Constellation Knowledge Network - Ziwei Dou Shu - ¿Cuáles son las características de la arquitectura del templo en la montaña Yandang?

¿Cuáles son las características de la arquitectura del templo en la montaña Yandang?

Durante las dinastías del Norte y del Sur, el budismo se introdujo en la montaña Yandang. Sin embargo, fue durante la dinastía Tang cuando el budismo realmente surgió aquí. Según la leyenda, Nu Ruona, discípulo del eminente monje Tathagata de la dinastía Tang, llegó a la montaña Yandang y construyó el primer templo budista.

Según la leyenda, Tathagata le dijo una vez a Nano: "Quieres construir un templo en un lugar con un paisaje maravilloso. El nombre del pueblo allí es flor y el nombre de la montaña es pájaro".

Más tarde, Nano llevó a 300 discípulos por todo el mundo y buscó en muchos lugares, pero no pudo encontrar este lugar. Un día, llegó al pie de la montaña Yandang. En secreto estaba feliz de ver el hermoso paisaje, el canto de los pájaros y la fragancia de las flores. Le preguntó a un anciano local el nombre de este lugar y de la montaña.

El anciano respondió que este lugar se llama Pueblo Furong y la montaña se llama Montaña Yandang. Noto se alegró mucho de oír esto. Sabiendo que finalmente había encontrado el lugar predicho por el Tathagata, llevó a sus discípulos a las montañas y comenzó a construir el templo. Desde entonces, el budismo ha florecido y Noto ha estado sentado en la cascada de Dalong. Por eso, la gente lo llama respetuosamente el fundador de Yandang. Después de Nanuo, muchos monjes comenzaron a practicar en la montaña Yandang.

Hay una estatua de piedra del tamaño de un dedo que se asemeja al Bodhisattva Guanyin en el hueco en el lado izquierdo de la pared gigante del pico Hezhang en la montaña Yandang. La gente lo llama "Guanyin de un dedo". Según la leyenda, un día, el Bodhisattva Guanyin estaba flotando sobre la montaña Yandang y vio fuegos artificiales en las montañas. Se convirtió en una anciana y fue a ver qué estaba pasando.

Resulta que la gente tallaba estatuas de Bodhisattva en madera de sándalo en la cueva Guanyin. Se necesitan 990 libras de plata para completar esta estatua de Buda. Entonces el Bodhisattva que se convirtió en anciana fue al abad y le aconsejó que no hiciera esto porque era un desperdicio de gente y dinero.

El abad no escuchó y solo dijo: "Los practicantes sólo quieren trascender el mundo. ¿Por qué te importa el dinero?" y acusó a la anciana de "quemar incienso, adorar a Buda y recitar el primer sutra". ". Inesperadamente, antes de que el abad terminara de hablar, un fuerte viento sopló entre los picos de las palmeras. La estatua de sándalo sin tallar de Guanyin desapareció sin dejar rastro y cayeron hilos de perlas de la cueva de Guanyin. Cuando la gente fue a recogerla, la perla se convirtió en gotas de agua y se escapó. En ese momento, una voz vino del aire: "Si eres sincero o no, depende de tu sinceridad. ¡Erigimos una estatua gigante y matemos gente!". Y la estatua de sándalo sin tallar se hizo cada vez más pequeña, y finalmente quedó solo. nueve pulgadas, nueve minutos y nueve minutos de duración, atrapados en el hueco interior. El abad en el suelo permaneció inmóvil. La montaña Yandang es conocida como la "montaña número uno del sudeste" por su hermoso paisaje. Gu Kuang, un poeta de la dinastía Tang, llamó a la montaña Yandang en la primavera de la flor del durazno un país de hadas en la tierra en "Ustedes, Inmortales". Hay un par de grandes pilares de piedra en el pasillo trasero, en los que están grabados versos de Zhao Shungeng, un famoso confuciano del municipio:

Las tres escuelas de confucianismo, budismo y taoísmo tienen el mismo propósito; el origen de las dos distribuciones verticales de los sacrificios orientales y occidentales.

El templo taoísta de Jiuyun en la montaña Yandang también fue construido durante la dinastía Tang. La Academia Taoísta Jiyun fue fundada en 889 y recibió el título de "Academia Jinghui" en 1013. Más tarde pasó a llamarse Academia "Ji" y luego se fusionó con el Templo Baihe en la dinastía Ming. Según Shi Zai, que nació en la dinastía Qing, registró en "Baishi Mountain Chronicles":

En su apogeo, era alto y majestuoso, con docenas de monjes viviendo allí, y se llamaba una jungla todo el día.

Más tarde, la fuente de la suerte se derrumbó a causa de un huracán, y lo que quedó fue posteriormente reconstruido. Daoyuan se encuentra al pie sur de la montaña Hengshan, tiene una superficie de 2064 metros cuadrados y está dividido en dos partes. En el pasillo trasero hay un par de grandes pilares de piedra neutros, con una copla grabada que dice:

Las tres escuelas de confucianismo, budismo y taoísmo tienen el mismo propósito de las dos distribuciones verticales; de sacrificios orientales y occidentales.

La cueva Guanyin en el pico Hezhang en la montaña Yandang es también la residencia más antigua del eminente monje Shan Mu en la dinastía Tang. La cueva Guanyin es como una enorme cámara de piedra, formada naturalmente. Hay un pilar de piedra que cuelga del suelo dentro de la cueva y hay estatuas de Guanyin talladas en la cueva y sus alrededores. La cueva Guanyin tiene 100 metros de altura, 40 metros de ancho y 40 metros de profundidad. La torre budista de la cueva está construida contra la roca y alcanza 9 pisos. A la entrada de la cueva se encuentra el Templo del Rey Celestial, con cuatro Vajra en su interior. Hay una plataforma de piedra de 377 niveles en la parte trasera de la sala, que conduce directamente al techo. La sala superior es el Salón Guanyin y el resto son templos.

Mirando hacia la cueva desde la pared izquierda del octavo piso, se puede ver un Buda Guanyin un poco más grande sentado en una plataforma de loto, conocido como el "Guanyin de un dedo". Mirando desde lo alto de la cueva, solo hay una línea en el cielo, que se llama "primera línea de cielo". Hay un manantial de jade que lava el corazón en la cueva y una piscina que lava el corazón al lado del salón superior. El agua es clara y dulce.

Hay un convento de monjas junto a la cueva Guanyin, que fue construido en la dinastía Ming. Detrás de la cueva Guanyin, hay árboles y rocas apiladas unas encima de otras, con la inscripción "El gran maestro reaparece". ¡También hay una historia legendaria en la cueva Guanyin en la montaña Yandang!

Según la leyenda, hace 1.000 años, la cueva Guanyin era rocosa, espinosa y estaba llena de enredaderas, y estaba habitada por zorros, ciempiés y lobos. Todos son feroces.

Un día, un viejo monje llegó a la cueva Guanyin. Para entonces ya estaba exhausto. Vio la cueva Kannon y quiso leer Hokkekyo allí. En ese momento, se olvidó de la sed y el hambre y leyó apresuradamente las Escrituras.

Las espinas arañaron el rostro del viejo monje, pero no sintió ningún dolor y siguió avanzando.

Por fin llegó el viejo monje. Estaba cantando sutras en la cueva Guanyin y las gotas de agua sobre las rocas goteaban poco a poco. El viejo monje lo llamó "Qingquan". El viejo monje lo estudió durante un día y una noche. El zorro, el ciempiés y el lobo que vivían en esta cueva de Guanyin se burlaban del viejo monje, pero el viejo monje solo se centró en cantar sutras y los ignoró.

El agua que roció el viejo monje fue llamada "lavado de corazón" por él, y el grupo de zorros quería que el viejo monje muriera. Deje que el ciempiés deje caer su veneno en el "manantial claro" para que lo beba el viejo monje. El viejo monje estará a salvo después de beber el agua del "manantial que lava el corazón".

El zorro le jugó una mala pasada al viejo monje durante varios días y todos estaban cansados. Sentado junto al viejo monje y escuchándolo cantar sutras día y noche, finalmente me sentí inspirado.

El zorro quería cambiar sus costumbres, así que le pidió al zorro salvaje que retirara las piedras de la cueva. El espíritu del ciempiés también quería cambiar, por lo que le pidió al ciempiés venenoso que mordiera las espinas y las enredaderas del agujero. El viejo lobo pidió a los lobos que empujaran las rocas de la cueva montaña abajo. El viejo monje finalmente se convirtió en una estatua de piedra y aún permaneció en la cueva.

En la dinastía Song, la montaña Yandang entró en su apogeo, especialmente en la dinastía Song del Sur. La pequeña corte trasladó su capital a Lin'an, y la economía de Wenzhou entró en un período de gran desarrollo. Pasó por el valle occidental de la montaña Yandang, por lo que se construyeron muchos templos nuevos en la montaña Yandang en ese momento y templos antiguos, muy populares.

Hay un templo antiguo en el lado soleado de la montaña Lingyan, llamado Templo Lingyan debido a la montaña Lingyan. Este templo fue construido en el año 979 y es famoso por su hermoso paisaje. En 999, el emperador Taizong de la dinastía Song le entregó 52 volúmenes de libros y escrituras reales y le otorgó el "Templo Lingyan".

El templo Lingyan está rodeado de picos escarpados y altísimos árboles centenarios. Es uno de los dieciocho templos antiguos de Yandang. Hay más de 100 templos y salas zen en el templo, conocido como el "Templo número uno del sudeste". Está rodeado de picos majestuosos, imponentes árboles centenarios y tiene un ambiente tranquilo.

Poco después de la finalización del templo Lingyan, también se construyó el templo Nengren, el más grande de los dieciocho templos antiguos en la montaña Yandang. El templo Nengren, construido por primera vez en 999, está ubicado en la orilla de la roca Jinxi de la cascada Dalong en la montaña Yandang. Está frente a la montaña Flame y el pico Daichen al sureste, la cascada Yanwei al norte y el pico Guanyin en la distancia.

Después de la dinastía Song del Sur, la influencia del templo Nengren se volvió cada vez más importante. En su apogeo, había 300 monjes y 1.000 peregrinos cada día, lo que lo convirtió en uno de los templos más famosos de China. En el templo hay una gran vasija de hierro, de más de 1 metro de altura y unos 2,5 metros de diámetro. El wok pesa 1,85 kilogramos y fue fabricado en 1092. Por lo tanto, el Templo Nengren también se llama Templo Dameng. Hay un árbol de bambú detrás del templo Lingyan, que fue trasplantado anteriormente del templo Nengren.

En la antigüedad, el área alrededor de Nengren estaba cubierta de montañas y bosques, donde a menudo aparecían bestias salvajes que mataban a la gente. Por lo tanto, ninguna familia se atrevió a establecerse aquí en ese momento. Más tarde, todos formaron una pandilla y se convirtieron en una aldea en el área de Nengren. Sin embargo, las casas construidas en la aldea a menudo eran incendiadas y la gente sospechaba que el Pico de la Llama, frente al Templo Nengren, estaba causando problemas.

En 1092, la gente arrojó una gran olla de hierro que pesaba 37.000 kilogramos debajo del Flame Peak, la llenó con agua y derribó el Flame Peak. Desde entonces, el feng shui aquí ha mejorado, el clima es bueno todos los años, la gente vive y trabaja en paz y satisfacción y el templo es muy próspero.

Un día, dos hermanos y una hermana llegaron al templo Nengren desde la montaña Kuocang. Mi hermano es una persona que entiende el Feng Shui. Al ver el buen feng shui aquí, enterró una moneda de cobre cerca del templo Nengren como recuerdo, diciendo que sería próspero por el resto de su vida.

Más tarde, mi hermana también se quitó una horquilla de la cabeza y se la pegó aquí como recuerdo. Es una coincidencia que esta horquilla estuviera insertada en las monedas de cobre enterradas por mi hermano. Más tarde, la horquilla creció día a día y se convirtió en un bambú cuadrado. Unos años más tarde, el bambú cuadrado ha crecido hasta convertirse en un área grande.

Un día hubo una sequía severa y no llovió durante varios meses. La mayoría de los bambúes en el templo de Nengren murieron. El bondadoso Maestro Chengyuan del Templo Lingyan trasplantó todos los bambúes vivos al Templo Lingyan, los regó todos los días y los conservó. Este bambú cuadrado se transmite de generación en generación. Hasta el día de hoy, todavía hay un exuberante bambú cuadrado detrás del templo Lingyan.

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