¿Cuál es la diferencia entre un sacerdote taoísta y un monje?
1. Diferentes religiones
Los monjes son budistas Según las escrituras budistas, los bhikkhus vivos son los campos más bendecidos del mundo, por lo que las generaciones posteriores llamarán a los monjes (especialmente a los monjes varones) ". monjes". De hecho, en el mundo budista actual, "monje" no es sólo un título nobiliario, sino que sólo el abad o abad de un templo está calificado para ser llamado "monje".
Los sacerdotes taoístas son el clero taoísta en China. Entre ellos, los sacerdotes taoístas varones se llaman "Qian Dao", y también se les llama sacerdotes taoístas, personas reales, dioses, taoístas, Yuliu, Yuyi, Ziyang, alquimistas, Huang Guan, Xiansheng, Xiyi, etc. Se les llama respetuosamente sacerdotes taoístas. . A las mujeres se les llama "Kundao", también conocidas como coronas femeninas.
2. El cabello es diferente
Sacerdote taoísta: tiene cabello
Monje: sin cabello.
Información ampliada
Las dos sectas principales del taoísmo temprano fueron Taiping Dao y Wu Dou Mi Dao en la dinastía Han del Este. Five Dou Rice Road, también conocida como Tianshi Road, fue creada por Zhang Ling en la montaña Heming de Western Shu durante la dinastía Han del Este. Su nieto Zhang Lu gobernó Hanzhong durante casi 30 años. Taiping Road fue fundada por Zhang Jiao, quien sirvió a Huang Laodao, durante el reinado del emperador Ling de la dinastía Han del Este. Lanzó el Levantamiento del Turbante Amarillo en el primer año de Zhongping.
En la etapa inicial del taoísmo, se dividía en la secta Fulu y la secta Danding. Las principales actividades religiosas de la secta Fu Lu son utilizar Fu Shui para curar enfermedades y orar pidiendo bendiciones para protegerse de desastres. La Secta de la Alquimia se centra en el cultivo y el cultivo de Qing, y existen diferencias entre la alquimia interior y la alquimia exterior. Durante las dinastías Jin y Yuan, el taoísmo entró en su período máximo y se formaron dos sectas principales en el país, el norte y el sur. Las sectas talismán del sur fueron unificadas por la secta Zhengyi, dirigida por los descendientes de Zhang Tianshi.
En el norte, se encuentra la secta Quanzhen fundada por Wang Chongyang en la dinastía Jin. Cultiva la vida e integra el confucianismo y el budismo. Su hogar ancestral se encuentra en el Palacio Chongyang de Zu'an en el condado de Hu. Provincia de Shaanxi. Qiu Chuji, discípulo de Wang Chongyang, fue muy apreciado por Genghis Khan, el emperador de la dinastía Yuan, y se hizo cargo del taoísmo en el mundo, haciendo que la secta Quanzhen floreciera por un tiempo. Entre los templos taoístas de Xi'an, el Palacio de los Ocho Inmortales pertenece a la secta Quanzhen y el Templo del Dios de la ciudad capital pertenece a la secta Zhengyi.