Constellation Knowledge Network - Ziwei Dou Shu - Capacitación por tiempo limitado sobre el sistema político inicial de China

Capacitación por tiempo limitado sobre el sistema político inicial de China

1) Sistema de enfeoffment. Propósito: Consolidar el gobierno de la dinastía Zhou. Significado: También conocida como construcción de un estado feudal, consiste en distribuir los suegros del clan en varios lugares para establecer subestados y al mismo tiempo garantizar la fuerza de la familia real Zhou. En otras palabras, el emperador Zhou otorgó ciertas tierras y personas a la familia real, héroes y nobles anteriores, permitiéndoles establecer estados vasallos y proteger a la familia real. Descripción general: Después del establecimiento del rey Wu de Zhou. Después de que Zhou Gong se rebeló, llevó a cabo un enjuiciamiento a mayor escala. Duke Zhou jugó un papel importante en la promoción del sistema de enfeoffment. Las responsabilidades de los príncipes: obedecer las órdenes del rey Zhou, proteger el territorio del rey Zhou, seguir las batallas, pagar tributo e informar a la corte. Principales estados vasallos: Qi, Lu, Yan, Wei, Jin, Chu, etc. Función: Fortalecer el control del rey Zhou sobre las áreas locales; propicio para la expansión territorial; propicio para estabilizar el orden político en ese momento.

(2) Sistema patriarcal. Propósito: Consolidar el estatus de los padres patrilineales en el clan, consolidando así el poder real. Consolida el orden gobernante formado por el sistema feudal y resuelve conflictos entre nobles sobre cuestiones de poder, propiedad y herencia de tierras. La dinastía Zhou Occidental implementó un sistema que combinaba el sistema feudal y el sistema patriarcal. Esencia: Distribuir el poder político según la sangre y mantener conexiones políticas. Contenido: ① El hijo mayor es heredero de la tierra, la propiedad y el poder. El hermano del hijo mayor y el hermano de la madre son los menores. Lo pequeño está subordinado a lo grande y lo pequeño es relativo a lo grande. ② Sobre la base de la relación de sangre, se formó la jerarquía patriarcal de "Zhou - príncipes - ministros, funcionarios - eruditos", estableciendo así la relación correspondiente entre la relación de sangre y el estatus de poder. Influencia: Estabilizar el orden, impedir la competencia y consolidar el sistema feudal; los conceptos patriarcales se han convertido en uno de los contenidos ideológicos tradicionales. Las relaciones patriarcales favorecen la unificación de clanes, la prevención de disputas internas, el fortalecimiento del poder real y la estrecha integración del "país" y la "familia".

1) Sistema hereditario. Después de su muerte, el hijo de Yu, Qi, heredó el puesto de Yu, y a partir de entonces comenzó la situación de "una familia y el mundo" y la dinastía Shang formó la regla de herencia de poder, es decir, "después de que el padre muere, el hijo sucede; y los hermanos finalmente viven juntos." Durante la dinastía Zhou, se formó un sistema de herencia directa por parte del hijo mayor.

(2) La estrecha combinación de poder divino y poder real. Todos los asuntos políticos de la dinastía Shang estaban determinados por la adivinación; el gobernante supremo de la dinastía Zhou declaró que estaba "gobernando al pueblo en nombre del cielo" y se llamó a sí mismo "el emperador".

(3) Distribuir el poder nacional en función de las relaciones de sangre. Durante las dinastías Shang y Zhou, prevalecían los clanes patriarcales y el estatus político estaba determinado por las relaciones de sangre.

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