Introducción a Yongzhong Jiaowang
El budismo Yongzhong ocupa la posición más alta en la cultura tradicional de la antigua Xiang. Es el budismo más antiguo del Tíbet, el budismo más antiguo de la historia de la humanidad y la fuente general de todo el budismo.
El budismo Yongzhong se ha extendido en el Tíbet desde hace más de 18.000 años. Desde el decimoctavo rey de Xiang hasta el primer rey de Tubo, Nie Chi Zanbu, todo el pueblo creía en esta religión. Por lo tanto, hay muchas personas exitosas que han logrado encarnaciones del arco iris practicando esta religión. En la historia, hay 24 personas exitosas que han logrado la encarnación del arco iris de manera intermitente debido a la práctica de esta religión, mientras que otras innumerables personas exitosas han logrado la encarnación del arco iris de manera intermitente. "Yongzhong Benjiao" no es sólo el núcleo de la antigua cultura Zhangzhong, sino también la fuente de la cultura tradicional tibetana y del budismo tibetano de China. También es un tesoro presentado al mundo por el pueblo de la meseta Qinghai-Tíbet y una preciosa riqueza espiritual digna del orgullo del pueblo tibetano.
Su Santidad Lungdo Tenpon Nyima Rinpoche nació en el este del Tíbet en 1927. A la edad de veinticinco años, obtuvo un doctorado en budismo en el sistema educativo budista tibetano y luego continuó viajando, estudiando y meditando en zonas tibetanas. En la década de 1960, viajó al Reino Unido por invitación del antropólogo Snell Grove de la Universidad de Londres y posteriormente fue invitado a la Universidad de Oslo para estudiar la historia del budismo Yongzhong y dar conferencias. Mientras daba una conferencia en Oslo, llegó la noticia de que Manli Campo, el predecesor de la secta Yongzhong, había fallecido. En Nepal y otros lugares, el Templo de la Religión Yongzhong Bon organizó actividades electorales. Entre los candidatos ya seleccionados, se seleccionó un nuevo Manri Campo mediante adivinación, lo que favorece el desarrollo futuro de la Religión Yongzhong Bon y recibió el apoyo de varios templos. . El 15 de marzo de 1968, Longdu Denben Nyima Rinpoche recibió un telegrama de Asia en Noruega, diciéndole que toda la secta Yongzhong lo había seleccionado como el trigésimo tercer khenbu del templo Wanri. Después de que Longdu Denben Nyima Rinpoche fuera elegido rey de Yongzhongben, restableció el templo principal, la academia y el orfanato de Yongzhongben en Nepal, y capacitó a muchos maestros de Yongzhongben con doctorados en budismo. Al mismo tiempo, los templos Yongzhong Bonji de China comenzaron gradualmente a recuperarse y desarrollarse. El rey Manri promovió además la difusión y enseñanza de las enseñanzas perfectas de "Yang Zhongben" en Europa y América.
Una breve biografía del rey de Francia:
Lungdu Tenbun Nyima Rinpoche nació en Amdo, al este del Tíbet, en 1927. Se convirtió en monje a la edad de 8 años en el monasterio de Kawen Tasang. cerca de su lugar de nacimiento. A los 16 años ingresó al monasterio para estudiar. Después de ocho años de estudio, obtuvo un título de Geshe (doctorado budista) y dominaba la medicina tibetana y la astronomía tradicional. Poco después, cuando tenía 26 años, viajó a Jiarong en el este del Tíbet, donde imprimió muchas escrituras Kangyur locales y recibió apoyo del jefe local Jiarong Jinchuan. Luego se llevó las escrituras Kangyur de regreso al templo de Coventry. A principios de la década de 1950, fue al Monasterio Yongzhongling y al Monasterio Mangri en el Tíbet central para estudiar la meditación con mayor profundidad.
1953-1958, practicó en el Monasterio de Yunbang en Lhasa durante cinco años.
Del 65438 al 0959, fui a Nepal y la India, y junto con muchos Benbo Lamas, llegamos a un templo muy antiguo e importante en el noroeste de Nepal. Dado que muchos clásicos tibetanos sobre la formación y los estudios de Benbo fueron destruidos y perdidos durante la "Revolución Cultural" de China, más tarde regresó al Monasterio Samling para pedir prestados libros para reimprimirlos en China. Mientras estaba en el Monasterio de Samling, Lungdoden Penima Rinpoche conoció al Dr. David Snell Grove, un antropólogo en temas orientales y africanos de la Universidad de Londres, y discutió con el Dr. Snell Grove que llegó al Reino Unido junto con la invitación. Allí enseñaron la cultura y la religión tibetanas y también estudiaron filosofía y cultura occidentales. Durante este tiempo fortaleció a los monjes cristianos de la Orden Benedictina de Occidente en Inglaterra y conoció al Papa Pablo II durante sus viajes.
Regresó a la India en 1964 y fundó una escuela con la ayuda de patrocinadores. Lungdu Tenpa Nyima Rinpoche era el director de esa escuela, donde enseñaba calendarios tibetanos y astronómicos.
Durante este período, envió su salario mensual de 300 rupias a los refugiados que vivían en Manali, les compró comida y ayudó a los monjes a crear un centro de meditación en Manali. Más tarde, la escuela fundada por Durentam Pon Nyima Rinpoche se trasladó al sur de la India, donde se estableció la primera comunidad tibetana permanente.
En 1965, Luopeng Tenzin Nanda Rinpoche llegó a la India y, con la ayuda de la Iglesia Católica, compró tierras en la provincia de Himachal con Longdu Tenzin Penima Rinpoche y fundó el Monasterio India Dolanji, se convirtió en el lama tibetano Benbo y comunidad familiar.
De 65438 a 1966, asistió a una conferencia sobre historia y religión tibetanas en la Universidad de Oslo, Noruega.
El 15 de marzo de 1968, Lungdu Tenbo Nyima Rinpoche recibió un telegrama en Noruega informando que todas las sectas Benbo lo elegían como el 33º abad del Templo Manri de la secta Benbo. Este título significa que se ha convertido en el líder espiritual de esta religión Bo. Lo que sucedió fue que debido a que el Papa Benbow ya no estaba, había que elegir al próximo nuevo Papa. Luego todo el proceso de selección estuvo presidido por Sangye Tenzin Rinpoche, comenzando con 14 días de oración. Luego ponga una lista de candidatos recomendados por los templos de todo el país, ***10 Guru Divination. Ven a descubrir cuál encaja con esta identidad. El nombre del candidato se escribe en un pequeño trozo de papel y se coloca en diez pequeñas bolas ceremoniales idénticas, que luego se colocan en una botella sagrada. Al final del servicio de oración de dos semanas, el anfitrión agita la botella sagrada. La primera vez, sacas tres nombres y luego los pones. Agite nuevamente y salen dos nombres. Mételo y agítalo, aparecerá un nombre en el centro de la ciudad altar, y luego aparecerá el elegido. Así que regresó a la India y asumió la importante tarea de revivir la religión Benbo durante mucho tiempo. Dado que la cultura de Benbo fue destruida casi por completo durante la Revolución Cultural, tuvo que liderar a los monjes de Benbo para comenzar de nuevo, ayudarlos a construir nuevos templos y escuelas y ayudarlos a mantener su cultura y tradiciones religiosas en el nuevo entorno. Muchos lamas del Tíbet, Nepal y la India acudieron a él para consultarlo. Durante más de un año, capacitó cuidadosamente a estos monjes.
Después de eso, construyó el Templo Manri y el Centro de Aprendizaje Benbo en el Templo Duolaiji. Hasta el momento, se han capacitado 30 titulados en Geshe. También estableció un orfanato en el templo para los huérfanos de la familia Benbo: el Centro de Bienestar Infantil Benbo.
Hoy en día, 400 monjes y 100 huérfanos viven en el templo Duoleji. Casi 250 niños Benbo de India y Nepal pueden asistir a internados en comunidades cercanas. Doleji se ha convertido en un próspero centro de la cultura tibetana.
Hoy en día, cada vez más expertos y académicos nacionales y extranjeros han publicado documentos de investigación, exponiendo e introduciendo la antigua civilización Zhangzhung y el "Yongzhong Bonjiao", la fuente de la cultura tibetana. La antigua civilización Xiangnan se desarrolló basándose en la difusión del "Yongzhong Bonjiao". Debido a la larga y espléndida historia de la antigua cultura Zhangzhung, ha sido incluida en el ámbito de protección del patrimonio cultural mundial. El Estado también apoya firmemente el desarrollo de esta religión. Sólo el año pasado, la Editorial Étnica publicó 25 textos clásicos sobre esta religión. La secta Yongzhong se desarrolla armoniosamente y saludablemente bajo el liderazgo del Rey Manri Dharma Lungdu Denben Nyima Rinpoche.