¿Cuál es la obra maestra de Chen Ziang?

Tang·Chen Ziang

¿Dónde quedaron aquellos tiempos perdidos ante mí? ,

Detrás de mí, ¿dónde está la próxima generación? .

Pensé en el cielo y la tierra, sin límite, sin fin,

Estaba sola y las lágrimas caían.

Sobre el autor: Chen Ziang (661-702) era de Yubo. Pequeño Ren Xia. Sus poemas son los pioneros de la innovación poética en la dinastía Tang, destacando los estilos de las dinastías Han y Wei, enfatizando la gloria y la suavidad restrictiva. Este es Chen Ziang.

Nota: La Terraza Youzhou, también conocida como Yantai, es una terraza dorada construida por el rey Yan Zhao para atraer talentos, por lo que está ubicada en el condado de Daxing, Beijing. Yoyo: Significado sin fin. Tristeza: Una expresión triste. Tabaco: lágrimas.

En 696 d.C., los Khitan capturaron Yingzhou y Chen Ziang recibió la orden de emprender una expedición. El general que dirigía el ejército era un tonto y perdió varias batallas una tras otra. Chen Ziang hizo muchas sugerencias, pero no fueron adoptadas. Viendo que el buen plan de servir al país no se puede realizar. Un día, fue a la Torre Youzhou y recordó al rey Zhao de Yan, que había sido reclutado durante el Período de los Reinos Combatientes. Estaba tan enojado que escribió el poema "En la Torre de Youzhou". El poeta sintió profundamente que la vida es corta y el universo es infinito, y derramó lágrimas inconscientemente. Este es un grito que no puede expresarse con las palabras del poeta para el país y el pueblo. Después de una lectura cuidadosa, surge espontáneamente una atmósfera trágica y desolada, y la sintaxis desigual y los altibajos de las sílabas aumentan el atractivo artístico.

Treinta y ocho poemas líricos

La luna sale en el Mar del Oeste, y el sol tranquilo sale. La luz redonda llena el este y los fantasmas ya se están condensando. Taiji da origen al cielo y a la tierra, y Sanyuan es más inútil. Si está absolutamente seguro, ¿quién podrá firmarlo en tres a cinco años? Lanruo nació en primavera y verano y floreció. Estás solo en el bosque, con tallos morados. Se hace tarde y sopla el viento otoñal. Cuando tenía 20 años, China había sido sacudida y Fang Yi no había logrado mucho. Era un lugar desolado en el antiguo Myanmar. ¿Cómo puede el pabellón destruir la justicia? Los huesos no están llenos. La cortina de arena amarilla se eleva desde el sur y durante el día se esconde en la esquina oeste. Han Jia, 300.000, alguna vez sirvió a los Xiongnu. Pero al ver la muerte en el campo de batalla, ¿quién se compadecería del hombre solitario? Los generales Wei y Jia sacrificaron sus vidas por el país. Carne y sangre finas, lealtad a los demás. He oído hablar del incienso Zhongshan y es una liberación. La bestia solitaria no puede soportarlo más y la situación terminará sirviendo al rey. La gente de la ciudad está orgullosa de su sabiduría y su inocencia. No sé adónde voy. Mira a Xuan Zhenzi y mira el mundo en la olla de jade. Sin embargo, el legado del cielo y la tierra se multiplicó hasta el infinito. Veo cambiar al dragón, pero conozco la naturaleza de Yang. ¿Por qué Stone Forest es un secreto? No hay lugar para quedarse en una cueva aislada. En la antigüedad, la gente alcanzó la iluminación y se volvió inmortal, integrando la fe y el Yuanhua. El misterio no parece conocimiento, ¿quién puede medir la oscuridad? Los ojos del mundo están fijos y el vino sonríe. Hay Yaoshu en Kunlun, puedes elegir su inglés. Cada vez que el día no regresa, el sol verde se apaga. No sé lo que pensé, ni comencé a pensar en tumbarme en el bosque. Todos los miembros del comité tuvieron mala suerte, por muy triste que parezca. La vasta naturaleza ha estado abandonada desde la antigüedad, pero quién conoce el nido de pájaro. Cuando miro a Kunlun, el sol y la luna se pierden. El alma se encuentra con el alma, nace la vida. Zhong Ni impulsó el Tai Chi, pero Lao Dan era muy inteligente. El Inmortal Dorado Occidental adora la rectitud y la ignorancia. Todo vacío y color son silenciosos y están determinados por causas y condiciones. Se han tomado prestadas religiones y creencias famosas y la vida y la muerte son inciertas. Los sabios tienen vidas secretas, tienen miedo del mundo y su verdad. Cómo elogiar a las masas y evitar a las personas equivocadas. La sinceridad innata es hermosa, quien es la responsable del desorden. La Gran Muralla está preparada para la boca del tigre, y el desastre de la victoria será el suyo. Hong Jing está obsesionado con Han, entonces, ¿cómo salvar a Qin el próximo año? Aléjate de las flores de durazno y habla como un caballo. Oculto en lo profundo del concepto de metavida, ansiaba comer. Si dices que vamos a comer juntos, entonces el interés es diferente. Es más fácil elogiar a los niños, pero más difícil honrarlos. Shang Guang construye el mundo y los empresarios luchan por espadas y conos. Es hora de recoger el queso y es hora de cuidar las generaciones. Amo a Guiguzi, la corriente clara tiene un aliento puro. Incluyendo al mundo, quédate en las nubes blancas. Hace mucho tiempo que no hay rey ​​en el mundo. No es caro echar un vistazo a las cosas, sólo seguir los malos tiempos. Universo Shu Kemi, la cantidad no es rentable. ¿Es sólo la longevidad de las montañas y los árboles, el vacío y las manadas de alces? Oye, ciervo Nanshan, quien lo sufra estará sano y salvo. Luce el verde de los laureles y los insectos formarán un hogar. El mundo está dispuesto a aprender y el honor y la desgracia son diferentes. El odio y el rencor no se han reconciliado, querida, y eso es un desastre. Yaotai sonríe inteligentemente y la copa de jade mata dos polillas. ¿Quién ha visto a los marchitos labradores de la ciudad tornarse verdes en hachas? Cuando Lin estuvo enfermo durante mucho tiempo, se sintió muy solo.

El ocio se materializa, el ocio es inanimado. La juventud comienza a brotar y el fuego está en pleno apogeo. Desde entonces, me he preguntado cuándo sería pacífico. Qi Lin llora al mundo, su destino es largo. En el pasado, el príncipe Yin y Yu Ma fueron a la dinastía Zhou. Baoding cayó en Yigu y Yaotai se convirtió en una colina antigua. Xishan lastima a los ancianos, pero Dongling tiene una larga historia. Es difícil para una persona noble estar orgullosa, pero este es un momento para apreciar el amor. No dejes que sus brillantes cuentas lunares te hagan sentir como un jade. Ayer me llamaban Taozi, pero ahora soy aprendiz de la ciudad. El búho llora por el este, el alce llora...> gt

Pregunta 2: Las principales obras de Chen Ziang: 1. Hay 38 poemas sobre sentimientos; 2. La colección de Lu Jushi tiene 7 poemas sobre la visita de Qiu Ji a la antigüedad; 3. Deng Zezhou Beita Banquet; 4. Ver a Jingyu uniéndose al ejército; El difunto condado de Lexiang envió a David a unirse al ejército.

Pregunta 3: ¿Cuál es el apodo de Chen Ziang? Yubo.

Hay un poema que dice "Yu Bo tiene diez mil volúmenes de libros de práctica de piano", por lo que se le puede apodar "Sr. Qin Lian". Esta es una búsqueda de Baidu, no sé si te será útil.

Pregunta 4: Los pensamientos poéticos de Chen Ziang se pueden encontrar en su _ _ _ _. Su obra representativa es _ _ _ _ 38 "Prefacio a Raising Bamboo".

Experiencia

Pregunta 5: Obras y características artísticas de Chen Ziang En su famoso "Prefacio de bambú", Chen Ziang una vez presentó una propuesta positiva para la innovación poética: Oriente es el primer paso: El artículo tiene fallas, han pasado 500 años, hay héroes en las dinastías Han y Wei, y hay biografías en las dinastías Jin y Song. Sin embargo, hay documentos que deben recopilarse. Los sirvientes leen los poemas escritos por Qi Liang en su tiempo libre. Están llenos de poemas coloridos y complicados, pero están absolutamente felices de despedirlos. Cada vez que suspiro por la eternidad y pienso en el pasado, muchas veces tengo miedo de ser decadente y elegante. Ayer leí "Oda al Gutong en tres lugares". Es magnífico, lleno de emoción y talento, y se trata de oro. Luego decora la visión con corazón y representa la melancolía. No quiero activar el sonido, pero lo volveré a ver; puede hacer que los autores de Jianan se miren y sonrían. .....En la historia del desarrollo de la poesía Tang, los ensayos de Chen Ziang son como un manifiesto, que marcan la innovación y transformación del estilo de poesía en la dinastía Tang. Como todos saben, Liu Xie y Zhong Rong se opusieron al estilo poético de las dinastías del sur y una vez promovieron las tradiciones de Bixing y Gu Feng. Wang Bo se opuso al estilo de la poesía de la corte antes y después de "Long Shuo" y los acusó de ser "cobares y sin vitalidad". Chen Ziang heredó sus ideas y señaló claramente que los estilos de poesía Qi y Liang admirados por los poetas de la corte de principios de la dinastía Tang eran "coloridos y complejos pero no vulgares", y señaló que las gloriosas tradiciones de "elegante y popular" y Los "estilos Han y Wei" fueron ejemplos pioneros de creación. La verdadera innovación en el contenido de la poesía se logra bajo la bandera de la defensa de lo retro. La actitud es firme, la pancarta es clara y el llamado es poderoso. "Lucky Star" y "Gu Feng" son los temas principales relacionados con la vida de la poesía. La esencia de "estrella de la suerte" es exigir que la poesía siga adelante con la tradición de criticar la realidad y tenga una clara tendencia política. La esencia del "estilo" requiere que la poesía tenga pensamientos y sentimientos nobles y ricos y un contenido realista rico y sustancial. A juzgar por la situación de aquel momento, sólo logrando una verdadera innovación en los contenidos podrá la poesía asumir la misión de los tiempos. Al mismo tiempo, también cabe señalar que gracias a los esfuerzos activos de poetas como los "Cuatro Maestros de la Dinastía Tang Temprana", surgió un nuevo estilo de poesía Tang. La gente estaba cada vez más insatisfecha con el estilo de la poesía de la corte. Qi Liang, y la época de la innovación poética era más madura. La propuesta innovadora propuesta por Chen Ziang en este momento no solo tuvo significado teórico, sino también significado práctico, no solo atacó el estilo poético obsoleto, sino que también abrió el camino para nuevos poetas y estilos poéticos que estaban naciendo y creciendo en ese momento; La creación poética de Chen Ziang refleja clara y poderosamente sus ideas innovadoras. "Treinta y ocho poemas de amor" es la obra principal que encarna este espíritu innovador. Estos poemas no fueron escritos al mismo tiempo. Algunos satirizan la realidad y lamentan la actualidad, mientras que otros expresan experiencias e ideales de vida. El contenido es vasto y rico, y las ideas contradictorias y complejas. En primer lugar, cabe destacar aquellos poemas fronterizos que son muy realistas, como: Espiando el condado en las nubes, mirando a Taiwán en el norte. ¡Hu Qin está tan cerca de ti y Sha Shuo es tan enérgico! Nacido como un niño orgulloso, la locura ha regresado. Se desconocen los muros del fuerte y los pabellones están vacíos. Duh, ¿por qué estoy suspirando? La gente está dibujando hierba. Esta fue su labor cuando inició su campaña en el norte. El poema expresa una profunda indignación por la incompetencia de los generales y la constante infracción de los pueblos fronterizos por parte de los bárbaros. En el artículo "El viento del norte que sopla los árboles marinos", escrito durante la expedición a Youzhou, también expresó su profunda simpatía por el entusiasmo patriótico reprimido de los soldados fronterizos. El artículo "Anochecer en las nubes en la época de Dinghai" expone más claramente el comportamiento militarista de Wu Hou al atacar Tubo a través de Shushan.

Estos contenidos inicialmente rompen la atmósfera de imitación de temas antiguos en los poemas fronterizos tradicionales. También satirizó las deficiencias de Wu Hou en los asuntos internos. En el poema "El santo no se preocupa por sí mismo", acusó al marqués Wu de tallar estatuas de Buda, construir templos budistas y desperdiciar mano de obra y recursos materiales para matar al Buda. En el poema "Es difícil para un hombre noble estar orgulloso", satirizó valientemente el estilo de Wu Hou de confiar y matar a sus generales. De estos poemas realistas podemos ver claramente que sus ambiciones políticas están estrechamente relacionadas con sus ideas innovadoras sobre la poesía. Los poemas que escribió sobre sus experiencias de vida también son muy conmovedores: Lan Ruo nació en primavera y verano, ¿dónde florecerá? Estás solo en el bosque, con tallos morados. Se hace tarde y sopla el viento otoñal. Hace años que China está al borde del colapso, pero ¿cuál es el significado de Fang? Aquí, la concepción artística de la vegetación dispersa y las bellezas marchitas en "Chu Ci" se utiliza para expresar la profunda depresión por no poder realizar hermosos ideales. Sin embargo, en diferentes momentos y circunstancias, su frustración se convirtió en una voz de ira y generosidad. Por ejemplo: soy un hijo noble y seré el verdadero amor de mi vida. La nostalgia saca la espada y recoge el ajenjo. Se bloqueó Dingling en el Lago del Oeste y Taiwán se trasladó hacia el norte. ¡Sube una montaña, mira miles de kilómetros y siente nostalgia durante mucho tiempo! ¿Quién dijo que no olvidaría el desastre y se convertiría en polvo? También hay algunos artículos en "Poesía" que lamentan la impermanencia de la vida, elogian la reclusión y buscan la inmortalidad, y expresan sus obras, como "La gente de la ciudad envidia la sabiduría espiritual", "El silencio de Xuankong", etc., todos los cuales contienen fuertes Zen budista y viejos pensamientos negativos. "Siete poemas en la torre Youzhou" y "Colección de registros antiguos de Qiuji y Lu Jushi" también son sus obras maestras. Estos poemas fueron escritos cuando él y Jian fueron a Khitan. "Biografía de Chen" de Lu Zang Yong > gt

Pregunta 6: Además de la colección de Chen Ziang, ¿qué otras obras tiene Chen Ziang? La poesía de principios de la dinastía Tang siguió los hábitos de las Seis Dinastías y tenía un estilo delicado. Chen Ziang dio un paso adelante para intentar revertir esta tendencia. La poesía de Chen Ziang tuvo un gran impacto en toda la poesía Tang con su contenido ideológico progresivo y sustancial y su estilo de lenguaje simple y poderoso. Después de la muerte de Chen Ziang, su amigo Lu Zangyong compiló 10 volúmenes para él. Las "Obras completas de Chen Boyu" fueron editadas por generaciones posteriores. Este libro contiene 10 volúmenes de "Obras completas de Chen Boyu" editadas por Yang Cheng durante el período Hongzhi de la dinastía Ming, y va acompañado del "Nuevo Libro de Tang" y otros materiales relacionados. Las cuatro series se fotocopian en consecuencia. La Biblioteca Mundial ha sido revisada muchas veces basándose en las ediciones Ming y Qing. La recopilación actual de Xu Peng de la "Colección Chen Zi'ang" se basa en la cuarta serie, "Poemas Tang completos", "Poemas Tang completos", "Wenyuan Huaying" y otros libros, y agrega más de 10 poemas, lo que lo convierte en un libro relativamente Libro completo, acompañado de la "Cronología de Chen Ziang" de Luo Yong. Hoy, Peng Qingsheng tiene anotaciones sobre los poemas de Chen Ziang. Se adjunta su "Cronología de Chen Zi'ang" y comentarios de varias escuelas de pensamiento. Cen es el autor de "Las escrituras y obras completas de Chen Zi'ang" (Anuncios nº 1 y 2, volumen 14).

Hay "Qingyun Zhang", "Treinta y ocho poemas encontrados", "Guan Jingyu, Yuanyang y Xiuzhu siguen a la familia Zuo en el Palacio del Este", "Siete visitas a poemas antiguos para la colección de Lu Laicos", "Regreso al Oeste", "Tres pases respondiendo a Qiao Que Shi", "La montaña Duxiakou presenta al rey Qiao Que Shi", "Wu Zheng", etc. Respuesta: Luo Yangjun tiene un regalo del pabellón de la montaña en la noche de otoño, un regalo del hotel de adoración, una ninfa de verano y el sueño de unirse al ejército en la dinastía Song, un regalo para el hijo de Lu, una despedida del terraplén, un regalo para Cao Yulou, una despedida para Li Chenjun, quien adorará por la mañana, y la enfermedad del jardín de otoño. Recolección de comida fría en la Torre de la ciudad de Youzhou. Conocí a Drunken Song cuando estaba en el ejército. Más tarde fui a Jingmen para ver la dinastía Chu. También visité la Torre Sur del Templo Kaiyuan después de la lluvia. Pabellón de montaña, agradecí a los cortesanos de la Expedición del Este (el éxito de la expedición) y me despedí de Cui en la pared del anfitrión. Una pintura de una grulla como regalo a Qiao. Despedir a Shu, despedirse de la mansión de Liu Gaoming en el oeste de Luo Di, despedirse de Si Ba en la dinastía Wei occidental en Luo Di, despedirse de Fujian, despedirse de amigos en una noche de primavera, despedirse de viejos amigos en Nanjiang, Suizhou, despidiéndose del rey Donglai, despidiéndose de la casa de Liang Erming, despidiéndose de la obra de Liang "Zuolang Cui Rong" 》. Fui a la Torre Noroeste para enviar las obras de Cui a la capital. Concibí en una noche de luna, llegué a mi puerta en la noche de verano y fui al Palacio Dorado en la primavera (nueve obras y una obra). el Pabellón Gonglin y celebró un banquete en el lugar prohibido de Hu y Chu. El jardinero de la dinastía Wei presentó azucenas en el Pabellón de Otoño y celebró un banquete en el Pabellón Gaolin en el día oscuro. Sistema de ofrecer sacrificios al cielo (hacer montículos), apreciar campos, visitar rocas, vivir en reclusión, recordar el pasado en la ciudad de Baidi, recordar el pasado en Fairy Mountain, dejar en blanco ● Zuozhou Youlingxia Qingshu Village Pu, Su Xianghe Puyi, Gift Yancang Cao Qi Tuishu Lu, Changshi Shantang Banquete de agua de tres días, despedida El hermano aprovechó la noche para ir a Dongyang Gorge en Hezhou, como recordatorio a Wanzhou Xiaofa para enviar a familiares y amigos en Sichuan, Xia Qiao'an Zhuxi Youlin Ridge es un contraste extraño, el barco en Dongyang Gorge y el barco de Li Mingfu no estaban coordinados, como ayer.

Al regresar a la antigua ciudad de Zhangye, Wen presentó con éxito al propio Wei Wuxu, dedicó el árbol de la torre del faro en la montaña a los doce asistentes de Qiao, regaló el viento frío y cortante cuando entraron por primera vez al desfiladero a familiares y amigos en su ciudad natal, y entregó el árbol de lavado de caballos a familiares y amigos de su ciudad natal. El campo se dedicó a Nadar en la Roca, Xu Lingbi (una obra en la pared) recibió el título de tiempos antiguos y la propuesta de organizar un banquete en la montaña. El pabellón del 3 de marzo fue entregado a los asistentes de Ji (ver edad gt

Pregunta 7: ¿Cuál es el poema más famoso escrito por Chen Ziang? Por supuesto que es En la Torre de Youzhou

Pregunta 8: Acerca de. Las características de la poesía se pueden dividir en cinco puntos: (659-700) La gente de Shehong (hoy Sichuan) vivió principalmente en el período de Wu Zetian, un poco más tarde que Wang y Yang de las cuatro grandes familias Chen. Jiashi era muy rico, menos que Ren Xia, y tenía un hijo. Tiene un temperamento heroico. Era un erudito a la edad de 24 años y se convirtió en funcionario. Escribió muchos artículos sobre política y expuso sus deficiencias. con el ejército de Wu Youyi y no se llevaba bien con él después de que renunció, fue incriminado por el magistrado del condado Duan Jian y murió enojado. Anhelaba aprovechar la oportunidad de los tiempos para lograr grandes logros, pero repitió. El destino del que un hombre audaz con un temperamento poético no pudo escapar en la burocracia y quedó atrapado en el peligroso torbellino político.

En contacto con el contexto creativo de Chen Ziang, puede interpretarse específicamente como su gran preocupación. para las principales cuestiones de la vida y las cuestiones sociales, y las emociones apasionadas que esto provoca, que tienen como objetivo restaurar la armonía en la literatura, corrigiendo así la tendencia debilitante del mundo de la poesía. Pero esto no es de ninguna manera una simple retrospectiva. , pero para inspirar la voz de Huang Lu que está en línea con el espíritu de la época.

Lo que recorre la poesía de Chen Ziang es el llamado a dar forma a nuevos ideales de personalidad. Tomemos como ejemplo los treinta y ocho poemas suyos. obras representativas "Sentimientos" y los siete poemas de "Qiu Ji Gu Tibetano para Lu Jushi" como ejemplos. El contenido es la contemplación y reflexión sobre una serie de cuestiones fundamentales como la política, la moral y el destino con fuerte autoconciencia y espíritu emprendedor. Si los ideales de vida con las características de la época se reflejan en los poemas de los cuatro grandes maestros, en Chen Ziang, este ideal se ha sublimado y enriquecido aún más y tiene una belleza "sublime". p>En primer lugar, Chen Ziang siempre mira el universo infinito con una mente amplia y en este enorme trasfondo, observar su existencia personal muestra su deseo por la eternidad:

Cuando Lin. Estuve enfermo por mucho tiempo, estaba muy solo. El ocio se materializó y la juventud comenzó a brotar, y el fuego estaba lleno. A partir de entonces me lamenté cuando estaría enfermo en el bosque, viendo cómo todo se convertía en vida. y recuerda la esencia de toda vida (inanimada). La primavera ha comenzado a brotar y todo se ha marchitado desde entonces.

Chen Ziang ama a Lao Zhuang y "El Libro de los Cambios", y sus poemas son. lleno de significado metafísico También hay diferencias significativas: los poemas de los literatos metafísicos de las dinastías Wei y Jin tienen una sensación de escapar de la sociedad cuando enfatizan que los individuos no sólo existen en la sociedad, sino que también se enfrentan al universo entero. A partir de este punto, Chen Ziang entró activamente en la sociedad y exigió establecer logros inmortales en su corta vida. "Siento los tiempos y quiero servir a mi país, desenvaino mi espada y juego a la buena suerte" ("Sense" 35), "Me siento triste cuando derramo lágrimas, quiero ir a Wolong" ("Pensando en el pasado en la Montaña Inmortal"), el poeta ha expresado así sus sentimientos muchas veces. "Responder al Maestro Luoyang" dice:

Tía Fang, prepara un banquete mañana. Luego fue honesto y se convirtieron en los tres príncipes sabios. De lo contrario, simplemente lava tu ropa y regresa a Seagull. Es mejor seguir los tiempos modernos, luchar por la excelencia y tener altibajos.

Este personaje heroico lleno de confianza y perspectivas encarna el gran espíritu del pueblo Tang y se convierte en el precursor de la poesía de la próspera dinastía Tang.

Después del despertar y crecimiento de la conciencia de la personalidad desde las dinastías Wei y Jin, incluso cuando perseguía grandes logros, Chen Ziang no quería considerarse un cómplice de la monarquía, sino que exigía un respeto considerable y una cierta tipo de comprensión igualitaria para el ideal. Por lo tanto, en sus poemas, el cabo del rey Yan Zhao fue elogiado repetidamente, lo que permitió que talentos como Guo Huai y Le Yi mostraran sus talentos. Un poema "El rey Yan Zhao" en "Qiu Ji visita a los antiguos" está lleno de emociones:

Vaya hacia el sur hasta el Museo Jieshi y vea la Plataforma Dorada.

La montaña está llena de árboles, ¿está Wang Zhao aquí? Estoy cansado de dominar el mapa, así que voy a hacer retroceder mi caballo.

Participar activamente en la sociedad y la política, resistir a los poderosos con una fuerte oposición y exponer las deficiencias de la política actual son también las características más destacadas de la poesía de Chen Ziang. Esta es una clara mejora en comparación con la burla común de la riqueza y el esplendor por parte de los cuatro grandes maestros.

Aunque la sociedad de la dinastía Tang trajo muchas nuevas esperanzas y ambiciones a los eruditos comunes y corrientes, la burocracia todavía estaba llena de trampas. Chen Ziang tiene una alta opinión de sí mismo, pero sus ambiciones son difíciles de realizar. Fue franco y amonestado, y cada vez que molestaba a una persona poderosa, lo acusaban falsamente y lo encarcelaban dos veces. Estas experiencias de vida se proyectan naturalmente en su poesía, siendo la más obvia la intensa soledad de ser impotente y desconocido para el mundo. Palabras como "Gu Feng", "Gu Ying" y "Gu Scale" aparecen a menudo en sus obras. Pero aun así, la soledad de Chen Ziang nunca se ha expresado como depresión y autocompasión, sino como heroica, arrogante e inflexible. "Al escalar la montaña y mirar el universo, el cielo se ha ido hacia el oeste. El mar de nubes se balancea y las escamas solitarias son planas" ("Sentido" 22), ¡el reino del poema es tan vasto! También hay un dicho famoso en la Torre de la ciudad de Youzhou:

Nadie puede ver la antigua sabiduría de los reyes antiguos, solo aquellos sabios que no pueden ver la otra vida pueden verla. Niantian...> gt

Pregunta 9: ¿Qué contribución hizo Chen Ziang a la historia de la poesía Tang? Chen Ziang cruzó hacia el este desde su ciudad natal hasta Beijing. Cuando permaneció en el condado de Lexiang, Xiangzhou, escribió un poema de cinco rimas para expresar su estancia. Gu U dijo: "No hay sintaxis ni palabras, es natural". Siguiendo a los cuatro grandes maestros, Chen Ziang se enfrentó al dominio de los estilos poéticos Qi y Liang con una actitud más decidida y mostró un espíritu distintivo de creatividad. e innovación en teoría y práctica creativa. Los pensamientos de Chen Ziang son muy complejos. Se le da bien viajar en el tiempo y ser un héroe, pero el espíritu confuciano de gestionar el mundo sigue siendo el aspecto dominante de sus pensamientos. En sus numerosos artículos políticos, podemos ver su visión para comprender la seguridad nacional y su pasión por preocuparse por los sufrimientos del pueblo. Por ejemplo, en su recitación de "Shangchuan'an", estaba preocupado por la invasión del pueblo Qiang, expresó su profunda simpatía por los desempleados y los que huían de Sichuan, y acusó airadamente a los funcionarios de ser codiciosos, apropiarse de las ganancias de la pesca y privar pueblo. "Zi Tongzhijian" cita sus conferencias y comentarios políticos cuatro o cinco veces. "Zizhi Tongjian" de Wang Fuzhi cree que Chen Zi'ang no es solo la elección de los eruditos, sino también el talento de los ministros. Esto es completamente correcto. Su entusiasmo político fue la fuerza impulsora de su innovación poética. En el famoso "Prefacio de Zhuxiu", Chen Zi'ang presentó una vez una propuesta positiva para la innovación poética: el estilo oriental es lo primero: el artículo tiene fallas y tiene quinientos años, pero el estilo de las dinastías Han y Wei es digno de él. Los sirvientes leen los poemas escritos por Qi Liang en su tiempo libre. Están llenos de poemas coloridos y complicados, pero están absolutamente felices de despedirlos. Cada vez que suspiro por la eternidad y pienso en el pasado, muchas veces tengo miedo de ser decadente y elegante. Ayer leí "Oda al Gutong en tres lugares". Es magnífico, lleno de emoción y talento, y se trata de oro. Luego decora la visión con corazón y representa la melancolía. No quiero activar el sonido, pero lo volveré a ver; puede hacer que los autores de Jianan se miren y sonrían. .....En la historia del desarrollo de la poesía Tang, los ensayos de Chen Ziang son como un manifiesto, que marcan la innovación y transformación del estilo de poesía en la dinastía Tang. Como todos saben, Liu Xie y Zhong Rong se opusieron al estilo poético de las dinastías del sur y una vez promovieron las tradiciones de Bixing y Gu Feng. Wang Bo se opuso al estilo de la poesía de la corte antes y después de "Long Shuo" y los acusó de ser "cobares y sin vitalidad". Chen Ziang heredó sus ideas y señaló claramente que los estilos de poesía Qi y Liang admirados por los poetas de la corte de principios de la dinastía Tang eran "coloridos y complejos pero no vulgares", y señaló que las gloriosas tradiciones de "elegante y popular" y Los "estilos Han y Wei" fueron ejemplos pioneros de creación. La verdadera innovación en el contenido de la poesía se logra bajo la bandera de la defensa de lo retro. La actitud es firme, la pancarta es clara y el llamado es poderoso. "Lucky Star" y "Gu Feng" son los temas principales relacionados con la vida de la poesía. La esencia de "estrella de la suerte" es exigir que la poesía siga adelante con la tradición de criticar la realidad y tenga una clara tendencia política. La esencia del "estilo" requiere que la poesía tenga pensamientos y sentimientos nobles y ricos y un contenido realista rico y sustancial. A juzgar por la situación de aquel momento, sólo logrando una verdadera innovación en los contenidos podrá la poesía asumir la misión de los tiempos. Al mismo tiempo, también cabe señalar que gracias a los esfuerzos activos de poetas como los "Cuatro Maestros de la Dinastía Tang Temprana", surgió un nuevo estilo de poesía Tang. La gente estaba cada vez más insatisfecha con el estilo de la poesía de la corte. Qi Liang, y la época de la innovación poética era más madura.

La propuesta innovadora propuesta por Chen Ziang en este momento no solo tuvo significado teórico, sino también significado práctico, no solo atacó el estilo poético obsoleto, sino que también abrió el camino para nuevos poetas y estilos poéticos que estaban naciendo y creciendo en ese momento; La creación poética de Chen Ziang refleja clara y poderosamente sus ideas innovadoras. "Treinta y ocho poemas de amor" es la obra principal que encarna este espíritu innovador. Estos poemas no fueron escritos al mismo tiempo. Algunos satirizan la realidad y lamentan la actualidad, mientras que otros expresan experiencias e ideales de vida. El contenido es vasto y rico, y las ideas contradictorias y complejas. En primer lugar, cabe destacar aquellos poemas fronterizos que son muy realistas, como: Espiando el condado en las nubes, mirando a Taiwán en el norte. ¡Hu Qin está tan cerca de ti y Sha Shuo es tan enérgico! Nacido como un niño orgulloso, la locura ha regresado. Se desconocen los muros del fuerte y los pabellones están vacíos. Duh, ¿por qué estoy suspirando? La gente está dibujando hierba. Esta fue su labor cuando inició su campaña en el norte. En el poema, expresó su profunda indignación por la incompetencia de los generales y la constante infracción de los pueblos fronterizos por parte de los bárbaros. En el artículo "El viento del norte que sopla los árboles marinos", escrito durante la expedición a Youzhou, también expresó su profunda simpatía por el entusiasmo patriótico reprimido de los soldados fronterizos. El artículo "Anochecer en las nubes en la época de Dinghai" expone más claramente el comportamiento militarista de Wu Hou al atacar Tubo a través de Shushan. Estos contenidos inicialmente rompen la atmósfera de imitación de temas antiguos en los poemas fronterizos tradicionales. También satirizó las deficiencias de Wu Hou en los asuntos internos. En el poema "El santo no se preocupa por sí mismo", acusó al marqués Wu de tallar estatuas de Buda, construir templos budistas y desperdiciar mano de obra y recursos materiales para matar al Buda. En el poema "Es difícil para un hombre noble estar orgulloso", satirizó valientemente el estilo de Wu Hou de confiar y matar a sus generales. De estos poemas realistas, nosotros...> gt

Pregunta 10: ¿De quién es la obra que heredan los "Treinta y ocho poemas" de Chen Ziang? El sombreado y cálido río Nanxi tiene brotes de té primaveral. Comience cocinando al vapor el valle de Baiyun en una jaula de bambú liviana.