¿Tiene la palabra gula algún significado extendido?

1. Un monstruo codicioso y cruel en la leyenda. Las campanas y trípodes antiguos solían tener grabada la forma de sus cabezas como decoración. "Anales de primavera y otoño de Lu · Xian Shi": "La comida glotona de Zhou Ding tiene cabeza pero no cuerpo. Canibaliza a las personas sin tragarlas, causando daño a sus cuerpos. Es necesario pagarles con palabras". Southwestern Wilderness Jing": "Hay alguien en el suroeste. Yan tiene un cuerpo peludo y lleva un cerdo en la cabeza. Es tan codicioso como un lobo. Le gusta acumular riquezas para sí mismo y no come las cosechas de otras personas. Los fuertes se apoderarán de los viejos y los débiles. Tiene miedo de la multitud y los mata solo. Esto se llama Taotie. " Song Shaobo "Después de enterarse de ello". Volumen 26 de "Records": "En los primeros días de Shaosheng, Mi antepasado era un funcionario en la Mansión Chang'an. Estaba vendiendo pasteles de sopa frente al Templo Gaozu del Emperador Han en Xicheng. Obtuvo una caja de jade blanco, que tenía más de un pie de alto. Estaba grabada con nubes, dragones y. fénix. Fue construido como una montaña sagrada en el mar, y era suficiente para los glotones, un verdadero tesoro de las Tres Generaciones."

2. Una metáfora de los codiciosos y codiciosos. "Biografía de Wei Shu · Huan Xuan": "La concubina que tomó a la concubina es casi la misma que los seis cuerpos, por lo que hizo que el ministro Pushe sirviera como casamentero, el historiador principal dio la bienvenida a los invitados y la concubina se mostró glotona para celebrar. el largo otoño." Sun Hua de las dinastías Qing y Tang "Fasu Xing" ": "Se obligó a los funcionarios a atiborrarse de comida y los edictos imperiales se colgaron en la pared con palabras vacías" La discusión del representante ". ": "Por lo tanto, los hombres codiciosos fueron hechos para estar en la corte, y los glotones se pagaron tributo a la corte."

3. Se refiere específicamente a los glotones. Acto 1 del "Hombre de Pekín" de Cao Yu: "Y es exigente con la comida. Es un famoso glotón, bueno para saborear el bien y el mal de la comida".

4. Metáfora de la avaricia; "Libro antiguo Tang·Wenyuan Chuanxia·Liu Di": "Los superiores no tienen un gobierno claro y beneficioso, pero sufren el daño de la glotonería; los subordinados no tienen lealtad, pero sufren el crimen de traición y engaño de Ai Qing". Poesía "Flauta de caña·Ma Qian": "¡Su ballena glotona puede hacer que la tierra fértil del este sufra más que el ataque de las langostas y la sequía, y es demasiado profunda para ser rescatada!"

5. Devorar ávidamente. Poema de Du Fu "Muntjac" de la dinastía Tang: "También es un ladrón con ropa y sombreros, y es un glotón con bigotes". Li Yu de la dinastía Qing "Nai He Tian· Huo Jian": "Al final". , el glotón codicioso que irrumpe en la mesa no será el primero en venir y soportarlo en vano." Nie Gannu " Una breve discusión sobre "Weeds" del Sr. Lu Xun: "Y los espíritus malignos de los seres humanos se posan en estos huesos vivos, y los muertos se alimentan de carne humana."

6. Según la leyenda, era la época de Yao y Shun. Uno de los cuatro males. "Decimoctavo año de Zuo Zhuan · Wen Gong": "El ministro de Shun, Yao, fue un invitado de las cuatro puertas, y las cuatro tribus malvadas, Hundun, Qiongqi, Yongqi y Taotie, se unieron a los cuatro descendientes para protegerse de Chi Mei. Entonces Yao murió y murió. El mundo se une y se une con Shun como el Hijo del Cielo. Él utiliza los dieciséis signos para eliminar los cuatro males "" Anales de primavera y otoño de Lu · Confiando en el Señor": "Al norte de Yanmen. Es un país que las águilas y los halcones deben espiar. Un lugar extraño." Ver "Cuatro males".

7. Apellido compuesto. Liang Shizu de la dinastía del Sur le dio al rey Wuling el apellido Taotie. Consulte "Libro de Liang: biografía del rey Wuling".

8. Cuenta la leyenda que un dragón dio a luz a nueve hijos, uno de los cuales fue Taotie (quinto clasificado).

"Taotie" es una bestia mítica en las antiguas leyendas chinas. Su característica más importante es que se puede comer. Es un monstruo misterioso imaginario. Este tipo de monstruo no tiene cuerpo porque puede comerse su propio cuerpo. Sólo tiene una cabeza grande y una boca grande. Es muy codicioso y come todo lo que ve, y eventualmente muere de hambre. Es un símbolo de avaricia, por lo que se suele utilizar para describir a personas glotonas o codiciosas.

9. En {Online Game House of Resentment}, Taotie es un conjunto de artefactos, y solo tres de ellos pueden coexistir. Cuando aparece un cuarto elemento, uno de los primeros tres elementos se recuperará automáticamente. por el sistema

10. Uno de los siete pecados capitales de la Divina Comedia, la glotonería: desperdiciar comida o complacer demasiado el apetito, beber demasiado o acumular exceso de comida. (El punto de vista de Dante es 'codicia excesiva de placer')

[Editar este párrafo] Registros históricos

Registros de "Cihai": Taotie es "el legendario mal malvado de la glotonería". La forma de su cabeza suele estar grabada en las antiguas campanas y trípodes como decoración. "Cihai" explica la palabra "tao": "Tao" significa "codicia", "Hanshu Riyue Zhi": "La codicia es peligrosa". anotación antigua: 'La codicia se llama glotonería', que se refiere específicamente a la glotonería."

"Shenyi Jing·Southwestern Huang Jing": "Hay un hombre en el suroeste que tiene un cuerpo peludo y viste un cerdo sobre su cabeza.

La codicia es como la crueldad, acumula riqueza sin usarla y es buena para tomar los granos de otras personas (el texto original de las dos últimas oraciones es "bueno para acumular dinero para uno mismo, pero no para comer los granos de otras personas", adaptado de los "Registros históricos de los Cinco Emperadores"). Los fuertes se apoderan de los viejos y los débiles, tienen miedo de los fuertes y atacan solos. Esto se llama Taotie. "Primavera y Otoño" Los glotones son las personas sin talento de la familia Jinyun. "

"El decimoctavo año de Zuo Zhuan·Wen Gong" dice: "La familia Jinyun tenía gente sin talento, ávida de comida y bebida, que corría riesgos con sobornos, invadía y admiraba el lujo y no podía cansarse de eso; acumularon riquezas y no supieron disciplinarlas; Extremo no distingue entre huérfanos y viudas, no se preocupa por los pobres. La gente del mundo compara los tres males y los llama glotones. "Los llamados "Anales de primavera y otoño" del "Shen Yi Jing" son los siguientes.

"Lu Shi Chun Qiu·Xian Shi Lan": "Zhou Ding escribió comida glotona, que tiene cabeza pero ningún cuerpo, y el canibalismo no ha dañado el cuerpo. Su cuerpo paga sus acciones con palabras. "

Luo Mi de la dinastía Song señaló en "Historia del camino: biografía de Chi You": "El talismán celestial del dios Chi You tiene una forma inusual entre los utensilios Yi de las tres generaciones. la mayoría de ellos se parecen a la imagen de Chi You, que es una advertencia para aquellos que son codiciosos y abusivos. Su imagen tiene la forma de un animal con alas carnosas. "Kui Qi dijo que Taotie probablemente también sea Taotie.

"Zuo Zhuan" dijo que Taotie era "un hijo sin talento de la familia Jinyun", y la nota explicativa de "Registros históricos: Las crónicas de los cinco Emperors" citó a Jia Xuan diciendo: "Familia Jinyun, Jiang Su apellido es descendiente del emperador Yan, y fue un funcionario en Jinyun durante el reinado del emperador Huang. "El apellido de Chiyou era Jiang, y también era descendiente del emperador Yan ("Biografía de Lu Shi de Chi You"), por lo que Chi You era probablemente el "hijo sin talento" Taotie de la familia Jinyun. También está registrado en "The Classic de Montañas y Mares, Bei Ci Er Jing" que "Corzo ("Horning Bird)", Guo Pu anotó que era el Taotie en "Zuo Zhuan".

"Los dioses y los demonios son extraños* Capítulo de Bestias Extrañas": Hay una bestia malvada en el extremo sur de China, con cuatro ojos, piel negra y cuello largo. Pie, de naturaleza feroz, extremadamente codicioso. Se mueve tan rápido como el viento, lo cual es un desastre.

"El Clásico de las Montañas y los Mares" dice: "Hay muchos jade en la cima de la montaña Gouwu y muchos cobres en la base". Hay una bestia, su forma es como el cuerpo de una oveja y un rostro humano, sus ojos están debajo de las axilas, tiene dientes de tigre y garras humanas, y su voz es como la de un bebé. Se llama búho corzo. es un caníbal.

Hay un dicho en el "Shenyi Jing Xihuang Jing": "Taotie, el nombre de la bestia, tiene cuerpo de buey, rostro humano, ojos debajo de las axilas y canibalismo".

▲Arriba Hay tres cuestiones que deben tenerse en cuenta en estos párrafos

Primero, el Taotie es una "bestia malvada", no un pez, una serpiente, una pitón, un cocodrilo o un pez. o reptil. "Cihai" también incluye el patrón Taotie en los golpes Shang y Zhou. Puedes identificar a quién se parece esa bestia feroz con solo mirarla. Se parece mucho a un lobo de frente. También tiene ojos redondos y es extremadamente feroz.

La segunda es la gula o incluso la gula. Este rasgo señala claramente las características del lobo. La "gula extrema" es una de las características más destacadas de los lobos de las praderas. Hemos criado lobos y conocemos muy bien esta naturaleza de los lobos. Podemos citar innumerables ejemplos de lobos glotones. No hay animal más glotón en el mundo que el lobo. Si no lo crees, puedes preguntarles a los viejos pastores ¿quién es la “bestia más voraz” del mundo? La respuesta es definitivamente lobo. Como todos sabemos, la "codicia" es sinónimo de naturaleza de lobo. Dong Zhongshu dijo que Qin "toma la codicia como un lobo como una costumbre" y también yuxtapone la codicia con los lobos. Los chinos siempre describen la glotonería como "devorar", y también clasifican a los lobos antes que a los tigres, ya que los lobos son más glotones que los tigres. Para describir la codicia, se diría "ambición de lobo", pero no "ambición de tigre".

Porque Taotie tiene las características de dos lobos: "bestia malvada" y "muy glotón", y el patrón de Taotie se asemeja al de un lobo. Por lo tanto, el legendario Taotie es probablemente un lobo o una bestia mítica que evolucionó a partir de un lobo.

En tercer lugar, la gula se convirtió en el principal adorno de los dings de Shang y Zhou, lo que conlleva una serie de problemas. El trípode fue una herramienta importante para que la nación china estableciera su país en la Edad del Bronce. En la dinastía Zhou, el "ding", que significa "una palabra, nueve trípodes", era un artefacto y un recipiente ritual que simbolizaba el poder real supremo. También era un recipiente de sacrificio para adorar al cielo y a los antepasados. un "tótem" nacional en la mente de los antepasados chinos. Por lo tanto, sólo los tótems que pertenecen a la nación están calificados para ascender a un estado tan elevado y ser grabados y fundidos en el precioso trípode. Este fenómeno refleja dos problemas: en primer lugar, durante las dinastías Shang y Zhou, es posible que el pueblo chino todavía adore el tótem del lobo, al menos el tótem de la bestia. El legado de adoración del tótem de los antepasados Yandi y Huangdi aún puede existir, y el período de la dinastía Zhou. El pueblo Huaxia está más profundamente influenciado por el tótem del lobo, porque la dinastía Zhou se originó en Xirong, y la mayoría del pueblo Xirong eran nómadas que adoraban al tótem del lobo. En segundo lugar, es posible que el "dragón" en aquella época no fuera generalmente aceptado y no se hubiera convertido realmente en el tótem nacional del pueblo chino. De lo contrario, el trípode que simboliza el poder real definitivamente tendría al dragón como decoración principal.

Además, el Emperador de Zhou aún no se había sentado en el trono del dragón en ese momento, todavía continuaba la tradición nómada de las dinastías Yan y Huang y se sentaba en el suelo.

Las decoraciones del trípode Zhou se componen principalmente de patrones Taotie y patrones de nubes. El Taotie es el centro y los patrones de nubes lo rodean. Obviamente, la bestia mítica Taotie está en el cielo, asomando la cabeza entre las nubes y mirando hacia el mundo. Su cuerpo está escondido en las nubes. No sé si tiene un cuerpo de serpiente o un cuerpo de dragón, pero si se agrega un cuerpo de dragón detrás de la cabeza de Taotie, no será muy diferente del dragón estándar posterior. Por tanto, creo que puede haber una etapa de transición entre el tótem del lobo y el tótem del dragón, el tótem glotón. Taotie tiene tanto el carácter de un lobo como la apariencia feroz de un dragón más adelante.

Dale el nombre de Taotie. Taotie se usó originalmente en "Zuo Zhuan" para describir a aquellos que son codiciosos de dinero y glotonería y son crueles e injustos. Los estudiosos modernos han señalado que nombrar el patrón de máscara animal como un glotón caníbal es simplemente exagerado y va en contra de las condiciones sociales y culturales de las dinastías Shang y Zhou.

Debido a su aspecto feroz y aterrador y a su fama de glotón, es casi imposible encontrar rastros de esta bestia en la evolución de la cultura y el arte chino. A mediados de la dinastía Zhou Occidental, los patrones de animales que habían sido populares durante cientos de años repentinamente se retiraron del campo de la decoración de bronce como patrón principal. Sin embargo, varios patrones de animales que aparecieron en bronces al mismo tiempo que el patrón Taotie, como dragones, tigres, fénix, tortugas, etc., aparecieron en gran número tanto en los círculos oficiales como privados en la evolución cultural posterior, convirtiéndose en los más famosos símbolos auspiciosos en la cultura china Los objetos y las expresiones artísticas son una corriente interminable de temas. Especialmente los dragones, en la Edad del Bronce, la mayoría de ellos tenían las mismas caras feroces que el patrón Taotie. En términos de misterio, poder y estatus, los dragones eran muy inferiores a los glotones de la Edad del Bronce. Sin embargo, el dragón ascendió más tarde al trono más alto de los símbolos culturales y políticos chinos, y "Taotie", la figura suprema de la Edad del Bronce, fue difícil de encontrar.

[Editar este párrafo] Patrón Taotie

El patrón Taotie apareció por primera vez en los objetos de jade de la cultura Liangzhu en el curso bajo del río Yangtze hace cinco mil años. Sin embargo, el patrón Taotie es más común en los bronces (especialmente en los trípodes) y ha aparecido en bronces ya en las culturas Erlitou y Xia. Sin embargo, el nombre "patrón Taotie" no existía en la antigüedad. Fue nombrado por el pueblo de la dinastía Song cuando la epigrafía estaba en ascenso. La máscara con patrón Taotie más perfecta tiene 21,0 cm de alto y ahora se encuentra en la Biblioteca de Asia Occidental en los Estados Unidos. Estados. Este patrón suele tomar el puente de la nariz como línea media y está dispuesto simétricamente en ambos lados, normalmente en el labio inferior. ¿A qué se refiere exactamente el patrón Taotie? Ha habido muchos debates y aún no hay ninguna conclusión. Hubo muchos tipos de patrones Taotie en las dinastías Shang y Zhou, algunos eran como dragones, tigres, vacas, ovejas, ciervos y mandriles, otros eran como pájaros, fénix y personas; Entre los diversos patrones, el patrón Taotie es el más reconocido como forma de tigre. Muchos estudiosos que investigan la cultura y el arte primitivos creen que el patrón Taotie es una exageración y deformación del patrón del tigre. En la antigüedad, el tigre también era una bestia divina muy importante que alcanzaba el cielo. La forma de un mago montado en un tigre aparecía a menudo en las reliquias culturales de generaciones posteriores. En la larga historia de la cultura china, antes de la adoración del "dragón y el fénix", hubo un largo período de adoración al dragón y al tigre. El patrón de lucha entre dragón y tigre se volvió muy popular desde la dinastía Zhou del Este hasta la dinastía Han del Oeste, especialmente. el desenterrado de la tumba de Mawangdui Han. La imagen del dragón y el tigre luchando entre sí es la más exquisita y poderosa. Los antiguos creían que el tigre era un animal yang: "Las nubes siguen al dragón y el viento sigue al tigre". La lucha entre el dragón y el tigre representa la unión del yin y el yang. En la dinastía Han, Canglong, el Tigre Blanco, Suzaku y Xuanwu representaban a los cuatro funcionarios astronómicos del Este, Oeste, Sur y Norte. Al menos, en los primeros días de la historia china, el estatus del tigre no era inferior al del dragón. Sin embargo, la descripción del poder mágico de los tigres en los libros antiguos es obviamente difícil de comparar con la posición destacada de Taotie en las vasijas de bronce.

Cuenta la leyenda que un dragón dio a luz a nueve hijos, y su quinto hijo se llamó Taotie (tāo tiè), un monstruo feroz y cruel en la antigüedad que era una manifestación concreta del lado oscuro de. La sociedad en ese momento también resentía la opresión de la sociedad esclavista y usaba Taotie para expresar sus sentimientos. Taotie se volvió cada vez más familiar para la gente. Comparar a Taotie con una sociedad esclavista caníbal es el significado más importante de la antigua cultura Taotie.

Dado que Taotie es un monstruo feroz con un poder poderoso, muchas minorías étnicas del norte lo utilizan como talismán. Tallan sus patrones en utensilios y platos de comida, pensando que de esta manera pueden usar Taotie. Con su poderosa fuerza y la capacidad de no ser tragado por otras bestias, gradualmente reemplazó su lado caníbal y cruel original y se convirtió en una bestia mítica.

Ahora bien, el significado principal de Taotie es un símbolo de la cultura alimentaria.

El verdadero nombre y prototipo de la bestia mítica a la que hace referencia el patrón de máscara animal ha estado enterrado durante mucho tiempo en épocas que no pueden ser reproducidas por generaciones posteriores debido a su apariencia feroz, misteriosa y aterradora, algunas de ellas. Tienen cabezas humanas en la boca, así que dale el nombre de Taotie. Taotie se usó originalmente en "Zuo Zhuan" para describir a aquellos que son codiciosos de dinero y glotonería y son crueles e injustos. Los estudiosos modernos han señalado que nombrar el patrón de máscara animal como un glotón caníbal es inverosímil y va en contra de las condiciones sociales y culturales de las dinastías Shang y Zhou.

Según la leyenda, Taotie fue la cabeza decapitada de Chi You después de que fuera derrotado por Yan y Huang. El cuerpo se transformó en una colección de resentimiento que tenía la capacidad de devorar todas las cosas y fue sellado por. el Emperador Amarillo con la Espada Xuanyuan (una metáfora del patrón de dragón en la espada, y custodiado por la tribu de los leones durante generaciones (leones de piedra guardianes).

Características generales del patrón Taotie:

El patrón Taotie es un rasgo artístico solemne, solemne y misterioso.

Las líneas Taotie aparecen generalmente en el rostro de los animales, con las características de insectos, peces, pájaros, bestias y otros animales. Consisten en líneas de ojos, líneas de nariz, líneas de cejas, líneas de orejas, líneas de boca, y líneas de bocina parcialmente compuestas. La estructura facial es relativamente distinta, y son precisamente estos rasgos los que llevan a la gente a un mundo artístico misterioso. El patrón Taotie de la dinastía Shang es particularmente eficaz para atraer la atención de la gente. El patrón Taotie es feroz y solemne, con una estructura rigurosa, una producción exquisita y un reino misterioso. Es una de las mejores obras entre los patrones decorativos de bronce y representa el nivel más alto de los patrones decorativos de bronce.

[Editar este párrafo] Taotie en el juego

Taotie apareció en el juego de computadora "Xuanyuan Sword Three Gaiden: Traces of the Sky". El maestro del protagonista del juego, Chen Jingchou, Chen Fu, fue atrapado por Taotie y luego se embarcó. en un viaje para salvar a su maestro. Un viaje difícil pero alegre para encontrar la receta secreta. Además, también hay una bestia mítica en Fantasy Three Kingdoms 4, pero la imagen es realmente insatisfactoria y toma la forma de un "marisco". Sin embargo, el aspecto codicioso del diseño sigue siendo consistente con leyendas antiguas. Taotie también apareció en Xuanyuan Sword Gaiden: Cang Zhidao Parecía bastante majestuoso y alto, pero obviamente estaba humanizado por las ideas de los productores. Taotie también apareció en el juego en línea "QQ Free Fantasy". También hay un BOSS con este nombre en 59FB en la versión internacional de Perfect World. En el juego, Taotie es el subordinado del Rey Demonio del Illusion World y uno de los 9 BOSS legendarios puede obtener generosas recompensas. La popular novela "Zhu Xian", que luego se adaptó a un juego en línea, menciona que el Taotie es una antigua bestia salvaje. En la trama, sus dos características de glotonería y ferocidad están en línea con la leyenda. Taotie in Water Margin Q Legend es una bestia convocada oculta.

Taotie es el nombre del restaurante en Moore Manor (durante el Festival de los Faroles). También hay un monstruo Taotie en Fantasy Westward Journey.

El Rey Demonio de Wushuang Orochi 2 también tiene a Taotie en Linli. Es uno de los demonios cerdos altos como muchas bestias míticas chinas antiguas y es un subordinado del Rey Demonio Yuan Luzhi.

[Editar este párrafo] Taotie en Mirror Dream Weaver (autor del libro Cang Yue)

Uno de los nueve hijos de Longsheng, el guardián de Daxizhou, en los grandes cambios en el mar, Después de diez años de dolorosa lucha, Daxizhou finalmente se hundió en el fondo del océano.

Taotie murió a causa de esto, pero no estaba dispuesto a hacerlo y se convirtió en el santo patrón de todos los males, viviendo en la oscuridad...

Y su hermano - otro hijo dragón - Yunhuang El guardián del continente ahuyentó a los espíritus malignos, pero también perdió la tierra que protegía debido al desastre. Pero Jixie, los santos y los ancianos de Yunhuang encontraron al tejedor de sueños Xiao Yin en el mundo mortal, y trabajaron juntos para tejer sueños para Yunhuang, de modo que los muertos en Yunhuang siempre pensaron que todavía estaban vivos.

Cuando Taotie se enteró de esto y encontró a Jixie para esto, la persuadió para que se convirtiera en la santa patrona del mal. Pero como se negó a protegerse de los espíritus malignos, los dos hermanos tuvieron una gran pelea. Xiao Yin, que está apegado a Jixie pero no lo sabe, está preocupado por la seguridad de Jixie y usa su poder mortal para luchar contra Taotie y derrotarlo. Entonces, para destruir a Yunhuang, Taotie destruyó los sueños de Yunhuang y los sueños de protegerse de los espíritus malignos, y dejó que el próximo tejedor de sueños que aún no había despertado ingresara a Yunhuang para causar un "sueño de shock", y Yunhuang se despertó por completo y desapareció.

Aunque Bixie se enamoró de Xiao Yin, este tuvo que dejar a Xiao Yin para poder volver a su vida mortal. Después de perder a Yunhuang y Xiao Yin, Bixie volvió a pelear con Taotie. Taotie fue derrotado para cumplir su promesa de lavarse las manos y ser una buena persona si perdía, se transformó en Tao Shaoze y vino a Xiao Yin, quien había regresado al mundo de los mortales, e intentó por todos los medios recuperar su memoria como una. Tejedor de sueños.

Finalmente, con la ayuda de Taotie, Xiao Yin finalmente recordó los diez años de tejer sueños, Yunhuang, y protegerse de los espíritus malignos...

[Editar este párrafo] El Taotie en Zhuxian

El joven enarcó las cejas, pero con una sonrisa en los labios, asintió y dijo: No esperaba que tuvieras algo de discernimiento, sí, es Taotie.

Rugido. Siguiendo las palabras del joven, un sonido extraño sonó suave y humilde, proveniente del joven. Después de un momento, una cabeza extraña y feroz asomó lentamente su cabeza por detrás de la figura del joven. .

No está claro qué clase de monstruo es esta extraña cabeza, pero tiene cuatro ojos tan gruesos como campanas de cobre, dos pares de superiores e inferiores dispuestos a los lados de la cara y seis colmillos afilados que sobresalen de la boca grande y de ella goteaba saliva.

La piel gris negruzca está cubierta de bultos ásperos. Es el fantasma más feroz de la leyenda humana. Me temo que no es tan feo y feroz como este monstruo.

¡Qinglong respiró hondo!

El cuello del Taotie parecía ser muy largo. La extraña cabeza se extendía detrás del joven. Se dio la vuelta y en realidad rodeó los hombros del joven. El joven estaba en una bestia tan feroz y extraña. Frente a él, su rostro parecía tranquilo y sereno.

Qinglong se calmó y dijo lentamente: ¡Nunca pensé que hubiera bestias tan feroces en este mundo!

El joven sonrió. Extendió su mano y tocó la cabeza de Taotie. El Taotie parecía extremadamente feroz, pero bajo la mano del joven, simplemente gruñó en voz baja y frotó su cabeza contra la mano del joven. , casi le gustaría un cachorro.

[Editar este párrafo] Taotie en "Doce Reinos"

En la novela "Doce Reinos" de Ono Fuyumi, Taotie es un demonio extremadamente poderoso conocido como el "demonio entre demonios". otros demonios no se atreven a avanzar mientras sientan su aliento. Por lo tanto, solo existen en forma de leyendas entre los humanos. En el cielo, incluso la bestia mítica Qilin nunca ha sido sometida (En la novela, Qilin es una bestia mágica. con poder divino Solo hay doce de ellos en el mundo, y ayudan a controlar doce países. Pueden intercambiar contratos con demonios y convertirlos en sus propios enviados, así que puedes imaginar lo poderosos que son. Hasta que se puede decir que la historia involucrada en la novela, para proteger a su rey, Tai Qi Gaoli, el unicornio del Reino Dai, se rindió milagrosamente a un enviado después de mirar a un desafortunado Taotie, llamado Aolan. ser el enviado más fuerte de la historia. (El proceso por el cual Qilin entrega al enviado es mirarlo. Durante este período, los dos compiten en forma de "qi". Solo cuando el demonio sienta que Qilin tiene poder sobre sí mismo estará dispuesto a intercambiar un contrato con él. y luego convertirse en el enviado, pero el precio es que Qilin muere. Luego, el cuerpo es devorado por la orden para aumentar su fuerza.

)

[Editar este párrafo] Taotie en "El fin de los dioses"

En la novela de Yi Xian "El fin de los dioses", Taotie es el sexto entre los nueve hijos de El verdadero dragón. La efectividad del combate es cero. Greedy, una vez tuvo la idea de comerse al Perro Rugiente, pero finalmente fue herido accidentalmente por la protagonista Linda y perdió el conocimiento. Después de convertirse en una forma humana, medía 1,6 metros de altura y tenía una circunferencia de cintura de 1 metro.

Después de ser asesinado por el Emperador Qing, se convirtió en el guante de Linda.

[Editar este párrafo] El significado ampliado de "Taotie" en los tiempos modernos

El significado original de "Taotie" es glotonería, pero en la industria de la restauración moderna, "Taotie" tiene se ha ampliado para significar "bueno para comer" "Por ejemplo, en la revista mensual "Lao Gourmet" de Guangzhou Zhouji Mingdianju (Casa de Té), el término "Gourmet" es el nombre exclusivo para aquellos comensales que aman comer y saben comer. comer, y muchos gourmets también se llaman a sí mismos felizmente "Gourmets", "Gourmet people".

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