¿Cuáles son los contenidos principales del segundo párrafo del prefacio de Dongyang Ma Sheng?

Traducción del segundo párrafo:

Cuando buscaba un maestro, llevaba una estantería a la espalda, me ponía la parte trasera de los zapatos debajo de los tacones y caminaba por el Montañas y valles profundos, en el frío viento invernal, la nieve tenía varios pies de profundidad y mis pies y mi piel estaban congelados y agrietados sin siquiera darme cuenta. Después de llegar a la escuela, mis extremidades estaban rígidas y no podía moverme. Los sirvientes me echaron agua caliente y me cubrieron con una colcha. Me tomó mucho tiempo calentarme.

Cuando me hospedaba en un hotel, hacía dos comidas al día, pero no había comida fresca, tierna y deliciosa para disfrutar. Todos los estudiantes en el dormitorio estaban vestidos con ropas de brocado, sombreros con cintas rojas y sombreros con joyas, anillos de jade blanco colgando de sus cinturas, cuchillos a la izquierda y bolsitas a la derecha, brillantes y brillantes, como dioses, pero yo vestía algodón viejo; túnicas y ropas andrajosas, se paró entre ellos, sin mostrar envidia.

Debido a que hay cosas en mi corazón que me hacen feliz, no siento que el disfrute de la comida y la ropa no sea tan bueno como el de otros. Mi arduo trabajo y mis dificultades probablemente sean así.

Texto original:

Cuando era discípulo, llevaba una bolsa y arrastraba mi ropa, caminando por las montañas profundas y los valles enormes, había un fuerte viento en el invierno, La nieve tenía varios metros de profundidad y la piel de mis pies estaba agrietada, pero no lo sabía. Al final de la casa, los cuatro miembros están rígidos y no pueden moverse. La monja sostiene la sopa, la fertiliza y la cubre con una colcha. Después de mucho tiempo, hay armonía. Al vivir en la dirección opuesta, el anfitrión come una y otra vez todos los días y no disfruta del sabor de la grasa fresca.

Todos los estudiantes en la misma habitación están bordados con seda, usan sombreros decorados con borlas rojas, un anillo de jade blanco alrededor de la cintura, una espada a la izquierda y una espada a la derecha, que parece un Dios. Sin admiración. Quienes están satisfechos con ello no saben que la adoración de palabras y cuerpos no es tan buena como otras. La diligencia de Gai Yu es tan difícil como esto.

De: "Prefacio a Ma Sheng en Dongyang" de Ming y Song Lian

Información ampliada

El segundo párrafo sigue al primer párrafo y escribe sobre las condiciones de aprendizaje. La superioridad de los estudiantes de Tai contemporáneos contrasta marcadamente con la dificultad de estudiar en la juventud del autor y enfatiza la necesidad de un estudio diligente desde el lado negativo.

A través de la comparación, la gente puede ver claramente que las condiciones escolares de los estudiantes de Taipei de hoy son mucho mejores que las del autor en términos de lectura, búsqueda de maestros y vida. Finalmente, utilizando una oración selectiva y una oración retórica, se enfatiza que: la clave es que estos estudiantes de Tai no son ni diligentes ni asiduos. Este es otro eco del cuarto nivel del párrafo anterior.

El texto completo narra mi experiencia de buscar consejo con humildad y estudiar diligentemente en mis primeros años. Describe de manera vívida y concreta la dificultad de pedir prestados libros para buscar maestros y el sufrimiento de correr con hambre y frío. También lo compara con las condiciones superiores de los estudiantes de Taipei, lo que efectivamente explica que el logro de logros académicos depende principalmente de esfuerzos subjetivos, no de la calidad de los talentos y las condiciones, para alentar a los jóvenes a valorar un buen ambiente de lectura. y concentrarse en sus estudios.

Logros del autor:

Song Lian y Liu Ji son famosos por sus creaciones en prosa y se les llama "los antepasados ​​de su generación". Insistió en que la prosa debía ser clara y práctica, y seguir los clásicos antiguos. Enfatizó la "expresividad del habla", prestó atención a la "transformación" y exigió que la escritura se "basara en los sentimientos". y tiene ciertas habilidades artísticas. Su prosa puede ser sencilla y concisa, o grácil y elegante, cada una con sus propias características.

Después de la fundación de la dinastía Ming, la mayoría de los rituales de la corte y los sistemas musicales fueron formulados por Song Lian, y Liu Ji lo elogió como "el mejor escrito hoy". Crónicas y biografías como "Qin Shi Lu", "Biografía de Wang Mian" y "Biografía de Li Yi" pueden captar los detalles, resaltar al personaje, sin exagerar mucho, pero tienen una descripción profunda de escenas como "Prefacio; hasta Peach Blossom Stream Xiuqi Poem" y "Huancui Pavilion" ", concisos y elegantes, como Ouyang Xiu.

Debido a que Song Lian ocupaba una posición destacada y durante el apogeo de la dinastía Ming temprana, su estilo de escritura era honesto y elegante, y sus artículos en su mayoría elogiaban el gobierno feudal y promovían la moral feudal. Algunos artículos, como "Torre Yuejiang", aunque las escenas son fluidas, están bastante cargadas de blanqueo. Los artículos de Song Lian proporcionaron un modelo para la creación literaria de escritores posteriores del "estilo Taige".