Qinglong, Gouchen, es un proverbio de Feng Shui. ¿Cómo mirar al cielo?

(Gou Chen es el dios de la suerte. Los dedos de nuestros pies no son ni hierba ni insectos, por lo que somos dignos de confianza y útiles sin importar la noche).

Serpiente General, adjunta al puesto, nada al frente, tiene derecho a administrar su propio día, cubre al dios del fuego y actúa de acuerdo con Tu De.

(El funcionario de Soaring Snake, antes de la inspección del emperador, era un fuego, impredecible, y sus emociones aún eran superficiales. Estaba a cargo de sí mismo en la cámara baja, por lo que regresó a la tierra y se convirtió en un enviado.)

El Dios del Dragón Verde, que vive en el este, está a cargo de las armaduras y B, y está a cargo de los asuntos civiles, y usa la virtud como una forma de transformación; el espíritu maligno del tigre blanco, justo en Occidente, tiene el poder de ser Gengxin y fabrica armas, usando oro y virtud como castigo.

(Qinglong es la izquierda del emperador, un funcionario público; Tigre Blanco es el emperador, al igual que Chen Wu.)

El pájaro rojo baila al final de la puerta. Mientras que Nansi escribe principalmente amonestaciones, con el fuego como símbolo principal. La virtud Wuying está relacionada con Guiren en el norte desde el trono y tiene un plan inteligente, tomando el agua como virtud.

(Suzaku me aconsejó antes de proclamarse emperador; después de que Wuying se proclamara emperador, los consejeros utilizaron a Gai como trono y a Wu como Duanmen.)

Cada uno de los seis dioses tiene su propio maestro y buenas obras. Si sucede algo malo, hágalo.

(Lo que dices es bueno o malo, aunque un gorrión sea pequeño, con la ayuda de las artes marciales, nace el dragón y se destruye el tigre, el anzuelo es fuerte y la serpiente es débil. )

El amor de todas las cosas es como una cita a ciegas, un beso. Se compadece de los demás, pero no muestra afecto a los de su especie, y no muestra afecto a los malhechores. Con la benevolencia como cuerpo, no está en la tierra de las espadas rotas, por eso el dragón evita el oro; con la muerte como amenaza, cuando estás en el lugar de la etiqueta, el tigre se agacha y se convierte en sabiduría que vence las disputas entre las personas; , y el agua se convierte en uso de los pájaros; la confianza es astuta, la Tierra controla las armas.

(El dragón es benévolo, el metal vence a la madera y trae mala suerte, el tigre blanco mata, el fuego es feroz pero no feroz, Wuying es agua y es sabio, puede ganar la batalla de Suzaku, usa la tierra para conseguirlo. puede controlar la astucia de Wuying, este complejo está impulsado por emociones materiales)

Entonces, los afortunados entre los seis dioses son felices, serviciales y conmovidos en el mundo, mientras que los desafortunados entre los seis dioses dioses , para ser restringido, cambiado, disperso, lleno de vacío, aumentando los gustos y disgustos de los familiares y lamentándose de uno mismo.

(Si los seis dioses participan en los seis parientes, hay buenos y malos, y obviamente es incómodo.)

Los seis dioses serán la ley y el dragón destornillador Estará en la posición innata cuando el tigre se levante al mediodía, el Suzaku lo usará. La base viene de la puerta, toma la posición unitaria en la base de la columna, engancha la tarea y nada corriente abajo para preparar a la serpiente para. el primer viaje.

(En los Seis Grandes Métodos Divinos, los hijos de Zhou se dividen en posiciones innatas, por lo que Qinglong comienza desde la posición innata de Kun y luego toma al hijo directamente, White Tiger comienza desde la posición innata de Qian, Y luego toma la posición del mediodía, Suzaku comienza desde la posición innata y luego toma el Ji directo, Xuanwu comienza desde la posición Xiantian y luego toma directamente la posición You, conecta la orden del Emperador Amarillo, mata a los seis dioses y la toma. directamente desde el mar, y supervisa la patrulla desde Qinglong)

Si General, Fatian Wufu, Si Shen, Los seis espíritus de la tierra.

(Los seis dioses creados cada día son todos tallos celestiales, y los seis dioses creados cada mes son energía fundamental).

También hay seis dioses, como el sol y estrellas, que son más caras que los seis dioses. La luz de las estrellas no es tan brillante como el sol y la luna, y el poder del tiempo no es tan poderoso como la primavera y el otoño. Por eso, los seis dioses del sol y la luna son importantes.