragón con forma de animal, que se parece un poco a un perro. Es bueno para ver, por lo que a menudo se coloca en la esquina del templo. Se dice que puede ahuyentar a los demonios y eliminar desastres. Los primeros cuatro son la inmortalidad: a la gente le gusta rugir, por eso lo ponen en el reloj, principalmente como imagen de la inmortalidad. Se dice que vive junto al mar, pero le tiene mucho miedo a las ballenas. Una vez que una ballena ataca, grita de miedo. Por eso, la gente le dio al mortero de madera la forma de una ballena para que la campana de cobre hiciera mucho ruido. El quinto hijo es la cuñada: tiene forma de león. Es un producto importado y se introdujo en China con el budismo, por lo que se parece un poco a Buda. Es tan silencioso y como fuegos artificiales. Por lo tanto, a menudo se coloca en el trono de Buda o en el quemador de incienso para proteger el budismo. El sexto hijo es un matón: también llamado escorpión, parece una tortuga. Cuenta la leyenda que en la antigüedad solía llevar tres montañas y cinco montañas para causar problemas. Después de ser consolado por Yu Xia, hizo muchas contribuciones a Yu Xia. Después de que el control de inundaciones se convirtiera en un ataque, Yu Xia aceptó sus méritos y dejó que se recuperara por sí solo.
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