¿Qué es el Dragón de Bronce y cuál es su función?
Nos llamamos "descendientes del dragón" y "descendientes del dragón". El dragón es el culto al tótem en los corazones del pueblo chino. Los antepasados, con extraordinaria imaginación, resumieron al dragón como "nueve imágenes", tomando las fuerzas de varios animales para formar un "dios" que viene del cielo al agua, tiene naturaleza, puede ser silencioso y brillante, fuerte y pequeño. Tiene astas como de ciervo, cabeza como de camello, ojos como de camarón, cuello como de serpiente y abdomen como de babosa. ¿Qué es una babosa? Es una almeja grande; tiene escamas como de carpa; tiene garras como de águila; sus palmas son como de tigre y sus orejas como de vaca. Aunque hay diferentes opiniones sobre los Nueve Símbolos, Nueve tiene la mayor cantidad de Yang. Los pájaros en el cielo, los peces en el agua y los animales en la tierra se integran en uno, haciendo que la imagen del dragón sea familiar y vívida, tanto cercana como lejana, universal y sagrada durante miles de años.
Hay un dicho en "El Libro de los Cambios": "Con motivo del Plan Quinquenal Nueve, hay dragones voladores en el cielo, lo cual es bueno para conocer a los adultos, afirmó el rey Zhou". ser el emperador y estaba conectado con el dragón. El mayor logro de "Zhou Ba Hundred Years" es el establecimiento de un sistema ritual. La imagen del dragón mejoró gradualmente durante este período y formó necesidades políticas. Cuando el emperador ascendió al trono, dijo que él era el "portador del cielo" y el "verdadero Emperador Dragón". Se dice que Liu Bang, el fundador de la dinastía Han, tuvo un sueño en el que su madre soñaba con Dios, con un dragón flotando en el cielo. Luego quedó embarazada y dio a luz a Liu Bang. El emperador Wen de la dinastía Sui dijo que nació con un cuerno de dragón, un bosque largo, una barbilla de dragón y un "rey" natural en la mano. Si no era un dragón, era Esclerodermia. Cuando nació el emperador Taizong de la dinastía Tang, se decía que había dos dragones deambulando afuera de la puerta. Un adivino taoísta dijo que podría ayudar al mundo y a la gente a la edad de 20 años. Por lo tanto, los dragones se volvieron sagrados e inviolables a los ojos de la gente común.
(Seda Longxiang de la Dinastía Qing, Túnica Garon del Dragón Dorado, Museo del Palacio)
El origen del Dragón Sentado de Bronce Como decíamos antes, hubo un granjero llamado Pei que recogió el Dragón sentado. Recógelo y ponlo en casa. Sentía que no podía contenerlo más, pero no quería tirarlo. ¿Qué debería hacer? Lo olvidé en casa de mi hija. Cuando llegué a casa de mi hija todavía roncaba. Después de este problema, lo guardé en casa durante 9 años. No fue hasta 1974 que la Oficina de Gestión Cultural de Acheng se enteró de esto. Me acerqué para echarle un vistazo y me gustó mucho. Pei lo manejó y lo vendió a la Oficina de Gestión Cultural de Acheng por 18 yuanes. Los profesionales comenzaron a investigar. En primer lugar, esto definitivamente no es oro, sino latón. ¿A qué altura? Mide 19,6 cm. ¿Cuanto pesa? Eso es 2,1 libras, que es lo que llamamos cuatro libras y dos onzas.
Según los registros de "Jin History", una vez se utilizaron dragones de bronce en los carruajes de la familia real. También se registra que había una anémona en la rueda del techo del carro de guerra, con un dragón sentado sobre ella. Hasta ahora, básicamente se puede juzgar que este dragón de bronce es una decoración en el carruaje real de la dinastía Jin. Nuestro dragón se formó básicamente en la dinastía Han y se pueden ver una gran cantidad de reliquias culturales. Se caracteriza por una baja estatura. Hoy en día, nuestra imagen de los dragones es que son pitones con cuerpos alargados. La línea divisoria entre las dinastías Tang y Song tenía la forma de un dragón. Antes de la dinastía Tang, los dragones eran casi bestias salvajes. Después de la dinastía Song, los dragones casi siempre fueron dragones. La dinastía Jin se encontraba en este período de línea divisoria y conservó muchas características de los animales. Por ejemplo, el título "dragón sentado" se llama "cuerpo de perro". ¿Qué es un "cuerpo de perro"? Este es el cuerpo de un perro. El perro simplemente se sentó así. El equipo arqueológico también inspeccionó el lugar donde se desenterró el dragón sentado de bronce, que estaba ubicado en la prefectura de Huining (Acheng), la capital de la dinastía Jin temprana. Está a menos de 400 metros de las ruinas del palacio en el este y a unos 500 metros del mausoleo de la pagoda Agu de Jin Taizu en el oeste. Resulta ser una zona densa de reliquias culturales desenterradas de la dinastía Jin.
? Los antecedentes históricos de la dinastía Jin La dinastía Jin es una historia muy lejana a nosotros, y su Jurchen nacional también está muy cerca y lejos de nosotros. El pueblo Jurchen es el antepasado del pueblo manchú, y todos sabemos que es la cultura de pesca y caza más típica. Ubicado en el noreste de White Mountain y Blackwater, la pesca y la caza son la principal forma de supervivencia. Su estado de supervivencia es incierto y también ha desarrollado habilidades únicas para montar a caballo. Según registros históricos, se dice que "sube y baja por el acantilado como si volara. No hay barco para cruzar el río, pero hay caballos para cruzar". ¿Qué quieres decir con "viajar con caballos"? Era yo nadando con este caballo, mis brazos alrededor del cuello de este caballo. La cultura Jurchen tiene la amplitud de miras y la perseverancia de la gente a caballo.
(Los estribos de plata de la dinastía Jin se encuentran ahora en el Museo de Historia Jin Shangjing)
A diferencia de los hunos, los turcos y otras minorías étnicas, el pueblo de la dinastía Jin no tenía como objetivo saquearon las Llanuras Centrales y consideraron la cultura china como extraña. Los Jurchen estaban particularmente dispuestos a acercarse al pueblo Han, y su velocidad y conciencia a la hora de aceptar la cultura de las Llanuras Centrales fue mucho mayor que la de los Khitans y los Mongoles al mismo tiempo. Tiene una tendencia a la transición a la cultura agrícola, por lo que es difícil distinguir la cerámica de la dinastía Jin y la dinastía Song. La dinastía Jin duró 120 años desde el momento en que Hong Yan Wanyan Aguda se proclamó emperador hasta la desaparición de la dinastía Jin. Fue emperador de diez dinastías y no fue una dinastía ni larga ni corta.
Casi todas nuestras grandes dinastías tienen 300 años, y las que tienen menos de 100 años son de corta duración. La dinastía Jin fue un poco precoz. Los primeros cuatro emperadores de la dinastía Jin manejaron los asuntos estatales en la Mansión Huining en Beijing. El cuarto emperador fue Wan Yanliang, el Rey de Hailing con quien estamos ligeramente familiarizados.
(Estatua de Hailing King Wanyanliang)
El emperador, Hailing King, fue elogiado y elogiado. Fue honrado por sus logros políticos, pero su vida privada quedó arruinada. En primer lugar, debemos comprender el origen de Wan Yanliang. Wan Yanliang fue talentoso e inteligente desde la infancia, y se volvió agradable cuando era adulto. Admiraba mucho la cultura china y tenía pensamientos profundos. Le gusta asociarse con celebridades de las dinastías Liao y Song, y tiene muy buena reputación dentro del clan. Por desgracia, Yan Hongliang era solo el hijo ilegítimo de Jin Taizu Hong Yan Wanyan Aguda y no tenía derecho a heredar el trono. Solo podía ver a su primo Xu, con quien creció, convertirse en emperador, es decir, el emperador Xizong. Jin Xizong no tiene habilidad ni poder. El poder recaía en sus tíos, tíos y primos. Su tío era un Jinwushu, por lo que vivía una vida miserable y bebía todos los días. Cuando estaba borracho, se desquitó con la gente que lo rodeaba y mató a muchas personas. El propio Jin Xizong era tímido y celoso de los talentos.
Una vez, cuando Yan Yanliang celebraba su cumpleaños, Jin Xizong quería demostrar que sabía que a Yan Yanliang le gustaba mucho la cultura china, así que envió a alguien para que le regalara un retrato de Sima Guang y algunas antigüedades. La reina Pei Mansik también envió algunos obsequios a Yan Yanliang. Cuando te vio la Reina, me lo diste todo y yo también te di algo. Jin Xizong creía que su primo Yan Hongliang tenía una aventura con la reina, lo que lo hacía muy infeliz. De hecho, la reina Bae Mansil no es una persona alegre. Es muy dominante e interfiere en los asuntos nacionales. Como resultado, el eunuco que dio el regalo asumió la culpa de los demás y fue golpeado cien veces por el emperador Xizong. También recuperó el regalo dado por la Reina, lo que inquietó mucho a Wan Yanliang. A menudo decimos que "las desgracias nunca vienen solas", y sucedió otra cosa. Zhang Jun, un soltero, hizo cambios no autorizados al redactar el edicto imperial y fue investigado. Jin Xizong preguntó quién dio la orden y alguien informó que fue Yan Hongliang. Jin Xizong luego degradó a Yan Yanliang a Kaifeng, Henan. Yan Yanliang caminó hasta la mitad y Zong lo llamó. Yan Hongliang estaba muy asustado al no conocer las intenciones de Xizong.
A partir de entonces, Yan Hongliang sintió que su vida estaba en peligro, por lo que tomó la iniciativa y mató a Jin Xizong y tomó el trono como el cuarto emperador de la dinastía Jin. En ese momento, Wan Yanliang tenía solo veintisiete años y había estado en el cargo durante doce años. Fue cruel, lascivo y mató a innumerables personas. Pero Wan Yanliang también hizo grandes esfuerzos para fomentar la agricultura, rectificar la burocracia y promover vigorosamente la cultura china. También hizo algo muy importante: trasladar la capital a Zhongdu, lo que hoy es Beijing.
Pekín es la tierra del tesoro del Feng Shui. La dinastía Liao la consideraba Nanjing entre las cinco ciudades de Beijing, y la dinastía Jin la consideraba la capital central y la capital. Hay un Museo de la Muralla de la Ciudad de Liao y Jin afuera de la Puerta You'an en Fengtai, Beijing, que es el sitio de las capitales de Liao, Nanjing y Jin.
(Museo Liao de Beijing y Jin Chengyuan)
Tan pronto como se reveló la intención de Wanyan Liang de trasladar la capital, los nobles Jurchen se opusieron inmediatamente a él. ¿Por qué te opones? Es difícil salir de casa. Sin embargo, aún así se ganó el apoyo de la mayoría de los cortesanos y ordenó a la gente que se expandiera con base en Liaoning y Nanjing. Se necesitaron tres años para construir la Ciudad Imperial de Zhongdu. En 1153, Beijing se convirtió en la capital.
¿Por qué Wan Yanliang decidió trasladar la capital de Acheng, Heilongjiang, a Beijing menos de dos años después de asumir el cargo? La primera son razones geográficas. ⑩La prefectura de Beijing Huining (Acheng) está ubicada en la esquina noreste. Hay muchos errores en el transporte de materiales y la entrega de documentos oficiales, lo que dificulta a los enviados viajar de ida y vuelta, especialmente en invierno. En segundo lugar, Wan Yanliang es muy ambicioso. Cuando se convirtió en emperador, su objetivo era unificar toda China y establecer un estado Jin más poderoso. Conoce la importancia de la ubicación geográfica de Beijing. Hay otra razón más importante, que es que teme que el antiguo personal de Jin Xizong responda al unísono y le traiga un desastre. Por lo tanto, Wan Yanliang ordenó el título "Jinjing" y envió funcionarios a destruir todos los antiguos palacios, salones ancestrales, casas de varios grupos étnicos y templos imperiales, arrasándolos y convirtiéndolos por completo en tierras cultivadas, sin dejar rastro.
800 años después, las cosas han cambiado. Lo que fue destruido y enterrado poco a poco emerge. Las reliquias culturales fueron destruidas, no saqueadas. Por ejemplo, muchas reliquias culturales en el Antiguo Palacio de Verano fueron enterradas en el lugar, solo para destruirlas en ese momento. En Acheng se han desenterrado muchas reliquias culturales, y el dragón sentado de bronce del que estamos hablando es evidencia de la historia. Este dragón sentado de bronce tiene su pata delantera izquierda en alto y su pata delantera derecha en el suelo, conectadas por nubes, y su cabeza, espalda y cola están curvadas hacia afuera. Combina las características de dragón, unicornio, león y perro.