¿Cuál es la diferencia entre un sacerdote taoísta y un monje?
El nombre taoísta proviene de los alquimistas de los Estados Combatientes, las dinastías Qin y Han, que eran personas con habilidades mágicas. Después del establecimiento del taoísmo, los sacerdotes taoístas se refieren específicamente al clero taoísta que practica el taoísmo. Antes y después de las dinastías Sui y Tang, los sacerdotes taoístas eran tradicionalmente llamados sacerdotes taoístas y Huang Guan. La hembra se llama Corona, Jurchen. Más tarde, los sacerdotes taoístas varones y las sacerdotisas taoístas se llamaron Qian Dao y Kun Dao respectivamente. Durante las dinastías del Sur y del Norte, el número de sacerdotes taoístas aumentó y los que practicaban en casa fueron llamados "sacerdotes taoístas Zhuhuo" para distinguirlos de los monjes. Existen distinciones entre sacerdotes taoístas y monjes no monásticos. Aquellos que no son monjes también se llaman laicos. En el pasado, Jin Yuan era un monje que no se convertía en monje. No había ningún monje que tuviera que convertirse en monje. Después del establecimiento de la religión Quanzhen en la dinastía Jin, se formuló un sistema monástico. Los sacerdotes taoístas se dividen en las sectas Quanzhen y Zheng. Los sacerdotes taoístas de Quanzhen son monjes, solteros, vegetarianos y viven en templos taoístas. El hombre es un sacerdote taoísta y la mujer es una monja taoísta. Todos tienen el pelo largo, atado en un moño en la parte superior de la cabeza a modo de coronación. Los sacerdotes taoístas varones tienen barba. Los sacerdotes taoístas ortodoxos pueden casarse y comer carne. La mayoría de ellos son monjes que no son monjes, también llamados monjes Zhuhuo, y algunos son monjes. Algunos monjes que no son monjes están activos en el palacio, y otros lo son...
Existe un tipo de práctica llamada doble cultivación, que significa que un hombre y una mujer practican juntos. Por ejemplo, cultivar el elixir interno requiere el ajuste del yin y el yang durante las etapas de recolección, toma y refinamiento del medicamento. Es más fácil para hombres y mujeres practicar juntos para guiar la respiración y equilibrar el yin y el yang. Por supuesto, es mejor practicar el taoísmo solo, para que sea más fácil integrarse con el cielo y la tierra y realizar la unidad del cielo y la tierra. El budismo siempre ha enfatizado que, de adentro hacia afuera, las seis raíces son puras, las cuatro raíces están vacías y no hay deseos ni búsquedas.