Cinco elementos; metal (metal), madera (madera), agua (agua), fuego (fuego), tierra (tierra)

Cinco Elementos

(Metal, Madera, Fuego, Agua, Tierra)

Los Cinco Elementos, Metal, Madera, Fuego, Agua y Tierra, son cinco. Las semillas se plantan entre el cielo y la tierra y no se agotan, por eso se llama caminar.

Dorado

Pueblos primitivos: el Yin occidental se detiene en el punto de contracción y produce sequedad, y la sequedad produce oro.

Sexo: Shaoyin, Shenting.

Cuerpo: El Yin contiene el Yang, por lo que la luz puede brillar.

Calidad: Fuerte y sólida.

Tallo Celestial: Gengxin pertenece al oro.

Rama terrestre: Shen You pertenece al oro.

Apoya al Tíbet: Hay oro escondido en la fealdad de Shen You.

Ke Sheng: nativo; nacido del agua; derrotado por el fuego; Ke Mu

Categoría: El oro se divide en seis categorías, cada una con sus gustos y disgustos.

(1) El metal es fuerte, es fuerte en temporada o restauración, le gustan los componentes de madera, el fuego transporta y transforma, aparece agua, evite la tierra y el metal, el metal se agravará.

(2) El metal débil será débil si está fuera de servicio o en descomposición, por lo que el oro nacerá en el suelo. El oro ayuda a evitar el agua, mientras que el fuego la restringe y no te desanima.

(3) Al enterrar oro, es fácil enterrarlo si hay mucha tierra. Le gusta la madera y la tierra y evita el fuego para ayudar a la tierra.

(4) Cuando el oro se hunde, se hundirá fácilmente si hay demasiada agua. Le gusta la tierra sobre el agua, le gusta el agua para drenar la madera, pero no le gusta el metal para ayudar a que el agua se inunde.

(5) Si falta oro, la madera faltará fácilmente. Es preferible que el metal crezca en el suelo y evite el deterioro de la madera.

(6) Al derretir oro, el fuego es fácil de derretir, como el agua que hace fuego para almacenar oro, la tierra libera fuego para hacer oro, evite la madera para ayudar a que el fuego se acumule.

Amor y celos en las cuatro estaciones

Primavera: El valor del orden penitenciario.

Hola: No ha terminado, estás orgulloso, estás enojado, eres débil, amas a los estudiantes pobres. Cuando veas fuego, el oro te ayudará.

Tabú: El agua es metal frío, útil significa inútil, la madera es metal y se rompe hasta convertirse en dureza.

Verano: Death Order

Felicidad: De naturaleza suave, cuando se encuentra con suelos finos, es bueno para el crecimiento y no llena la forma. Si obtienes la proporción áurea, te pones del lado de los fuertes. Cuando se inflama, se vuelve dorada y húmeda cuando se expone al agua.

Tabú: si hay demasiado fuego, se derretirá; si la madera es demasiado espesa, dañará el cuerpo; si hay tierra espesa, será enterrado.

Otoño: El valor de Wang Ling

Felicidad: cuando ganas poder, obtienes órdenes, y cuando eres templado por el fuego, te conviertes en campana y caldero cuando ves; el agua, te vuelves más enérgico; cada vez que cortas leña, todos mostrarás tus talentos.

Tabúes: cuanto más fuertes son los Jin Gang, más tercos son, y les faltan tan pronto como terminan. Son nativos pero tercos.

Invierno: Toca descansar.

Felicidad: La forma es fría, la tierra puede crear agua, el cuerpo dorado no es frío, el agua, el fuego y la tierra se fusionan en uno, por eso es mejor mantenerse caliente.

Tabú: Demasiada madera es difícil de cortar, demasiada agua es difícil de hundir.

Madera

Primaria: El sol en el este se dispersa para generar viento, y el viento es madera.

Sexo: Pertenece a Shaoyang y es infinito.

Físico: El Yang contiene el yin, por lo que las ramas y hojas son prósperas por fuera, pero vacías por dentro.

Calidad: Suave.

Tiangan: Madera A-B.

Ramas Terrestres: Madera de Pelo Plateado

Soporte y Almacenamiento: Todos los árboles se esconden en la oscuridad, la mañana y el mar.

Ke Sheng: nacido del agua; haciendo fuego para el oro;

Tipo: Hay seis tipos de madera, cada una con sus gustos y disgustos.

(1) Cuando la madera es fuerte, puede ser fuerte si es próspera. Le gusta que la dividan en tierra, corten el metal y el fuego se lucirá. Evite el agua para hacer crecer la madera. hará que la madera sea más pesada.

(2) Madera débil, es decir, madera débil desordenada o rara. Le gusta el agua y produce madera, y la madera es mejor que ayuda. Evite la tierra, que daña el metal, y evite el fuego.

(3) Madera flotante, el agua flota fácilmente, le gusta la tierra para crear agua, evita el metal para ayudar al agua.

(4) Quema madera, el fuego arderá fácilmente, como el agua para apagar el fuego, como la tierra para soltar el fuego, evita la madera para ayudar, el fuego arderá intensamente.

(5) Si rompes madera, la tierra se romperá fácilmente. Te gusta el agua para cultivar madera, pero evita la tierra pesada.

(6) La madera rota es fácil de romper si hay mucho metal, así como el fuego produce metal y preserva la madera, el agua drena el metal y produce madera, evita la tierra para ayudar al metal, fuerte y afilado.

La alegría y los celos de las cuatro estaciones.

Primavera: El valor de Wang Ling

Felicidad: El frío sigue ahí, el fuego calienta el cuerpo y no hay forma de doblegarse. Hablando de agua, tiene la belleza del confort, y hablando de suelo fino, tiene materiales ricos.

Tabú: Demasiada tierra dañará tu fuerza y ​​demasiado oro dañará tu corte, por lo que tu negocio será aburrido.

Xia: Este es el momento de descansar.

Hola: Las raíces y hojas de las naranjas tienen suficiente agua y humedad, pero las raíces no son sólidas y no tienen tierra, por lo que no se pueden cortar por falta de oro.

Tabú: el fuego provocará la incineración y la tierra espesa es la culpable. Demasiado oro te dejará discapacitado, pero demasiada madera será inútil.

Qiu: Death Order

Felicidad: La energía se vuelve desolada y la forma se desvanece. Hay muchos materiales hermosos en madera. A principios de otoño me gusta el agua y la tierra. En el Festival del Medio Otoño, me encanta cortar las llanuras doradas y el rocío frío se encuentra con el fuego.

Tabú: La tierra es espesa y no queda material sobrante. Si solo la primera helada llena el agua, habrá madera a la deriva.

Invierno: Valores en orden.

Hola: Si consigues más oro, podrás usarlo. Si encuentras fuego, lo lograrás. Si quieres tierra espesa, puedes cultivarla.

Tabú: El agua retiene el éxtasis y la madera no puede ayudar.

Agua

Original: El cátodo del norte produce frío y el frío produce agua.

Sexo: Taiyin, húmedo.

Cuerpo: Cuando el frío se acumula en el Yin, se convierte en agua. Aunque el agua es yin, contiene yang, por lo que el agua es brillante en el cuerpo.

Calidad: Buceo

Tiangan: agua sin lauril.

Rama terrestre: Haizi pertenece al agua.

Apoyo: Haizi Chou Zang Shui Chenchen.

Ke Sheng: Nacido del oro; de troncos; de la tierra;

Categoría: Seis tipos de humedad, cada uno con sus gustos y disgustos.

(1) El agua fuerte es fuerte en temporada o en tiempos prósperos. Le gustan las ramas de fuego, los terraplenes de tierra y las goteras de madera son obvias. Evite el metal para generar agua, y el agua se agravará.

(2) Agua débil, falta de orden o escasez, como el metal para generar agua, más vale agua que ayuda, evitar que el fuego divida la tierra, se restringe la tierra, se desaconseja la madera.

(3) Si hay agua estancada, el metal se estancará fácilmente. Si te gusta el fuego, generarás metal, y si evitas la tierra, ayudará al metal.

(4) Encoge, la madera se encoge fácilmente, la madera es como el fuego, la madera es oro, evita el agua, la madera es fuerte.

(5) Hervir agua, el fuego es fácil de hervir y se prefiere el metal para generar agua para evitar que el fuego se agrave.

(6) El agua sedimenta, el suelo es fácil de sedimentar, el suelo es como el agua, el oro filtra el suelo y genera agua. Evite usar fuego para sostener la tierra, ya que la tierra será fuerte.

El amor y los celos del agua en todas las estaciones

Primavera: Merece la pena hacer una pausa.

Felicidad: Si la tierra está llena, no habrá preocupaciones. Si ves madera, puedes contribuir. Si nacéis con oro, os ayudaréis unos a otros.

Tabú: Si hay demasiada agua, se derrumbará. No conviene tener demasiado oro y demasiado fuego.

Xia: Orden de deber.

Felicidad: Cuando trabajo, amo a Jinsheng y quiero recibir ayuda del mismo tipo.

Tabúes: Si el fuego es fuerte, se marchitará, la madera perderá energía y la tierra fluirá.

Otoño: El valor reside en la armonía.

Felicidad: El hijo de la madre es hermoso, lindo cuando ve oro y rico cuando ve fuego, por eso no valora el honor de su esposa.

Tabú: Si el suelo está turbio, el agua será pesada (agua pesada, si el suelo está claro, será plana). Un fuego de leña demasiado fuerte no es adecuado.

Invierno: El valor es próspero.

Felicidad: Un comandante autocrático se calentará cuando se encuentre con el fuego, la madera estará llena de afecto familiar y no se preocupará por las inundaciones cuando se encuentre con la tierra.

Tabú: El oro no tiene sentido, la tierra es ingrata (sólo cuando se inunda se puede utilizar como dique).

Fuego

Pueblo primitivo: El ánodo sur genera calor, y el calor es fuego.

Sexo: pertenece al Yang, inflamación.

Cuerpo: El calor acumulado en el Yang se convierte en fuego. Aunque el fuego es yang, el yin está en él, por eso el fuego es oscuro.

Calidad: Ardiente.

Tallo Celestial: D pertenece al fuego.

Rama Terrestre: Incendio por la tarde.

Ksitigarbha: Hay fuego por la tarde.

Ke Sheng: Nace de la madera, puede hacer fuego, puede ser conquistado por el agua y puede refinarse hasta convertirse en oro.

Categoría: El fuego se divide en seis categorías, algunas son favorables y otras son tabú.

(1) El fuego fuerte, en la época o cuando es próspera, es fuerte como el metal, el agua lo complementa, la tierra es hermosa y el fuego se agrava.

(2) El fuego es débil, la falta de orden o la escasez es débil, como la madera para hacer fuego, el fuego es mejor que ayudar, evita los componentes metálicos, el agua apagará y la tierra oscurecerá.

(3) Fuego ardiente, la madera se desvanece fácilmente, le gusta la tierra de metal, la tierra de madera, la tierra de fuego, la tierra es fuerte y pesada.

(4) Fuego oscuro, la tierra es fácil de oscurecer, y es como el metal, la tierra, la madera y la tierra, que nacen del fuego, fuertes y pesados.

(5) Al apagar el fuego, demasiado oro lo extinguirá fácilmente. El fuego nace de Camptotheca acuminata, así que evite agregarle más oro.

(6) El agua contra incendios es fácil de extinguir. Le gusta la tierra para producir agua y protege el fuego. Le gusta la madera para producir agua.

Alegría y celos del fuego de las cuatro estaciones

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El origen del Yin-Yang y los cinco elementos

Yin-Yang y los Cinco Elementos son la teoría del Yin-Yang y la teoría de los Cinco Elementos. Es la antigua visión del mundo y la metodología para comprender y explicar la naturaleza.

La teoría del Yin-Yang cree que el mundo en el que vivimos se concibe, se desarrolla y cambia bajo la interacción del Yin y el Yang.

Los Cinco Elementos es una especie de cultura. Según la Teoría de los Cinco Elementos, el fuego, el agua y la tierra de metal y madera son las sustancias más básicas que constituyen el mundo material. El mundo material está formado por el desarrollo mutuo y la restricción mutua de las cinco sustancias básicas. Esta línea no debe ser transitada. Representa el movimiento. Hay energía cinética en la interpretación actual.

Oro, no oro. Significa firmeza y solidificación;

La madera representa la función y raíz de la vida. El carácter chino "生" explica bien la "madera" en los cinco elementos. La vida es un personaje pictográfico, con el carácter "tierra" debajo, que representa las ramas y hojas que brotan de la tierra.

El agua representa el flujo, es decir, circulación y flujo circunferencial;

El fuego representa la energía térmica;

La Tierra representa la tierra misma. Por tanto, la Tierra está centrada en los cinco elementos.

Los cinco elementos hacen referencia a los cambios e interacciones mutuas de estas cinco sustancias. Este cambio e influencia es vida y gramo.

"Sheng" y "Ke" son expresiones de la teoría del Yin y el Yang.

Estrictamente hablando, los Cinco Elementos y el I Ching no tienen una conexión fundamental. Sólo aplicando las leyes del I Ching y la adivinación se puede conectar el I Ching con los Cinco Elementos.

Se cree generalmente que el establecimiento de la Teoría de los Cinco Elementos se produjo durante el Período de los Reinos Combatientes. Algunas personas tienden a creer que la teoría de los cinco elementos se originó en la dinastía Shang o antes.

La novela “El Mito de los Cinco Elementos” sitúa el concepto de los cinco elementos en la antigüedad. En otras palabras, el autor prefiere esta última visión de la historia. De hecho, a juzgar por los datos arqueológicos existentes, durante las eras Xia, Shang y Zhou, los comerciantes todavía eran fantasmas y les gustaba la adivinación. Más tarde, durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, la gente comenzó a gravitar hacia los alquimistas en el taoísmo, es decir, les gustaba practicar la alquimia. Las ideas de la Escuela de Alquimia deben derivarse de los principios del "Libro de los Cambios".

El surgimiento de la teoría de los Cinco Elementos y la formación del concepto de los Cinco Elementos han tenido un profundo impacto en la filosofía antigua y en la cosmovisión y el estilo de vida del pueblo chino.

El origen de la teoría de los Cinco Elementos no ha sido verificado y no hay ningún texto sobre los Cinco Elementos en las inscripciones de los huesos del oráculo. Pero los estudiosos actuales tienden a producir la cultura de Hebei y Beijing, como la era Huangdi y la era Fuxi.

Considerando a Shaohao como uno de los Tres Soberanos y Cinco Emperadores en la mitología de los Cinco Elementos, es necesario afirmar que la cultura de los Cinco Elementos nació en la era Xuanyuan Fuxi. Más adelante se le explicará quiénes son los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores.

Los mitos de los Cinco Elementos generalmente reconocidos en las novelas de Huang San deberían ser Fuxi, Shennong y Huangdi. En otras palabras, el autor está de acuerdo con la afirmación de "Shangshu".

Nuestra cultura taoísta actual es la continuación de la cultura Qi. El Libro de los Cambios es el representante del taoísmo. Puede ser el desarrollo de la cultura de las Llanuras Centrales, es decir, las antiguas culturas mercantiles de Henan y Shanxi. Por lo tanto, la cultura Yin Yang y los Cinco Elementos es anterior a la cultura Yi Jing de las Llanuras Centrales.

La adivinación, o adivinación, en el Libro de los Cambios es considerada por muchos como un chisme. De hecho, los Cinco Elementos y Bagua están separados. El foco de la adivinación son los cinco elementos, no los chismes. Usar hexagramas para dividir cosas es otro sistema. Entonces los Cinco Elementos y el Bagua están separados.

La teoría de los Cinco Elementos tiene sus propias reglas y es la cultura del Tallo Celestial que precede al "Libro de los Cambios". Esta cultura está registrada en huesos de oráculo. La cultura Tianqian es el método de los Cinco Elementos.

Lo anterior es la explicación de los Cinco Elementos en las novelas de Mitos y Fantasía de los Cinco Elementos.

Cabe destacar que la novela no sólo está basada en “El Clásico de Montañas y Mares”, sino que también es fiel a los personajes, montañas, ríos, animales y plantas de “El Clásico de Montañas y Mares”. ". Los conceptos de yin y yang y los cinco elementos en las novelas y esas cosas definitivamente se inventan basándose en el principio de que el yin y el yang no tienen límites. Puedes aprenderlos del artículo. Además, términos como artes marciales, manejo de la espada y habilidades con el palo en la novela rara vez se inventan y todos se trasplantan de Tai Chi Legend y Tai Chi Sword.

Sobre el I Ching y la adivinación. El autor continuará educándolo en las secuelas "El mito de los cinco elementos" y "Adivinación oficial". El trasfondo de la novela debe ser la dinastía Shang, y sigue siendo un fantasma.

Hablemos un poco más del Libro de las Mutaciones y digresiones.

La "Explicación de los Cinco Elementos" en el "Libro de los Ritos" se refiere al "Libro de los Cambios". Se dice que este libro es limpio, sutil y fácil de enseñar.

Los antiguos decían: "No sé cuánto tiempo ha pasado la primavera". Mientras leo, el paisaje de la primavera se ha ido muy lejos, pero todavía no lo sé. Esto muestra cuán atractivo es el I Ching para la gente.

Las novelas de fantasía y YY crean un mundo YY para los lectores estimulando su propia imaginación.

A través de la imaginación plena, esta es una buena manera de relajarnos en la complicada vida actual.

El Clásico de Montañas y Mares escrito por nuestros antepasados ​​es un modelo de la combinación de fantasía y realidad. Alimentó toda la imaginación del país. Por eso admiro "El Clásico de Montañas y Mares". La novela "El mito de los cinco elementos" puede que no sea del agrado de todos. Pero haré todo lo posible para escribir algunas cosas culturales en la novela, para que todos puedan tener imaginación y algo de cultura tradicional mientras leen.