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Comprensión lectora

Autodesprecio

[Editar este párrafo] 1. La palabra "autodesprecio"

zìCHO

La autodesprecio, es decir, el autodesprecio, es una forma importante de comunicación.

[Editar este párrafo] 2. "Autoburla" de Lu Xun

2.1 Poema original "Autoburla"

Autoburla

Lu Xun

Qué dosel quieres dar? 2. No te atrevas a darte la vuelta, ya te has conocido.

Un sombrero roto cubre el rostro de la bulliciosa ciudad y un barco agujereado transporta vino.

Si con mil dedos inclinas la cabeza, inclinarás la cabeza y te convertirás en buey.

Esconderse en un edificio pequeño se convierte en lo mismo⑤, independientemente del invierno, verano, primavera y otoño⑤.

2.2 Notas de "autoburla"

(1) "Diario de Lu Xun" 1932 10 de junio de 12: "Por la tarde había una pancarta escrita por Liu Yazi, que decía: '¿Qué quieres de Huagai?'. Dafu recompensaba la comida, los holgazanes bombeaban aceite, robaban medio par de coplas y siempre lo invitaban a cenar. "El 5 de octubre, Yu Dafu celebró un banquete en el jardín Jufeng para entretener a su hermano menor Yu Hua e invitó a Lu Xun a acompañarlo. Xianren (prefacio a la colección de Sanxian) dijo: "Imprimiré los materiales recopilados durante la compilación". Una breve historia de las novelas chinas" en "Lao Xian". "Notas de la historia" para preservar el derecho de los jóvenes a censurar, mientras que Cheng se refiere a los holgazanes en nombre del proletariado. Y 'ocio' son tres...", así que llamé a la colección de ensayos "Tres Colecciones de Ocio" y me llamé a mí mismo "Hombre Ocioso". Pintura al óleo es mi humilde nombre, y es una quintilla. Hay tres formas de robar. medio pareado: En primer lugar, el camarada Guo Moruo cree que tomar prestado de "El bien alimentado Gan Niu" de Qian Ji no es medio pareado sino media frase, véase la nota 4. En segundo lugar, tomar prestado del poema "Un sombrero viejo cubre una ciudad ocupada". " del poeta Nanshe Wan Yao Juvenile (Xi Gou). 3. El camarada Xiong Rong le pidió a Lu Xun que fuera a un banquete ese día. Yu Dafu bromeó: "¿Has estado trabajando duro estos días?" Lu Xun le respondió con un pareado de "Hengmei" en el que había pensado el día anterior. Dafu bromeó: "¿Parece que tu 'Gai Huayun' o Han perdieron?" Lu Xun dijo: "Bueno, déjame decirte esto, tengo medio par de coplas otra vez y también puedo inventar un poema corto". "El llamado "robar medio verso" se refiere a la primera oración (No, People's Daily, 22 de febrero de 1962). Según ella, se dice que está tomando prestada media oración en lugar de medio verso; 2. Este El poema se puede encontrar en la "Colección de poesía Nanshe" Menos que; las tres opiniones son relativamente consistentes en los poemas registrados en el diario, "roto" significa "viejo" y "filtrado" significa roto Más tarde, cuando Lu Xun escribió un fan. para Yongcheng con falda Saiyan en Japón, también usó esta palabra en el poema "Quan" significa "mirar"

2 Gaihua: "Colección Gaihua" de Lu Xun: "Nunca aprendí a adivinar en mi vida. vida, pero escuché del anciano que la gente a veces tiene que darle fortuna a Gaihua '. ..... Este tipo de suerte es buena suerte para los monjes: hay un dosel en la parte superior, que es naturalmente una señal de convertirse en un Buda y crear un antepasado. Pero la gente corriente no puede. El toldo está en el suelo y quedará cubierto, por lo que tendremos que clavar un clavo. "Gaihua cubre la cabeza con nubes como flores. "Notas antiguas y modernas": "Gaihua fue hecho por el Emperador Amarillo. Luchó contra Chiyou en los campos de Zhuolu. A menudo había nubes de cinco colores, ramas doradas y hojas de jade. terminando en el emperador, con la imagen de flores. Por tanto, también es un palio. "Esto se refiere a la cubierta del coche hecha por Huangdi imitando las nubes y el aire.

(3) Frases faltantes: Woods·Bingzhi; "Si estás en un barco con goteras". En "Libro de Jin·Bi" En "La biografía de Zhuo", Bi Zhuo dijo: "Si bebes cientos de botes,... pasarás tu vida en un barco de vino flotante". "

④ Buey: El camarada Guo Moruo mencionó en "El cambio cualitativo del buey" que Hong citó el famoso artículo del primer volumen de "Beijiang Poetry": "Si estás lleno de vino, conviértete en mariposa; si estás lleno de arroz, te convertirás en mariposa”. "Señaló: "Pero una vez que esta alusión llegó a manos de Lu Xun, cambió por completo su carácter. "Aquí es realmente decadente y mágico." ("People's Daily" 1962 65438 + 16 de octubre) "Zuo Zhuan · Sexto año de Ai": "Baozi dijo: '¿Has olvidado que eres un Gan Niu y tienes los dientes rotos?' ? '" Qi Jinggong amaba a sus hijos y pretendía ser una vaca con una cuerda en la boca y dejaba que los niños montaran en ella. El niño se cayó y le arrancaron un diente.

⑤Unificación: Es decir, me escondo en un pequeño edificio y tengo un mundo unificado.

No te preocupes por el invierno, el verano, la primavera y el otoño: simplemente no te importa cómo cambia el clima exterior. Lu Xun a menudo estaba oprimido por el terror blanco, por lo que se le comparaba con "hacer una fortuna pero no atreverse a cambiar". Para evitar la persecución y persecución de los reaccionarios, se cubrían el rostro con sombreros rotos mientras caminaban por el centro de la ciudad. De esta forma, la situación sigue siendo muy peligrosa, al igual que un barco con agua que transporta vino flotando en la corriente, se hundirá si no se tiene cuidado. En un entorno tan peligroso, Lu Xun adoptó una actitud de lucha firme e intransigente.

2.3 Solución "Autoburla"

Interpretación del título de "Autoburla": Primero, dice: "En cuanto a la palabra 'autoburla' escrita por Lu Xun, es sólo un tipo de música. De hecho, señor Lu Xun, no hay necesidad de reírse de uno mismo". Ya que no hay necesidad de reírse de uno mismo, ¿por qué molestarse con la "autodesprecio"? ¿Decir Qubi significa que no hay "autodesprecio"? La cuestión no está clara. La segunda es decir: "Este poema se llama burla de uno mismo, pero en realidad es una burla del enemigo". Eso es burlarse del enemigo, no burlarse de uno mismo. Si realmente no te burlas de ti mismo, entonces ¿para qué molestarte? ¿Escribir "burla de uno mismo"? En tercer lugar, "La burla de uno mismo es la burla de uno mismo. ¿Para qué sirve la burla de sí mismo de Lu Xun? Reírse de su propia experiencia y de su propia situación es reírse de las diversas persecuciones de sus enemigos". El objeto de todo poema es siempre él mismo." Reírse de sí mismo es reírse de sí mismo. ¿Reírse del enemigo? Cada poema es una burla de sí mismo. ¿"Mirar mil dedos con frialdad" también es una burla de mí mismo?

¿Cómo explicar el "autodesprecio"? El tema del "autodesprecio" tiene su origen. Hay una teoría en "Obras seleccionadas", incluidos "Invitados sin respuesta" de Dongfang Shuo, "Ji Chao" de Yang Xiong y "Invitados que responden" de Ban Gu. Todos estos tres temas tienen chistes y escenas, y el primero es Jie Chao. Estos tres artículos explican el ridículo de los invitados, que no es "autocrítico", sino diferente de "autocrítico". Pero en "La biografía de Han Dong Fang Shuo" se dice: "Debido a que es difícil entretener a un invitado, me consuelo con mi posición. Fue Dongfang Shuo quien asumió que el invitado se estaba burlando de él, no que el invitado". se estaba burlando de él, pero que se estaba burlando de sí mismo, y luego él mismo lo hizo respondiendo. Esto es cierto para "Jie Chao" de Yang Xiong, "Invitados que responden" de Ban Gu y "Yi Jie Xue" de Han Yu. Todos suponen que una persona se reirá de sí misma, pero en realidad se ríe de sí misma y luego se responde a sí misma. Por lo tanto, Dongfang Shuo y otros tres artículos se denominan "hipótesis" en "Obras seleccionadas", lo que indica que el invitado autocrítico es la suposición del autor, es decir, el autor se autocrítica. Este tipo de artículo se divide en dos partes, una es para ridiculizarse y la otra para responder. De hecho, es autodesprecio y autoexplicación, pero es solo la burla y la autoexplicación del invitado oficial.

La "burla de uno mismo" de Lu Xun es un cambio de este tipo de artículo de "burla de uno mismo". Elimina la autoexplicación formal y se llama "burla de uno mismo". De hecho, la "autodesprecio" en el pasado se dividió en dos partes, y la "autodesprecio" de Lu Xun también se divide en dos partes. En el pasado, se suponía que los invitados se harían preguntas para burlarse de sí mismos. La "autoburla" de Lu Xun también hacía preguntas para burlarse de sí mismo, por ejemplo, "¿Qué quieres obtener del dosel?" . ¿Qué más se puede pedir de la copa de un árbol? Todos los artículos anteriores sobre "burlarse de la gente" tenían sus propias interpretaciones, como "malos labios y dientes" de Dongfang Shuo, "el ascenso y caída de la fortuna oficial" de Yang Xiong, el "equilibrio corporal" de Ban Gu, "poner un equilibrio" de Han Yu. fin al pasado, es fácil echarse la culpa a uno mismo" ", "Luchar hasta la muerte es inútil". Lu Xun también tenía una "autodesprecio" similar, como "no atreverse a darse la vuelta cuando se encuentran", similar al miedo a encontrarse con la "puerta del equilibrio", "culpar a todo menos a los demás"; malos labios y dientes" y "dientes torpes" "Es lo mismo. Esta es la parte autocrítica.

En el pasado, la parte de "reírse a carcajadas" a menudo ocupaba su propia posición. Por ejemplo, Dongfang Shuo dijo "cooperar con Fan Li para hacer un hijo leal", y Yang Xiong dijo "este hijo". hace que el búho se ría del fénix". Se comparó a sí mismo con un fénix y el "muro de la armonía" que dijo Ban Gu.

"Han pasado mil años, ya es hora". Lu Xun también se burló, es decir, "inclínate y sé un cobarde". el de sus antecesores. Por lo tanto, hay una parte de autocrítica en "Autoburla", a diferencia de la explicación citada anteriormente, que considera la "Autoburla" como una especie de melodía y "una burla del enemigo". ¿Cómo podría ser una "bola curva" decir que tienes tanta suerte que no te atreves a darte la vuelta y cubrirte la cara con un sombrero raído? ¿Cómo podría ser una burla del enemigo? ¿No es lo mismo el envío de fundas chinas que el envío de fundas chinas? ¿Cómo puedes burlarte de tus enemigos diciendo que tienes suerte? La "autodesprecio" tiene una parte que se explica por sí misma, y ​​no todas las frases son autocríticas.

Por supuesto, la "autodesprecio" de Lu Xun y la "risa" de sus predecesores son muy diferentes en forma y contenido. Los predecesores se rieron de sí mismos, pero Lu Xun solo lo llamó "burla de uno mismo". Esta es una propuesta diferente. Los mayores utilizaron el ridículo de los invitados para expresar sus quejas y utilizaron la autoexplicación para ocupar sus propias identidades. Principalmente se rieron de sí mismos y no se atrevieron a tocar ni glorificar a los gobernantes feudales por sus quejas. "Autoburla" de Lu Xun es un poema revolucionario que se atreve a atacar directamente a los reaccionarios del Kuomintang, mostrando su desprecio por el enemigo y su determinación de luchar por la causa revolucionaria hasta el final. Entonces, ¿cuál es el punto de compararlo con la “risa” anterior? Esto simplemente ilustra el desarrollo de la creación de Lu Xun, al igual que la herencia y el desarrollo de "I'm Broken in Love" de Lu Xun.

Señalar esto nos ayudará a comprender el tema de la "autoburla" y hacerlo más coherente con la realidad de la poesía.

2.4 Traducción de Autoburla

El título de este poema es "Autoburla". Si este poema se interpreta directamente sin las características artísticas del "ridículo", los lectores lo entenderán como un poema heroico. La ironía es un arma convencional de "ridículo" y este poema es irónico en su conjunto. Por supuesto, la ironía debe interpretarse correctamente, pero primero debemos apreciarla. Sólo entonces podremos apreciar el estilo único de humor agudo, punzante y optimista que encarna Lu Xun en este poema, así como su infinito amor por la gente y su amor. Amor incomparable por sus enemigos, para apreciar la belleza del arte, la traducción literal de la lengua vernácula es la siguiente:

¿Cómo puedes querer tener algo bueno si no tienes suerte? Ni siquiera podía girar la cabeza y golpear la pared mientras estaba acostado en la cama. Así que me cubrí la cara con un sombrero roto de baja presión en la calle, temiendo que alguien me viera y causara un desastre inesperado. Soy como vino en un barco agujereado, arremolinándose en los rápidos en medio del río. ¡Estoy en peligro de ser tragado por el agua del río en cualquier momento! No era popular, mucha gente me insultaba, me insultaba y me maldecía. Debería haber muerto sin enfermedad, pero tengo que vivir como siempre, sin mover el ceño, ni triste ni enojado, lo cual es realmente una vergüenza. También sé que no tengo ambición ni capacidad, pero realmente soy un perdedor y estoy dispuesto; quedarme en casa haciendo el papel de la vaca vieja, dejando que los niños me guíen y jugando con ellos. Sin embargo, soy tímido cuando se trata de regañar y ser regañado por otros. Mientras tenga un edificio pequeño para vivir, esconderme en ese edificio pequeño se convertirá en un país unificado y no me importa lo que pase fuera del edificio.

2.5 Comprensión de la burla de uno mismo

Este es un poema muy conocido y conocido. El camarada Mao Zedong dijo en su "Discurso en el Foro Yan'an sobre Literatura y Arte": "Los dos poemas del Sr. Lu Xun: 'Inclinarse y estar dispuesto a ser un cobarde' deberían convertirse en nuestro lema. Los "mil mandamientos" aquí referirse al enemigo, y nunca debemos No nos rendiremos ante ningún enemigo feroz Los "niños obedientes" aquí se refieren a las masas proletarias. Todos los * * * miembros del partido, todos los revolucionarios y todos los trabajadores literarios y artísticos revolucionarios deben seguir a Lu Xun. ejemplo y ser proletario y orientado hacia el pueblo. La 'vaca', se dedicó a la muerte." Este artículo explica con mucha precisión el significado positivo de esta conexión en el poema, y ​​también revela el tema de todo el poema de una manera sorprendente. Sin duda, esto es muy importante para que podamos comprender correcta y profundamente los pensamientos expresados ​​en la poesía de Lu Xun. El Presidente Mao elogió este espíritu. Lu Xun a menudo se escondía cuando era perseguido por los reaccionarios, por lo que "esconderse en un edificio pequeño" es realista, pero no se limita al realismo. En aquella época, los reaccionarios perdieron grandes extensiones de tierra en el Nordeste. Durante el Incidente del 8 de diciembre de 1932, el gobierno nacionalista trasladó su capital a Luoyang para evitar la amenaza de las fuerzas enemigas. No regresó a Nanjing hasta febrero de este año. El autor no retrocedió cuando escribió este poema, burlándose de que sólo sabe escapar, por muy amenazada que esté la patria.

En este poema, "golpearse las cejas" se ha convertido en un dicho famoso. "golpearse las cejas" e "inclinar la cabeza" describen vívidamente las dos actitudes completamente diferentes de los soldados revolucionarios hacia el enemigo y el pueblo. Estas dos frases no sólo son profundas, sino también vívidas. El camarada Guo Moruo elogió este verso en el "Prefacio a los poemas recopilados de Lu Xun": "Aunque sólo hay catorce palabras, estipula claramente el poder de vida y muerte de la otra parte con amor y odio; muestra el espíritu de unidad "El origen de "Mil Dedos" proviene de Wang Jiachuan de la Dinastía Han: "Hay un proverbio que dice que "Miles de Dedos morirán sin enfermedad". se refiere a las masas. Pero Lu Xun en "To Li" del 4 de febrero de 1931, dijo: "Afortunadamente, no tengo nada que hacer hoy, así que puedo dejar volar mis pensamientos. Sin embargo, después de tres quejas, la virtuosa madre empezó a sospechar. Como han señalado miles de personas, murieron sin enfermedad. En esta vida, no sé qué escucharé en el futuro. "Lu Xun le dio un nuevo significado aquí. Este" prisionero condenado a muerte "no se refiere a las masas, sino al enemigo, y se refiere a varios enemigos. Esto es lo mismo que" Little Amy "en el título sin título "A Clear Branch". de Xiangling" "Little Aimi" se refiere a una gran cantidad de enemigos, que es lo mismo que "Mil Mandamientos". Por lo tanto, la crítica de Leng a "Mil Dedos" no es el único dedo que Leng acusa a las masas, sino la crítica de Leng a muchos enemigos. La afirmación del presidente Mao de que "mil dedos son el enemigo" es muy correcta.

Todavía existen algunas diferencias en la interpretación de la autodesprecio. una explicación del último pareado "Escóndete en el pequeño edificio para formar un todo unificado, teniendo en cuenta el invierno, el verano, la primavera y el otoño". Uno dijo: "Las dos últimas frases son una sátira de aquellos que sólo se preocupan por su propia comodidad". y no me importa la política. "El segundo es una sátira de los reaccionarios del Kuomintang que trasladaron su capital a Luoyang durante el Incidente del 28 de enero de 1932, pero no regresaron a Nanjing hasta junio de 5438+02. El autor escribió este poema.

"Escondido en el pequeño edificio" expresa una vez más la idea de Lu Xun de "luchar en las trincheras". El "pequeño edificio" es la fortificación del búnker y la trinchera de la línea del frente. Esconderse en un edificio pequeño y aprovechar la oportunidad para atacar es para preservarse mejor, atacar al enemigo y destruirlo. "En cuarto lugar, decir 'queremos unificarnos' es unificarnos y enfrentarnos a la dinastía Chiang. Aunque el 'pequeño edificio' es pequeño, como puesto avanzado de la lucha contra el enemigo, está conectado con toda la lucha revolucionaria proletaria. "

Echemos un vistazo a "Laughing Haha" escrito por sus predecesores y lo que se dice en la última parte. Dongfang Shuo dijo: "Cuando no lo necesitas, no tienes aprendices, pero vives solo"; Yang Xiong dijo: "Una casa solitaria y solitaria, que defiende la moralidad"; Ban Gu dijo: "Piensa detenidamente en lo que quieres; , y acatar el destino.". Todos se contentan con la soledad y el autocontrol, en lugar de satirizar a los demás. No es apropiado decir que alguien es sarcástico pero apolítico. Lo principal que hay que satirizar es el enemigo, pero para las personas que no están interesadas en la política, es una cuestión de educación, no de sátira. "Escondiendose en el pequeño edificio" de Lu Xun se contenta con la soledad, pero hay similitudes en la forma. Por supuesto, el espíritu de los dos es completamente diferente. El primero es retirarse, el segundo es luchar.

¿Cómo luchar contra el "esconderse en un edificio pequeño"? ¿Es una guerra de trincheras con pequeños edificios como trincheras? Sólo sabemos que cuando el enemigo entra a la ciudad para pelear en las calles, se esconde en un pequeño edificio y ataca al enemigo al amparo del pequeño edificio. Lu Xun se opuso al "cerco y represión" cultural. ¿Cómo podría tratar este pequeño edificio como una trinchera? Para oponerse al "cerco y represión" cultural, los periódicos y publicaciones periódicas deben utilizarse como posiciones de batalla contra el enemigo. Si abandonas la posición de combate de los periódicos y publicaciones periódicas, ¿cómo podrás atacar al enemigo incluso si te escondes en un edificio pequeño? La guerra de trincheras de Lu Xun consistió en utilizar varios seudónimos para confundir al enemigo cuando escribió sus registros de guerra. Cuando escribió sus registros de guerra, utilizó varias técnicas artísticas ingeniosas para cegar los ojos del enemigo, a fin de cubrirse y atacar al enemigo en lugar de hacerlo. "escondido". "En el pequeño edificio" sálvate y ataca al enemigo. En tercer lugar, me temo que no es muy realista. La cuarta teoría sostiene que "esconderse en un pequeño edificio" significa aferrarse a la propia posición, y que la "unificación" está vinculada a toda la lucha revolucionaria del proletariado. Pero la frase original dice que "esconderse en un edificio pequeño" se ha unificado, es decir, esconderse en un edificio pequeño se ha unificado, y eso no significa que se base en el edificio pequeño y luego se conecte con la base revolucionaria. para unificarse. Precisamente porque esconderse en un pequeño edificio se ha convertido en un país unificado, corresponde "preocuparse por el invierno, el verano, la primavera y el otoño". Independientemente del clima político externo, ¡cuidado! Es decir, independientemente del significado. Si este pequeño edificio está relacionado con toda la lucha revolucionaria proletaria, debemos prestar mucha atención al clima político externo. ¿Cómo pudiste ignorarlo? De modo que las cuatro teorías principales no pueden evitar plantear demasiadas preguntas.

Entonces, ¿qué significan estas dos frases? Bajo la persecución de los reaccionarios, Lu Xun a menudo huía, por lo que esconderme en un pequeño edificio se convirtió en mi país unificado, sin importar los cambios que se produjeran en el clima político exterior. Esto es una "burla de uno mismo", pero no se limita a la burla de uno mismo. También es una sátira que los reaccionarios del Kuomintang sólo saben evitar, por muy amenazada que esté la patria. Estas dos frases son feroces ataques de "autocrítica" y "autocrítica" al enemigo. Se puede ver que la "autocrítica" es una batalla revolucionaria. Estas dos frases casan perfectamente con la copla de "mirarse fríamente"

[Editar este párrafo] 3. El arte de la autodesprecio

Los coreanos se burlaron de sí mismos y dijeron: "En Corea, hay mucha gente que vende golf, pero muy poca gente sabe realmente jugar al golf".

Los estadounidenses se burlaron de sí mismos y dijeron: "En los Estados Unidos "hay muchas personas que ayudan a las estrellas del baloncesto a litigar, pero hay muy pocas personas que realmente pueden jugar baloncesto".

Los fanáticos dijeron: "En China, hay Hay mucha gente que adivina la suerte para el equipo de fútbol chino, pero hay muy pocas personas que realmente saben jugar al baloncesto." Hay muy poca gente".

El humor siempre ha sido llamado un arte del lenguaje que solo las personas inteligentes Puede dominar, y la autodesprecio también se llama el estado de humor más elevado. Se puede ver que aquellos que pueden reírse de sí mismos deben ser los más sabios entre los sabios y el maestro entre los maestros. La autodesprecio es una técnica que las personas que carecen de confianza en sí mismas no se atreven a utilizar porque requiere que te regañes a ti mismo. Es decir, debemos "reírnos" de nuestros propios errores, deficiencias e incluso defectos físicos, en lugar de encubrir y evitar esas fealdades y vergüenzas, sino amplificar, exagerar, analizar y luego ampliar, justificar y ganar inteligentemente. sonrisa. Sin una mentalidad y una mente abiertas, optimistas, desapegadas y ridículas, es imposible hacerlo. Es concebible que sea difícil compararlo con personas moralistas, descuidadas y tacañas. Lo más seguro es reírse de uno mismo sin hacer daño a nadie. Puedes usarlo para animar la conversación y eliminar la tensión; para encontrar una manera de salir de la vergüenza y salvar las apariencias; para obtener un toque humano en circunstancias especiales, para insinuar y apuñalar a un villano irrazonable;

3.1 Márcate y ríete de ti mismo

En la comunicación interpersonal, cuando las personas se sienten avergonzadas y avergonzadas, utilizar la autodesprecio para afrontar situaciones difíciles no sólo puede encontrar fácilmente los pasos, sino también También crea efecto de humor. Por tanto, es una forma inteligente de reírse de uno mismo, rascarse un par de veces y reírse primero.

Se dice que en la antigüedad, hubo un erudito Shi que accidentalmente cayó al suelo mientras montaba en un burro. La mayoría de la gente estaría perdida. Pero el académico Shi se puso de pie con calma y dijo: "Soy el académico Shi, pero si fuera una baldosa, ¿no me caería en pedazos?". Este comentario ingenioso hizo reír a los presentes. Naturalmente, el académico Shi también estaba allí. Se sintió aliviado por la risa. Por analogía, un hombre gordo se cayó y dijo: "Si no fuera por el soporte de este cuerpo de carne, ¿por qué no le rompiste los huesos? Si fuera un hombre delgado, podría decir: "Si es así". ¡Si no fuera por su peso ligero, se habría convertido en un pastel de carne después de esta caída!" "El autor experimentó un incidente así: la esposa de un erudito bajo se rió de la baja estatura de su marido. El erudito sonrió y dijo: "Creo. es mejor ser más bajo." Si no midiera 1,57 metros, ¿todavía podría escribir ahora? "Si no fuera bajo de estatura y fuerte en fuerza, ¿podrías ganar todas las batallas? Si no fuera bajo, ¿podrías decir que soy demasiado bajo?" Cuando terminaron estas palabras, la audiencia quedó asombrada. .

Se ve que es fácil ser gracioso cuando te ríes de uno de tus propios defectos. Pero con esta tolerancia y valentía, los demás no te dejarán reír solo, sino que normalmente reirán contigo un par de veces.

Tras la victoria de la Guerra Antijaponesa, Zhang Daqian regresó a su ciudad natal en Sichuan desde Shanghai. Antes de partir, sus amigos se despidieron de él e invitaron a Mei Lanfang y a otros a acompañarlo. Cuando comenzó el banquete, todos le pidieron a Zhang Daqian que tomara el primer asiento. Zhang dijo: "El Sr. Mei es un caballero y debería sentarse arriba. Yo soy un villano y debería sentarme abajo". Mei Lanfang y otros no entendieron lo que quería decir. Zhang Daqian explicó: "¿No hay un dicho que dice que 'un caballero habla, un villano usa sus manos'?" La maestra Mei canta con palabras, mientras yo pinto con las manos. Debería dejar que el Sr. Mei Qing se siente primero. "Todos los invitados sonrieron y les pidieron que se sentaran uno al lado del otro en el primer asiento. Zhang Daqian se rió de sí mismo como un villano, como si se estuviera burlando de sí mismo. Pero "la intención del borracho no es beber", lo que no sólo demostró Zhang La mentalidad abierta de Daqian, pero también creó una atmósfera relajada. Una atmósfera de conversación armoniosa.

Alguien quería ir al extranjero para estudiar más y su esposa dijo medio en broma: "Es posible que veas a otras mujeres cuando vayas. ¡Ese mundo colorido! "" Dijo con una sonrisa, "Mírame a la cara: tengo la cara plana y un par de piernas redondas. ¡Me temo que no puedo levantar la cabeza cuando estoy en la carretera!". ¡Esta frase divirtió a su esposa! . Nadie se atreve a mencionar sus defectos de apariencia, pero este marido puede aceptar sus defectos de nacimiento y no le importa exponerlos. Este tipo de autodesprecio encarna el estado de ánimo del azúcar y el vino y la sabiduría de la vida. ¿No es mejor que jurarle solemnemente a su esposa que nunca tendrá relaciones sexuales? En este momento, debe volverse hermoso y lindo a los ojos de su esposa.

En situaciones sociales, cuando te encuentras en una situación embarazosa, la autodesprecio a menudo puede ayudarte a salir de la situación con gracia. En una recepción en un club, un camarero derramó accidentalmente cerveza sobre la brillante cabeza calva de un invitado mientras la servía. El camarero estaba tan asustado que todo el público quedó atónito. El invitado sonrió y dijo: "Hermano, ¿crees que este tratamiento será efectivo?" Las personas presentes se rieron y la incómoda situación se rompió de inmediato. Con la ayuda de la autodesprecio, el invitado no sólo mostró su generosidad, sino que también mantuvo su autoestima y eliminó su sentimiento de vergüenza.

Se puede ver que el autodesprecio oportuno y moderado es un buen cultivo y una habilidad de comunicación llena de poder facial. El autodesprecio puede crear una atmósfera de conversación relajada y armoniosa, hacerte vivir relajadamente y hacer que la gente sienta tu belleza y humanidad. A veces también puede mantener la cara de manera más efectiva y establecer un nuevo equilibrio psicológico.

3.2 Los personajes públicos necesitan reírse de sí mismos.

En la comunicación interpersonal, las personas de alto estatus o celebridades pueden fácilmente sentirse arrogantes al interactuar con los demás. Puede ser porque otros están demasiado nerviosos y bajo demasiada presión, o puede ser que estas personas aún no hayan descubierto cómo llevarse bien con la gente común. En términos generales, burlarse de uno mismo alivia el estrés de los demás y los hace sentir cómodos al hacerlos sentir humanos y personas normales.

Hay muchos ejemplos de este tipo. Algunos actores, comediantes o presentadores de programas suelen ganarse los elogios de la audiencia. Hay muchas personas así en la vida. Aunque un maestro sólo tiene 40 años, la mayor parte de su cabello es calvo, lo que revela una "tierra estéril". En el pasado, los estudiantes a menudo lo llamaban Maestro Calvo a sus espaldas. Más tarde, simplemente explicó a sus compañeros la razón por la que se quedó calvo debido a una enfermedad. Finalmente añadió esta frase autocrítica: “No está mal que se me caiga todo el pelo, al menos las luces del aula serán más brillantes cuando esté en clase.

"Los estudiantes sonrieron amistosamente y ya nadie lo llamó Maestro Calvo.

Por supuesto, la autodesprecio no es autoabuso ni hacer el ridículo. Debemos tener cuidado aquí.

Tanto como sea posible Sea personalizado y vívido, y aprenda a reírse de sí mismo de manera adecuada, lo que a menudo hace que su discurso sea interesante. El poder del humor puede identificar cosas humorísticas. Por lo tanto, las personas verdaderamente geniales se reirán de sí mismas y se animarán. otros para reír con ellos. Da y recibe compartiendo tu humanidad con los demás, ¡tú también puedes!

¡El presidente Lincoln también se burló de sí mismo, especialmente de su apariencia, una vez que comenzó su relación con los demás con una pequeña historia! así. Comunicación:

“A veces siento que soy una persona muy fea. Caminando por el bosque, me encuentro con una anciana. La anciana dijo: "Eres la persona más fea que he visto en mi vida. No hay manera". El hombre feo respondió: "No, no lo creo", la anciana dijo: "Al menos puedes quedarte en". ¡A casa!"'

El humorista, actor y director Woody Allen dijo: "No tenía buen aspecto cuando era niño. "No tuve esta cara hasta que crecí. ”

Reírse de tu apariencia o de las cosas poco bonitas que haces te hace más humano. Si eres guapo o hermoso, prueba tus otros defectos si realmente no lo eres. Si tiene algún defecto, entonces complételo. Las deficiencias no suelen ser difíciles de encontrar. Se le preguntó a un entrenador de fútbol universitario sobre un jugador estrella. El entrenador dijo: "Es un jugador de alto nivel y un buen jugador". Pero hay un inconveniente: ya es mayor. ”

Si tienes características, habilidades o logros que podrían hacer que los demás se sientan celosos o incluso temerosos, esfuérzate por cambiar esas percepciones negativas. Por ejemplo, podrías decir una broma: “Nadie es perfecto. Soy el mejor ejemplo. "Reír con los demás de una manera autocrítica ayudará a que otros les agraden, te respeten e incluso te admiren, porque el poder de tu humor demuestra que eres humano.

"Me gustas" lleva a "Te entiendo", y luego conduce a "Creo en ti". Por lo tanto, tu objetivo final es la confianza. Cuando los demás confían en ti, puedes influir en ellos y dejar que se esfuercen por desarrollar su potencial. interactúa con los demás. , el objetivo final cuando eres positivo.

De hecho, ya seas un pez gordo o un tiro pequeño, la autodesprecio puede hacerte famoso. autodesprecio, pero la gente pequeña incluso puede disfrutarlo. Conviértete en comediante de la noche a la mañana.

3.3 Las personas que no se ríen de sí mismas parecen tacañas.

La franqueza es una cualidad importante en el humor.

Sé optimista en todo. Puedes ver esperanza incluso cuando estás en la cárcel, en lugar de estar hosco y triste todo el día. Tu precioso modo de pensar es "reducir las cosas grandes a cosas pequeñas". de preocuparse por todo y ser demasiado serio; pensar en sus propios defectos e incompetencia y, a menudo, reírse de sí mismo, en lugar de ser el número uno del mundo, simplemente fanfarronear a menudo significa. desapego, pero no se convierte en nada, por lo que sigue siendo un factor positivo y una manifestación de hermosa humanidad

(Chinese People's Soft Humor) registró un incidente de este tipo: En la década de 1960, un director de cine se fue. para vivir en una zona rural de Sichuan Cuando llovió al mediodía, vio una choza donde podía esconderse, entró apresuradamente y se encontró con un hombre que estaba besándose en la cama y salió corriendo. Estaban avergonzados y no sabían si quedarse o no. No quería que el anciano saliera y lo invitara calurosamente. Explicó con una sonrisa: "No hay nada que hacer en un día lluvioso. "Mi hermana también intervino: "También te evita pasar hambre. "

Hay una historia en "Las obras seleccionadas de Xiao Ya": un hombre se jacta de su riqueza ante sus invitados: "Mi familia lo tiene todo". Estiró dos dedos y dijo: "Lo único que falta es el sol y la luna en el cielo". Antes de terminar de hablar, salió el criado de la familia y dijo: "Se nos ha acabado la leña en la cocina". El hombre volvió a extender el dedo y dijo: "No hay sol, ni luna, ni leña". ”

Los protagonistas de los dos tipos de humor anteriores bromean sobre su propia vergüenza y situación, para poder salir hábilmente de la situación embarazosa y mostrar una actitud abierta. ¿Qué más pueden hacer?

Estar fuera de sí mismos y apreciar su propio trauma puede producir un período de felicidad. Un hombre llamado Heywood Broth una vez invirtió sus 40 años de ahorros en el mercado de valores. la crisis de 1929. Cuando escuchó la noticia, su reacción no fue llorar y gritar, sino decir: "Vamos, apúrate". "Se perdió de la noche a la mañana. No podemos evitar decir "se fue rápido", pero ¿realmente significa "llegó rápido"? No, sabemos que fueron sus 40 años de ahorros.

Era obvio que se estaba riendo de sí mismo por su propia desgracia.

Hay una historia en "Seven Characters Record": Liu Zhuo y su primo Liu Xuan tenían mucho conocimiento, pero fueron arrestados por violar la ley. Los funcionarios del condado no sabían que eran expertos universitarios, por lo que los esposaron. Liu Zhuo dijo: "Me siento con grilletes todo el día, pero no puedo ir a casa". Liu Xuan dijo: "También me siento en casa todo el día, pero no veo a una mujer". >

En comparación con el caldo, es más divertido y más hábil reírse de uno mismo. Una vida solitaria y desolada sin familia ni esposa no parece nada serio. Como hermanos, se ríen de su propia tragedia y la superan.

Las personas de mente estrecha, descuidadas y testarudas suelen ser enemigas de las personas de mente abierta y audaces, por lo que a menudo son ridiculizadas con humor. Ver:

Cuando Donald regresaba a casa después de un día en la capital, siempre se quejaba de las seis libras de alquiler de la habitación en la que se quedó esa noche. Su amigo dijo: "Nada. Estoy seguro de que te lo pasarás genial visitando allí". Donald dijo: "¡Dónde! ¡No he visto nada bonito! ¿Crees que tendré que pagar tanto alquiler si no lo hago?". ¿No aprovechas al máximo la habitación?"

Las ganancias y pérdidas de Donald son claras de un vistazo. Esto es un poco como Chen Kesheng, un personaje escrito por el escritor chino Gao Xiaosheng, que se desmayó en la ciudad y fue enviado a un hotel de lujo. Al finalizar la compra, el precio lo sorprendió. Inmediatamente regresó a su habitación, se sentó en Simmons y en el sofá, saltó un par de veces y aprovechó la habitación al máximo. Tanto Chen Kesheng como Donald se convirtieron en objeto de burla por parte del autor, lo que demuestra la importancia de la humildad.

Por último, es importante señalar que el autodesprecio debe ser desapegado, no amargo ni humillante.

La mayoría de los estudiosos creen que reírse de los propios defectos y estupideces es la forma más elevada de humor. Sin embargo, la emoción que acompaña a esta burla es diferente. Si nos reímos amargamente de nosotros mismos, creyendo que hemos cometido un error estúpido y merecemos ser castigados, sólo nos sentiremos humillados. Porque la conciencia subyacente detrás de esta actitud es la creencia de que deberíamos ser mejores de lo que somos, y esta actitud ante la vida es un obstáculo para nuestro desapego. Si nos reímos de nosotros mismos con amor, podemos lograr una especie de amable desapego. Porque nos sentimos estúpidos pero no nos importa nuestra propia sombra.

¡Ah!

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