Capacitación por tiempo limitado sobre el sistema político inicial de China
(2) Sistema patriarcal. Propósito: Consolidar el estatus de los padres patrilineales en el clan, consolidando así el poder real. Consolida el orden gobernante formado por el sistema feudal y resuelve conflictos entre nobles sobre cuestiones de poder, propiedad y herencia de tierras. La dinastía Zhou Occidental implementó un sistema que combinaba el sistema feudal y el sistema patriarcal. Esencia: Distribuir el poder político según la sangre y mantener conexiones políticas. Contenido: ① El hijo mayor es heredero de la tierra, la propiedad y el poder. El hermano del hijo mayor y el hermano de la madre son los menores. Lo pequeño está subordinado a lo grande y lo pequeño es relativo a lo grande. ② Sobre la base de la relación de sangre, se formó la jerarquía patriarcal de "Zhou - príncipes - ministros, funcionarios - eruditos", estableciendo así la relación correspondiente entre la relación de sangre y el estatus de poder. Influencia: Estabilizar el orden, impedir la competencia y consolidar el sistema feudal; los conceptos patriarcales se han convertido en uno de los contenidos ideológicos tradicionales. Las relaciones patriarcales favorecen la unificación de clanes, la prevención de disputas internas, el fortalecimiento del poder real y la estrecha integración del "país" y la "familia".
1) Sistema hereditario. Después de su muerte, el hijo de Yu, Qi, heredó el puesto de Yu, y a partir de entonces comenzó la situación de "una familia y el mundo" y la dinastía Shang formó la regla de herencia de poder, es decir, "después de que el padre muere, el hijo sucede; y los hermanos finalmente viven juntos." Durante la dinastía Zhou, se formó un sistema de herencia directa por parte del hijo mayor.
(2) La estrecha combinación de poder divino y poder real. Todos los asuntos políticos de la dinastía Shang estaban determinados por la adivinación; el gobernante supremo de la dinastía Zhou declaró que estaba "gobernando al pueblo en nombre del cielo" y se llamó a sí mismo "el emperador".
(3) Distribuir el poder nacional en función de las relaciones de sangre. Durante las dinastías Shang y Zhou, prevalecían los clanes patriarcales y el estatus político estaba determinado por las relaciones de sangre.