¡Emperador Chen Gou, Emperador Wei Zi, Emperador Xuanwu, Emperador Baosheng,...! ¿Qué otro emperador? ¿Por qué tantos emperadores? ¿De dónde vinieron estos emperadores?

Aunque el taoísmo actual tiene a Laozi como su fundador, el taoísmo del período anterior a Qin es en realidad completamente diferente del taoísmo posterior. En la era anterior a Qin, en China se adoraba a fantasmas y dioses, y los alquimistas practicaban artes marciales. Pero no es en absoluto sistemático y no es lo que llamamos una religión. En realidad, el taoísmo apareció después de la introducción del budismo en China. En realidad, el taoísmo fue establecido y mejorado por alquimistas locales al absorber las excelentes tradiciones del budismo.

Al final de la dinastía Han del Este, Zhang Ling de la montaña Qingcheng en Sichuan fundó la secta shitiana, deificó a Laozi como Taishang Laojun, estableció el Tao Te Ching como canon y se llamó a sí misma shitiana. El comienzo del taoísmo. Desde Zhang Ling y Zhang Heng hasta el taoísmo shitiano de los antepasados ​​y nietos de Zhang Lu, e incluso el taoísmo Taiping fundado por Zhang Jiao, así como Maoshan, Lingbao, Wei Qing y Jingming, todos se han convertido en escuelas ortodoxas del taoísmo chino. .

Al final de la dinastía Song del Norte, Wang Chongyang fundó la secta Quanzhen, que fue llevada adelante por su discípulo Qiu Chuji, reemplazando al taoísmo shitiano en el sur y consolidando el estatus ortodoxo del taoísmo chino. La secta taoísta Quanzhen no sólo tomó prestado del budismo en su estructura organizativa, sino que también tomó prestado del budismo en diversos aspectos, como la enseñanza de doctrinas, la creencia en dioses y las esculturas artísticas.