La escuela situacional del Feng Shui
1. La cabeza de Luan representa la situación de las montañas y los ríos en la naturaleza. La cabeza de Luan en la geografía natural incluye dragón, arena y montaña. Dragón se refiere a las montañas que se extienden en la distancia; arena se refiere a las colinas dentro de los 360 grados alrededor del sitio de la cueva; las montañas se refieren a los picos distantes fuera de la cueva.
2. Imagen de la escuela. Las imágenes son en realidad un conocimiento muy profundo en Feng Shui, porque consideran vívidamente la montaña como un animal u otro objeto. Por ejemplo, una montaña tiene forma de león. Hay muchos nombres para las imágenes, como "Belleza mirándose en el espejo", "Siete estrellas acompañando a la luna", etc.
3.Formación y facultad de derecho. El método de la forma se refiere a algunas leyes del "Clásico de las Seis Cabezas" desarrollado sobre la base de la Escuela Xiang, que analiza principalmente las reglas de cooperación entre Xiang y los puntos de acupuntura. Por ejemplo, hay un camino que está frente a la cueva. Los metafísicos lo llaman "una flecha que atraviesa el corazón".
4. Escuela Song Feng Shui. El Feng Shui de Song pertenece a la Escuela de Situación y también es bueno para regular el Qi. Song Feng Shui se centró en la practicidad del Feng Shui y se originó a partir de la visión del Feng Shui de Song Feng Shui, un maestro de Feng Shui en el suroeste de Shandong. Se caracteriza por la practicidad, la objetividad y el respeto por la tradición.
En definitiva, sin la montaña (cabeza de montaña), no se puede ver la imagen: sin la imagen y la forma, no se puede ver la montaña. En muchos lugares con altas montañas de China, muchos maestros de Feng Shui otorgan gran importancia a la imagen de las montañas y las montañas debido a su gran influencia.