Introducción al templo Chongyuan

Según los registros, el emperador Wu de Liang estuvo de acuerdo y presentó una placa para expresar su gratitud. La placa tiene la inscripción "Templo Daliang Guangde Chongxuan". "Chongyun" se confundió con "Chongxuan", lo cual fue un error durante el proceso de copia del artículo. El templo Chongyuan floreció hasta mediados de la dinastía Tang. Más de 270 años después, Wei, un gran poeta de la dinastía Tang que en ese momento era el asesino de Suzhou, escribió en el poema "Pabellón del templo Deng Chongyuan": "Nubes en el tiempo libre, paisaje matutino. Primera vista del condado de Wu , diez millas de largo, sombrías montañas y ríos, el lago y el mar se tragan la naturaleza juntos, se aclimatan y las costumbres son prósperas, la lluvia es húmeda y los peces nadan, y la hierba y los árboles son fragantes. "Li Jiayou, un poeta de la dinastía Tang. Pi Rixiu y Lu Guimeng también escribieron poemas que describen el templo de Chongyuan. En 842 d. C., el segundo año de Huichang de las Cinco Sectas a finales de la dinastía Tang, estalló repentinamente el mayor movimiento de "exterminio budista" en la historia de China. La corte imperial persiguió y mató brutalmente a los monjes. Un gran número de templos en Suzhou fueron destruidos, los monjes se mudaron fuera de la ciudad y algunos construyeron nuevos templos en otros lugares. Un nuevo templo Chongyuan apareció en la ciudad de Weiting, a 30 millas de la ciudad de Suzhou. El Templo Jing'an de Shanghai, anteriormente conocido como Templo Chongyuan, fue construido en el tercer año de Huichang en la dinastía Tang. Probablemente sea producto del mismo período y con los mismos antecedentes que el Templo Weiting Chongyuan. Durante el período Qianmiao de Wuyue (908-932 d.C.), el templo Chongyuan experimentó renovaciones a gran escala. Después de la reconstrucción, el templo de Chongyuan sigue siendo un "templo gigante" con salas majestuosas y de gran escala. Hay dos colinas de tierra frente al templo, y dos piedras diferentes frente al patio. En el centro se encuentra una estatua de bronce del Buda Amitayus, con dieciséis Arhats a ambos lados. Hay otros cinco hospitales. También hay un Templo del Valle Sagrado en el Templo Chongyuan. La llamada tía santa es hija del monje Zanlu, quien construyó un templo en la dinastía Liang. La gente local adora a la santa tía para buscar un hijo. El templo de Chongyuan pasó a llamarse templo de Chengtian en la dinastía Song. Durante el período Xuanhe de la dinastía Song (1119-1125 d. C.), debido a que la corte imperial prohibió nombrar con los cuatro caracteres "Cielo, Santo, Emperador y Rey", el templo y el puente pasaron a llamarse Templo de Nengren. En las llanuras centrales de Zhenzong de la dinastía Song (1008 d. C.), un hombre llamado Nan Shizhen, después de discutir con los miembros del clan, compró un terreno y reconstruyó un edificio de piedra en el templo abandonado de Chongyuan. El libro "Yuanhe Weiting Zhi" escrito durante el período Daoguang de la dinastía Qing (alrededor de 1848 d.C.) decía: "(El Templo Chongyuan) ahora está completamente en ruinas. Sólo el edificio de piedra frente al templo fue construido en la dinastía Tang. "Esta piedra La arquitectura es el símbolo monumental de este templo. Han Chong y otros poetas de la dinastía Qing sintieron las vicisitudes de la historia y escribieron poemas sobre este edificio de piedra. Desde la dinastía Yuan hasta Shun Nian (1330-1333 d.C.), el templo Chongyuan fue destruido por un incendio. Desde la dinastía Yuan hasta el Período de Atención Plena (1341-1368 d.C.), fue reconstruido y restaurado nuevamente por el pueblo Chu en Vietnam. En la dinastía Yuan, los dos nombres del templo Chongyuan en la dinastía Song se combinaron en uno, llamado "Templo Chengtian Nengren". Algunas personas lo llaman "Templo Shuang'e", tal vez porque hay dos montañas de tierra frente al templo, o porque hay dos piedras diferentes en el templo. En ese momento, además de la estatua de bronce del Buda Amitayus, también estaban el Templo Pangou, el Templo Lingyou y el Pabellón Wanfo en el Templo Chongyuan. Durante la Revolución Cultural, el templo Chongyuan fue destruido y los edificios de piedra destrozados. La escuela primaria Weiting Lingnan está construida sobre los cimientos del templo.