¿Cuáles son las conexiones y diferencias entre taoísmo y taoísmo?
Primero, el taoísmo es una fuente ideológica importante del taoísmo. El taoísmo defiende el "Tao". El taoísmo considera a Laozi como líder y deidad, y a Laozi como el líder de todos los clásicos taoístas, a partir de los cuales se aplica la teoría del autocultivo. El taoísmo deificó a Zhuangzi e interpretó obras taoístas como "Zhuangzi", "Liezi", "Wenzi" y "Yinfu Jing" como clásicos taoístas, dando al taoísmo una base teórica sistemática.
En segundo lugar, el taoísmo es una rama importante del taoísmo. El taoísmo no sólo se basa en el taoísmo en la forma y el nombre, sino también en el contenido y el espíritu. Por lo tanto, el viaje de Tao a Tao tiene su propia trayectoria inherente. La fantasía de los dioses no es la parte más importante del taoísmo. La idea del apego se convirtió en el alimento ideológico y el modelo para que el taoísmo posterior construyera personajes inmortales en el mundo de los dioses.
En tercer lugar, el taoísmo y el taoísmo están estrechamente relacionados en algunas teorías básicas. La conexión teórica entre taoísmo y taoísmo se da principalmente en la cosmología y la teoría de la salud. Tao y Tao tienen la misma comprensión del Tao, pero sus usos del Tao son diferentes. En otras palabras, el taoísmo tiene el mismo estilo pero diferentes usos.
Los filósofos taoístas suelen entender el Tao como el origen u ontología del universo. Esta teoría del Tao coincide con la del taoísmo. El taoísmo desprecia las cosas después del renacimiento, y su teoría de la preservación de la salud incluye el refinamiento del espíritu y el cultivo del cuerpo, con el refinamiento del espíritu como objetivo principal. Si el taoísmo quiere vivir una vida larga, debe prestar atención a la preservación de la salud, y su teoría de la cultivación desarrolla exactamente la teoría de la preservación de la salud del taoísmo, que se centra en la modificación del cuerpo.
En cuarto lugar, el pensamiento taoísta puede continuar y profundizarse con la ayuda del taoísmo. Después de la metafísica de las dinastías Wei y Jin, el taoísmo fue una escuela independiente sin linaje. Sus obras se difundieron mediante la exégesis, por lo que no hubo pensadores ni filósofos taoístas independientes. Los únicos que teóricamente podían heredar y llevar adelante el taoísmo eran los sacerdotes taoístas que practicaban en la dinastía Qing.
5. El taoísmo es una escuela especial de taoísmo que hereda y desarrolla el taoísmo, pero también tiene giros y desviaciones evidentes. Puede que los eruditos taoístas no crean en el taoísmo, pero no todos los eruditos taoístas creen en el taoísmo. No importa a qué familia o secta taoísta pertenezcan, todos practican los clásicos taoístas y viven bajo la bandera del taoísmo. De esta manera, el taoísmo y el taoísmo han formado históricamente un estado complejo de separación e integración, coexistencia de similitudes y diferencias y desarrollo entrelazado.
La diferencia entre taoísmo y taoísmo;
Primero, los intereses fundamentales del taoísmo y el taoísmo son diferentes. La diferencia entre taoísmo y taoísmo se refleja en la visión de la vida y la muerte. Aunque Lao Tse enfatiza en apreciar el cuerpo y lograr la inmortalidad, la "inmortalidad" a la que se refiere es la inmortalidad, no la inmortalidad. Zhuangzi considera la vida y la muerte como la acumulación y dispersión del Qi, que es el camino de la naturaleza. La vida no basta para ser feliz y la muerte no basta para estar triste. Síguelo. En resumen, el taoísmo es indiferente a la vida y la muerte.
De lo contrario, el taoísmo considera la inmortalidad y la iluminación como sus creencias fundamentales y persigue este objetivo incansablemente. La gente cree que después del entrenamiento, una persona puede renacer en vida, su cuerpo no morirá y vivirá para siempre. La visión taoísta de la vida y la muerte es "según la naturaleza" y está resignada al destino; la visión taoísta de la vida y la muerte es "contra la naturaleza" y autodeterminada.
En segundo lugar, el taoísmo y el taoísmo tienen actitudes diferentes hacia los fantasmas y los dioses. El taoísmo alaba la inacción natural del cielo y niega la existencia de dioses que dominan el mundo. El surgimiento de la teoría de Zhuangzi ha mantenido la tradición del ateísmo en cierto sentido. El taoísmo ha revertido las tendencias del taoísmo antes mencionadas y ha regresado a la religión a su manera única. La razón por la que el taoísmo se convirtió en un sistema religioso es que dualiza el mundo y adora a los dioses.
El taoísmo siempre ha sido una secta académica no religiosa. Como filósofos antiguos, Laozi y Zhuangzi son taoístas; como dioses, son taoístas. Libros como Laozi, Zhuangzi, Liezi y Huainanzi son taoístas cuando se estudian, se heredan y se llevan adelante como obras filosóficas antiguas. Son taoístas cuando se entienden y se cree en ellos como oráculos. La diferencia entre los dos no es difícil de notar.
En tercer lugar, Tao y Dao existen de diferentes maneras. Como cultura académica, el taoísmo sólo existe en el ámbito de la ideología. Con su sabiduría y poder estético, toca los corazones de las personas y afecta a la sociedad. Sólo tiene los medios para difundir ideas. Las interacciones entre figuras taoístas sólo están conectadas mediante la fusión de ideas y puntos de vista, y no existe un sistema fijo.
El taoísmo no solo tiene ciertas creencias ideológicas, sino que también tiene las correspondientes organizaciones y actividades religiosas, incluidos creyentes, templos, instrumentos y sistemas científicos, así como actividades como la recolección de hierbas, el refinamiento de la alquimia, la adivinación, los amuletos, hechizos, ayunos y otras actividades. Por tanto, el taoísmo no es sólo una ideología, sino también una fuerza material realista y un sistema social integral.
En cuarto lugar, los dos se originaron en épocas diferentes. El taoísmo fue fundado por Laozi a finales del período de primavera y otoño, y el taoísmo se formó a finales de la dinastía Han del Este.