¿Qué significa bonificación en Feng Shui?
240 centavos
El centavo de oro se refiere principalmente a la posición de la línea de la montaña en la división de 240 grados. Este es el detalle para determinar el grado de la montaña en "Kanyu". .
El poema de Li "Dividing Gold" decía: "Primero fija el Ziwu en la colina y luego pelea con la aguja del medio; hablar de 37 y 28 es más importante, no hables de eso con el maestro". " Aquí Sanqi y Baer hablan de que se utilizan 240 céntimos, 37 céntimos y 28 céntimos pertenecen a Duji.
La cuestión del dinero compartido entre Sanqi y Baer es también una de las cuestiones confusas en el Feng Shui moderno. Aquellos que no han entrado por la puerta de Yang Gong están confundidos por el 37% y el 28% de oro. La razón principal es que los autores que explicaron la brújula como "Interpretación de la brújula" no entendieron la connotación real de treinta y siete centavos de oro y veintiocho centavos de oro, y confundieron las secuelas provocadas por el primer nivel.
"Compass" explica: "La suma y la resta son los primeros esfuerzos clave. Por lo tanto, si las puntuaciones de Zhengzhen y Sanqi son diferentes de las de desgasificación, tome la puntuación de 28 para las agujas de sutura. Es para aproveche la prosperidad y evite la soledad. La mayoría de los maestros llaman 28 37 y 37 28. Es confuso y incorrecto "Las personas que escribieron la interpretación de la brújula tienen una comprensión muy confusa de 37 y 28. ¡No es de extrañar que muchos geógrafos de todo el mundo estén aún más confundidos!
El número 240 puntos se basa en la teoría matemática de Luo Shu. "Luo Shu" usa nueve zapatos y un zapato, tres a la izquierda y siete a la derecha, dos y cuatro hombros, seis y ocho pies, cinco de los cuales se convierten en cuatro imágenes, el sol es nueve seguidos, el número es 4936; el calendario lunar es cuatro y seis, cuatro y seis son veinticuatro; Shaoyang juega tres sietes consecutivos y cuatro sietes consecutivos obtienen veintiocho; Shaoyin juega dos ochos consecutivos y 48 obtiene 32, un total de 120. El número de personas * * * a izquierda y derecha era doscientas cuarenta. De aquí provienen las matemáticas de 240 centavos. En diferentes estructuras lineales, el espesor, la densidad, la subida y bajada del aire del cielo y la tierra son diferentes, mostrando cambios regulares uno tras otro.
Pero la suma de la energía del cielo y la tierra en cualquier línea es diez.
La placa de oro de 240 puntas se utiliza para describir la fuerza, el espesor y la disminución del aire del cielo y la tierra, reflejando el estado simpático del aire del cielo y la tierra. El centro de Veinticuatro Montañas tiene 10 puntos y la energía más poderosa. Decrecientemente de izquierda a derecha hay nueve puntos, ocho puntos, siete puntos, seis puntos, cinco puntos, cuatro puntos, tres puntos, dos puntos y un punto. Se repiten cinco puntos de acupuntura a ambos lados de dos casas adyacentes, por lo que el Qi de cada casa se divide en veinte puntos de acupuntura.
Los 37 centavos del sitio son 28 centavos para el disco humano y celeste; 37 centavos para el disco humano, 28 centavos para el disco celeste y 28 centavos para el disco terrestre. Entonces oro 37 puntos y 28 puntos son una línea. ¿Dónde está la sombra de la discordia de territorios y del reparto de agujas de coser y de oro? ¿Qué se puede sumar o restar allí?
La bonificación de 240 puntos refleja la ley de distribución del qi del cielo y la tierra, que es otra forma en que Yang Gong cree que el Feng Shui presta atención a las ramas terrestres. En el pasado, no había Qi de las Ramas Terrenales en la aguja recta de cuatro dimensiones de ocho tallos. Cuanto más la tomas en dirección a las Ramas Terrenales, más fuerte es el Qi de las Ramas Terrenales. En la unión de las dos montañas, el cielo, la tierra y la atmósfera ocupan cada uno la mitad de ella. Es una línea que no puede ser alcanzada por el cielo ni la tierra, por eso se la llama línea del "pequeño cielo".
El feng shui de Yang Gong presta especial atención a las tres direcciones del dragón y el agua, y los tres hexagramas de los padres deben estar en la misma posición. Debe considerarse auspicioso, asegurando que el dragón, el agua y la posición sentada no puedan ser adivinados. En comparación, el 37% y el 28% son puntos de oro auspiciosos.
Ciento veinte céntimos
Los ciento veinte céntimos fueron añadidos por los discípulos de Yang Gong. Algunas brújulas no tienen 240 céntimos. Mientras conozcas el principio de los centavos, no importa qué centavos uses. Para controlar la precisión de la selección de los puntos de acupuntura, Yang Gong adoptó una semana de veintiocho noches. Afectadas por la precesión y la nutación, las veintiocho estrellas nocturnas se mueven hacia el oeste año tras año, lo que supone grandes inconvenientes para determinar la precisión de los puntos de acupuntura. Entonces, los discípulos de Yang Gong crearon un oro de 120 puntos basado en la graduación de Zhou Tian y los Nueve y Seis Principios de la Armonía Roja del Libro de los Cambios, y lo usaron para regular el Qi.
En la mayoría de las brújulas se enumeran ciento veinte puntos fuera del disco humano, lo cual en realidad es incorrecto. Debido a que el disco dorado de 120 puntos era originalmente un disco auxiliar para el sitio y se usaba junto con 72 Dragones, debería haber sido incluido fuera del sitio. Pero no importa dónde esté la moneda de oro de 120 céntimos en la brújula, sólo necesitas saber cómo funciona y cómo utilizarla.
Hay veinticuatro montes en el territorio, y cada monte se divide en cinco céntimos.
Uso de ciento veinte centavos:
1. Al enterrar a los antepasados (entierro de sangre, es decir, entierro en ataúd grande), utilice la vida inmortal (es decir, el año del nacimiento del ancestro) y vida inmortal (es decir, vida inmortal) y vida metálica (es decir, vida inmortal y los cinco elementos) se usan para hablar sobre el nacimiento y la restricción, y la vida inmortal y los cinco elementos se usan para hablar sobre el nacimiento de los cinco. elementos. Sin embargo, no debemos olvidar los principios básicos del Feng Shui debido a la relación entre la distribución del dinero y la vida inmortal.
Los puntos clave del Yang Gong Feng Shui son los tres hexagramas de los padres, que son dragón, agua y xiang. La distribución del dinero es una sección.
2. Coopere con los setenta y dos dragones para lograr mejor la prosperidad del transporte interno y externo. En ausencia de una placa de oro de 240 puntos, es relativamente sencillo utilizar oro de 120 puntos para determinar los puntos de acupuntura.
En los ciento veinte céntimos sólo están marcados 48 céntimos, y los demás céntimos están vacíos. Esto se debe a que la distribución de butilo, heptilo y octilo está en la misma línea que la distribución de 240 acciones de Panax notoginseng y 28 acciones de Wangxiang. Las cosas vacías pertenecen a la soledad, la ignorancia, los errores, la muerte vacía y se descartan.
Cien taeles de oro para diferenciales se utilizan de diversas formas en el mundo y no es necesario enumerarlos todos. Siempre que comprenda los principios y métodos básicos del Yang Gong Feng Shui, podrá distinguir qué uso es correcto y cuál no. En otras palabras, la posición no debe violar el principio básico de que el dragón, el agua y el grado de sentado deben estar en el mismo hexagrama, es decir, "sin hexagrama". En principio, la posición no puede ser incorrecta. Nunca pongas el carro delante del caballo. Esta es la traducción.